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內容介紹

渡荊門送別

渡遠荊門外，來(lai)從楚國(guo)游。

山隨平(ping)野盡(jin)，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。

仍憐故(gu)鄉水，萬里送行(xing)舟(zhou)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴荊(jing)門：山名，位于今湖北省(sheng)宜(yi)昌市宜(yi)都市西北長江南岸(an)，與(yu)北岸(an)虎牙山對(dui)峙，地勢(shi)險要(yao)，自古即(ji)有(you)楚蜀咽喉之稱。

⑵遠：遠自。

⑶楚國(guo)：楚地(di)，指湖北一帶，春(chun)秋時期屬楚國(guo)。

⑷平(ping)野：平(ping)坦廣闊的原野。

⑸江(jiang)：長江(jiang)。大荒：廣闊無(wu)際的田野。

⑹月下(xia)(xia)飛(fei)天(tian)鏡：明月映入江水，如同飛(fei)下(xia)(xia)的天(tian)鏡。下(xia)(xia)，移下(xia)(xia)。

⑺海(hai)樓：即海(hai)市蜃樓，這里形容江(jiang)上云霞(xia)的美麗景象。

⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故(gu)(gu)鄉水：指(zhi)從四川流(liu)來的長江(jiang)水。因詩人從小生(sheng)活在四川，把四川稱作故(gu)(gu)鄉。

⑼萬里：喻行(xing)程之遠。

白話譯文

我乘(cheng)舟渡江來(lai)(lai)到遙(yao)遠的荊門外，來(lai)(lai)到戰國時(shi)期(qi)楚國的境內游(you)覽(lan)。

高山漸(jian)漸(jian)隱(yin)去平野(ye)慢慢舒展(zhan)開，江水一片仿佛流進廣闊(kuo)的(de)莽(mang)原(yuan)。

波中月(yue)影宛如天上飛來的(de)明鏡，空中彩云(yun)結成綺麗(li)的(de)海(hai)市蜃(shen)樓。

但我還是更愛戀故鄉滔滔江水，它奔流不(bu)息陪伴(ban)著我萬里(li)行舟(zhou)。

背景介紹

這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)是李白青年(nian)(nian)時期(qi)出蜀(shu)至荊(jing)(jing)門時贈別家鄉(xiang)而(er)作，這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)學術界沒有(you)爭議(yi)，但具體作年(nian)(nian)有(you)多種(zhong)說(shuo)法(fa)，主要(yao)有(you)三種(zhong)：一(yi)說(shuo)作于(yu)開元(yuan)(yuan)十(shi)二年(nian)(nian)（724年(nian)(nian)），二說(shuo)作于(yu)開元(yuan)(yuan)十(shi)三年(nian)(nian)（725年(nian)(nian)），三說(shuo)作于(yu)開元(yuan)(yuan)十(shi)四年(nian)(nian)（726年(nian)(nian)）。根據郁賢皓的(de)說(shuo)法(fa)，李白是在(zai)開元(yuan)(yuan)十(shi)二年(nian)(nian)辭親遠(yuan)(yuan)游(you)。詩(shi)人從“五歲誦六甲”起，直至遠(yuan)(yuan)渡荊(jing)(jing)門，一(yi)向在(zai)四川生(sheng)活，讀書(shu)于(yu)戴天山(shan)上，游(you)覽峨眉(mei)，隱居青城，對蜀(shu)中的(de)山(shan)山(shan)水水懷有(you)深(shen)摯的(de)感情(qing)，這(zhe)(zhe)(zhe)次離別家鄉(xiang)，發青溪，向三峽，下渝州(zhou)，渡荊(jing)(jing)門，輕舟(zhou)東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟海”。這(zhe)(zhe)(zhe)是詩(shi)人第一(yi)次離開故鄉(xiang)開始(shi)漫游(you)全國，準(zhun)備實現自己的(de)理(li)想抱(bao)負。

作者介紹

李白(bai)（701-762），字太白(bai)，號青蓮(lian)居士，是屈(qu)原之(zhi)后最具個性特色(se)的(de)浪漫主義詩(shi)(shi)(shi)人，有(you)(you)“詩(shi)(shi)(shi)仙”之(zhi)美(mei)譽(yu)，與杜甫并稱(cheng)“李杜”。其詩(shi)(shi)(shi)以(yi)抒情為主，表現出(chu)蔑視權(quan)貴(gui)的(de)傲岸精神，對(dui)人民疾苦(ku)表示(shi)同情，又善(shan)于描繪(hui)自然景色(se)，表達對(dui)祖國山(shan)河的(de)熱愛。詩(shi)(shi)(shi)風雄奇豪放，想像豐富，語(yu)言流轉自然，音律(lv)和(he)諧多(duo)變，善(shan)于從民間文藝(yi)和(he)神話(hua)傳說(shuo)中吸(xi)取營養和(he)素材，構成其特有(you)(you)的(de)瑰瑋絢(xuan)爛的(de)色(se)彩，達到盛唐詩(shi)(shi)(shi)歌藝(yi)術的(de)巔(dian)峰。存世詩(shi)(shi)(shi)文千余篇，有(you)(you)《李太白(bai)集》三十卷。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詩(shi)是(shi)李(li)白出蜀(shu)時所作(zuo)。李(li)白這(zhe)次出蜀(shu)，由水路(lu)乘船遠(yuan)行(xing)，經巴渝，出三峽，直(zhi)向荊(jing)門山(shan)之外(wai)駛(shi)去，目(mu)的(de)是(shi)到湖(hu)北、湖(hu)南一(yi)帶(dai)(dai)楚國(guo)故(gu)地游(you)覽。“渡遠(yuan)荊(jing)門外(wai)，來(lai)從楚國(guo)游(you)”，指的(de)就是(shi)這(zhe)一(yi)壯游(you)。這(zhe)時候的(de)青(qing)年詩(shi)人，興致勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)，坐(zuo)在(zai)船上(shang)沿途縱情觀賞(shang)巫(wu)山(shan)兩岸高(gao)聳云霄的(de)峻嶺，一(yi)路(lu)看來(lai)，眼前景色逐漸變化，船過荊(jing)門一(yi)帶(dai)(dai)，已是(shi)平原曠野，視域頓然開闊，別是(shi)一(yi)番景色。

“山(shan)(shan)隨(sui)(sui)平(ping)野盡(jin)”，形象(xiang)地(di)描繪了(le)(le)(le)船出(chu)三峽、渡過荊(jing)門山(shan)(shan)后(hou)(hou)長江兩岸的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)有景(jing)色：山(shan)(shan)逐(zhu)漸消失了(le)(le)(le)，眼前(qian)是一望無際的(de)(de)(de)(de)(de)低平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)原野。著(zhu)一“隨(sui)(sui)”字，化(hua)靜(jing)為動，將群山(shan)(shan)與平(ping)野的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)逐(zhu)漸變換、推(tui)移，真(zhen)切(qie)(qie)地(di)表(biao)現出(chu)來(lai)。這句(ju)好比用電(dian)影鏡頭攝(she)下的(de)(de)(de)(de)(de)一組活動畫面，給人(ren)以流(liu)動感與空間感，將靜(jing)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)嶺摹狀出(chu)活動的(de)(de)(de)(de)(de)趨向(xiang)來(lai)。“江入大(da)荒(huang)流(liu)”，寫(xie)(xie)出(chu)江水奔(ben)騰直瀉的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢，從荊(jing)門往遠處(chu)望去，仿佛流(liu)入荒(huang)漠遼(liao)遠的(de)(de)(de)(de)(de)原野，顯得(de)天(tian)空寥廓，境界(jie)高遠。后(hou)(hou)句(ju)著(zhu)一“入”字，寫(xie)(xie)出(chu)了(le)(le)(le)氣(qi)(qi)勢的(de)(de)(de)(de)(de)博(bo)大(da)，充(chong)分表(biao)達了(le)(le)(le)詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)萬丈豪情(qing)，充(chong)滿(man)了(le)(le)(le)喜(xi)悅和昂揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing)，力(li)透(tou)紙背，用語(yu)貼切(qie)(qie)。景(jing)中(zhong)蘊(yun)藏著(zhu)詩人(ren)喜(xi)悅開朗的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)和青春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)蓬勃朝氣(qi)(qi)。頷聯這兩句(ju)不(bu)僅由于寫(xie)(xie)進(jin)“平(ping)野”、“大(da)荒(huang)”這些遼(liao)闊(kuo)原野的(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)，而(er)氣(qi)(qi)勢開闊(kuo)；而(er)且(qie)還由于動態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)而(er)十(shi)分生(sheng)動。大(da)江固然(ran)(ran)是流(liu)動的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)山(shan)(shan)脈卻本來(lai)是凝固的(de)(de)(de)(de)(de)，“隨(sui)(sui)、盡(jin)”的(de)(de)(de)(de)(de)動態(tai)感覺，完全是得(de)自舟行的(de)(de)(de)(de)(de)實際體(ti)驗。在(zai)陡(dou)峭奇險，山(shan)(shan)巒疊嶂的(de)(de)(de)(de)(de)三峽地(di)帶(dai)穿行多日后(hou)(hou)，突見(jian)壯闊(kuo)之(zhi)景(jing)，豁然(ran)(ran)開朗的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)可想而(er)知(zhi)。它用高度凝煉的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)。極其概(gai)括地(di)寫(xie)(xie)出(chu)了(le)(le)(le)詩人(ren)整個行程的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理變化(hua)。

寫(xie)完山(shan)勢與流水，詩人又以移步換(huan)景(jing)手法，從不同角度描繪長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)近景(jing)與遠景(jing)：“月(yue)下(xia)(xia)飛天(tian)(tian)鏡，云(yun)生(sheng)結海樓(lou)。”長江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)流過(guo)荊門以下(xia)(xia)，河(he)道迂(yu)曲，流速(su)減緩。晚(wan)上，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)面(mian)平靜(jing)時，俯視月(yue)亮在水中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)倒影(ying)，好象天(tian)(tian)上飛來一(yi)面(mian)明鏡似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)；日間，仰(yang)望(wang)天(tian)(tian)空，云(yun)彩(cai)興(xing)起，變幻無窮，結成(cheng)了海市蜃樓(lou)般的(de)(de)(de)(de)(de)奇景(jing)。這(zhe)正是從荊門一(yi)帶廣闊平原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)空中(zhong)和平靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)面(mian)上所(suo)觀賞到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)奇妙美景(jing)。如在崇山(shan)峻(jun)嶺的(de)(de)(de)(de)(de)三峽(xia)(xia)中(zhong)，自非亭(ting)午夜分(fen)(fen)，不見曦月(yue)，夏水襄(xiang)陵，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)面(mian)水流湍(tuan)急洶(xiong)涌(yong)，那就很難(nan)有機會看到(dao)(dao)“月(yue)下(xia)(xia)飛天(tian)(tian)鏡”的(de)(de)(de)(de)(de)水中(zhong)影(ying)像；在隱天(tian)(tian)蔽日的(de)(de)(de)(de)(de)三峽(xia)(xia)空間，也無從望(wang)見“云(yun)生(sheng)結海樓(lou)”的(de)(de)(de)(de)(de)奇景(jing)。這(zhe)一(yi)聯(lian)以水中(zhong)月(yue)明如圓(yuan)鏡反襯江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水的(de)(de)(de)(de)(de)平靜(jing)，以天(tian)(tian)上云(yun)彩(cai)構(gou)成(cheng)海市蜃樓(lou)襯托江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)岸的(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)闊，天(tian)(tian)空的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)遠，藝術效果十分(fen)(fen)強烈。頷頸(jing)兩(liang)聯(lian)，把(ba)生(sheng)活在蜀中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人，初次(ci)出峽(xia)(xia)，見到(dao)(dao)廣大平原(yuan)時的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)鮮感受極其真切地寫(xie)了出來。頸(jing)聯(lian)兩(liang)句反襯江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)水平靜(jing)，展(zhan)現江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)岸遼(liao)闊，天(tian)(tian)空高(gao)遠，充滿了浪漫主義(yi)色彩(cai)。

李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)的滔滔江水(shui)，不(bu)(bu)(bu)禁(jin)起了思(si)鄉(xiang)(xiang)之情：“仍(reng)憐故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)水(shui)，萬里送(song)行舟。”詩人順著長(chang)江遠渡荊門，江水(shui)流過的蜀地(di)也就是(shi)(shi)曾經養(yang)育(yu)過他(ta)(ta)的故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)，初次(ci)離別(bie)(bie)，他(ta)(ta)怎(zen)能不(bu)(bu)(bu)無(wu)限(xian)留戀(lian)(lian)，依依難舍呢(ni)？但詩人不(bu)(bu)(bu)說自(zi)己(ji)思(si)念(nian)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)，而說故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)之水(shui)戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)不(bu)(bu)(bu)舍地(di)一路送(song)我遠行，懷著深(shen)情厚意(yi)，萬里送(song)行舟，從對面寫來，越發顯出(chu)自(zi)己(ji)思(si)鄉(xiang)(xiang)深(shen)情。詩以濃重的懷念(nian)惜別(bie)(bie)之情結尾(wei)，言(yan)有盡而情無(wu)窮。詩題中(zhong)(zhong)的“送(song)別(bie)(bie)”應(ying)是(shi)(shi)告別(bie)(bie)故(gu)(gu)鄉(xiang)(xiang)而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)送(song)別(bie)(bie)朋(peng)友(you)(you)，詩中(zhong)(zhong)并無(wu)送(song)別(bie)(bie)朋(peng)友(you)(you)的離情別(bie)(bie)緒。清(qing)沈德潛認(ren)為“詩中(zhong)(zhong)無(wu)送(song)別(bie)(bie)意(yi)，題中(zhong)(zhong)二(er)字可刪”（《唐詩別(bie)(bie)裁(cai)》），這并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)沒有道理的。

這首(shou)詩首(shou)尾行結，渾然一(yi)體，意境高遠，風格雄健。“山(shan)(shan)隨(sui)平野盡，江(jiang)(jiang)入大荒流”，寫得逼真(zhen)如(ru)畫，有如(ru)一(yi)幅長江(jiang)(jiang)出峽渡荊門長軸(zhou)山(shan)(shan)水圖，成為膾炙人口的佳句。如(ru)果說優秀的山(shan)(shan)水畫“咫尺(chi)應須論萬里”，那么，這首(shou)形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一(yi)當十，容量豐富，包涵長江(jiang)(jiang)中游數萬里山(shan)(shan)勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。

名家點評

《升庵詩(shi)話(hua)》：太白《渡金（荊）門》詩(shi)：“仍憐故鄉(xiang)水，萬(wan)里送行舟(zhou)。”……寓懷鄉(xiang)之(zhi)意。

《詩(shi)藪》：“山(shan)隨平(ping)野闊，江(jiang)入大荒流”，太白壯語也；杜“星垂平(ping)野闊，月(yue)涌大江(jiang)流”，骨力過之(zhi)。

《唐詩(shi)解》：此(ci)(ci)自蜀入楚，渡荊門(men)而賦，其形勝如此(ci)(ci)。

《唐(tang)詩(shi)鏡》：詩(shi)太近(jin)人，其病有二，淺而(er)(er)近(jin)人者，率也(ye)；易而(er)(er)近(jin)人者，俗也(ye)。如《荊門送(song)別(bie)》詩(shi)，便(bian)不免此病。

《唐詩(shi)選脈會通評林》：周敬曰：三(san)四雄壯，好形勝。

《唐詩評(ping)選》：明麗杲如初日。結二語，得象外于(yu)圜中。“飄然思不窮”，唯此當之。泛濫鉆研者，正(zheng)由思窮于(yu)本分耳(er)。

《李(li)太(tai)白(bai)全集(ji)》：王琦(qi)注：丁龍(long)友曰：胡元瑞(rui)謂“山隨平野盡，江入(ru)大荒流”，此(ci)太(tai)白(bai)壯語(yu)也；子美詩“星(xing)隨平野闊(kuo)，月涌大江流”二語(yu)，骨力過之。予(yu)謂李(li)是晝景，杜是夜景；李(li)是行舟暫視(shi)，杜是停(ting)舟細觀：未可概(gai)論。

《精選(xuan)五七言律耐(nai)吟集》：包舉宇(yu)宙氣象。

《石洲詩話》：太白云“山隨平(ping)野(ye)盡，江(jiang)入大(da)荒流(liu)。”少陵云：“星(xing)隨平(ping)野(ye)闊，月涌大(da)江(jiang)流(liu)。”此等句皆(jie)適與手會，無意相合，固不(bu)必(bi)謂(wei)相為(wei)倚(yi)傍，亦不(bu)容區分優(you)劣也。

《聞鶴(he)軒初盛唐(tang)近體讀本(ben)》：三(san)、四寫形勢，確不可易，復(fu)爾蒼亮。五、六亦是平(ping)曠所見，語復(fu)警(jing)異(yi)。觀此結，太(tai)白允(yun)是蜀人，語亦有情，未(wei)經(jing)人道。

《唐(tang)詩近體》：煉句雄闊，與(yu)杜匹敵（“山隨”二句下(xia)）。

《唐宋詩舉(ju)要》：語言(yan)倜儻，太白(bai)本色。

《詩境淺說》：太白(bai)天才超絕，用筆若風檣(qiang)陣馬，一片神行(xing)。……此(ci)(ci)詩首(shou)(shou)二(er)句(ju)(ju)，言送客(ke)之(zhi)地。中(zhong)(zhong)二(er)聯，寫荊(jing)門空闊(kuo)(kuo)之(zhi)景。惟收(shou)句(ju)(ju)見(jian)送別本意(yi)。圖窮匕首(shou)(shou)見(jian)，一語到題。昔(xi)人詩文，每有(you)此(ci)(ci)格。次聯氣象壯闊(kuo)(kuo)，楚(chu)蜀山(shan)脈，至(zhi)(zhi)荊(jing)州(zhou)始斷；大江(jiang)自萬山(shan)中(zhong)(zhong)來，至(zhi)(zhi)此(ci)(ci)千里平(ping)原，江(jiang)流(liu)初縱(zong)，故(gu)山(shan)隨(sui)野盡(jin)，在荊(jing)門最切。四句(ju)(ju)雖江(jiang)行(xing)皆見(jian)之(zhi)景，而(er)壯健與上句(ju)(ju)相埒。后顧則群(qun)山(shan)漸遠，前望則一片混茫也。五(wu)、六句(ju)(ju)寫江(jiang)中(zhong)(zhong)所(suo)見(jian)：以(yi)“天鏡”喻月之(zhi)光明(ming)，以(yi)“海樓(lou)”喻云之(zhi)奇特。惟江(jiang)天高(gao)曠，故(gu)所(suo)見(jian)如此(ci)(ci)；若在院宇中(zhong)(zhong)觀云月，無(wu)此(ci)(ci)狀(zhuang)也。末二(er)句(ju)(ju)敘別意(yi)，言客(ke)蹤所(suo)至(zhi)(zhi)，江(jiang)水與之(zhi)俱遠，送行(xing)者心亦(yi)隨(sui)之(zhi)矣。