玄奘西行成(cheng)功幾百年之后(hou)，歷史逐(zhu)漸(jian)變成(cheng)了(le)傳奇，傳奇慢慢地(di)變成(cheng)了(le)神話《西游記》：一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)神通廣大的(de)(de)(de)(de)(de)猴子，帶著一(yi)(yi)(yi)(yi)頭豬和一(yi)(yi)(yi)(yi)匹馬(ma)，保護(hu)著斯文(wen)懦弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)師父(fu)，去西天取(qu)經(jing)。其(qi)(qi)經(jing)過幾百年的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術加工(gong)，這個叫孫(sun)悟空的(de)(de)(de)(de)(de)徒弟(di)，成(cheng)為故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)核心，而師父(fu)唐僧已經(jing)面(mian)目(mu)全非，可我想(xiang)：那(nei)是書中將西天取(qu)經(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)磨難以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種藝(yi)(yi)術形式實體化(hua)了(le)，充分(fen)體現(xian)了(le)其(qi)(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛。不過，在《西游記》成(cheng)為文(wen)學經(jing)典的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，人們漸(jian)漸(jian)淡忘(wang)了(le)唐僧的(de)(de)(de)(de)(de)本名(ming)——玄奘，真實的(de)(de)(de)(de)(de)玄奘越(yue)走(zou)越(yue)遠，只(zhi)剩下一(yi)(yi)(yi)(yi)個輪廓模(mo)糊的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)影。
《大(da)唐西域記》由玄(xuan)奘本(ben)人(ren)(ren)口述(shu)，弟子辯(bian)機筆錄而(er)成，詳(xiang)盡地(di)記錄了(le)他(ta)十(shi)九(jiu)年西行的(de)(de)(de)歷程，《三(san)藏法(fa)師傳》由玄(xuan)奘的(de)(de)(de)弟子慧(hui)立和彥(yan)棕撰(zhuan)寫(xie)，真(zhen)實地(di)講述(shu)了(le)玄(xuan)奘的(de)(de)(de)一(yi)生，在一(yi)千(qian)三(san)百(bai)年之后(hou)(hou)，讓我們根據這(zhe)兩本(ben)著(zhu)作，穿越(yue)時(shi)間的(de)(de)(de)迷(mi)霧，從神話回(hui)到真(zhen)實，從唐僧回(hui)到玄(xuan)奘。《西游(you)記》雖然與(yu)真(zhen)實歷史相(xiang)去(qu)甚(shen)遠，但是其中九(jiu)九(jiu)八十(shi)一(yi)難的(de)(de)(de)最后(hou)(hou)一(yi)難卻和真(zhen)實情況(kuang)如(ru)出一(yi)轍，全(quan)都是經書落水與(yu)曬經，這(zhe)正(zheng)應了(le)電視劇中孫(sun)悟空勸解(jie)師傅的(de)(de)(de)那句話：“天地(di)本(ben)不(bu)(bu)全(quan)，經文殘缺也(ye)應不(bu)(bu)全(quan)之理，非人(ren)(ren)力所能為(wei)也(ye)！”
戈壁沙漠的荒(huang)涼西域，大行僧人，孤(gu)身涉(she)險(xian)，經(jing)歷西域十六(liu)國，征途跋涉(she)數萬(wan)里，十七年(nian)西行求法的弘愿，傳世(shi)卓(zhuo)越輝煌的曠世(shi)巨作！
巧笑倩兮 
