喬治·修拉生(sheng)卒于巴黎(li)，他早先是進了(le)巴黎(li)的(de)(de)一(yi)所(suo)素(su)描學(xue)校，然后又在巴黎(li)高等美(mei)術(shu)學(xue)校學(xue)習了(le)兩年，在勃萊(lai)(lai)斯(si)特志愿服役了(le)一(yi)年。隨后，他繼續在盧浮(fu)宮研究古代希臘雕塑藝術(shu)和歷代繪(hui)畫大師的(de)(de)成就，從委羅萊(lai)(lai)塞、安(an)格爾到(dao)德拉克(ke)洛瓦，還埋頭攻讀(du)勃朗和謝弗勒爾的(de)(de)論(lun)述色(se)彩的(de)(de)科學(xue)資料(liao)。勃朗的(de)(de)論(lun)斷：“服從于一(yi)些肯(ken)定(ding)規(gui)律的(de)(de)色(se)彩，是可以像音樂一(yi)樣地(di)教授的(de)(de)。”令他信服。他思(si)索謝弗勒爾提(ti)出的(de)(de)規(gui)律：“當(dang)人們的(de)(de)眼(yan)睛(jing)同時(shi)看到(dao)帶有不同顏色(se)的(de)(de)物(wu)品時(shi)，它們在物(wu)理(li)構成上和色(se)調的(de)(de)亮度上表現出來的(de)(de)變化現象都統(tong)統(tong)包(bao)含在顏色(se)的(de)(de)同時(shi)對(dui)比之中。”
他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)可以(yi)用(yong)幾(ji)個(ge)日(ri)期(qi)(qi)來概括，它(ta)們不(bu)是巨大事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)期(qi)(qi)，而(er)是其(qi)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)日(ri)期(qi)(qi)，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)短促一(yi)生(sheng)(sheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大事就是他(ta)(ta)(ta)投以(yi)日(ri)夜(ye)和(he)(he)全部發(fa)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大作(zuo)品(pin)(pin)(pin)，這(zhe)幾(ji)個(ge)日(ri)子也標志(zhi)(zhi)著他(ta)(ta)(ta)向只有極(ji)少天(tian)才人(ren)物達(da)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)峰挺進時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)階段。他(ta)(ta)(ta)和(he)(he)凡高(gao)(gao)、勞特(te)累克(ke)(ke)一(yi)樣(yang)，在(zai)(zai)19世(shi)紀末(mo)，不(bu)到(dao)四十歲(sui)便(bian)過(guo)世(shi)了(le)。他(ta)(ta)(ta)拼命(ming)地(di)飛越了(le)這(zhe)幾(ji)個(ge)階段，似乎早已知道(dao)讓他(ta)(ta)(ta)自(zi)由表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間是不(bu)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)先是進了(le)巴黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)所(suo)素描學(xue)校(xiao)，然后(hou)又(you)在(zai)(zai)巴黎高(gao)(gao)等美(mei)術學(xue)校(xiao)學(xue)習了(le)兩年(nian)，在(zai)(zai)勃(bo)(bo)萊斯特(te)志(zhi)(zhi)愿服(fu)(fu)役了(le)一(yi)年(nian)。隨后(hou)，他(ta)(ta)(ta)繼(ji)續在(zai)(zai)盧浮宮研究安(an)格爾、德拉克(ke)(ke)洛瓦(wa)和(he)(he)委(wei)羅奈(nai)斯等大師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)，并埋頭(tou)攻讀(du)夏爾·勃(bo)(bo)朗、謝弗勒爾、舒特(te)、魯德和(he)(he)其(qi)他(ta)(ta)(ta)一(yi)些(xie)理(li)論(lun)(lun)家(jia)論(lun)(lun)述色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)資料。夏爾·勃(bo)(bo)朗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)斷：“服(fu)(fu)從于一(yi)些(xie)肯定規則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩，是可以(yi)像音樂一(yi)樣(yang)地(di)教授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”使(shi)他(ta)(ta)(ta)信服(fu)(fu)，他(ta)(ta)(ta)也長久地(di)思索著謝弗勒爾提(ti)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律：“當人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛同(tong)時(shi)看到(dao)帶有不(bu)同(tong)顏色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物品(pin)(pin)(pin)時(shi)，它(ta)們在(zai)(zai)物理(li)構成(cheng)上和(he)(he)色(se)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亮(liang)度上表(biao)現出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)現象(xiang)都統統包含在(zai)(zai)顏色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)對比之中(zhong)”。
1882和(he)1883兩年(nian)，修(xiu)拉(la)主要致力于(yu)素(su)(su)描(miao)，以(yi)(yi)黑(hei)(hei)、白(bai)二色(se)(se)(se)(se)熔煉出(chu)極具(ju)個性的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫語言(yan)。它(ta)(ta)(ta)不(bu)講(jiang)線(xian)，而講(jiang)形，講(jiang)熟(shu)練地給予平衡(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)，講(jiang)經常吞沒了(le)(le)一(yi)切(qie)細(xi)節的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)暗。他(ta)(ta)發(fa)明(ming)(ming)了(le)(le)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)輪廓，用它(ta)(ta)(ta)抓(zhua)住為人所(suo)熟(shu)悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)形，把(ba)它(ta)(ta)(ta)從(cong)(cong)一(yi)切(qie)偶(ou)然(ran)(ran)與(yu)意外之中提取出(chu)來(lai)，從(cong)(cong)而獲得可以(yi)(yi)給人以(yi)(yi)詩歌般(ban)享受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現方法。他(ta)(ta)不(bu)以(yi)(yi)線(xian)作為達(da)到(dao)準確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)手段，而是大塊(kuai)整體(ti)地作素(su)(su)描(miao)。在(zai)(zai)(zai)顆粒(li)粗(cu)糙的(de)(de)(de)(de)(de)安格爾牌素(su)(su)描(miao)紙上(shang)(shang)，修(xiu)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)筆把(ba)一(yi)些黑(hei)(hei)色(se)(se)(se)(se)塊(kuai)集中起(qi)來(lai)，而讓(rang)一(yi)些空(kong)白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)部位(wei)現出(chu)明(ming)(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)形狀。通過(guo)達(da)到(dao)完(wan)美(mei)平衡(heng)效果的(de)(de)(de)(de)(de)層次變(bian)化和(he)黑(hei)(hei)白(bai)對比(bi)，他(ta)(ta)把(ba)意想不(bu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)展現在(zai)(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)眼前。他(ta)(ta)捕(bu)捉著(zhu)光(guang)和(he)色(se)(se)(se)(se)，將(jiang)它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)毛絨(rong)絨(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)(hei)色(se)(se)(se)(se)和(he)迷人的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)色(se)(se)(se)(se)中復活起(qi)來(lai)，創造(zao)出(chu)陰(yin)影有(you)利于(yu)形體(ti)塑(su)造(zao)，光(guang)亮充滿神秘色(se)(se)(se)(se)彩，過(guo)渡灰(hui)色(se)(se)(se)(se)顯(xian)露(lu)強(qiang)烈生(sheng)命(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)曲線(xian)在(zai)(zai)(zai)相互(hu)制(zhi)約(yue)著(zhu)，平衡(heng)著(zhu)，各種(zhong)形狀浮現著(zhu)，明(ming)(ming)確(que)(que)著(zhu)，在(zai)(zai)(zai)鉛筆密(mi)集的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條網下，光(guang)發(fa)出(chu)了(le)(le)異彩。以(yi)(yi)前人們(men)(men)從(cong)(cong)來(lai)不(bu)知道存(cun)在(zai)(zai)(zai)有(you)這樣一(yi)種(zhong)素(su)(su)描(miao)。后來(lai)，修(xiu)拉(la)曾為此(ci)說道：“一(yi)些有(you)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)素(su)(su)描(miao)和(he)一(yi)些簡單的(de)(de)(de)(de)(de)速寫在(zai)(zai)(zai)對比(bi)上(shang)(shang)和(he)層次上(shang)(shang)研究得如此(ci)深入，以(yi)(yi)致人們(men)(men)可以(yi)(yi)根據它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)畫油畫，而無(wu)(wu)需模特兒了(le)(le)。”在(zai)(zai)(zai)如此(ci)系(xi)統地熟(shu)悉(xi)了(le)(le)一(yi)切(qie)黑(hei)(hei)白(bai)問題之后，修(xiu)拉(la)畫了(le)(le)他(ta)(ta)第一(yi)張重要的(de)(de)(de)(de)(de)油畫《浴》，他(ta)(ta)花(hua)費了(le)(le)一(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)時間，作了(le)(le)許多素(su)(su)描(miao)和(he)油畫準備。這幅(fu)畫被1884年(nian)沙龍(long)評(ping)選(xuan)委員(yuan)會定(ding)為落選(xuan)作品。該委員(yuan)會異乎尋常的(de)(de)(de)(de)(de)截(jie)然(ran)(ran)態度加速了(le)(le)獨立派團體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)成立，它(ta)(ta)(ta)組織了(le)(le)每年(nian)一(yi)度既無(wu)(wu)評(ping)選(xuan)委員(yuan)會，也無(wu)(wu)報(bao)酬的(de)(de)(de)(de)(de)沙龍(long)。修(xiu)拉(la)與(yu)西涅(nie)(nie)克、杜布瓦(wa)·彼埃(ai)、雷東一(yi)起(qi)合作，制(zhi)定(ding)了(le)(le)新團體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)章程。第一(yi)屆獨立派沙龍(long)于(yu)1884年(nian)5月開(kai)幕(mu)，修(xiu)拉(la)展出(chu)了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)《浴》，西涅(nie)(nie)克立刻看出(chu)這是幅(fu)杰作，他(ta)(ta)欣賞畫家仔細(xi)觀察(cha)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)規律(lv)，但對顏色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)暗表(biao)示驚(jing)奇。
于是(shi)，西(xi)涅克就邀請修拉參加印象派，向(xiang)他(ta)炫耀了(le)(le)純色(se)的(de)(de)(de)(de)優越性。從此，兩(liang)位(wei)朋友便(bian)(bian)(bian)在(zai)(zai)畫布(bu)上堆(dui)起與環境(jing)、陽光、顏(yan)色(se)的(de)(de)(de)(de)相互作(zuo)用相符合的(de)(de)(de)(de)小圓(yuan)點(dian)來。為了(le)(le)更好地平衡這些(xie)因素，并(bing)使(shi)它們互相滲透到只有極小的(de)(de)(de)(de)差異(yi)程度，他(ta)們采用了(le)(le)不在(zai)(zai)調(diao)色(se)板上調(diao)色(se)，而用小圓(yuan)點(dian)，純色(se)色(se)點(dian)進行點(dian)彩的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)。在(zai)(zai)一定的(de)(de)(de)(de)距離上看去，這無數的(de)(de)(de)(de)小點(dian)便(bian)(bian)(bian)在(zai)(zai)視網(wang)膜上造成所(suo)尋求的(de)(de)(de)(de)調(diao)色(se)效果。從此，同時對比法(fa)則（很快便(bian)(bian)(bian)伴隨有對線條方向(xiang)象征意(yi)義的(de)(de)(de)(de)研究），點(dian)彩法(fa)，純色(se)和(he)光學調(diao)色(se)法(fa)，便(bian)(bian)(bian)成為修拉藝術的(de)(de)(de)(de)主要(yao)成分(fen)，他(ta)按照這些(xie)方法(fa)，畫了(le)(le)一系列(lie)大(da)幅構圖(tu)以及一大(da)批動人(ren)的(de)(de)(de)(de)晴朗(lang)風(feng)(feng)(feng)景。他(ta)向(xiang)朋友魏(wei)爾倫解釋(shi)說，畫風(feng)(feng)(feng)景是(shi)他(ta)夏(xia)日的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)，他(ta)每年都要(yao)到海(hai)邊或(huo)巴黎(li)周圍去畫風(feng)(feng)(feng)景，以便(bian)(bian)(bian)通過(guo)與大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)接觸，來休息眼睛。到了(le)(le)冬(dong)天，他(ta)則買上一幅大(da)畫布(bu)，放在(zai)(zai)畫室里，來搞研究，并(bing)且會(hui)在(zai)(zai)可能的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下，獲得一些(xie)成就。
喬治·修拉（Georges Seurat，1859—1891）后期印象畫派的(de)代表人物。
從(cong)1875年(nian)期(qi)開始學習繪畫，后來在(zai)博物館中(zhong)從(cong)事(shi)復(fu)制工作。
1878年到(dao)1879年間，他在美術學院學習并大量約(yue)的有關色彩理(li)論的書(shu)籍。
1880年，他(ta)從部隊服役回來，就(jiu)定(ding)居于(yu)巴(ba)黎。
1883年，沙龍看中(zhong)了(le)他大量的繪畫(hua)，于(yu)是他就進入了(le)他大規模的繪畫(hua)時期。
1884年，他(ta)意見了(le)西涅(nie)克，并和其(qi)他(ta)許多畫家一氣組(zu)建了(le)“畫家獨立(li)社團”，舉辦自己的畫展。
1885年，他在巴黎工作，后又到諾曼底海岸。他遇(yu)見了(le)(le)畢沙羅，畢沙羅也沿襲了(le)(le)他的風(feng)格。
1886年(nian)，修拉(la)參加(jia)了第八屆(jie)印象(xiang)主義畫派展覽，他的作品受到了熱烈的歡迎。
1887年，他(ta)又(you)參加了布魯塞爾展覽，還出席(xi)了、開幕(mu)式。
1889年(nian)，他(ta)第二(er)次參加了布魯塞爾展覽。
1890年(nian)，他在洛(luo)拉芙拉恩(en)斯作(zuo)畫，并寫下了他的繪畫理(li)論，他對新(xin)印象(xiang)主義畫派起(qi)了推動(dong)作(zuo)用(yong)。
1891年，又一次參(can)加(jia)了布魯塞(sai)爾(er)展(zhan)覽，并(bing)于同年3月因白喉(hou)病去世(shi)，沒過多久他的(de)兒子(zi)也因白喉(hou)病去世(shi)。
《大(da)碗島星期天的(de)(de)(de)(de)下午》，這是新印象主義(yi)(yi)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)代表作，也(ye)是一幅在(zai)(zai)世界美術史上(shang)(shang)具有(you)(you)(you)(you)紀念碑(bei)式意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)油畫作品。畫面上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)大(da)碗島是位于(yu)巴(ba)黎(li)附近(jin)奧尼埃的(de)(de)(de)(de)一個島上(shang)(shang)公園，也(ye)是巴(ba)黎(li)人(ren)盛(sheng)夏理想的(de)(de)(de)(de)避暑圣地(di)(di)。畫面上(shang)(shang)，聚(ju)集了(le)(le)許(xu)多(duo)周末來這游(you)玩的(de)(de)(de)(de)人(ren)們。畫家著意把畫面分成(cheng)(cheng)了(le)(le)被(bei)陽光照射的(de)(de)(de)(de)部分和處于(yu)陰涼(liang)中的(de)(de)(de)(de)兩部分，使(shi)畫面構成(cheng)(cheng)了(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)。畫面上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)站(zhan)在(zai)(zai)那里欣賞風(feng)景，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)躺臥或坐在(zai)(zai)草地(di)(di)上(shang)(shang)自娛自樂(le)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)雙成(cheng)(cheng)對(dui)的(de)(de)(de)(de)談笑(xiao)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)面對(dui)湖(hu)面，獨自沉默……幾(ji)只小狗在(zai)(zai)地(di)(di)上(shang)(shang)游(you)逛。
畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物與(yu)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖面(mian)、樹(shu)木等(deng)構(gou)(gou)成了(le)精密和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)(gou)圖，使畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上物象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)例、物象與(yu)整個(ge)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大小(xiao)、垂(chui)直線(xian)與(yu)平(ping)行線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)衡達到(dao)了(le)一種理(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧和(he)(he)科(ke)學秩序(xu)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一。比(bi)如近處(chu)陰影(ying)下(xia)站著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一對(dui)高個(ge)夫婦與(yu)陽光(guang)下(xia)撐傘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一對(dui)母女以及遠處(chu)一個(ge)正在作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男士，處(chu)于一條水平(ping)直線(xian)上，而精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)近大遠小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)視法(fa)使他們(men)看上去比(bi)例和(he)(he)諧、科(ke)學，又(you)讓(rang)(rang)人(ren)覺(jue)得(de)格調(diao)明(ming)快、有趣，充(chong)滿(man)活力(li)。當(dang)然(ran)(ran)(ran)，與(yu)以往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)品比(bi)較，這幅畫(hua)(hua)(hua)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點就(jiu)是畫(hua)(hua)(hua)面(mian)上布滿(man)了(le)精密、細(xi)致排列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)圓(yuan)點，這些(xie)小(xiao)圓(yuan)點是用不加調(diao)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暖(nuan)、冷(leng)色以及相近色、互(hu)補色等(deng)堆(dui)積而成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在欣賞者一定距(ju)離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角范圍(wei)內(nei)觀看，形(xing)(xing)成了(le)極為鮮艷和(he)(he)飽(bao)滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩效果。畫(hua)(hua)(hua)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)(xing)象都不是很清(qing)晰，顯(xian)然(ran)(ran)(ran)這不是畫(hua)(hua)(hua)家最關心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，畫(hua)(hua)(hua)家刻意追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是把(ba)眾多人(ren)物安(an)置(zhi)在精確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾何圖形(xing)(xing)中(zhong)，在光(guang)線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照射下(xia)，使畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定人(ren)物形(xing)(xing)成一種奇妙而又(you)特(te)別有秩序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧。仔細(xi)看，會覺(jue)得(de)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物在各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)上形(xing)(xing)成了(le)一種超(chao)越時空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凝(ning)重，仿佛各自(zi)都必須(xu)堅守自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)，不能打破某種寂寞，讓(rang)(rang)人(ren)感受到(dao)一種理(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不可違抗(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)井然(ran)(ran)(ran)和(he)(he)秩序(xu)。在色彩方面(mian)，畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)色和(he)(he)橙色占主(zhu)導地位(wei)，黃(huang)色與(yu)綠色、白(bai)色、黑色相互(hu)搭配交織，形(xing)(xing)成了(le)溫暖(nuan)、鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色調(diao)，看上去賞心(xin)悅目。
修拉(la)不能適應平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，當他(ta)(ta)不去觀賞海(hai)景的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，他(ta)(ta)就(jiu)進咖啡(fei)館或去馬(ma)戲院。這(zhe)個絕望的(de)(de)(de)(de)、孤獨的(de)(de)(de)(de)人，渴望著尋求娛樂，但他(ta)(ta)達不到這(zhe)種目的(de)(de)(de)(de)，于是(shi)(shi)他(ta)(ta)以(yi)畫(hua)諷(feng)刺(ci)(ci)畫(hua)來(lai)進行報復。但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)從(cong)(cong)印(yin)象派轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)“點彩派”，從(cong)(cong)感(gan)覺(jue)轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)科學，是(shi)(shi)符(fu)合他(ta)(ta)對(dui)絕對(dui)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)追求的(de)(de)(de)(de)——這(zhe)種藝(yi)術(shu)之所以(yi)如此(ci)，就(jiu)是(shi)(shi)有賴于靈感(gan)的(de)(de)(de)(de)力量。他(ta)(ta)從(cong)(cong)諷(feng)刺(ci)(ci)畫(hua)轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)阿(a)拉(la)伯(bo)式(shi)裝(zhuang)飾，從(cong)(cong)三(san)度(du)空間轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)平(ping)面(mian)描繪，從(cong)(cong)光(guang)轉(zhuan)(zhuan)向(xiang)線，也是(shi)(shi)基(ji)于同一個原因。他(ta)(ta)以(yi)藝(yi)術(shu)是(shi)(shi)絕對(dui)的(de)(de)(de)(de)說法(fa)來(lai)為(wei)自己的(de)(de)(de)(de)諷(feng)刺(ci)(ci)作辯解(jie)。但與(yu)此(ci)同時(shi)，修拉(la)還是(shi)(shi)—個富(fu)有靈感(gan)的(de)(de)(de)(de)人、一個夢幻世界的(de)(de)(de)(de)人、愛嘲諷(feng)的(de)(de)(de)(de)人，使他(ta)(ta)重新回到日常生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)諷(feng)刺(ci)(ci)反而給了他(ta)(ta)以(yi)報復，因為(wei)他(ta)(ta)在(zai)生(sheng)活中無所適從(cong)(cong)。
無(wu)疑，修拉(la)(la)保持了(le)印(yin)象(xiang)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)某(mou)些原則(ze)，化情節為(wei)主題，描寫當(dang)代的(de)(de)(de)(de)生活，喜(xi)愛風(feng)景，密切(qie)注意(yi)明(ming)暗效果(guo)。可(ke)是(shi)修拉(la)(la)與他(ta)們的(de)(de)(de)(de)共同之處(chu)也就止(zhi)于(yu)此處(chu)了(le)。印(yin)象(xiang)主義(yi)解(jie)放了(le)感覺(jue)，修拉(la)(la)則(ze)相反，他(ta)只(zhi)承認(ren)(ren)基于(yu)數學(xue)(xue)和物(wu)理學(xue)(xue)規律的(de)(de)(de)(de)方法。他(ta)否認(ren)(ren)自己作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)詩意(yi)，盡管這種詩意(yi)是(shi)無(wu)可(ke)懷疑地存在的(de)(de)(de)(de)，他(ta)說：“文學(xue)(xue)家和批評家認(ren)(ren)為(wei)我(wo)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)有(you)詩意(yi)，可(ke)是(shi)我(wo)只(zhi)是(shi)在運用(yong)自己的(de)(de)(de)(de)方法。如此而(er)已，豈有(you)他(ta)哉(zai)！”正因(yin)為(wei)修拉(la)(la)深(shen)信藝(yi)(yi)術來源于(yu)科學(xue)(xue)認(ren)(ren)識的(de)(de)(de)(de)領域(yu)，而(er)且他(ta)又實(shi)際貫徹(che)了(le)這種信念，所以他(ta)才在藝(yi)(yi)術趣味(wei)史(shi)上占有(you)如此重要的(de)(de)(de)(de)地位，而(er)且人們有(you)充分(fen)根(gen)據可(ke)以認(ren)(ren)為(wei)，他(ta)是(shi)20世紀一切(qie)抽象(xiang)繪畫(hua)的(de)(de)(de)(de)先驅(qu)者(zhe)。
歲月靜好 
