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內容介紹

歸園田居·其一

陶淵明〔魏晉〕

少(shao)無(wu)適俗韻，性本愛丘山(shan)。

誤落塵網(wang)中，一去三十年(nian)。

羈(ji)鳥戀舊林，池魚(yu)思故淵。

開荒南(nan)野際(ji)，守拙歸園田。

方(fang)宅(zhai)十余畝，草屋八九(jiu)間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖(ai)曖(ai)遠人村，依依墟里(li)煙。

狗吠深巷中(zhong)，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜(za)，虛室有余(yu)閑(xian)。

久在樊籠里，復得返(fan)自然(ran)。

注釋譯文

譯文

年輕時就(jiu)沒有適應世(shi)俗的性格，生(sheng)來就(jiu)喜愛大自然(ran)的風物。

錯誤(wu)地陷落到(dao)仕途(tu)羅網，轉(zhuan)眼間遠離(li)田園已(yi)十余(yu)年。

籠子里的(de)鳥兒懷念(nian)以前(qian)生活的(de)森林(lin)，池子里的(de)魚兒思(si)念(nian)原(yuan)來嬉戲的(de)深潭。

我愿到南邊的原野里去開荒，依(yi)著愚拙(zhuo)的心性(xing)回家耕種田園。

繞房宅方圓有(you)十余(yu)畝地(di)，還有(you)那(nei)茅屋草舍八九(jiu)間。

榆(yu)樹(shu)柳樹(shu)成蔭遮蓋了后屋檐(yan)，桃樹(shu)李樹(shu)整(zheng)齊(qi)的(de)栽種在屋前。

遠處的鄰(lin)村屋舍依(yi)稀可見，村落(luo)上方飄蕩著裊裊炊煙。

深深的街(jie)巷中傳來(lai)了幾聲(sheng)狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚(huan)。

庭(ting)院內沒有世(shi)俗瑣雜的事(shi)情(qing)煩擾，靜室(shi)里有的是安(an)適悠閑。

久困于樊(fan)籠(long)里毫無自由(you)，我今日(ri)總(zong)算(suan)又歸返林山。

注釋

少：指少年時代。適(shi)俗(su)：適(shi)應(ying)世(shi)俗(su)。韻：氣(qi)質(zhi)、情致。一作“愿”。

丘山：指山林。

塵網：指塵世，官府(fu)生活污濁(zhuo)而又拘(ju)束(shu)，猶如網羅。這里(li)指仕途。

三(san)(san)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)：有人(ren)認為(wei)是“十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)”之(zhi)誤（陶淵明做官十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)）。一說，此處(chu)是三(san)(san)又(you)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)意（習慣說法是十(shi)(shi)又(you)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)），詩人(ren)意感“一去十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)”音調嫌平(ping)，故將十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)改為(wei)倒(dao)文(wen)。

羈（ji）鳥：籠中之鳥。戀：一(yi)作“眷”。

池魚：池塘之(zhi)魚。鳥戀(lian)舊林、魚思故淵(yuan)，借喻自己懷(huai)戀(lian)舊居。

南(nan)野：南(nan)面的田野。一作“南(nan)畝”，指農田。

野：一作(zuo)“畝”。際：間(jian)。

守(shou)拙（zhuō）：意思是不隨波(bo)逐流(liu)，固守(shou)節操。

方(fang)宅：宅地方(fang)圓。一說，“方(fang)”通(tong)“旁(pang)”。

蔭(yin)（yìn）：蔭(yin)蔽(bi)。

羅：羅列。

曖(ai)曖(ai)（ài）：迷蒙隱約的樣子。

依依：輕柔而緩慢的飄升。

墟里：村落。

顛：頂端。

戶庭：門(men)戶庭院。

塵雜：塵俗雜事。

虛室：空室。

余閑：閑暇。

樊（fán）籠：蓄鳥工具，這里比喻(yu)官場生活。樊，藩籬(li)，柵欄。

返自(zi)然：指歸耕園田。

背景介紹

陶淵明任(ren)官(guan)十三年(nian)，卻一直厭惡官(guan)場，向往(wang)田園(yuan)。他在公元405年(nian)（義熙元年(nian)），即(ji)四十一歲(sui)時(shi)最后一次出(chu)仕，做了八十多(duo)天的彭澤縣(xian)令即(ji)辭(ci)官(guan)回(hui)家。以后再(zai)也沒有出(chu)來做官(guan)。歸(gui)來后，作《歸(gui)園(yuan)田居(ju)》詩一組(zu)，本詩就是其中一首。

作者介紹

陶淵明(ming)（約365～427年），字(zi)元亮，晚年更名潛(qian)，字(zi)淵明(ming)。別(bie)號五(wu)柳先(xian)生，私(si)謚靖節，世稱靖節先(xian)生。潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末(mo)(mo)到(dao)劉宋初(chu)杰出(chu)的(de)詩人、辭賦家(jia)、散文家(jia)。被(bei)譽為(wei)“隱(yin)逸(yi)詩人之宗(zong)”、“田園詩派之鼻祖”。是(shi)(shi)江西首位文學巨匠(jiang)。曾(ceng)任江州祭酒、建威(wei)參軍、鎮軍參軍、彭澤(ze)縣令等職(zhi)，最(zui)末(mo)(mo)一(yi)次(ci)出(chu)仕為(wei)彭澤(ze)縣令，八(ba)十(shi)多天便棄(qi)職(zhi)而去(qu)，從此歸隱(yin)田園。他是(shi)(shi)中國第一(yi)位田園詩人，被(bei)稱為(wei)“古今隱(yin)逸(yi)詩人之宗(zong)”，有(you)《陶淵明(ming)集(ji)》。

鑒賞評價

公元(yuan)405年（東晉(jin)安帝義熙元(yuan)年），陶淵明在江西彭(peng)澤做縣令，不(bu)(bu)過八十多(duo)天，便(bian)聲稱不(bu)(bu)愿“為五(wu)斗米(mi)向鄉里小兒折腰”，掛印(yin)回家。從此結束了時隱(yin)時仕、身不(bu)(bu)由己的(de)(de)生活(huo)(huo)，終老田(tian)(tian)園。歸(gui)來后，作《歸(gui)園田(tian)(tian)居》詩一(yi)組，共(gong)五(wu)首，描繪田(tian)(tian)園風光的(de)(de)美(mei)好與(yu)農(nong)村生活(huo)(huo)的(de)(de)淳樸可愛(ai)，抒發歸(gui)隱(yin)后愉悅的(de)(de)心(xin)情(qing)。這是第(di)一(yi)首。主要是以追悔(hui)開(kai)始，以慶幸結束，追悔(hui)自(zi)己“誤落塵網(wang)”、“久(jiu)在樊(fan)籠(long)”的(de)(de)壓抑與(yu)痛(tong)苦，慶幸自(zi)己終“歸(gui)園田(tian)(tian)”、復“返自(zi)然(ran)”的(de)(de)愜(qie)意與(yu)歡(huan)欣，真切表達(da)了詩人對污濁官場(chang)的(de)(de)厭惡，對山林隱(yin)居生活(huo)(huo)的(de)(de)無限向往與(yu)怡然(ran)陶醉。

“少無適俗韻，性(xing)本(ben)愛丘山(shan)。”所(suo)謂“適俗韻”無非是(shi)逢(feng)迎世俗、周(zhou)旋(xuan)應酬、鉆營取巧(qiao)的那種(zhong)情態、那種(zhong)本(ben)領(ling)，這(zhe)是(shi)詩人從(cong)來就未曾(ceng)學會的東西。作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)個真誠率(lv)直(zhi)的人，其本(ben)性(xing)與(yu)淳樸的鄉村(cun)、寧靜(jing)的自(zi)然，似乎(hu)有(you)一(yi)種(zhong)內在的共通之處，所(suo)以“愛丘山(shan)”。前(qian)二句表露(lu)了作(zuo)(zuo)者清高孤傲、與(yu)世不(bu)合(he)的性(xing)格，看破官場(chang)后(hou)，執(zhi)意離開，對官場(chang)黑(hei)暗的不(bu)滿(man)和絕(jue)望。為(wei)全(quan)詩定下一(yi)個基調，同時(shi)又(you)是(shi)一(yi)個伏筆，它是(shi)詩人進入官場(chang)卻終于辭官歸(gui)田的根本(ben)原(yuan)因。

“誤(wu)落塵網中，一去(qu)(qu)三十(shi)年(nian)。”塵網：塵世的羅網。“三十(shi)年(nian)”應該是“十(shi)三年(nian)”，他從開始作江州(zhou)祭(ji)酒，到辭(ci)去(qu)(qu)彭澤(ze)縣令，前后一共十(shi)三年(nian)。所以“一去(qu)(qu)三十(shi)年(nian)”是“一去(qu)(qu)十(shi)三年(nian)”之誤(wu)。這兩句是說，自己(ji)不得已出去(qu)(qu)做官，一去(qu)(qu)就是十(shi)三年(nian)。

起(qi)首四句，先說(shuo)個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)與(yu)既往人(ren)(ren)(ren)生(sheng)道路的(de)(de)(de)沖突。“適俗(su)(su)(su)韻(yun)”無非是(shi)(shi)指逢迎世俗(su)(su)(su)、周(zhou)旋應酬、鉆營(ying)取(qu)巧(qiao)的(de)(de)(de)那種情(qing)態、那種本(ben)領吧，這是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)從來(lai)就(jiu)未曾學會的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)真誠率直(zhi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，其本(ben)性(xing)(xing)與(yu)淳樸的(de)(de)(de)鄉村、寧靜的(de)(de)(de)自(zi)然，似(si)乎有一(yi)(yi)種內在的(de)(de)(de)共同(tong)之(zhi)處，所(suo)(suo)以(yi)(yi)“愛丘山(shan)”。前兩句表現了(le)(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)者清(qing)高孤傲、與(yu)世不(bu)(bu)合的(de)(de)(de)性(xing)(xing)格，為全詩(shi)定下了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)基調，同(tong)時(shi)又是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)伏筆，它是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)進入官(guan)(guan)場卻(que)終于辭官(guan)(guan)歸田的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)原因。但是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)常不(bu)(bu)得(de)已，作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)官(guan)(guan)宦人(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)子弟，步入仕途乃是(shi)(shi)通常的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)；作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)熟讀(du)儒家經書，欲在社(she)會中(zhong)尋求(qiu)成功(gong)的(de)(de)(de)知(zhi)識分子，也(ye)必須進入社(she)會的(de)(de)(de)權力組織；便是(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)供養家小、維(wei)持較舒適的(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)活，也(ye)需要做官(guan)(guan)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)不(bu)(bu)能不(bu)(bu)違背自(zi)己的(de)(de)(de)本(ben)性(xing)(xing)，奔(ben)波于官(guan)(guan)場。回頭想(xiang)起(qi)來(lai)，那是(shi)(shi)誤(wu)入歧途，誤(wu)入了(le)(le)(le)(le)束縛人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)而又骯臟無聊的(de)(de)(de)世俗(su)(su)(su)之(zhi)網。

“羈鳥戀(lian)舊林，池(chi)魚思故淵(yuan)。”羈鳥：被束(shu)縛的鳥。池(chi)魚：水(shui)(shui)池(chi)里養(yang)的魚。故淵(yuan)：指魚兒原先生(sheng)活(huo)的水(shui)(shui)潭。這兩句是(shi)說，關在籠(long)中(zhong)的鳥兒依戀(lian)居住過(guo)的山(shan)林，養(yang)在池(chi)中(zhong)的魚兒思念生(sheng)活(huo)過(guo)的深潭。

“開(kai)荒南(nan)(nan)野際，守拙(zhuo)(zhuo)歸田園(yuan)。”際：間。拙(zhuo)(zhuo)：笨拙(zhuo)(zhuo)。自謙之詞，與世俗的機巧相(xiang)對而言。這兩句是說，到南(nan)(nan)邊的原野里去(qu)開(kai)荒，依(yi)著愚拙(zhuo)(zhuo)的心性回家(jia)耕種田園(yuan)。

這四句(ju)是兩(liang)(liang)種生活之間的(de)過渡，前兩(liang)(liang)句(ju)集中描(miao)寫(xie)做官時的(de)心情，從上(shang)文轉(zhuan)接下(xia)來，語(yu)氣順暢，毫(hao)無(wu)阻隔。因為連(lian)用兩(liang)(liang)個相似的(de)比喻，又是對仗(zhang)的(de)句(ju)式，便強(qiang)化了厭倦舊生活，向往新生活的(de)情緒；再從這里轉(zhuan)接下(xia)文，就顯得自(zi)然(ran)妥帖，絲毫(hao)不著痕跡了。

“方宅十余(yu)畝，草(cao)屋(wu)八(ba)九(jiu)間”，是簡(jian)筆(bi)的勾勒(le)，以此顯出(chu)主人生活的簡(jian)樸。但(dan)雖無雕(diao)梁(liang)畫棟之(zhi)堂(tang)皇(huang)宏(hong)麗，卻(que)有榆樹(shu)柳樹(shu)的綠(lv)蔭籠罩(zhao)于屋(wu)后，桃花李花競艷于堂(tang)前，素淡與絢麗交掩成趣。

“曖(ai)(ai)曖(ai)(ai)遠(yuan)(yuan)人(ren)村(cun)，依(yi)依(yi)墟(xu)里煙。”曖(ai)(ai)曖(ai)(ai)，是模糊(hu)(hu)不清的樣子，村(cun)落相(xiang)隔很遠(yuan)(yuan)，所以(yi)顯得(de)模糊(hu)(hu)，就像國畫家畫遠(yuan)(yuan)景時，往(wang)往(wang)也是淡淡勾上幾筆水墨(mo)一樣。依(yi)依(yi)，形容炊(chui)煙輕柔而緩慢地向(xiang)上飄(piao)升(sheng)。這兩句所描寫的景致(zhi)，給人(ren)以(yi)平靜安詳(xiang)的感覺，好像這世界(jie)不受(shou)任何力量的干擾。

“狗吠深(shen)巷中，雞(ji)鳴桑樹顛”，一下(xia)子將(jiang)這(zhe)幅美好的(de)(de)(de)(de)田園(yuan)畫(hua)(hua)活起來(lai)了。這(zhe)二句套用漢樂(le)府《雞(ji)鳴》“雞(ji)鳴高樹顛，狗吠深(shen)宮中”而稍(shao)加變化。但詩人絕無用典炫博(bo)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思，不過是信手拈來(lai)。他不寫(xie)(xie)蟲吟鳥唱，卻寫(xie)(xie)了極為(wei)(wei)平常的(de)(de)(de)(de)雞(ji)鳴狗吠，因(yin)為(wei)(wei)這(zhe)雞(ji)犬(quan)之聲相(xiang)聞(wen)，才最富(fu)有(you)農村(cun)環境的(de)(de)(de)(de)特(te)征，和(he)(he)整(zheng)個畫(hua)(hua)面也(ye)最為(wei)(wei)和(he)(he)諧統一。隱隱之中，是否也(ye)滲透了《老子》所謂(wei)“小國寡民(min)”、“雞(ji)犬(quan)之聲相(xiang)聞(wen)，民(min)老死(si)不相(xiang)往來(lai)”的(de)(de)(de)(de)理想社會觀(guan)念，那也(ye)難說。單從詩境本身來(lai)看，這(zhe)二筆是不可缺(que)少的(de)(de)(de)(de)。它恰當(dang)地表現出農村(cun)的(de)(de)(de)(de)生活氣(qi)息，又絲(si)毫不破壞(huai)那一片和(he)(he)平的(de)(de)(de)(de)意(yi)境，沒有(you)喧囂和(he)(he)煩躁之感。以此(ci)比較(jiao)王籍的(de)(de)(de)(de)名句“蟬噪林逾靜(jing)，鳥鳴山更(geng)幽”，那種為(wei)(wei)人傳(chuan)誦(song)的(de)(de)(de)(de)所謂(wei)“以動寫(xie)(xie)靜(jing)”的(de)(de)(de)(de)筆法，未免太(tai)強調、太(tai)吃(chi)力(li)。

這(zhe)(zhe)八句是寫歸(gui)隱之后的生(sheng)活，好像詩(shi)人(ren)帶著我(wo)們在(zai)他的田園里參觀一(yi)(yi)番，他指東道西地向我(wo)們一(yi)(yi)一(yi)(yi)介紹：田畝(mu)、草屋、榆柳(liu)、桃(tao)李、遠村(cun)、近煙、狗吠、雞(ji)鳴(ming)。這(zhe)(zhe)些平(ping)(ping)平(ping)(ping)常常的景(jing)物，一(yi)(yi)經詩(shi)人(ren)點化，都添了(le)無(wu)窮(qiong)的情(qing)趣。

“戶庭(ting)無塵(chen)雜，虛室(shi)有余閑(xian)。”塵(chen)雜是(shi)指塵(chen)俗(su)雜事，虛室(shi)就是(shi)靜(jing)(jing)室(shi)。既是(shi)做官，總不免有許(xu)(xu)多(duo)自己(ji)(ji)不愿干(gan)的蠢事，許(xu)(xu)多(duo)無聊(liao)應酬吧(ba)。如(ru)今(jin)可是(shi)全都擺脫了，在(zai)虛靜(jing)(jing)的居所里(li)生活得很悠閑(xian)。不過，最令作者(zhe)愉(yu)快的，倒(dao)不在(zai)這悠閑(xian)，而在(zai)于從此(ci)可以按照自己(ji)(ji)的意愿生活。

“久在樊籠里，復得返自(zi)(zi)然(ran)(ran)。”自(zi)(zi)然(ran)(ran)，既是(shi)指(zhi)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)環境，又是(shi)指(zhi)順適本性、無(wu)(wu)所扭曲(qu)的(de)(de)生活。這兩句再次同開頭(tou)“少無(wu)(wu)適俗韻，性本愛丘山”相呼應(ying)，同時又是(shi)點題(ti)之(zhi)筆(bi)，揭示出《歸園(yuan)田(tian)居》的(de)(de)主旨。但這一(yi)呼應(ying)與(yu)點題(ti)，絲毫不覺(jue)勉(mian)強(qiang)(qiang)。全詩從對官(guan)場生活的(de)(de)強(qiang)(qiang)烈厭倦，寫到田(tian)園(yuan)風光的(de)(de)美好動人(ren)，新生活的(de)(de)愉(yu)快，一(yi)種如釋重負(fu)的(de)(de)心情(qing)自(zi)(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地流(liu)露了出來(lai)。這樣的(de)(de)結尾，既是(shi)用筆(bi)精(jing)細，又是(shi)順理(li)成章。

這首(shou)詩最突(tu)出的(de)是(shi)(shi)寫(xie)景———描(miao)寫(xie)園田(tian)風光運(yun)用(yong)白(bai)描(miao)手法(fa)遠近景相交，有聲有色；其(qi)次，詩中(zhong)多處運(yun)用(yong)對(dui)(dui)偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李(li)羅堂前。”還有對(dui)(dui)比手法(fa)的(de)運(yun)用(yong)，將“塵網”“樊籠”與“園田(tian)居”對(dui)(dui)比，從(cong)而突(tu)出詩人對(dui)(dui)官場的(de)厭惡、對(dui)(dui)自然的(de)熱愛；再(zai)有語(yu)言明白(bai)清新，幾(ji)如白(bai)話，質樸無華。這首(shou)詩呈(cheng)現(xian)出一(yi)個完(wan)整的(de)意境，詩的(de)語(yu)言完(wan)全為(wei)呈(cheng)現(xian)這意境服務，不求(qiu)表面(mian)的(de)好看，于是(shi)(shi)詩便顯得自然。總之(zhi)，這是(shi)(shi)經(jing)過藝術追(zhui)求(qiu)、藝術努力而達到的(de)自然。