《飲(yin)湖(hu)上初晴后(hou)雨(yu)二(er)(er)(er)首》是(shi)宋代文(wen)學家蘇軾的(de)組詩(shi)作品(pin)。這兩首詩(shi)贊美西(xi)(xi)(xi)湖(hu)美景，寫(xie)(xie)于詩(shi)人(ren)任杭州通判期間。第一首寫(xie)(xie)詩(shi)人(ren)在(zai)晨曦中迎客，在(zai)晚(wan)雨(yu)時與(yu)客共飲(yin)，沉醉與(yu)西(xi)(xi)(xi)湖(hu)的(de)雨(yu)景之(zhi)中；第二(er)(er)(er)首對西(xi)(xi)(xi)湖(hu)景色的(de)多樣性進行全(quan)面描(miao)寫(xie)(xie)概括品(pin)評，以(yi)西(xi)(xi)(xi)施之(zhi)美比喻西(xi)(xi)(xi)湖(hu)之(zhi)美。其(qi)中第二(er)(er)(er)首廣為流傳(chuan)，尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)后(hou)二(er)(er)(er)句，被認(ren)為是(shi)對西(xi)(xi)(xi)湖(hu)的(de)恰當評語。
飲湖上初(chu)晴后雨二首⑴
其一
朝曦(xi)迎客艷重岡⑵，晚(wan)雨留人入醉鄉(xiang)。
此意(yi)自佳君不會，一杯當屬水仙王⑶。
其二
水光瀲滟晴方(fang)好⑷，山(shan)色空(kong)濛雨亦奇⑸。
欲把西湖比西子(zi)⑹，淡(dan)妝濃抹總相(xiang)宜⑺。
⑴飲(yin)湖(hu)(hu)上：在西湖(hu)(hu)的船(chuan)上飲(yin)酒。
⑵朝曦：早晨的陽光。
⑶水仙王(wang)：宋代西湖(hu)旁有水仙王(wang)廟，祭(ji)祀(si)錢塘龍君(jun)，故稱錢塘龍君(jun)為水仙王(wang)。
⑷瀲滟：水(shui)波蕩(dang)漾、波光閃動的(de)樣子。方好：正顯得美。
⑸空濛(meng)：細雨迷濛(meng)的(de)樣子。濛(meng)，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
⑹欲(yu)：可以；如果。西子(zi)：即西施，春秋時(shi)代(dai)越國著名的美女。
⑺總(zong)相(xiang)宜：總(zong)是很(hen)合(he)適(shi)，十分自(zi)然。
其一
早(zao)晨迎客(ke)，晨曦漸(jian)漸(jian)地染紅(hong)了(le)群山(shan)。傍晚下了(le)一陣雨，客(ke)人(ren)不勝酒(jiu)力(li)已漸(jian)入(ru)醉鄉。
只可惜(xi)醉酒的友人(ren)沒能領會迷人(ren)的西湖雨(yu)景(jing)，這美景(jing)應(ying)酌酒和“水仙王”一同欣賞。
其二
天晴氣(qi)朗時的(de)西湖(hu)，水光盈(ying)盈(ying)波光楚(chu)楚(chu)；細雨迷(mi)蒙中的(de)西湖(hu)，山(shan)色空(kong)靈似有似無。
如果把美麗的西湖比作絕代佳人(ren)西施(shi)，那(nei)么無論濃妝還(huan)是(shi)淡(dan)抹，都令人(ren)傾倒折服。
蘇軾于宋神宗熙寧四(si)年(nian)（1071）至七(qi)年(nian)（1074）任杭州通(tong)判，曾寫下(xia)大量(liang)有關西湖景(jing)物的詩(shi)(shi)。這(zhe)組詩(shi)(shi)作于熙寧六年(nian)（1073）正、二月間。從詩(shi)(shi)意(yi)看(kan)，作詩(shi)(shi)當(dang)天(tian)朝晴(qing)暮雨，詩(shi)(shi)人既為(wei)(wei)酒所(suo)醉(zui)，亦為(wei)(wei)美景(jing)所(suo)醉(zui)。
蘇(su)(su)軾（1037—1101），宋代(dai)(dai)文(wen)學家(jia)。字(zi)子瞻，一字(zi)和仲，號東坡(po)居士(shi)。眉州(zhou)(zhou)眉山（今屬四川）人。蘇(su)(su)洵長子。嘉(jia)祐二年(nian)（1057）進士(shi)。累(lei)除中書(shu)舍人、翰林(lin)學士(shi)、端明殿學士(shi)、禮(li)部尚書(shu)。曾(ceng)通判杭州(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)、穎(ying)州(zhou)(zhou)等(deng)。元豐三年(nian)（1080）以(yi)謗新法貶(bian)謫黃州(zhou)(zhou)。后又貶(bian)謫惠州(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)。宋徽宗立(li)，赦還。卒于(yu)常(chang)州(zhou)(zhou)。追謚文(wen)忠。博學多才，善文(wen)，工詩(shi)詞，書(shu)畫俱佳。于(yu)詞“豪放(fang)，不喜(xi)剪裁以(yi)就(jiu)聲(sheng)律”，題材豐富，意境開(kai)闊，突破晚唐(tang)五代(dai)(dai)和宋初以(yi)來“詞為(wei)艷科”的傳(chuan)統樊籬，以(yi)詩(shi)為(wei)詞，開(kai)創豪放(fang)清曠一派，對后世產生(sheng)巨大影響。有《東坡(po)七集》《東坡(po)詞》等(deng)。
這(zhe)(zhe)組(zu)詩(shi)共二首(shou)(shou)(shou)，但(dan)許(xu)多(duo)選本只看(kan)中(zhong)第(di)(di)(di)二首(shou)(shou)(shou)，因而第(di)(di)(di)一(yi)首(shou)(shou)(shou)已鮮為人(ren)知。其實這(zhe)(zhe)兩首(shou)(shou)(shou)詩(shi)是(shi)(shi)一(yi)個整體。第(di)(di)(di)二首(shou)(shou)(shou)雖(sui)好，卻是(shi)(shi)第(di)(di)(di)一(yi)首(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注腳。第(di)(di)(di)一(yi)首(shou)(shou)(shou)所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“此意自(zi)(zi)佳君(jun)不(bu)會(hui)(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“此意”，正是(shi)(shi)指(zhi)第(di)(di)(di)二首(shou)(shou)(shou)所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西湖晴(qing)(qing)雨咸宜，如美人(ren)之淡妝(zhuang)濃抹各盡其態。若(ruo)只看(kan)第(di)(di)(di)二首(shou)(shou)(shou)，題中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“飲”字(zi)就沒有(you)著落。蘇(su)軾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)是(shi)(shi)說，多(duo)數人(ren)游湖都喜歡晴(qing)(qing)天，殊不(bu)知雨中(zhong)湖山也自(zi)(zi)有(you)其佳處。湖上有(you)水仙(xian)王廟，廟中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神靈是(shi)(shi)整天守在湖邊，看(kan)遍(bian)了西湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風風雨雨、晴(qing)(qing)波麗(li)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)定(ding)會(hui)(hui)同意自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美觀點，因而作者要請水仙(xian)王共同舉杯了。這(zhe)(zhe)一(yi)首(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首(shou)(shou)(shou)句“艷(yan)”字(zi)下得十分(fen)精(jing)到(dao)，把晨(chen)曦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絢麗(li)多(duo)姿形容得美不(bu)勝收。若(ruo)只看(kan)第(di)(di)(di)二首(shou)(shou)(shou)，則“濃抹”一(yi)層意思(si)便失之抽(chou)象。
第二首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)半首(shou)(shou)(shou)既(ji)寫(xie)了(le)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水光山(shan)(shan)色，也寫(xie)了(le)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晴姿(zi)雨(yu)(yu)(yu)態。“水光瀲滟(yan)晴方(fang)好(hao)(hao)(hao)”描(miao)(miao)(miao)寫(xie)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)晴天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水光：在(zai)燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陽光照耀下(xia)(xia)，西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)水波蕩漾(yang)，波光閃閃，十分(fen)美(mei)麗。“山(shan)(shan)色空濛雨(yu)(yu)(yu)亦奇(qi)(qi)”描(miao)(miao)(miao)寫(xie)雨(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)色：在(zai)雨(yu)(yu)(yu)幕(mu)籠罩下(xia)(xia)，西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群山(shan)(shan)，迷(mi)迷(mi)茫(mang)茫(mang)，若有(you)(you)(you)若無(wu)，非常(chang)奇(qi)(qi)妙(miao)(miao)。從(cong)(cong)(cong)第一(yi)(yi)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)知(zhi)，這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)陪著(zhu)客人(ren)(ren)在(zai)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)游宴終日，早晨陽光明(ming)艷，后(hou)來轉陰(yin)，入暮后(hou)下(xia)(xia)起雨(yu)(yu)(yu)來。而(er)在(zai)善于(yu)領(ling)略自然并對西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)有(you)(you)(you)深厚(hou)感情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)眼中，無(wu)論是(shi)(shi)水是(shi)(shi)山(shan)(shan)，或晴或雨(yu)(yu)(yu)，都是(shi)(shi)美(mei)好(hao)(hao)(hao)奇(qi)(qi)妙(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)(cong)(cong)“晴方(fang)好(hao)(hao)(hao)”“雨(yu)(yu)(yu)亦奇(qi)(qi)”這(zhe)一(yi)(yi)贊評，可(ke)以(yi)(yi)想見(jian)(jian)(jian)在(zai)不(bu)同(tong)天(tian)(tian)氣下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)勝景(jing)，也可(ke)想見(jian)(jian)(jian)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)即景(jing)揮(hui)毫(hao)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興會及其(qi)灑脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格、開闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸懷。上(shang)半首(shou)(shou)(shou)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)是(shi)(shi)交(jiao)換、對應(ying)(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)，情(qing)(qing)是(shi)(shi)廣泛、豪(hao)宕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融，句間(jian)情(qing)(qing)景(jing)相(xiang)對，西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)概寫(xie)無(wu)余，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)蘇軾(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)表現無(wu)遺。下(xia)(xia)半首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)里，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)沒有(you)(you)(you)緊承前兩句，進一(yi)(yi)步運用他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)氣圖(tu)貌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)來描(miao)(miao)(miao)繪(hui)湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晴光雨(yu)(yu)(yu)色，而(er)是(shi)(shi)以(yi)(yi)貌取(qu)神(shen)，只用一(yi)(yi)個既(ji)空靈又貼切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙(miao)(miao)喻(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)傳(chuan)出了(le)湖(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)韻。喻(yu)(yu)(yu)(yu)體和本(ben)體之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)，除了(le)從(cong)(cong)(cong)字面看(kan)，西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)與(yu)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)子(zi)(zi)同(tong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個“西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”字外，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)眼點所(suo)(suo)在(zai)只是(shi)(shi)當前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)，在(zai)風(feng)神(shen)韻味上(shang)，與(yu)想象中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)施之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)有(you)(you)(you)其(qi)可(ke)意會而(er)不(bu)可(ke)言傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)似之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。而(er)正因(yin)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)與(yu)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)子(zi)(zi)都是(shi)(shi)其(qi)美(mei)在(zai)神(shen)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)對西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)來說，晴也好(hao)(hao)(hao)，雨(yu)(yu)(yu)也好(hao)(hao)(hao)，對西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)子(zi)(zi)來說，淡(dan)妝也好(hao)(hao)(hao)，濃(nong)抹也好(hao)(hao)(hao)，都無(wu)改其(qi)美(mei)，而(er)只能增添(tian)其(qi)美(mei)。對這(zhe)個比(bi)喻(yu)(yu)(yu)(yu)，存在(zai)有(you)(you)(you)兩種相(xiang)反(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)說：一(yi)(yi)說認(ren)為詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)“是(shi)(shi)以(yi)(yi)晴天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)比(bi)淡(dan)妝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)子(zi)(zi)，以(yi)(yi)雨(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)比(bi)濃(nong)妝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)子(zi)(zi)”；一(yi)(yi)說認(ren)為詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)是(shi)(shi)“以(yi)(yi)晴天(tian)(tian)比(bi)濃(nong)妝，雨(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)比(bi)淡(dan)妝”。兩說都各(ge)有(you)(you)(you)所(suo)(suo)見(jian)(jian)(jian)，各(ge)有(you)(you)(you)所(suo)(suo)據(ju)。但就(jiu)才情(qing)(qing)橫(heng)溢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)而(er)言，這(zhe)是(shi)(shi)妙(miao)(miao)手偶得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)取(qu)神(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喻(yu)(yu)(yu)(yu)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)思偶到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)，只是(shi)(shi)一(yi)(yi)時(shi)心與(yu)景(jing)會，從(cong)(cong)(cong)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing)聯想到作為美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)子(zi)(zi)，從(cong)(cong)(cong)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)湖(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“晴方(fang)好(hao)(hao)(hao)”“雨(yu)(yu)(yu)亦奇(qi)(qi)”，想象西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)子(zi)(zi)應(ying)(ying)也是(shi)(shi)“淡(dan)妝濃(nong)抹總相(xiang)宜”，當其(qi)設喻(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際、下(xia)(xia)筆(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，恐(kong)怕未必(bi)拘泥(ni)于(yu)晴與(yu)雨(yu)(yu)(yu)二者，何(he)者指(zhi)(zhi)濃(nong)妝，何(he)者指(zhi)(zhi)淡(dan)妝。欣賞(shang)這(zhe)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)，如果一(yi)(yi)定要使(shi)濃(nong)妝、淡(dan)妝分(fen)屬晴、雨(yu)(yu)(yu)，可(ke)能反(fan)而(er)有(you)(you)(you)損于(yu)比(bi)喻(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整性、詩(shi)(shi)(shi)(shi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空靈美(mei)。
在(zai)第二首(shou)詩(shi)中，詩(shi)人對西湖(hu)的(de)特點作了極其準確(que)而又(you)精到的(de)藝術(shu)概括(kuo)，達到“以少總多，情貌無遺”的(de)藝術(shu)效果；此(ci)外還運用了恰當新穎的(de)比(bi)喻，賦予西湖(hu)以人的(de)生命和資(zi)質(zhi)，使西湖(hu)成(cheng)為美(mei)的(de)化身，對西湖(hu)進(jin)行美(mei)的(de)升(sheng)華。因此(ci)，在(zai)難以計數的(de)歌(ge)詠西湖(hu)的(de)詩(shi)歌(ge)中，這首(shou)詩(shi)成(cheng)為流傳最廣的(de)名篇。
武衍《正月二日泛舟湖上》：“除卻淡妝濃(nong)抹句，更(geng)將何語比西(xi)湖？”
王文誥《蘇(su)文忠公詩(shi)編注集成》卷九：“此是名(ming)篇(pian)，可(ke)謂前(qian)無(wu)(wu)古人(ren)，后無(wu)(wu)來者(zhe)。公凡西湖(hu)詩(shi)，皆加意出色，變(bian)盡方法，然皆在(zai)《錢塘(tang)集》中。其后帥杭，勞心災賑，已(yi)無(wu)(wu)復此種杰(jie)構，但(dan)云：‘不見跳珠十五年(nian)’（見《與莫同(tong)年(nian)雨(yu)中飲(yin)湖(hu)上》）而(er)已(yi)。”
陳衍《宋詩精華錄》：“（‘欲把’二句）遂成為西湖(hu)定評。”
精靈世界 
