內容介紹

永遇樂·京口北固亭懷古

千古江(jiang)山(shan)，英雄(xiong)無覓(mi)孫仲謀(mou)處(chu)。舞榭(xie)歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄(ji)奴曾住。想當年，金(jin)戈鐵(tie)馬，氣(qi)吞(tun)萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望(wang)中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片(pian)神鴉社鼓(gu)。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？

注釋譯文

詞句注釋

永遇樂：詞牌名，又名“消(xiao)息”此(ci)(ci)調有(you)平、仄兩體(ti)。此(ci)(ci)體(ti)為雙調一百零四字，上下片各十一句四仄韻(yun)。

京口：古城名，即今江(jiang)蘇鎮江(jiang)。因臨京峴山、長江(jiang)口而(er)得名。北固亭(ting)：晉蔡謨(mo)筑樓北固山上，稱北固亭(ting)，原址(zhi)位于今江(jiang)蘇鎮江(jiang)，北臨長江(jiang)，又(you)稱北顧亭(ting)。

孫權（182年—252年），字仲謀。東吳(wu)大(da)帝，吳(wu)郡富(fu)(fu)春縣（今浙江富(fu)(fu)陽）人(ren)，曾經建都京(jing)口。

舞榭（xiè）歌臺：演出(chu)歌舞的臺榭，這里代指(zhi)孫權(quan)故宮。榭，建在(zai)高臺上(shang)的房子。

尋(xun)(xun)常(chang)巷(xiang)陌：極(ji)窄狹的街(jie)(jie)道。尋(xun)(xun)常(chang)，古(gu)代(dai)指(zhi)長度(du)，八尺為(wei)尋(xun)(xun)，倍(bei)尋(xun)(xun)為(wei)常(chang)，形容窄狹。引(yin)伸為(wei)普通、平(ping)常(chang)。巷(xiang)、陌，這(zhe)里都指(zhi)街(jie)(jie)道。

寄奴：南朝宋(song)武帝劉裕小(xiao)名。

“想(xiang)當年(nian)”三(san)句：劉裕(yu)曾(ceng)兩次領(ling)兵北伐(fa)，收(shou)復洛陽(yang)、長(chang)安等地。金戈，用金屬制成的長(chang)槍。鐵馬，披著鐵甲的戰馬。都是當時精良的軍(jun)事裝(zhuang)備。這里指(zhi)代精銳的部隊。

元嘉草草：劉(liu)(liu)裕子宋(song)文帝劉(liu)(liu)義隆好大喜功，倉(cang)促北(bei)伐，反而(er)讓北(bei)魏太武帝拓(tuo)跋燾(dao)抓住機會，以騎(qi)兵集團(tuan)南下，兵抵長江(jiang)北(bei)岸而(er)返，遭到對手的(de)重創。元嘉，劉(liu)(liu)義隆年號。草草，輕率。

封(feng)狼(lang)(lang)居(ju)(ju)胥(xu)：狼(lang)(lang)居(ju)(ju)胥(xu)山，在(zai)內蒙(meng)古自治區西(xi)北部。漢武(wu)帝元(yuan)狩四年（前119年）霍去病(bing)遠征匈奴(nu)，殲(jian)敵七(qi)萬余，于是“封(feng)狼(lang)(lang)居(ju)(ju)胥(xu)山，禪于姑衍(yan)”。積土為壇于山上，祭天曰封(feng)，祭地曰禪，古時(shi)用(yong)這個方(fang)法慶祝(zhu)勝利(li)。南朝(chao)宋文(wen)帝劉義隆(long)(long)命王玄(xuan)謨北伐，玄(xuan)謨陳說(shuo)北伐的策略，文(wen)帝說(shuo)：“聞王玄(xuan)謨陳說(shuo)，使(shi)人有封(feng)狼(lang)(lang)居(ju)(ju)胥(xu)意”。詞中用(yong)“元(yuan)嘉北伐”失(shi)利(li)事，以影射南宋“隆(long)(long)興(xing)北伐”。

贏得(de)倉(cang)(cang)皇(huang)北(bei)(bei)顧：即贏得(de)倉(cang)(cang)皇(huang)與北(bei)(bei)顧。宋軍(jun)北(bei)(bei)伐(fa)，為(wei)北(bei)(bei)魏(wei)軍(jun)擊敗，北(bei)(bei)魏(wei)軍(jun)趁機大舉南侵，直(zhi)抵揚(yang)州，嚇得(de)宋文帝(di)親自(zi)登上建康幕(mu)府山(shan)向(xiang)北(bei)(bei)觀望形勢(shi)。贏得(de)，剩得(de)，落得(de)。

四十三年(nian)：作者于宋高宗(zong)紹興三十二年(nian)（1162年(nian)），從北(bei)方抗金南歸，至宋寧宗(zong)開禧元年(nian)（1205年(nian)），任鎮江(jiang)知府登(deng)北(bei)固亭寫這首詞時，前后共四十三年(nian)。

烽(feng)火(huo)揚州路：指當(dang)年揚州地區，到處都是(shi)抗(kang)擊金兵南侵的(de)戰火(huo)烽(feng)煙。路，宋朝時的(de)行政區劃，揚州屬淮南東路。

可堪：表(biao)面意(yi)為(wei)可以忍受得了，實則(ze)猶“豈堪”、“那堪”，即怎能(neng)忍受得了。堪，忍受。

佛（bì）貍祠：拓跋(ba)燾(dao)小名佛貍。元嘉二十七年(nian)（450年(nian)），他曾反擊劉宋(song)，兩(liang)個月的(de)時間里(li)，兵鋒南下，五(wu)路(lu)(lu)遠(yuan)征軍分道并(bing)進，從黃河北岸一路(lu)(lu)穿插到(dao)長(chang)(chang)江北岸。在長(chang)(chang)江北岸瓜步(bu)山建立行(xing)宮(gong)，即(ji)后(hou)來的(de)佛貍祠。

神鴉(ya)：指在廟里吃祭品的(de)烏鴉(ya)。社鼓(gu)：祭祀時的(de)鼓(gu)聲。整(zheng)句話(hua)的(de)意思是，到了(le)南宋時期，當地(di)老百姓(xing)只把佛貍祠當作供(gong)奉神祇的(de)地(di)方(fang)，而不知道它(ta)過(guo)去曾是異族皇帝的(de)行(xing)宮。

“廉(lian)頗”二句：廉(lian)頗，戰(zhan)國時趙(zhao)國名將。《史(shi)記·廉(lian)頗藺相如列(lie)傳》記載，廉(lian)頗被(bei)免職后，跑到魏國，趙(zhao)王(wang)想再用他，派人去看(kan)(kan)他的身體情況，廉(lian)頗的仇人郭開(kai)賄(hui)賂(lu)使者(zhe)，使者(zhe)看(kan)(kan)到廉(lian)頗，廉(lian)頗為(wei)(wei)之(zhi)米飯一斗，肉十斤，被(bei)甲上(shang)馬，以(yi)示尚(shang)可用。使者(zhe)回來(lai)報告趙(zhao)王(wang)說：“廉(lian)頗將軍雖老，尚(shang)善飯，然與臣坐，頃之(zhi)三遺矢矣。”趙(zhao)王(wang)以(yi)為(wei)(wei)廉(lian)頗已老，遂(sui)不用。

白話譯文

江(jiang)山千古依舊(jiu)，割據的(de)英雄(xiong)孫仲(zhong)謀(mou)，卻(que)已無(wu)處尋覓。無(wu)論(lun)繁華(hua)的(de)舞榭歌(ge)臺，還是英雄(xiong)的(de)流風(feng)余韻，總(zong)被無(wu)情風(feng)雨吹打而(er)去。那斜陽中望見的(de)草(cao)樹，那普(pu)通百姓的(de)街巷，人們(men)說寄奴曾經(jing)居住。遙想當年，他指揮著強勁精(jing)良的(de)兵馬，氣吞驕虜一(yi)如猛虎。

元(yuan)嘉(jia)帝(di)多么輕率魯莽，想建立(li)不朽戰功(gong)，卻落得倉皇(huang)逃命，北望(wang)追兵淚下(xia)(xia)無數。還記得四十三(san)年前，我戰斗在硝煙彌漫(man)的揚州路。真是(shi)(shi)不堪回首，拓跋(ba)燾的行(xing)宮下(xia)(xia)，神鴉叫(jiao)聲應和著喧(xuan)鬧(nao)的社鼓。有誰會來尋問，廉(lian)頗將(jiang)軍(jun)年紀已老，他的身體是(shi)(shi)否強健如故？

背景介紹

《永遇樂·京(jing)口(kou)(kou)北(bei)固亭(ting)懷(huai)古》寫(xie)于宋(song)寧宗開禧元年(nian) ，時辛(xin)棄疾六(liu)十(shi)六(liu)歲。當(dang)時韓(han)侂胄執政，正積(ji)極籌劃北(bei)伐，閑置(zhi)已久的(de)(de)(de)(de)辛(xin)棄疾于前一年(nian)被(bei)起用(yong)為(wei)浙(zhe)東安撫使，這(zhe)年(nian)春初，又受命擔任鎮江(jiang)知府(fu)，戍(shu)守江(jiang)防要地京(jing)口(kou)(kou)。從表(biao)面(mian)看來(lai)，朝廷對他似乎很(hen)(hen)重視，然而實際上只(zhi)不過是利用(yong)他那主戰派元老的(de)(de)(de)(de)招牌作為(wei)號(hao)召(zhao)而已。辛(xin)棄疾到(dao)任后， 一方面(mian)積(ji)極布置(zhi)軍事進攻(gong)的(de)(de)(de)(de)準備工作；但另一方面(mian)，他又清楚地意識到(dao)政治斗爭的(de)(de)(de)(de)險惡，自身處境的(de)(de)(de)(de)孤(gu)危，深感很(hen)(hen)難(nan)有(you)所作為(wei)。辛(xin)棄疾支持北(bei)伐抗金的(de)(de)(de)(de)決策，但是對獨攬朝政的(de)(de)(de)(de)韓(han)侂胄輕敵冒進的(de)(de)(de)(de)作法，又感到(dao)憂心忡忡，他認為(wei)應當(dang)做好充分準備，絕(jue)不能草(cao)率從事，否則難(nan)免重蹈覆轍，使北(bei)伐再次遭(zao)到(dao)失(shi)敗。辛(xin)棄疾的(de)(de)(de)(de)意見沒(mei)有(you)引起南宋(song)當(dang)權者的(de)(de)(de)(de)重視，他來(lai)到(dao)京(jing)口(kou)(kou)北(bei)固亭(ting)，登高眺(tiao)望，懷(huai)古憶昔，心潮澎湃(pai)，感慨萬千(qian)，于是寫(xie)下了這(zhe)篇詞中佳作。

作者介紹

辛棄疾(ji)（1140－1207年），南(nan)宋(song)詞(ci)人(ren)。字幼(you)安(an)，號稼軒，歷城(cheng)（今山東濟南(nan)）人(ren)。二(er)(er)十(shi)一歲參(can)加抗金(jin)義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南(nan)宋(song)。歷任江(jiang)陰簽判，建康(kang)通判，江(jiang)西提點刑獄，湖南(nan)、湖北轉(zhuan)運使(shi)(shi)，湖南(nan)、江(jiang)西安(an)撫(fu)使(shi)(shi)等(deng)職。四(si)十(shi)二(er)(er)歲遭讒(chan)落職，退居江(jiang)西信州(zhou)，長(chang)達二(er)(er)十(shi)年之久，其(qi)間一度(du)起為福建提點刑獄、福建安(an)撫(fu)使(shi)(shi)。六十(shi)四(si)歲再起為浙東安(an)撫(fu)使(shi)(shi)、鎮江(jiang)知府，不久罷歸。一生力主抗金(jin)北伐，并提出有(you)(you)關方略，均(jun)未被采納。其(qi)詞(ci)熱情洋溢、慷慨激(ji)昂，富有(you)(you)愛國感情。有(you)(you)《稼軒長(chang)短句》以(yi)及(ji)今人(ren)輯本《辛稼軒詩文鈔(chao)存》。

鑒賞評價

文學賞析

詞(ci)以“京口北固亭(ting)懷古”為(wei)題。京口是(shi)(shi)(shi)三國時(shi)吳大帝孫權(quan)設置的(de)(de)(de)重(zhong)鎮，并一度(du)為(wei)都城，也是(shi)(shi)(shi)南(nan)朝宋武(wu)帝劉裕生長(chang)的(de)(de)(de)地(di)方。面對錦繡江山(shan)，緬懷歷史上的(de)(de)(de)英雄(xiong)人物，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)像辛棄疾(ji)這(zhe)樣的(de)(de)(de)志士登臨應(ying)有之(zhi)情(qing)，題中(zhong)應(ying)有之(zhi)意，詞(ci)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)從這(zhe)里著筆的(de)(de)(de)。

上(shang)片懷古(gu)抒情(qing)。第一(yi)、二句(ju)中，“千(qian)古(gu)”，是(shi)時代感(gan)(gan)，照應(ying)題(ti)目(mu)“懷古(gu)”；“江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)”是(shi)現(xian)實感(gan)(gan)，照應(ying)題(ti)目(mu)“京(jing)口(kou)(kou)北(bei)固亭”。作(zuo)者(zhe)站(zhan)在北(bei)固亭上(shang)瞭望眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)片江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)，腦子里(li)一(yi)一(yi)閃(shan)過(guo)千(qian)百(bai)年來曾(ceng)經在這片土(tu)地上(shang)叱咤風(feng)云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)人(ren)(ren)物，他(ta)(ta)(ta)首(shou)先(xian)(xian)想到(dao)(dao)三(san)國時吳國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇帝孫(sun)(sun)權(quan)，他(ta)(ta)(ta)有著統一(yi)中原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄(xiong)圖大略，在遷都建(jian)業(ye)(ye)以前(qian)，于建(jian)安十四年（209年）先(xian)(xian)在京(jing)口(kou)(kou)建(jian)“京(jing)城”，作(zuo)為(wei)新都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏障，并且打垮(kua)了(le)(le)來自北(bei)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵(qin)犯(fan)者(zhe)曹操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊，保衛了(le)(le)國家。可(ke)是(shi)如今，像孫(sun)(sun)權(quan)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)已無處尋覓(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。詩人(ren)(ren)起(qi)筆便抒發(fa)其江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)依舊(jiu)，英雄(xiong)不再、后繼(ji)無人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨(kai)。而后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“舞(wu)榭歌臺(tai)，風(feng)流總被(bei)(bei)雨打風(feng)吹(chui)去”在上(shang)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)推進一(yi)層，非(fei)(fei)但再也(ye)找(zhao)不到(dao)(dao)孫(sun)(sun)權(quan)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)人(ren)(ren)物，連他(ta)(ta)(ta)當年修建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“舞(wu)榭歌臺(tai)”，那些反映(ying)他(ta)(ta)(ta)光輝(hui)功(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)物，也(ye)都被(bei)(bei)“雨打風(feng)吹(chui)去”，杳無蹤(zong)跡了(le)(le)。下三(san)句(ju)寫眼(yan)前(qian)景(jing)，詞(ci)人(ren)(ren)聯想起(qi)與京(jing)口(kou)(kou)有關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二個(ge)歷史(shi)人(ren)(ren)物劉裕(yu)(yu)(yu)。寫孫(sun)(sun)權(quan)，先(xian)(xian)想到(dao)(dao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)再尋覓(mi)(mi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡；寫劉裕(yu)(yu)(yu)，則(ze)由他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡再聯想起(qi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)。然(ran)后在最(zui)后三(san)句(ju)回(hui)憶劉裕(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)。劉裕(yu)(yu)(yu)以京(jing)口(kou)(kou)為(wei)基(ji)地，削平了(le)(le)內(nei)亂，取代了(le)(le)東晉政權(quan)。他(ta)(ta)(ta)曾(ceng)兩度揮戈北(bei)伐，先(xian)(xian)后滅(mie)掉南(nan)燕、后秦，收復洛(luo)陽、長安，幾乎可(ke)以克復中原(yuan)，作(zuo)者(zhe)想到(dao)(dao)劉裕(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)(gong)(gong)勛，非(fei)(fei)常欽佩，最(zui)后三(san)句(ju)，表達(da)了(le)(le)詞(ci)人(ren)(ren)無限景(jing)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)。英雄(xiong)人(ren)(ren)物留給后人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象是(shi)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)是(shi)劉裕(yu)(yu)(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)遺(yi)跡，如今也(ye)是(shi)同樣地找(zhao)不到(dao)(dao)了(le)(le)，只有那“斜陽草(cao)樹(shu)，尋常巷(xiang)陌”。

詞的(de)上(shang)片(pian)借古意以抒(shu)今情，還(huan)比(bi)較軒豁呈露，在下片(pian)里，作者(zhe)通(tong)過(guo)典(dian)故所揭示的(de)歷史意義和現實感慨(kai)，就更(geng)加意深而味隱了。

“元嘉草草”三(san)(san)(san)(san)句(ju)，用(yong)(yong)(yong)古(gu)事(shi)影(ying)射(she)現(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)，尖銳地提出(chu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)歷(li)史(shi)教訓(xun)。史(shi)稱南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)朝(chao)宋(song)文帝劉義隆“自(zi)(zi)(zi)踐位以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來，有(you)恢(hui)復河南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)之(zhi)(zhi)(zhi)志”。他(ta)曾三(san)(san)(san)(san)次北(bei)(bei)伐(fa)(fa)，都(dou)沒有(you)成(cheng)(cheng)功(gong)，特別是(shi)(shi)(shi)(shi)元嘉二十七年(nian)(nian)(nian)(nian)最(zui)后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)次，失(shi)(shi)(shi)敗得更(geng)慘。用(yong)(yong)(yong)兵之(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)(qian)，他(ta)聽取彭城(cheng)太守王玄謨陳(chen)北(bei)(bei)伐(fa)(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)策，非常激動，說：“聞玄謨陳(chen)說，使人(ren)(ren)有(you)封狼居(ju)胥(xu)意(yi)。”“有(you)封狼居(ju)胥(xu)意(yi)”謂有(you)北(bei)(bei)伐(fa)(fa)必勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信心(xin)。當(dang)時分(fen)據在(zai)北(bei)(bei)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)，并非無(wu)(wu)隙可乘；南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)軍事(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比，北(bei)(bei)方(fang)也并不(bu)占優勢(shi)。倘能(neng)(neng)妥為(wei)(wei)籌劃，慮而(er)后(hou)(hou)動，是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)打勝(sheng)仗，收復部(bu)分(fen)失(shi)(shi)(shi)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。無(wu)(wu)如宋(song)文帝急于事(shi)功(gong)，輕啟(qi)兵端。結果(guo)不(bu)僅沒有(you)得到預期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利，反(fan)(fan)而(er)招致北(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)拓跋燾大(da)舉南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)侵，弄得國(guo)(guo)勢(shi)一(yi)(yi)(yi)蹶而(er)不(bu)振了(le)(le)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)歷(li)史(shi)事(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)，對(dui)(dui)當(dang)時現(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)所提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)鑒戒，是(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)人(ren)(ren)深省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作者援(yuan)用(yong)(yong)(yong)古(gu)事(shi)近事(shi)影(ying)射(she)現(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)，尖銳地提醒南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)宋(song)統治者吸取前(qian)(qian)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)教訓(xun)。從“四十三(san)(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，望中(zhong)猶記，烽火(huo)揚(yang)州路”開(kai)始，詞由(you)懷古(gu)轉(zhuan)(zhuan)入傷(shang)今(jin)，聯系自(zi)(zi)(zi)己(ji)，聯系當(dang)今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)金(jin)形(xing)勢(shi)，抒發(fa)感(gan)慨。作者回(hui)憶四十三(san)(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)前(qian)(qian)北(bei)(bei)方(fang)人(ren)(ren)民反(fan)(fan)抗(kang)異族(zu)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)(zheng)(zheng)此起彼伏，如火(huo)如荼，自(zi)(zi)(zi)己(ji)也在(zai)戰火(huo)彌漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揚(yang)州以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)北(bei)(bei)地區參(can)加抗(kang)金(jin)斗爭(zheng)(zheng)(zheng)。后(hou)(hou)來渡淮南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)歸，原想憑借國(guo)(guo)力(li)(li)，恢(hui)復中(zhong)原，不(bu)期南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)宋(song)朝(chao)廷(ting)昏(hun)聵無(wu)(wu)能(neng)(neng)，使他(ta)英雄無(wu)(wu)用(yong)(yong)(yong)武(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)地。如今(jin)自(zi)(zi)(zi)己(ji)已成(cheng)(cheng)了(le)(le)老人(ren)(ren)，而(er)壯(zhuang)志依然難酬。辛棄(qi)疾(ji)追思往事(shi)，不(bu)勝(sheng)身世之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)。下(xia)(xia)三(san)(san)(san)(san)句(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“回(hui)首”應接上(shang)句(ju)，由(you)回(hui)憶往昔轉(zhuan)(zhuan)入寫(xie)眼(yan)前(qian)(qian)實(shi)(shi)(shi)(shi)景(jing)。這(zhe)里(li)值得探討的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，佛(fo)(fo)貍(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)北(bei)(bei)魏(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇帝，距(ju)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)宋(song)已有(you)七八百年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)久，北(bei)(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百姓把他(ta)當(dang)作神來供(gong)奉，辛棄(qi)疾(ji)看到這(zhe)個(ge)情景(jing)，不(bu)忍(ren)回(hui)首當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“烽火(huo)揚(yang)州路”。四十三(san)(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)前(qian)(qian)，完(wan)顏(yan)亮(liang)發(fa)兵南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)侵，曾以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)揚(yang)州作為(wei)(wei)渡江(jiang)基地，而(er)且也曾駐扎在(zai)佛(fo)(fo)貍(li)祠(ci)所在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓜(gua)步山上(shang)，嚴督金(jin)兵搶渡長江(jiang)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)喻(yu)今(jin)，佛(fo)(fo)貍(li)很自(zi)(zi)(zi)然地就成(cheng)(cheng)了(le)(le)完(wan)顏(yan)亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子(zi)。如今(jin)“佛(fo)(fo)貍(li)祠(ci)下(xia)(xia)，一(yi)(yi)(yi)片神鴉(ya)社鼓”與“四十三(san)(san)(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，烽火(huo)揚(yang)州路”形(xing)成(cheng)(cheng)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比，當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)淪(lun)陷(xian)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民與異族(zu)統治者進(jin)行不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)(zheng)(zheng)，烽煙四起，但(dan)如今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)原早已風平(ping)浪(lang)靜(jing)，淪(lun)陷(xian)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民已經安于異族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治，竟至于對(dui)(dui)異族(zu)君主頂禮膜拜(bai)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)痛心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)。不(bu)忍(ren)回(hui)首往事(shi)，實(shi)(shi)(shi)(shi)際就是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)忍(ren)目睹(du)眼(yan)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)此正告(gao)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)宋(song)統治者，收復失(shi)(shi)(shi)土，刻不(bu)容(rong)緩，如果(guo)繼續拖延(yan)，民心(xin)日去(qu)，中(zhong)原就收不(bu)回(hui)了(le)(le)。最(zui)后(hou)(hou)作者以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)廉(lian)(lian)頗自(zi)(zi)(zi)比，這(zhe)個(ge)典(dian)用(yong)(yong)(yong)得很貼切(qie)，內蘊非常豐富，一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)表白決心(xin)，和(he)(he)廉(lian)(lian)頗當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)服事(shi)趙(zhao)國(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)樣，自(zi)(zi)(zi)己(ji)對(dui)(dui)朝(chao)廷(ting)忠心(xin)耿(geng)耿(geng)，只要起用(yong)(yong)(yong)，當(dang)仁不(bu)讓，奮勇(yong)(yong)爭(zheng)(zheng)(zheng)先，隨(sui)時奔赴疆場，抗(kang)金(jin)殺敵。二是(shi)(shi)(shi)(shi)顯示能(neng)(neng)力(li)(li)，自(zi)(zi)(zi)己(ji)雖(sui)然年(nian)(nian)(nian)(nian)老，但(dan)仍然和(he)(he)當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)廉(lian)(lian)頗一(yi)(yi)(yi)樣，老當(dang)益壯(zhuang)，勇(yong)(yong)武(wu)不(bu)減當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)，可以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)充(chong)任北(bei)(bei)伐(fa)(fa)主帥；三(san)(san)(san)(san)是(shi)(shi)(shi)(shi)抒寫(xie)憂慮。廉(lian)(lian)頗曾為(wei)(wei)趙(zhao)國(guo)(guo)立(li)下(xia)(xia)赫赫戰功(gong)，可為(wei)(wei)奸人(ren)(ren)所害，落得離(li)鄉背井，雖(sui)愿(yuan)為(wei)(wei)國(guo)(guo)效勞，卻是(shi)(shi)(shi)(shi)報國(guo)(guo)無(wu)(wu)門，詞人(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)廉(lian)(lian)頗自(zi)(zi)(zi)況，憂心(xin)自(zi)(zi)(zi)己(ji)有(you)可能(neng)(neng)重蹈覆轍，朝(chao)廷(ting)棄(qi)而(er)不(bu)用(yong)(yong)(yong)，用(yong)(yong)(yong)而(er)不(bu)信，才(cai)能(neng)(neng)無(wu)(wu)法(fa)施展(zhan)，壯(zhuang)志不(bu)能(neng)(neng)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)。辛棄(qi)疾(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂慮不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)空穴來風，果(guo)然韓侂胄(zhou)一(yi)(yi)(yi)伙人(ren)(ren)不(bu)能(neng)(neng)采納他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見(jian)，對(dui)(dui)他(ta)疑忌不(bu)滿，在(zai)北(bei)(bei)伐(fa)(fa)前(qian)(qian)夕，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“用(yong)(yong)(yong)人(ren)(ren)不(bu)當(dang)”為(wei)(wei)名免去(qu)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)職。辛棄(qi)疾(ji)渴盼為(wei)(wei)恢(hui)復大(da)業(ye)出(chu)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望又一(yi)(yi)(yi)次落空。

在這首詞中用典(dian)雖多，然而這些(xie)典(dian)故(gu)卻(que)用得天衣無(wu)縫(feng)，恰到(dao)好處，它們所(suo)起的作(zuo)用，在語言藝術上的能量(liang)，不(bu)是直(zhi)接敘述和(he)描寫所(suo)就(jiu)這首詞而論，用典(dian)多并(bing)不(bu)是辛棄疾的缺點，而正體現了他(ta)在語言藝術上的特(te)殊成就(jiu)。全(quan)詞豪壯悲(bei)涼，義(yi)重情(qing)深(shen)，放射著愛國主義(yi)的思想(xiang)光輝。詞中用典(dian)貼切自然，緊(jin)扣題(ti)旨，增強了作(zuo)品(pin)的說服力和(he)意境美。

名家點評

宋代羅大經《鶴林玉露(lu)》：此(ci)詞集(ji)中不(bu)載，尤雋(jun)壯(zhuang)可喜。朱文公云：辛幼安(an)、陳同甫，若朝(chao)廷(ting)賞罰(fa)分明，此(ci)等人皆可用。

明代楊慎《詞(ci)品》：稼軒詞(ci)中第一。發(fa)端便(bian)欲涕落，后段一氣奔注(zhu)，筆不(bu)得遏。廉(lian)頗自擬，慷(kang)慨(kai)壯懷，如聞其聲。謂(wei)此詞(ci)用(yong)人名多者(zhe)，當(dang)是不(bu)解詞(ci)味。辛詞(ci)當(dang)以“京口北固亭懷古”《永遇樂(le)》為(wei)第一。

明(ming)代沈際飛《草堂詩余(yu)別(bie)集》：事跡一經其(qi)用，政不多見。

明代(dai)卓人月《古今詞(ci)統(tong)》：典故(gu)一經其手，正(zheng)不患多。

清代周濟《宋(song)四(si)家(jia)詞選》：有英(ying)(ying)主(zhu)則可以隆(long)中(zhong)興，此(ci)是(shi)正說。英(ying)(ying)主(zhu)必起于草澤，此(ci)是(shi)反說。繼世(shi)圖功(gong)，前車如此(ci)。

清(qing)代譚獻《譚評詞辨(bian)》：起句嫌(xian)有獷氣(qi)，且使事太(tai)多，宜為岳氏所議。非稼軒之盛(sheng)氣(qi)，勿輕染指(zhi)也。

清代田同之(zhi)《西圃詞(ci)說》：今人論詞(ci)，動稱辛、柳，不(bu)知稼(jia)軒詞(ci)以“佛貍祠下，一片(pian)神鴉社鼓”為最，過此(ci)則頹(tui)然放矣。耆卿詞(ci)以“關河(he)冷落，殘照當(dang)樓”與“楊(yang)柳岸、曉風殘月”為佳，非是則淫以裹矣。此(ci)不(bu)可不(bu)辨。

清代李佳(jia)《左(zuo)庵詞話》：此闋悲壯蒼涼，極詠古能事。有借(jie)音(yin)數字，宋人習用之(zhi)。辛棄(qi)疾《永遇(yu)樂》:“憑(ping)誰問、廉頗老矣(yi)，尚能飯否(fou)。”“否(fou)”字葉(xie)方古切(qie)。

清代陳廷焯《白雨齋(zhai)詞話》：才氣雖雄，不(bu)免粗魯。

清代沈祥龍《論詞隨筆(bi)》：稼(jia)軒《永遇樂(le)》，岳倦(juan)翁尚(shang)謂其用(yong)(yong)(yong)事(shi)太(tai)實。然亦有法，材(cai)富則(ze)(ze)(ze)約以(yi)(yi)用(yong)(yong)(yong)之，語陳則(ze)(ze)(ze)新以(yi)(yi)用(yong)(yong)(yong)之，事(shi)熟則(ze)(ze)(ze)生以(yi)(yi)用(yong)(yong)(yong)之，意晦則(ze)(ze)(ze)顯以(yi)(yi)用(yong)(yong)(yong)之，實處間以(yi)(yi)虛意，死處參以(yi)(yi)活語，如禪家轉法華，弗為法華轉，斯為善于運用(yong)(yong)(yong)。

清(qing)代謝章鋌《賭棋(qi)山(shan)莊詞(ci)話》：否(fou)，方矩切(qie)，陳(chen)琳《大(da)荒賦(fu)》“豈云行之藏否(fou)”，辛棄疾《永遇樂》“為問廉頗尚能飯否(fou)”，俱(ju)與上(shang)文虎字葉，蓋古音也(ye)。

清(qing)代宋翔鳳《樂府余(yu)論》：辛稼軒《永(yong)遇(yu)樂·京口北(bei)固亭懷古》一詞，意在恢復，故追數孫(sun)劉，皆南朝之英主(zhu)。屢言佛貍，以拓跋(ba)比(bi)金人也(ye)。

清(qing)代(dai)張(zhang)德瀛《詞(ci)微》：康伯可制《寶鼎現》詞(ci)，傳誦海內。蔣勝欲詞(ci)“笑綠(lv)鬟(huan)鄰女，倚窗猶唱(chang)、夕陽西下”，張(zhang)蛻(tui)巖(yan)詞(ci)“楚(chu)芳(fang)玉潤吳蘭媚，一(yi)曲夕陽西下”，皆指康詞(ci)而(er)言。又辛(xin)稼軒《永遇(yu)樂》詞(ci)“廉頗老矣，更能飯否(fou)”，故戴石屏詞(ci)云：“吳姬勸酒，唱(chang)得(de)廉頗能飯否(fou)。”以一(yi)闋之工，形諸齒頰，蓋玉以和氏寶，飲以中(zhong)泠貴矣。

清(qing)代(dai)胡薇元《歲(sui)寒居詞話》：稼軒《賀新涼》《永(yong)遇樂》二(er)詞，使座客(ke)指(zhi)摘其失，岳珂謂其《賀新涼》首尾二(er)腔語句相(xiang)似，《永(yong)遇樂》用事太多。乃自改其語，日數十(shi)易，未嘗不嘔(ou)心艱苦。

近代(dai)梁啟(qi)勛《詞學》：四(si)十三年前(qian)，即稼軒奉表南歸之(zhi)年，于(yu)此(ci)渡江。追懷(huai)出入烽火(huo)之(zhi)事跡(ji)，故(gu)能如此(ci)悲(bei)壯。

近代陳洵(xun)《海(hai)綃說詞(ci)》：金陵王(wang)氣，始于(yu)(yu)東吳。權不能(neng)為(wei)漢討賊，所(suo)謂(wei)英雄，亦(yi)僅(jin)保(bao)江東耳。事隨運(yun)去，本(ben)不足懷(huai)，“無覓(mi)”亦(yi)何恨哉。至于(yu)(yu)寄奴王(wang)者，則千(qian)載如見其人(ren)(ren)。“尋(xun)常巷陌(mo)”勝于(yu)(yu)“舞榭歌臺”遠矣。以(yi)其能(neng)虎步中原，氣吞萬里也。后闋謂(wei)元嘉之政，尚足有為(wei)，乃草(cao)草(cao)三十(shi)年(nian)，徒憂北(bei)顧(gu)，則文帝不能(neng)繼武矣。自元嘉二十(shi)九年(nian)，更謀(mou)北(bei)伐無功。明(ming)年(nian)癸巳，至齊明(ming)帝建武二年(nian)，此四十(shi)三年(nian)中，北(bei)師屢(lv)南(nan)，南(nan)師不復北(bei)。至于(yu)(yu)魏孝文濟淮問罪，則元嘉且不可復見矣。故曰“望中猶記”，曰“可堪回首(shou)”。此稼軒守南(nan)徐日作，全(quan)為(wei)宋(song)事寄慨(kai)。“廉(lian)頗老矣，尚能(neng)飯否(fou)”，謂(wei)己(ji)亦(yi)衰老，恐無能(neng)為(wei)也。使事雖多，脈絡(luo)井井可尋(xun)，是在知人(ren)(ren)論世者。

近代(dai)俞陛云《唐五代(dai)兩(liang)宋詞選(xuan)釋》：此詞登京口北固山(shan)亭(ting)而作(zuo)。人在江山(shan)雄偉處，形勝依然，而英(ying)雄長往，每發思(si)古之幽情。況磊(lei)落英(ying)多者，當(dang)(dang)其憑高四顧，煙樹人家，夕陽巷陌，皆孫(sun)、劉角逐(zhu)之場(chang)，放眼古今，別有一種蒼涼(liang)之思(si)。況自胡馬窺江去后，烽火揚州(zhou)，猶有余慟。下闋慨嘆(tan)佛貍，乃回(hui)應上文“寄奴”等句(ju)。當(dang)(dang)日魚龍(long)戰伐，只贏得“神(shen)鴉社鼓(gu)”，一片荒寒(han)。往者長己(ji)矣，而當(dang)(dang)世豈(qi)無健者？老(lao)去廉頗，猶思(si)用邊，但知我其誰耶？英(ying)詞壯采，當(dang)(dang)以鐵(tie)綽板歌(ge)之。

近(jin)代(dai)劉永濟《唐五代(dai)兩(liang)宋(song)詞(ci)(ci)簡析》：此(ci)(ci)詞(ci)(ci)乃(nai)稼(jia)軒(xuan)知鎮(zhen)江府時(shi)(shi)所作(zuo)(zuo)。詞(ci)(ci)意(yi)(yi)(yi)(yi)乃(nai)即景生感，因(yin)以(yi)(yi)寄忠憤也(ye)。起三(san)(san)句(ju)(ju)，言(yan)(yan)江山(shan)(shan)(shan)(shan)猶(you)昔，而(er)(er)當時(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)英雄如孫權者，則己(ji)不(bu)(bu)見(jian)(jian)，言(yan)(yan)外(wai)有(you)無人(ren)可(ke)御外(wai)侮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)(yi)。“舞榭”三(san)(san)句(ju)(ju)，言(yan)(yan)不(bu)(bu)但英雄無覓處，即其(qi)遺跡亦不(bu)(bu)可(ke)見(jian)(jian)，言(yan)(yan)外(wai)有(you)江山(shan)(shan)(shan)(shan)寂(ji)寞，時(shi)(shi)勢(shi)消沉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)(yi)(yi)。“斜陽”三(san)(san)句(ju)(ju)，暗用(yong)劉禹錫吊(diao)古詩意(yi)(yi)(yi)(yi)，以(yi)(yi)見(jian)(jian)與此(ci)(ci)江山(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)關之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)英雄去后，其(qi)故(gu)居都呈一片(pian)荒涼(liang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象。“想當年”二(er)句(ju)(ju)，極寫(xie)劉裕北伐時(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聲威(wei)，表示仰慕，以(yi)(yi)見(jian)(jian)己(ji)抗敵情切(qie)。“元(yuan)嘉”三(san)(san)句(ju)(ju)，言(yan)(yan)欲(yu)恢(hui)復(fu)(fu)(fu)中原必須先有(you)準備(bei)，否則必致敗亡，因(yin)舉(ju)宋(song)文(wen)(wen)(wen)帝故(gu)事(shi)以(yi)(yi)見(jian)(jian)此(ci)(ci)意(yi)(yi)(yi)(yi)。宋(song)文(wen)(wen)(wen)帝欲(yu)恢(hui)復(fu)(fu)(fu)中原，王(wang)玄(xuan)(xuan)(xuan)謨迎合其(qi)意(yi)(yi)(yi)(yi)，大言(yan)(yan)可(ke)行(xing)，文(wen)(wen)(wen)帝因(yin)謂(wei)侍臣(chen)曰:“聞玄(xuan)(xuan)(xuan)謨陳說，令人(ren)有(you)封狼居青意(yi)(yi)(yi)(yi)。”次(ci)年，即分命王(wang)玄(xuan)(xuan)(xuan)謨等(deng)率(lv)師北伐，卒乃(nai)大敗。北魏太(tai)武(wu)帝遂大舉(ju)南侵，直抵(di)揚州，江南震動。文(wen)(wen)(wen)帝自登(deng)建康幕(mu)府山(shan)(shan)(shan)(shan)觀望(wang)(wang)形勢(shi)，故(gu)曰“草草”，曰“倉皇北顧”。考此(ci)(ci)詞(ci)(ci)作(zuo)(zuo)于(yu)(yu)寧宗開禧元(yuan)年韓侂胄(zhou)(zhou)定議伐金(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，稼(jia)軒(xuan)以(yi)(yi)此(ci)(ci)事(shi)準備(bei)不(bu)(bu)足(zu)，近(jin)于(yu)(yu)冒昧，與玄(xuan)(xuan)(xuan)謨貪功相(xiang)同(tong)，故(gu)舉(ju)宋(song)元(yuan)嘉往(wang)事(shi)而(er)(er)言(yan)(yan)。稼(jia)軒(xuan)為各州安撫使時(shi)(shi)，必儲糧練兵以(yi)(yi)為用(yong)兵準備(bei)，今見(jian)(jian)韓氏無備(bei)而(er)(er)舉(ju)事(shi)，不(bu)(bu)免憂慮，故(gu)于(yu)(yu)登(deng)覽(lan)山(shan)(shan)(shan)(shan)川(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際，感慨及之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。或謂(wei)侂胄(zhou)(zhou)北伐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)議，稼(jia)軒(xuan)所贊成，觀此(ci)(ci)詞(ci)(ci)知其(qi)不(bu)(bu)然。“四(si)十三(san)(san)年”三(san)(san)句(ju)(ju)，則由今憶昔，有(you)“美人(ren)遲(chi)暮”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感。蓋四(si)十三(san)(san)年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前率(lv)眾南歸，其(qi)時(shi)(shi)具有(you)大志(zhi)，思(si)憑國(guo)力(li)恢(hui)復(fu)(fu)(fu)中原，乃(nai)今老(lao)矣，登(deng)亭遠望(wang)(wang)，山(shan)(shan)(shan)(shan)川(chuan)如故(gu)而(er)(er)國(guo)事(shi)日非(fei)，能無感嘆！“可(ke)堪(kan)回首”三(san)(san)句(ju)(ju)，更由此(ci)(ci)而(er)(er)驚心(xin)，蓋江北各地淪陷已久(jiu)，民俗安于(yu)(yu)外(wai)族之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)統治，故(gu)于(yu)(yu)“佛貍祠(ci)下”迎神賽(sai)會，如此(ci)(ci)熱鬧(nao)。此(ci)(ci)稼(jia)軒(xuan)遠聞鼓聲不(bu)(bu)覺驚起之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)也(ye)。末二(er)句(ju)(ju)，有(you)廉頗思(si)復(fu)(fu)(fu)用(yong)于(yu)(yu)趙(zhao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)，無奈朝廷無復(fu)(fu)(fu)用(yong)己(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，故(gu)以(yi)(yi)廉頗自比，而(er)(er)言(yan)(yan)外(wai)嘆其(qi)不(bu)(bu)如也(ye)。

近代唐圭璋《唐宋(song)詞簡釋》：此首京(jing)口(kou)北(bei)固亭懷古(gu)詞，雖曰懷古(gu)，實寓傷今之(zhi)意(yi)。發端沉雄(xiong)，與(yu)東坡(po)“大江東去”相同，惟東坡(po)泛言，稼軒則(ze)實本地(di)風光。“舞榭”三句(ju)(ju)，承上奔往(wang)，極嘆(tan)人物俱(ju)非。“斜陽”三句(ju)(ju)，記劉裕曾住之(zhi)事。“想(xiang)當年(nian)(nian)(nian)”兩句(ju)(ju)，回憶劉裕盛況。換頭，嘆(tan)劉裕自(zi)為，不能恢復失地(di)，四(si)十三年(nian)(nian)(nian)自(zi)有重過此地(di)之(zhi)感。蓋稼軒于紹(shao)興三十二年(nian)(nian)(nian)知忠(zhong)義軍書(shu)記，掌奉表歸朝。至開禧元年(nian)(nian)(nian)，又(you)知鎮江府，前后(hou)相距恰四(si)十三年(nian)(nian)(nian)。“可堪”三句(ju)(ju)，仍致吊(diao)古(gu)之(zhi)意(yi)，深(shen)嘆(tan)當年(nian)(nian)(nian)宋(song)之(zhi)武功不競，以致佛(fo)(fo)貍飲馬長江，暗寓金人猖狂，亦同佛(fo)(fo)貍也。結句(ju)(ju)，自(zi)喻廉頗，悲(bei)壯(zhuang)之(zhi)至。

近代(dai)夏(xia)承(cheng)燾《宋詞系》：上片(pian)(pian)懷劉裕(yu)，不(bu)忘中原也。下(xia)片(pian)(pian)用(yong)王(wang)玄(xuan)謨事，恨宋文(wen)元嘉(jia)恢復之無成，以北魏當金(jin)人，并諷韓侂胄之草率用(yong)兵也。自(zi)比廉頗，稼軒時六十五矣(yi)。姜夔(kui)有(you)和作，下(xia)片(pian)(pian)以桓溫為比，亦言北伐。