《瀟湘竹石(shi)圖》采(cai)用長(chang)卷式構圖,以湖(hu)南零陵(ling)以西的瀟湘二水(shui)合流(liu)處(chu)為背景(jing)(jing),畫面(mian)上景(jing)(jing)物(wu)不多,只土坡一片、石(shi)頭兩塊、疏竹幾叢;“左(zuo)右煙水(shui)云山,渺無(wu)涯際,恰(qia)似(si)湘江與瀟水(shui)相會,遙接洞(dong)庭,景(jing)(jing)色蒼茫”,畫卷之(zhi)末,題有(you)“軾為莘老作(zuo)”字樣。
《瀟湘竹石圖(tu)》上有(you)元明26家計3000多(duo)字的題跋(ba),這些題跋(ba)有(you)的敘事,有(you)的賞析,有(you)的僅(jin)是發表(biao)贊嘆(tan)之情。
蘇(su)軾繪畫喜作枯木(mu)竹(zhu)石,所(suo)(suo)作之(zhi)物象,多形象簡練卻寓(yu)意(yi)豐富(fu)。蘇(su)軾作畫用(yong)筆頗(po)具書(shu)法(fa)意(yi)味(wei),為(wei)后世文人畫“書(shu)寫(xie)化”用(yong)筆提供了(le)寶(bao)貴的(de)經驗(yan)。枯木(mu)之(zhi)外(wai),蘇(su)軾十分喜愛(ai)竹(zhu)子,曾(ceng)有“寧可食無肉(rou),不可居(ju)無竹(zhu)”之(zhi)句。蘇(su)軾畫竹(zhu)初師文同之(zhi)法(fa),但蘇(su)軾所(suo)(suo)作之(zhi)竹(zhu)“大(da)抵寫(xie)意(yi),不求(qiu)形似”,是典型的(de)文人畫創(chuang)作風格。
《瀟湘(xiang)竹石圖(tu)》卷末端題有“軾(shi)(shi)為(wei)莘(xin)(xin)老(lao)作”五字款(kuan)識。明代廬陵人吳勤考證,畫作為(wei)蘇軾(shi)(shi)在黃(huang)州(zhou)時(公元1080年—1085年)贈予孫莘(xin)(xin)老(lao)的墨寶,落款(kuan)中的“莘(xin)(xin)老(lao)”,即孫覺,東坡(po)同年進(jin)士,孫覺與(yu)蘇東坡(po)在政(zheng)治(zhi)上觀點(dian)相同,思想(xiang)也非(fei)常(chang)接近,后來與(yu)東坡(po)一起橫遭政(zheng)治(zhi)迫害。
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hao)鐵冠道人(ren)、東坡(po)居士,世稱(cheng)蘇東坡(po)、蘇仙。漢族,眉州眉山(今(jin)屬四川省眉山市)人(ren),祖(zu)籍河(he)北(bei)欒城,北(bei)宋文(wen)學家(jia)(jia)、書法家(jia)(jia)、畫家(jia)(jia)。
蘇(su)軾是(shi)北(bei)宋(song)中期的文(wen)壇領袖(xiu),在詩(shi)、詞(ci)、散(san)文(wen)、書、畫(hua)等方面取得了很(hen)高的成就。其(qi)(qi)文(wen)縱橫恣肆;其(qi)(qi)詩(shi)題材廣闊,清(qing)新豪(hao)健,善(shan)用夸張比(bi)喻,獨(du)具風格,與(yu)黃庭堅并(bing)稱“蘇(su)黃”;其(qi)(qi)詞(ci)開豪(hao)放一(yi)派,與(yu)辛(xin)棄疾同是(shi)豪(hao)放派代表(biao),并(bing)稱“蘇(su)辛(xin)”;其(qi)(qi)散(san)文(wen)著述宏富,豪(hao)放自如(ru),與(yu)歐陽修(xiu)并(bing)稱“歐蘇(su)”,為“唐宋(song)八(ba)大家”之一(yi)。蘇(su)軾亦善(shan)書,為“宋(song)四家”之一(yi);工于畫(hua),尤擅墨(mo)竹、怪石、枯(ku)木等。有《東(dong)(dong)坡七集》、《東(dong)(dong)坡易傳(chuan)》、《東(dong)(dong)坡樂(le)府》等傳(chuan)世。
主題
竹(zhu)與石(shi)在中國繪畫題(ti)(ti)材中備(bei)受青睞,久盛(sheng)不(bu)衰。蘇(su)軾也偏愛“竹(zhu)石(shi)”題(ti)(ti)材,《瀟湘竹(zhu)石(shi)圖》正(zheng)是其繪畫藝術的代(dai)表作(zuo)品(pin)之(zhi)一(yi)。
蘇軾為“文人畫(hua)”的(de)倡導者(zhe)(zhe),在中國美術史(shi)上有著不可抹殺的(de)功(gong)績,但其所留傳至今的(de)畫(hua)作(zuo)極(ji)(ji)為稀少(shao)。透過《瀟湘竹(zhu)石圖》折射出(chu)的(de)是一種人與自然和(he)諧發展(zhan)的(de)生存道理,流露出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)對事物(wu)認(ren)知的(de)態度和(he)思想感情,顯示出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)繪(hui)畫(hua)藝術已達到造極(ji)(ji)的(de)境界。
技巧
《瀟(xiao)湘竹石圖》是蘇軾利(li)用近(jin)水(shui)(shui)與(yu)(yu)云(yun)水(shui)(shui)、蹲石與(yu)(yu)遠山(shan)、筱竹與(yu)(yu)煙(yan)樹(shu)強烈的對比作(zuo)為畫面的焦點展開(kai)描繪,畫面自遠至近(jin)而又及遠,繁(fan)簡、大小、疏密、動靜等布局合(he)理(li),段(duan)落(luo)分明,層(ceng)次豐(feng)富,結構嚴謹。同時(shi)以瀟(xiao)湘二(er)(er)水(shui)(shui)的交匯點為中(zhong)心(xin)(xin),從而使(shi)畫面出(chu)現驚(jing)濤拍岸般(ban)的高潮。圍(wei)繞這個高潮,畫面演變出(chu)此起彼(bi)伏的煙(yan)水(shui)(shui)云(yun)山(shan):那寬敞延綿(mian)的瀟(xiao)湘二(er)(er)水(shui)(shui)使(shi)人心(xin)(xin)境開(kai)闊(kuo);寧靜深寂的遠野令人心(xin)(xin)曠神(shen)怡;煙(yan)樹(shu)掩映下(xia)的對岸讓觀者賞心(xin)(xin)悅目,山(shan)川物(wu)態,應有盡有,意境盎(ang)然。蘇軾在創作(zuo)中(zhong)始終(zhong)把握以寫瀟(xiao)湘二(er)(er)水(shui)(shui)上下(xia)萬(wan)物(wu)寓“水(shui)(shui)”之意境的立意。
《瀟(xiao)湘竹(zhu)石圖(tu)》中(zhong)亦可(ke)看(kan)到濃(nong)淡(dan)(dan)(dan)(dan)不(bu)(bu)一的(de)(de)(de)竹(zhu)葉(xie)(xie)(xie)(xie),從竹(zhu)子(zi)長勢分析,有些以(yi)淡(dan)(dan)(dan)(dan)墨(mo)(mo)(mo)畫(hua)(hua)(hua)出者殊無(wu)解釋成葉(xie)(xie)(xie)(xie)背(bei)的(de)(de)(de)可(ke)能。特別(bie)是(shi)所(suo)(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)之末端翻卷(juan)(juan)的(de)(de)(de)竹(zhu)葉(xie)(xie)(xie)(xie),墨(mo)(mo)(mo)色全然如(ru)一,并(bing)未因翻出背(bei)面而有濃(nong)淡(dan)(dan)(dan)(dan)之別(bie)。其所(suo)(suo)(suo)以(yi)雜用(yong)濃(nong)墨(mo)(mo)(mo)淡(dan)(dan)(dan)(dan)墨(mo)(mo)(mo),為(wei)(wei)了使畫(hua)(hua)(hua)面富于變化,且使本(ben)來相(xiang)當密集的(de)(de)(de)竹(zhu)葉(xie)(xie)(xie)(xie)不(bu)(bu)給人以(yi)壅(yong)塞之感(gan)。在(zai)這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)上,用(yong)淡(dan)(dan)(dan)(dan)墨(mo)(mo)(mo)所(suo)(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)之葉(xie)(xie)(xie)(xie)為(wei)(wei)數不(bu)(bu)少,在(zai)用(yong)濃(nong)墨(mo)(mo)(mo)畫(hua)(hua)(hua)出的(de)(de)(de)葉(xie)(xie)(xie)(xie)子(zi)中(zhong)作無(wu)規(gui)律的(de)(de)(de)穿插,而為(wei)(wei)了整體的(de)(de)(de)連貫性,遂在(zai)葉(xie)(xie)(xie)(xie)間增加(jia)許多小枝。不(bu)(bu)過(guo)與后世習(xi)用(yong)的(de)(de)(de)“淡(dan)(dan)(dan)(dan)踢枝、濃(nong)撇葉(xie)(xie)(xie)(xie)”的(de)(de)(de)做法不(bu)(bu)同,小枝的(de)(de)(de)墨(mo)(mo)(mo)色很深,透過(guo)葉(xie)(xie)(xie)(xie)面仍可(ke)看(kan)到。蘇軾畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)竹(zhu)葉(xie)(xie)(xie)(xie)逼真,長短闊狹(xia)渾如(ru)天成,葉(xie)(xie)(xie)(xie)尖既铦銳(rui)又鮮活,楚楚有生氣(qi)。所(suo)(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)卷(juan)(juan)折的(de)(de)(de)葉(xie)(xie)(xie)(xie)子(zi)用(yong)筆(bi)(bi)圓轉翻跳(tiao),一氣(qi)呵(he)就。竹(zhu)竿(gan)則(ze)以(yi)楷(kai)書及行(xing)書撇、捺、豎、橫等筆(bi)(bi)法寫(xie)就,筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)到位,“用(yong)筆(bi)(bi)秀(xiu)嫩,風(feng)韻高標,絕(jue)無(wu)畫(hua)(hua)(hua)家氣(qi)味,顯然為(wei)(wei)文人之筆(bi)(bi)”。 ?
構圖
《瀟湘竹石(shi)(shi)圖(tu)》采用長卷式構圖(tu),以(yi)闊(kuo)遠(yuan)、迷遠(yuan)、幽遠(yuan)之(zhi)勢(shi),除了(le)使(shi)畫(hua)(hua)(hua)面充滿張力之(zhi)外(wai),還可以(yi)使(shi)畫(hua)(hua)(hua)面富于一(yi)種靈(ling)性的變化,使(shi)人在“窄(zhai)窄(zhai)畫(hua)(hua)(hua)幅”內(nei)如閱千(qian)里江山,這是(shi)他嚴(yan)謹的創作(zuo)思維與浪漫主義手法相結合的產物,是(shi)一(yi)種高度的藝(yi)術概括(kuo)。展開畫(hua)(hua)(hua)卷,首先映入眼簾(lian)的是(shi)一(yi)片遠(yuan)山煙水,可謂(wei)“景物至絕而微茫縹緲”。慢慢的又露(lu)出了(le)“風(feng)(feng)枝雨葉瘦土竹,龍蹲虎踞(ju)蒼蘚石(shi)(shi)”和湍流(liu)之(zhi)水,此圖(tu)畫(hua)(hua)(hua)石(shi)(shi)“磊(lei)落雄(xiong)壯,蒼硬頑(wan)澀,礬頭(tou)菱面,層(ceng)疊(die)厚薄(bo),覆壓重(zhong)深(shen)”,寫竹“其茂梢勁節,吟(yin)風(feng)(feng)瀉露(lu)、拂云篩月之(zhi)態,無不曲盡其妙”,其水則猶如“輸瀉跳蹙之(zhi)勢(shi),洶洶欲(yu)崩屋”。好(hao)一(yi)派緊張熱(re)鬧氣氛,扣人心弦(xian)。沿(yan)水勢(shi)而上(shang),激(ji)流(liu)漸(jian)緩(huan),淡墨點染的煙水、云山、遠(yuan)樹使(shi)構圖(tu)更有一(yi)種險中取(qu)勝和搏動(dong)、層(ceng)次豐富的藝(yi)術效果(guo)。
《瀟湘(xiang)竹石(shi)圖(tu)》在構圖(tu)上始終注(zhu)意主次、輕重、繁簡(jian)、動靜(jing)等(deng)藝術對比以及連接貫通的藝術效果。
歷史學(xue)家鄧(deng)拓:“千秋(qiu)何(he)幸留遺墨,畫(hua)卷瀟湘竹(zhu)石奇”。
中國美術館(guan)副(fu)館(guan)長梁江:“美術館(guan)珍藏的這(zhe)幅蘇軾孤(gu)本價值連(lian)城”。
《瀟湘竹(zhu)石(shi)(shi)(shi)圖(tu)(tu)》的(de)蛤(ha)蟆石(shi)(shi)(shi)以(yi)清(qing)淡、空靈(ling)、松散之筆草(cao)草(cao)而成,石(shi)(shi)(shi)似卷(juan)云皴(cun)(cun),實則是(shi)無(wu)皴(cun)(cun)法(fa),信手寫(xie)出而不求形似,與日本永青文庫所藏其《古木怪石(shi)(shi)(shi)圖(tu)(tu)》中(zhong)的(de)蛤(ha)蟆石(shi)(shi)(shi)如(ru)出一轍。從技法(fa)來看,其采用飛白法(fa)寫(xie)石(shi)(shi)(shi),頗具書意。由于是(shi)草(cao)創(chuang),難以(yi)同(tong)元代以(yi)后(hou)成熟的(de)石(shi)(shi)(shi)畫相提并論,但由于是(shi)首(shou)創(chuang),其重大的(de)歷史(shi)意義(yi)就難以(yi)估量(liang)了。
元(yuan)元(yuan)統二年(1334年),湖南書(shu)畫(hua)收藏家楊元(yuan)祥是畫(hua)作(zuo)中(zhong)(zhong)第一位留(liu)下墨(mo)跡的(de)文人,十五年前,楊元(yuan)祥在(zai)湘中(zhong)(zhong)故家見過蘇軾此畫(hua),現在(zai)湘中(zhong)(zhong)故家欲(yu)將其出售(shou),楊元(yuan)祥便(bian)引薦南京梁臺(tai)杜(du)德(de)甫購之,并作(zuo)題記。
明洪武三(san)年(1370年),梁臺李秉中(zhong)從(cong)杜氏手中(zhong)購(gou)得此卷,如獲至寶,由李秉中(zhong)之子李從(cong)善重新裝裱(biao)后藏于家中(zhong),李從(cong)善從(cong)此繼(ji)承父親意愿,對(dui)此卷“珍藏愈固”。
明(ming)嘉靖三十(shi)七年(1558年),金(jin)陵(ling)李家(jia)的傳人(ren)李甲峰攜(xie)此卷(juan)來到江(jiang)陽(yang),在(zai)這里偶(ou)遇明(ming)代文(wen)學家(jia)楊慎,席間楊慎在(zai)畫(hua)作上留下了一(yi)篇賞析的七言跋文(wen),楊慎的墨寶(bao)對于《瀟湘竹石圖》無疑增色不少,而跋文(wen)本身也具有珍貴的藝術(shu)價值。
到了近(jin)代,《瀟(xiao)湘竹(zhu)石(shi)圖(tu)》的(de)(de)私人收(shou)藏者有兩(liang)位,第一位是北(bei)(bei)洋軍閥(fa)吳佩孚的(de)(de)秘書長白(bai)堅(jian)(jian)夫。北(bei)(bei)洋軍閥(fa)統(tong)治時期(qi),白(bai)堅(jian)(jian)夫在北(bei)(bei)京(jing)風雨(yu)樓(lou)古玩店(dian)中買(mai)走了蘇(su)東(dong)坡(po)的(de)(de)兩(liang)幅傳(chuan)世珍品:一是《枯(ku)(ku)木(mu)怪石(shi)圖(tu)》;一是《瀟(xiao)湘竹(zhu)石(shi)圖(tu)》。前者是風雨(yu)樓(lou)主人從一個山東(dong)收(shou)藏者手(shou)中買(mai)來的(de)(de),后者則是風雨(yu)樓(lou)的(de)(de)藏品。抗戰時期(qi),白(bai)堅(jian)(jian)夫把(ba)《枯(ku)(ku)木(mu)怪石(shi)圖(tu)》賣給日本人,《瀟(xiao)湘竹(zhu)石(shi)圖(tu)》成為國內唯一的(de)(de)蘇(su)東(dong)坡(po)畫作。
1961年,白(bai)堅(jian)夫(fu)經濟困難,決(jue)定把《瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)竹(zhu)石圖》賣掉(diao)。他曾專程到(dao)上海,卻(que)沒賣出去,后來又(you)來到(dao)北京。白(bai)堅(jian)夫(fu)把《瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)竹(zhu)石圖》拿給他的熟人、國家文物(wu)管理局(ju)文物(wu)處處長張珩看,但(dan)是鑒定過程中有(you)專家認定這是贗品。白(bai)堅(jian)夫(fu)一氣之(zhi)下,卷起畫走了(le)。
原來嘉靖三十七(qi)年(1558年),明代楊慎在四川(chuan)瀘州(江陽)除(chu)了為(wei)(wei)(wei)《瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)竹石圖(tu)》題(ti)跋之(zhi)外,還曾經為(wei)(wei)(wei)另一(yi)(yi)(yi)(yi)幅元(yuan)人臨(lin)摹東(dong)坡(po)(po)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)《風雨竹枝圖(tu)》題(ti)跋。兩幅畫(hua)(hua)(hua)作都(dou)下落(luo)不明,一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)學者誤(wu)認這兩幅圖(tu)卷(juan)為(wei)(wei)(wei)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅畫(hua)(hua)(hua)卷(juan),否認《瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)竹石圖(tu)》為(wei)(wei)(wei)東(dong)坡(po)(po)真跡(ji)。白堅夫聽(ting)說沈陽故宮(gong)博物院(yuan)的(de)(de)楊仁(ren)鎧先生(sheng)在京開(kai)會便(bian)找到(dao)楊,楊仁(ren)鎧就推薦他(ta)去找鄧(deng)拓(tuo),巧的(de)(de)是鄧(deng)拓(tuo)也正(zheng)在急急尋找這位(wei)白先生(sheng)的(de)(de)下落(luo)。一(yi)(yi)(yi)(yi)次鄧(deng)拓(tuo)從(cong)外地出差(cha)回來,榮寶(bao)齋(zhai)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)許麟廬(lu)告(gao)訴(su)他(ta),前幾天一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)四川(chuan)來的(de)(de)老先生(sheng)曾拿著一(yi)(yi)(yi)(yi)幅蘇東(dong)坡(po)(po)的(de)(de)手卷(juan)《瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)竹石圖(tu)》來榮寶(bao)齋(zhai)詢問價格。由于客人要價較(jiao)高,榮寶(bao)齋(zhai)一(yi)(yi)(yi)(yi)時難籌措到(dao)錢,那位(wei)客人走(zou)了。鄧(deng)拓(tuo)于是拜托許麟廬(lu)打聽(ting)這位(wei)客人的(de)(de)去向。
《瀟湘(xiang)竹(zhu)石圖(tu)(tu)》在圈子內引起不小轟動,但是畫(hua)作的(de)(de)(de)真偽卻一時成(cheng)為(wei)難題。蘇(su)(su)東坡的(de)(de)(de)畫(hua)跡(ji),從來只見(jian)書載,不見(jian)畫(hua)卷。鄧(deng)拓認(ren)為(wei),蘇(su)(su)氏的(de)(de)(de)真跡(ji)肯(ken)定(ding)是稀世珍寶(bao),應當弄個究竟。正在這時,畫(hua)家周懷民告訴鄧(deng)拓,他家有一本日(ri)本出(chu)版的(de)(de)(de)畫(hua)冊,其中印(yin)有蘇(su)(su)東坡的(de)(de)(de)《枯木怪石圖(tu)(tu)》,鄧(deng)拓立刻(ke)趕到周家,一邊(bian)(bian)仔細(xi)地端(duan)詳(xiang)這張不足一尺見(jian)方的(de)(de)(de)珂珞(luo)版印(yin)刷(shua)品(pin),一邊(bian)(bian)聽周懷民介紹(shao)蘇(su)(su)東坡繪畫(hua)的(de)(de)(de)特點。
這一(yi)天,畫家(jia)許麟廬帶白(bai)堅夫及《瀟湘(xiang)竹(zhu)石圖》找到鄧拓。白(bai)堅夫的歷史背景特(te)殊,鑒(jian)于當時的特(te)殊年代,許麟廬只介(jie)紹(shao)畫,并不介(jie)紹(shao)賣畫的主人。展(zhan)開(kai)畫卷,“雋逸云氣撲面(mian)而來,畫面(mian)上一(yi)片土(tu)坡(po),兩塊怪(guai)石,幾叢(cong)疏竹(zhu),左右(you)煙水(shui)云山,涉無涯際(ji),恰似湘(xiang)江與瀟水(shui)相合,遙接洞庭,景色蒼茫,令人心曠神怡。徘徊凝視,不忍(ren)離去。”鄧拓后來將自己觀畫時感受寫在(zai)了《蘇東(dong)坡(po)〈瀟湘(xiang)竹(zhu)石圖卷題跋〉》一(yi)文(wen)中。
鄧拓鑒賞(shang)良久,才興奮地(di)對白堅(jian)夫說(shuo)(shuo):“你(ni)這(zhe)幅畫我(wo)也(ye)不能辨(bian)別真偽,但它的(de)珍貴是毋庸置(zhi)疑(yi)的(de),很有(you)研究價值。我(wo)雖然(ran)十分(fen)喜歡,但囊中羞澀,老先生你(ni)準(zhun)備(bei)要多少錢?”話音未落,白先生激動地(di)說(shuo)(shuo):“由你(ni)保存我(wo)就放心了,關(guan)鍵在(zai)于我(wo)遇到(dao)了知音。”鄧拓說(shuo)(shuo):“古書記(ji)載蘇軾流傳在(zai)世的(de)畫跡就只《枯木怪石(shi)圖》、《瀟湘竹石(shi)圖》兩幅。若我(wo)能有(you)幸珍藏(zang)一幅,乃我(wo)的(de)幸事。”
白堅(jian)夫看到鄧(deng)拓對這(zhe)幅(fu)畫十分看重,認為(wei)自己遇到了“知音”,于是(shi)價錢(qian)(qian)很快談妥,雙(shuang)方同(tong)意作價5000元(yuan)(yuan)(也有說(shuo)是(shi)3000元(yuan)(yuan))。當(dang)時5000元(yuan)(yuan)不是(shi)一個(ge)小數(shu)目,鄧(deng)拓答應當(dang)即付給(gei)2000元(yuan)(yuan),其余3000元(yuan)(yuan)三天內全部還清(qing)。為(wei)湊(cou)足這(zhe)筆(bi)錢(qian)(qian),鄧(deng)拓請來榮(rong)寶(bao)齋的(de)經(jing)理和(he)畫師,忍痛從個(ge)人(ren)存畫中(zhong)挑選(xuan)出24幅(fu),經(jing)畫師作價,湊(cou)足了3000元(yuan)(yuan)。鄧(deng)拓成為(wei)《瀟(xiao)湘竹石圖》的(de)最后(hou)一位私(si)人(ren)藏家。
鄧(deng)拓購畫(hua)(hua)后旁(pang)征博引寫出《蘇東坡〈瀟湘竹(zhu)石圖卷題(ti)跋(ba)〉》一文,和該幅畫(hua)(hua)一同在《人(ren)民日報》發表。
1964年(nian)鄧拓請許麟廬(lu)幫忙從自己(ji)收藏的(de)古畫中精(jing)心選出包(bao)括《瀟(xiao)湘竹(zhu)石圖》在(zai)內的(de)144件佳品,經(jing)過(guo)仔細斟酌,小心押(ya)上他的(de)收藏印后無(wu)償(chang)捐獻給了中國(guo)美(mei)術家(jia)協會。捐贈活動非常平靜,沒(mei)有儀(yi)式,甚至沒(mei)有一(yi)紙證(zheng)書。蘇(su)東坡的(de)《瀟(xiao)湘竹(zhu)石圖》成(cheng)為中國(guo)美(mei)術館的(de)鎮(zhen)館之寶(bao)。
1984年春,國家文物局組織了謝稚(zhi)柳、啟功、楊仁鎧、劉九庵(an)、徐邦(bang)達等文物專家,對《瀟湘竹石圖》進(jin)行鑒定,確認(ren)鄧拓(tuo)保存并捐贈(zeng)的《瀟湘竹石圖》是蘇東坡(po)的真跡(ji)。
2012年(nian)1月(yue)16日—4月(yue)10日《瀟湘竹石圖》在中(zhong)國美術館(guan)展出(chu)。
2020年(nian)(nian)1月19日(ri)至(zhi)2020年(nian)(nian)3月28日(ri),《瀟湘竹石圖》在“中(zhong)國美術(shu)館新(xin)年(nian)(nian)展(zhan):向(xiang)捐贈者致敬——中(zhong)國美術(shu)館藏捐贈作品展(zhan)”中(zhong)展(zhan)出。