江南好,風景舊曾諳。日(ri)出(chu)江花紅勝火,春來江水綠如(ru)藍。能(neng)不(bu)憶江南?
江南(nan)憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂(gui)子,郡亭枕上看潮(chao)頭(tou)。何日更重游?
江南憶,其(qi)次憶吳宮(gong)。吳酒一杯(bei)春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉(rong)。早晚復相(xiang)逢?
據《樂(le)府雜(za)錄》,此詞又(you)名《謝秋娘》,系唐李(li)德裕為亡姬謝秋娘作(zuo)。又(you)名《望江(jiang)南》、《夢江(jiang)南》等。分單(dan)調、雙(shuang)調兩(liang)體。單(dan)調二十七字(zi),雙(shuang)凋五十四字(zi),皆平韻。
諳(an)(音安):熟悉。
藍:藍草,其葉可制青綠染(ran)料。
白居(ju)易(yi)(yi),772-846,字(zi)樂天,太原(今(jin)屬(shu)(shu)山西)人。唐德宗朝進士,元和三年(808)拜(bai)左拾遺,后貶江(jiang)州(zhou)(今(jin)屬(shu)(shu)江(jiang)西)司馬(ma),移忠州(zhou)(今(jin)屬(shu)(shu)四川)刺(ci)史,又為蘇(su)州(zhou)(今(jin)屬(shu)(shu)江(jiang)蘇(su))、同州(zhou)(今(jin)屬(shu)(shu)陜(shan)西大荔)刺(ci)史。晚(wan)居(ju)洛陽,自號(hao)醉(zui)吟(yin)先生、香山居(ju)士。其詩政(zheng)治(zhi)傾(qing)向鮮明,重諷(feng)喻,尚坦易(yi)(yi),為中唐大家(jia)。也是(shi)早(zao)期(qi)詞人中的佼佼者,所作對(dui)后世影響(xiang)甚大。
白居易曾經擔任杭州刺史,在(zai)杭州呆(dai)了(le)(le)兩年(nian),后來又擔任蘇(su)州刺史,任期也一年(nian)有余。在(zai)他(ta)(ta)(ta)的青年(nian)時(shi)期,曾漫游江(jiang)南(nan)(nan)(nan),旅居蘇(su)杭,應該說,他(ta)(ta)(ta)對江(jiang)南(nan)(nan)(nan)有著相當(dang)的了(le)(le)解(jie),故此江(jiang)南(nan)(nan)(nan)在(zai)他(ta)(ta)(ta)的心(xin)目中(zhong)留有深刻印象。當(dang)他(ta)(ta)(ta)因病卸任蘇(su)州刺史,回到洛(luo)陽(yang)后十(shi)二年(nian),他(ta)(ta)(ta)六十(shi)七歲時(shi),寫下了(le)(le)這三(san)首憶(yi)江(jiang)南(nan)(nan)(nan),可見(jian)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)勝景仍在(zai)他(ta)(ta)(ta)心(xin)中(zhong)栩(xu)栩(xu)如生。
要用十(shi)幾個字來概(gai)括江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)春景,實屬不易,白(bai)(bai)(bai)居(ju)(ju)易卻巧妙(miao)地做到(dao)了(le)。他(ta)沒有從(cong)描寫(xie)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)慣(guan)用的(de)“花”、“鶯”著手,而是別(bie)出心(xin)裁地從(cong)“江(jiang)(jiang)”為中(zhong)(zhong)心(xin)下筆,又通過(guo)“紅勝(sheng)(sheng)火”和“綠(lv)(lv)如(ru)藍”,異(yi)(yi)色(se)(se)相襯(chen),展現了(le)鮮艷奪(duo)目的(de)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)春景。異(yi)(yi)色(se)(se)相襯(chen)的(de)描寫(xie)手法(fa),在大詩人杜(du)甫的(de)詩里常(chang)常(chang)可見,如(ru)“兩(liang)個黃(huang)鸝鳴翠柳(liu),一行白(bai)(bai)(bai)鷺上青天”、“江(jiang)(jiang)碧鳥逾(yu)白(bai)(bai)(bai),山青花欲燃”,兩(liang)種不同的(de)顏(yan)色(se)(se)互相映襯(chen),使詩意明麗(li)如(ru)畫(hua)。白(bai)(bai)(bai)居(ju)(ju)易走的(de)也(ye)是這條路(lu),從(cong)他(ta)的(de)詩里也(ye)可見端倪(ni),“夕照紅于(yu)燒,晴空碧勝(sheng)(sheng)藍”、“春草綠(lv)(lv)時連夢澤,夕波紅處近長(chang)安”、“綠(lv)(lv)浪(lang)東西南(nan)(nan)北水,紅欄(lan)三百(bai)九十(shi)橋”。因(yin)而江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)的(de)春色(se)(se),在白(bai)(bai)(bai)居(ju)(ju)易的(de)筆下,從(cong)初日,江(jiang)(jiang)花,江(jiang)(jiang)水之中(zhong)(zhong)獲得了(le)色(se)(se)彩,又因(yin)烘染(ran)、映襯(chen)的(de)手法(fa)而形(xing)成了(le)我(wo)們想象(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)圖畫(hua),色(se)(se)彩絢(xuan)麗(li)耀眼(yan),層次豐富,幾乎無(wu)需更多聯想,江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)春景已躍然眼(yan)前。
既是(shi)“能不憶(yi)江南”,那么杭州(zhou)這(zhe)個白居(ju)易停留時(shi)間最長的(de)(de)地方,是(shi)什么給(gei)他的(de)(de)感(gan)受最深(shen)呢?古籍載:“杭州(zhou)靈隱寺(si)多桂。寺(si)僧(seng)曰:‘此月(yue)(yue)(yue)(yue)中種也。’至今中秋(qiu)望夜,往往子墮,寺(si)僧(seng)亦嘗拾得(de)。”既然寺(si)僧(seng)可(ke)以拾得(de),那么看起來(lai),白居(ju)易做杭州(zhou)刺史的(de)(de)時(shi)候,很有興趣去拾它幾顆,也似(si)多次去靈隱寺(si)尋找那月(yue)(yue)(yue)(yue)中桂子,正好欣賞三秋(qiu)月(yue)(yue)(yue)(yue)夜的(de)(de)桂花(hua)。白居(ju)易是(shi)詩(shi)人,自然不乏浪(lang)漫的(de)(de)氣質,在(zai)八月(yue)(yue)(yue)(yue)桂花(hua)暗飄香的(de)(de)月(yue)(yue)(yue)(yue)夜,徘徊月(yue)(yue)(yue)(yue)下,流連(lian)桂叢,時(shi)而(er)舉(ju)頭望月(yue)(yue)(yue)(yue),時(shi)而(er)俯(fu)首(shou)細尋,看是(shi)否有桂子從月(yue)(yue)(yue)(yue)中飛(fei)墮于桂花(hua)影中。這(zhe)是(shi)何等(deng)美麗動人的(de)(de)一副畫面。一個尋字,而(er)情與景(jing)合(he),意與境會,詩(shi)情畫意,引人入勝(sheng)。
也(ye)許(xu),月中桂(gui)子只是傳(chuan)(chuan)說,那(nei)么(me)錢塘(tang)(tang)潮(chao)奇(qi)觀確實是存在的(de)(de)。尋(xun)(xun)(xun)桂(gui)子不一定(ding)能尋(xun)(xun)(xun)到(dao),潮(chao)頭卻是真正看得到(dao)的(de)(de)感(gan)受極深的(de)(de)景觀。錢塘(tang)(tang)江(jiang)自杭(hang)州(zhou)東(dong)南(nan)流向東(dong)北,至海(hai)門(men)入海(hai)。錢塘(tang)(tang)潮(chao)每(mei)(mei)晝夜(ye)從(cong)海(hai)門(men)涌入,異(yi)常壯觀。錢塘(tang)(tang)潮(chao)在每(mei)(mei)年中秋后三日潮(chao)勢最大,潮(chao)頭可(ke)(ke)高達(da)數(shu)丈,正因為如(ru)此,所以白居易寫他躺(tang)在他郡衙的(de)(de)亭子里(li),就能看見那(nei)卷云擁雪的(de)(de)潮(chao)頭了(le),趣意盎然(ran)。上(shang)句寫跑去寺里(li)尋(xun)(xun)(xun)找那(nei)美麗的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說,下句寫自己悠然(ran)躺(tang)在床上(shang)看澎(peng)湃的(de)(de)錢塘(tang)(tang)潮(chao),一動一靜(jing),從(cong)中我們可(ke)(ke)以一窺(kui)作者內心(xin)蘊涵的(de)(de)種種心(xin)理活動,也(ye)許(xu)可(ke)(ke)以感(gan)受到(dao)杭(hang)州(zhou)的(de)(de)難忘。
第三首,寫的(de)是(shi)(shi)蘇州。吳(wu)(wu)酒(jiu)一(yi)杯春(chun)(chun)竹葉(xie),也(ye)許有人會說,竹葉(xie)青并非是(shi)(shi)吳(wu)(wu)酒(jiu)啊(a),這是(shi)(shi)怎么回(hui)事(shi)呢?一(yi)來(lai)(lai),竹葉(xie)是(shi)(shi)為了與下句的(de)芙蓉對(dui)偶,二來(lai)(lai),“春(chun)(chun)”在這里是(shi)(shi)形容詞,所謂春(chun)(chun)竹葉(xie)并非一(yi)定(ding)是(shi)(shi)指竹葉(xie)青酒(jiu),而(er)是(shi)(shi)指能帶(dai)來(lai)(lai)春(chun)(chun)意(yi)的(de)酒(jiu)。白(bai)居(ju)(ju)易在另一(yi)詩里就有“甕頭竹葉(xie)經春(chun)(chun)熟”的(de)說法,而(er)且白(bai)居(ju)(ju)易所在的(de)中唐時(shi)代,有不(bu)少名酒(jiu)以春(chun)(chun)字命名,如(ru)“富水(shui)春(chun)(chun)”、“若下春(chun)(chun)”之(zhi)類。文(wen)人大多(duo)愛(ai)酒(jiu),白(bai)居(ju)(ju)易應該也(ye)不(bu)例外,喝(he)著吳(wu)(wu)酒(jiu),觀(guan)“吳(wu)(wu)娃(wa)(wa)雙舞(wu)”猶如(ru)醉酒(jiu)芙蓉的(de)舞(wu)姿。“娃(wa)(wa)”者,即是(shi)(shi)美女,西施就被稱為“娃(wa)(wa)”,吳(wu)(wu)王夫差為她建的(de)房子(zi)就叫“館娃(wa)(wa)宮”。也(ye)許白(bai)居(ju)(ju)易這樣寫,就是(shi)(shi)出于對(dui)西施這位絕代佳人的(de)聯想吧。十多(duo)年后,他在洛陽,回(hui)憶(yi)起當年飲酒(jiu)觀(guan)舞(wu),不(bu)禁嘆(tan)道(dao):“早晚復相逢?”。早晚,是(shi)(shi)當時(shi)的(de)口語,意(yi)思就是(shi)(shi)何時(shi)。