他從未參(can)加過印象派的(de)(de)展(zhan)覽，但他深(shen)(shen)具(ju)革新(xin)精(jing)神的(de)(de)藝術創作態度，卻深(shen)(shen)深(shen)(shen)影響了莫(mo)奈、塞尚、梵(fan)高等新(xin)興畫(hua)家，進而將繪畫(hua)帶入現代主義(yi)的(de)(de)道路(lu)上(shang)。受到日本浮(fu)世繪及西班牙畫(hua)風的(de)(de)影響，馬(ma)奈大膽采用鮮(xian)明色彩，舍棄傳統(tong)繪畫(hua)的(de)(de)中間(jian)色調，將繪畫(hua)從追求立體空(kong)間(jian)的(de)(de)傳統(tong)束(shu)縛中解放出(chu)來，朝二維的(de)(de)平面(mian)創作邁出(chu)革命(ming)性的(de)(de)一大步。
2014年11月5日，他的《春天(tian)》在美國紐約(yue)佳士得(de)拍(pai)賣行拍(pai)得(de)3320萬美元。
愛德(de)華·馬奈（1832～1883年）不(bu)是真正(zheng)意義上的印象派(pai)(pai)畫家，他(ta)從沒有參加(jia)過印象派(pai)(pai)的畫展，但他(ta)和印象派(pai)(pai)畫家關系密切(qie)，深受印象派(pai)(pai)畫家崇敬，有人說他(ta)是印象派(pai)(pai)的奠基(ji)人。
馬(ma)奈出生于(yu)巴黎，父(fu)親是內務(wu)部首席司法官。父(fu)母希(xi)望兒子學(xue)法律或當海軍(jun)軍(jun)官。
16歲的馬奈在(zai)開往巴西輪船上當見習(xi)水(shui)手，旅(lv)途(tu)中大自(zi)然的魅力深深誘(you)發了(le)他(ta)那用色彩和線條描繪自(zi)然美的激情。
在18歲時(shi)毅然(ran)走進巴黎古(gu)典(dian)主(zhu)(zhu)義畫家(jia)托(tuo)馬斯·庫遲(chi)爾的(de)畫室(shi)學習繪(hui)畫。在這(zhe)里前(qian)后學6年之久，受到嚴格的(de)繪(hui)畫基本功訓練，獲得(de)了扎(zha)實的(de)造型功力(li)，但他不滿(man)古(gu)典(dian)主(zhu)(zhu)義。在這(zhe)期間，他常到盧浮宮觀摩歷(li)代大(da)師作品，并游歷(li)德國、意大(da)利、荷(he)蘭和比利時(shi)，以獨(du)立自主(zhu)(zhu)的(de)見解獲取了在畫室(shi)中難以得(de)到的(de)真正(zheng)清新厚實的(de)藝術修養。
馬奈受(shou)過良(liang)好教育，養(yang)成一(yi)副紳士派頭，自視清高，熱(re)情奔放(fang)，不受(shou)拘束，追求獨立(li)自由(you)，他反對(dui)(dui)保守，同(tong)情進步，維(wei)護共和(he)主義，具有自發(fa)革命(ming)(ming)意識。19歲參(can)加過革命(ming)(ming)暴動，還(huan)曾和(he)德(de)加、巴齊(qi)(qi)依參(can)加過國民(min)自衛(wei)軍，年輕畫家巴齊(qi)(qi)依陣亡。他同(tong)情巴黎公社(she)起(qi)義，還(huan)被(bei)選為公社(she)藝術(shu)家聯盟委員，這些都是他對(dui)(dui)自由(you)的忠誠和(he)浪漫的激情所致。當他把全(quan)部(bu)渴望自由(you)的生命(ming)(ming)和(he)熱(re)情轉向藝術(shu)時，他在(zai)繪(hui)畫中開辟了一(yi)個新時代。
29歲(sui)的(de)馬奈(nai)在沙龍展出《西班牙吉他演奏(zou)者(zhe)》，在巴黎(li)畫壇(tan)上嶄露頭角。他的(de)畫具有古(gu)典造型基礎，又有明亮鮮艷、光與色(se)的(de)整體表現，仍(reng)保持著形象的(de)真實感。
31歲時，在(zai)落選沙龍展(zhan)出《草地上的(de)午餐》，在(zai)巴黎(li)引起軒然大波，并遭到拿破侖三世和輿論的(de)攻擊。而左拉卻肯定他的(de)藝術。馬奈總是以古典(dian)的(de)高貴氣質和華麗(li)美艷(yan)的(de)印(yin)象派色彩(cai)一直交融(rong)在(zai)自己(ji)的(de)畫中。
1882年沙(sha)龍展出了他(ta)生前最后(hou)一(yi)幅作(zuo)品《福利(li)·貝熱(re)爾的(de)(de)吧臺》，因而獲得極大成功(gong)，官方(fang)授予他(ta)“榮譽團勛章”。病中(zhong)的(de)(de)馬(ma)(ma)奈說：“這實在太晚了。”第(di)二年的(de)(de)4月30日，馬(ma)(ma)奈永遠離開了他(ta)熱(re)愛的(de)(de)光和色的(de)(de)世界。
愛德華·馬(ma)(ma)奈(nai)（1832～1883）是法國19世紀(ji)著名(ming)畫(hua)(hua)家，印象(xiang)派領袖(xiu)。他(ta)(ta)出生在巴黎一(yi)個(ge)富有(you)的(de)法官(guan)家庭，青年時當(dang)過(guo)(guo)海員，后(hou)進入學院(yuan)派畫(hua)(hua)家庫圖爾畫(hua)(hua)室學習。馬(ma)(ma)奈(nai)對社會和(he)政治沒有(you)什么興趣(qu)，他(ta)(ta)的(de)全副心思都(dou)集(ji)中(zhong)在藝術上。他(ta)(ta)不盲從(cong)地跟(gen)著老師，因而(er)受到(dao)了他(ta)(ta)的(de)伙伴的(de)歡迎。之后(hou)按照(zhao)學院(yuan)派的(de)規矩，臨摹古代畫(hua)(hua)家的(de)作(zuo)品。他(ta)(ta)經常參觀盧(lu)浮宮，他(ta)(ta)游覽過(guo)(guo)意大(da)利，德國、比(bi)利時和(he)荷(he)蘭，這些(xie)都(dou)幫助他(ta)(ta)獲(huo)得(de)了造型藝術的(de)良好造詣。
馬奈雖(sui)厭(yan)惡學院派(pai)，但也不(bu)喜(xi)歡如(ru)居斯塔夫·庫爾貝（GustaveCourbet 1819～1877）這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)學院反對(dui)派(pai)。他把(ba)自(zi)己的(de)(de)全(quan)部經驗和(he)技巧，全(quan)都用于以(yi)其自(zi)己的(de)(de)方式去解釋和(he)表達他所描繪的(de)(de)現實(shi)。不(bu)僅(jin)如(ru)此，現實(shi)對(dui)于他，僅(jin)僅(jin)是創造另一種他自(zi)己尚未明(ming)確認識到的(de)(de)事物的(de)(de)根據(ju)，這(zhe)(zhe)另一種事物便是藝(yi)術(shu)。但獨特的(de)(de)個性(xing)使無法(fa)容忍(ren)學院派(pai)的(de)(de)那種僵化與(yu)虛假，他說：“每當(dang)我走(zou)進畫(hua)室，總覺(jue)得好像是走(zou)進了(le)墳(fen)墓一樣(yang)。”離開畫(hua)室后，他到各地美(mei)術(shu)館臨摹和(he)研究前代大(da)師(shi)們的(de)(de)作(zuo)品。
1863年(nian)在(zai)(zai)落選者沙龍中展(zhan)出的《草地上的午餐》一(yi)(yi)畫引起了(le)世所(suo)罕(han)見的轟動(dong)，不(bu)論是題材還是表(biao)現(xian)方法都(dou)與(yu)當(dang)時(shi)占統治地位的學院派原則(ze)相(xiang)悖。它直(zhi)接表(biao)現(xian)塵世環境，把全裸(luo)的女子(zi)和(he)衣冠楚楚的紳士畫在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，畫法上對傳統繪畫進行大膽的革(ge)新，擺脫了(le)傳統繪畫中精細的筆觸和(he)大量的棕褐色調，代之以(yi)鮮艷(yan)明亮(liang)、對比強(qiang)烈、近乎平涂(tu)的概括(kuo)的色塊，這一(yi)(yi)切都(dou)使得官方學院派不(bu)能忍受。
1865年(nian)展出的(de)另一件作品《奧林(lin)匹亞》同(tong)樣以其離(li)經叛(pan)道的(de)藝術形式掀起了(le)一場(chang)軒然大波，遭到了(le)評論界和新聞界的(de)猛烈攻(gong)擊，被咒罵為“無恥到了(le)極點”。
以左拉為(wei)首的(de)進步作家和(he)青年(nian)畫(hua)家們則為(wei)馬(ma)奈喝彩(cai)。左拉說：“馬(ma)奈將在(zai)(zai)盧浮宮占(zhan)一席地位。”這(zhe)(zhe)(zhe)場爭(zheng)論(lun)使(shi)得(de)馬(ma)奈名聲大振，一批年(nian)輕畫(hua)家聚集在(zai)(zai)他周圍(wei)，他們受馬(ma)奈新穎畫(hua)風影響，努力探求(qiu)新的(de)藝(yi)術風格與(yu)手(shou)法，被當時人諷刺為(wei)“馬(ma)奈幫”，這(zhe)(zhe)(zhe)就是后來著名的(de)印象派，馬(ma)奈無(wu)形中成為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)些印象派畫(hua)家的(de)領袖。
馬奈以其強烈的(de)繪畫敏感(gan)性和其典范性的(de)作品(pin)，使他所處時代的(de)繪畫發生了天(tian)翻地覆的(de)變化。
1883年(nian)4月30日，馬奈病逝。馬奈這一名字出典于拉丁文題銘Manetetmanebit，意思(si)是：“他活(huo)著并將(jiang)活(huo)下(xia)去”。
愛德華·馬奈死于1883年4月30日(ri)，死于梅(mei)毒和(he)風濕病。這種疾病導致疼痛和(he)局部癱瘓。他的左腳因(yin)為壞疽被截肢，手(shou)術11天后去世，年僅(jin)51歲。
1883年，馬(ma)奈被埋葬(zang)在巴黎的(de)帕西墓地。參(can)加他的(de)葬(zang)儀(yi)的(de)人非常多。
愛德加·德加說道：“馬奈要比我們(men)所(suo)想象的更偉大。”
1890年(nian)，“奧林匹亞”一畫被以(yi)募捐方式(shi)買下(xia)并(bing)贈送給國(guo)家。并(bing)把這幅杰作陳列在(zai)盧浮(fu)宮。可是，這種承認(ren)(ren)已經遲了(le)，人們即便沒有(you)這種承認(ren)(ren)也早已知(zhi)道，馬奈的(de)作品是屬于不朽的(de)藝術作品之列的(de)。
《吹短(duan)笛的男孩》
《吹(chui)短(duan)笛的(de)(de)(de)男孩(hai)》，又稱(cheng)吹(chui)笛少(shao)年，1866年，160x98cm，布油(you)彩，巴黎(li)奧賽博物館，愛(ai)德華·馬奈(nai)(nai)。法國(guo)《吹(chui)笛少(shao)年》畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)描(miao)繪的(de)(de)(de)是近(jin)衛軍樂(le)隊(dui)里的(de)(de)(de)一位少(shao)年吹(chui)笛手(shou)的(de)(de)(de)肖像。畫(hua)(hua)(hua)家在探索形(xing)(xing)與色(se)的(de)(de)(de)統一時(shi)(shi)，注意到(dao)人(ren)物個(ge)性特(te)征的(de)(de)(de)刻畫(hua)(hua)(hua)。在色(se)彩上追(zhui)求(qiu)一種(zhong)穩(wen)定的(de)(de)(de)、幾乎沒(mei)有(you)(you)變化的(de)(de)(de)亮面，然后(hou)突然轉入(ru)暗(an)部，將人(ren)物置于淺灰色(se)、近(jin)乎平(ping)涂的(de)(de)(de)明(ming)亮背景(jing)中(zhong)進行(xing)描(miao)繪，用(yong)比(bi)較概括的(de)(de)(de)色(se)塊將形(xing)(xing)體(ti)顯示出來。在這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)沒(mei)有(you)(you)陰(yin)影，沒(mei)有(you)(you)視平(ping)線，沒(mei)有(you)(you)輪廓(kuo)線，以最小(xiao)(xiao)限度的(de)(de)(de)主體(ti)層(ceng)次來作畫(hua)(hua)(hua)，否(fou)定了三度空間(jian)的(de)(de)(de)深(shen)遠感。杜(du)米埃說過(guo)馬奈(nai)(nai)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)平(ping)得像撲克(ke)牌一樣。自(zi)然主義(yi)作家左拉曾在這(zhe)(zhe)幅(fu)《吹(chui)短(duan)笛的(de)(de)(de)男孩(hai)》面前贊嘆道：“我(wo)相(xiang)信不可能用(yong)比(bi)他(ta)更(geng)簡單的(de)(de)(de)手(shou)段獲(huo)得比(bi)這(zhe)(zhe)更(geng)強(qiang)烈的(de)(de)(de)效果的(de)(de)(de)了。”雖然現在看來，這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)給人(ren)帶(dai)來的(de)(de)(de)震撼并未見得有(you)(you)多強(qiang)烈。然而(er)在馬奈(nai)(nai)那個(ge)時(shi)(shi)代(dai)，這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)好處恰恰在于叛逆，不合當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)禮(li)教。第(di)一沒(mei)什(shen)(shen)么內容，第(di)二沒(mei)有(you)(you)什(shen)(shen)么深(shen)意，就是個(ge)小(xiao)(xiao)男孩(hai)，什(shen)(shen)么都(dou)(dou)不代(dai)表，什(shen)(shen)么都(dou)(dou)不說明(ming)。而(er)且(qie)馬奈(nai)(nai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候非常快，完全變革了以前的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)法！當時(shi)(shi)官方(fang)沙(sha)龍展的(de)(de)(de)評委們都(dou)(dou)不愿意收(shou)這(zhe)(zhe)幅(fu)作品，誰又想到(dao)100多年后(hou)，這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)市值8億(yi)人(ren)民幣(bi)。
權威評(ping)價：19世紀60年代(dai)，剛剛擺(bai)脫(tuo)第一任(ren)老師庫圖爾(er)的(de)(de)權威的(de)(de)馬奈，又遭到同(tong)時(shi)代(dai)人的(de)(de)不理解，他(ta)在沙龍(long)中經歷了好幾次失(shi)敗。他(ta)在室內作的(de)(de)與實體同(tong)樣大(da)小的(de)(de)人物繪畫給人一種奇怪(guai)的(de)(de)印(yin)象，遭到許(xu)多(duo)批(pi)評(ping)，例如(ru)這幅《吹(chui)短(duan)笛的(de)(de)男孩(hai)》，被1866年的(de)(de)官方沙龍(long)展的(de)(de)評(ping)判委(wei)員(yuan)會拒(ju)絕。
這幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表現一(yi)個皇家(jia)衛隊的(de)(de)(de)(de)(de)年輕(qing)輕(qing)騎兵正在(zai)(zai)(zai)吹短笛，是(shi)一(yi)種聲音尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)制小笛子(zi)，用于(yu)引導士兵投(tou)入戰(zhan)斗，笛子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)名稱成(cheng)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)題目。由一(yi)兒(er)童在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)室里扮演的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)師占據了畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心位置(zhi)。他(ta)清(qing)楚地顯現在(zai)(zai)(zai)色(se)(se)調(diao)細微變化的(de)(de)(de)(de)(de)灰底色(se)(se)上，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)底沒(mei)有給出一(yi)個確(que)切的(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)，僅(jin)僅(jin)給人一(yi)種空氣在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)周圍流動的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)肖像畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)常常使用的(de)(de)(de)(de)(de)這種中(zhong)性的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可(ke)觸(chu)知的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景，是(shi)受(shou)黃金(jin)時代的(de)(de)(de)(de)(de)西班(ban)牙畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)，尤其是(shi)貝拉斯(si)克斯(si)和(he)牟利(li)羅的(de)(de)(de)(de)(de)啟迪，馬奈不(bu)久(jiu)前去馬德(de)里旅行(xing)期間(jian)，對(dui)(dui)他(ta)們大加贊揚。由于(yu)想讓被畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)對(dui)(dui)象看起來是(shi)孤(gu)立的(de)(de)(de)(de)(de)，避免(mian)造成(cheng)這是(shi)在(zai)(zai)(zai)游行(xing)或軍事訓練現場創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象，馬奈沒(mei)有加進任何軼(yi)事性背(bei)景成(cheng)分。孩子(zi)、服裝及短笛構成(cheng)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)惟一(yi)主題。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)在(zai)(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)室的(de)(de)(de)(de)(de)冷(leng)光線(xian)中(zhong)完(wan)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，這一(yi)點從投(tou)到(dao)地上的(de)(de)(de)(de)(de)短影可(ke)以(yi)得(de)到(dao)證實。
馬奈很早就(jiu)參軍(jun)了(le)，是一(yi)(yi)名水兵，他(ta)(ta)以憐憫的(de)目光(guang)看(kan)著這(zhe)個(ge)孩(hai)子(zi)兵，為因畫(hua)畫(hua)需要而穿上(shang)(shang)(shang)的(de)這(zhe)身行頭感到驕傲。他(ta)(ta)的(de)全部注意力都集(ji)中在這(zhe)身由(you)紅、黑(hei)、白(bai)、金(jin)(jin)色(se)(se)裝飾(shi)的(de)完美軍(jun)服(fu)和(he)短(duan)笛的(de)金(jin)(jin)色(se)(se)金(jin)(jin)屬套上(shang)(shang)(shang)。用(yong)白(bai)色(se)(se)布帶(dai)束住的(de)樂管在男式緊身短(duan)上(shang)(shang)(shang)衣(yi)的(de)深色(se)(se)呢絨上(shang)(shang)(shang)和(he)褲子(zi)的(de)茜紅色(se)(se)呢上(shang)(shang)(shang)閃(shan)(shan)閃(shan)(shan)發亮(liang)，短(duan)上(shang)(shang)(shang)衣(yi)上(shang)(shang)(shang)飾(shi)有(you)銅鈕扣。緊束孩(hai)子(zi)的(de)上(shang)(shang)(shang)半身的(de)布帶(dai)形(xing)(xing)成(cheng)一(yi)(yi)道亮(liang)光(guang)，與(yu)(yu)白(bai)色(se)(se)的(de)鞋罩相(xiang)映襯(chen)。只(zhi)有(you)孩(hai)子(zi)的(de)臉和(he)手有(you)生氣，與(yu)(yu)有(you)點(dian)(dian)僵(jiang)硬(ying)、看(kan)不(bu)出(chu)細節的(de)側影形(xing)(xing)成(cheng)明(ming)顯的(de)對(dui)照。馬奈的(de)同時代人(ren)指(zhi)責這(zhe)缺少厚度，處理過于簡(jian)單，像是厄比納爾城印出(chu)來的(de)天(tian)真(zhen)的(de)民眾像。背(bei)景與(yu)(yu)人(ren)物(wu)之間沒(mei)(mei)有(you)配(pei)景，也(ye)(ye)沒(mei)(mei)有(you)聯系，這(zhe)些也(ye)(ye)使人(ren)物(wu)顯得不(bu)真(zhen)實。人(ren)物(wu)用(yong)大色(se)(se)點(dian)(dian)處理，很像撲克牌上(shang)(shang)(shang)的(de)人(ren)頭像和(he)日本的(de)銅版畫(hua)。馬奈的(de)《吹短(duan)笛的(de)男孩(hai)》普遍受到好評(ping)，這(zhe)幅畫(hua)是馬奈對(dui)很少被(bei)印象(xiang)派畫(hua)家(jia)畫(hua)的(de)軍(jun)隊主題的(de)一(yi)(yi)個(ge)無視(shi)傳統觀念的(de)挑戰(zhan)。
《女(nv)神游樂廳的吧(ba)臺》
“女(nv)(nv)(nv)神游樂(le)場的(de)(de)酒(jiu)吧(ba)間(jian)”無(wu)(wu)疑是(shi)(shi)(shi)馬(ma)奈所(suo)曾畫(hua)過的(de)(de)一(yi)幅最富(fu)于(yu)幻(huan)想(xiang)性的(de)(de)作品。在(zai)(zai)這(zhe)幅畫(hua)上，他(ta)運(yun)用(yong)(yong)了(le)(le)他(ta)所(suo)拿手的(de)(de)光的(de)(de)表現(xian)(xian)效(xiao)果(guo)，來(lai)創造(zao)站在(zai)(zai)柜臺后(hou)(hou)面(mian)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)郎(lang)四周的(de)(de)幻(huan)象(xiang)(xiang)氣(qi)氛。女(nv)(nv)(nv)郎(lang)面(mian)朝觀者而立，但絲毫也(ye)不顯(xian)得(de)靜止。裝飾物(wu)、酒(jiu)瓶、花(hua)瓶中(zhong)的(de)(de)花(hua)，賦予了(le)(le)女(nv)(nv)(nv)郎(lang)的(de)(de)面(mian)貌以純(chun)粹夢(meng)幻(huan)似的(de)(de)神采。這(zhe)種效(xiao)果(guo)借(jie)女(nv)(nv)(nv)郎(lang)身后(hou)(hou)的(de)(de)一(yi)面(mian)大鏡子被無(wu)(wu)限擴展開來(lai)。鏡子里(li)可(ke)以看到女(nv)(nv)(nv)郎(lang)同顧客(ke)談話，還可(ke)以看到坐在(zai)(zai)酒(jiu)吧(ba)間(jian)各(ge)餐桌上的(de)(de)許(xu)多顧客(ke)。這(zhe)一(yi)切全都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)朦(meng)朦(meng)朧(long)朧(long)地表現(xian)(xian)出來(lai)的(de)(de)，使人(ren)(ren)似覺(jue)置(zhi)身夢(meng)鄉。以如此夢(meng)幻(huan)般的(de)(de)光影(ying)來(lai)再現(xian)(xian)現(xian)(xian)實，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)論在(zai)(zai)馬(ma)奈之(zhi)(zhi)前還是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)馬(ma)奈之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)都(dou)(dou)沒(mei)有人(ren)(ren)做到的(de)(de)。女(nv)(nv)(nv)郎(lang)形象(xiang)(xiang)的(de)(de)誘人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)處正是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)于(yu)：她(ta)(ta)使人(ren)(ren)們覺(jue)得(de)她(ta)(ta)就是(shi)(shi)(shi)許(xu)多幻(huan)影(ying)之(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)，這(zhe)個(ge)(ge)幻(huan)影(ying)卻(que)充滿著迷人(ren)(ren)的(de)(de)嫵媚。他(ta)在(zai)(zai)自己(ji)一(yi)生的(de)(de)最后(hou)(hou)幾(ji)年里(li)用(yong)(yong)色粉畫(hua)了(le)(le)許(xu)多風(feng)姿綽約的(de)(de)婦女(nv)(nv)(nv)肖像，在(zai)(zai)這(zhe)些肖像上既沒(mei)有著重于(yu)他(ta)的(de)(de)風(feng)格特(te)點(dian)的(de)(de)表現(xian)(xian)，也(ye)沒(mei)有展示其印象(xiang)(xiang)主義(yi)的(de)(de)明暗效(xiao)果(guo)，而只是(shi)(shi)(shi)滿足(zu)于(yu)一(yi)般的(de)(de)欣賞感(gan)覺(jue)。
維多琳·默蘭是印象派(pai)畫家馬奈(nai)及其同時代畫家的(de)模特(te)，也許(xu)是19世紀最著名(ming)的(de)面孔和(he)身體(ti)。在(zai)(zai)馬奈(nai)的(de)畫作(zuo)《奧林匹亞》、《草地上(shang)的(de)午餐》中，默蘭或裸(luo)身躺在(zai)(zai)床上(shang)，或裸(luo)身坐(zuo)在(zai)(zai)兩個男人之間，目光堅毅、淡定還夾雜(za)著些許(xu)傲慢(man)，儼然不(bu)是被看者(zhe)，而是一個以(yi)反(fan)維納斯的(de)姿態(tai)注(zhu)視著觀看者(zhe)的(de)色情(qing)故事的(de)女主角(jiao)。
1862～1874年間，馬奈至少有九幅畫以默蘭為模特，但(dan)即使在《女(nv)人(ren)與鸚(ying)鵡》和《鐵路(lu)》這樣的非裸(luo)體(ti)畫作中(zhong)，默蘭依然以驚(jing)人(ren)的坦率的目光(guang)凝望(wang)著世界。
《奧林匹亞》
《奧(ao)林匹(pi)亞》完成于(yu)1863年，1865年5月(yue)在沙龍(官方展覽(lan)會)首次展出，但立刻遭到(dao)媒體挑釁的(de)批評，乃至于(yu)被封殺，而馬奈(nai)也(ye)被迫逃(tao)往西班牙(ya)——盡管這之前很多人都(dou)畫(hua)過裸女。不難理解，封殺的(de)理由(you)就是因為(wei)(wei)默蘭被看為(wei)(wei)看的(de)注(zhu)視(shi)表(biao)情顛倒了人們的(de)性別政治。
默蘭在(zai)(zai)不當模特后也(ye)嘗(chang)試繪(hui)畫(hua)，甚至跟(gen)馬奈在(zai)(zai)同一(yi)沙(sha)龍展上(shang)展覽過(guo)畫(hua)作。1903年，她還成了法國藝術家協會的一(yi)員。不過(guo)這個生活(huo)淫亂(luan)的下層婦女，后來淪為酒鬼，她在(zai)(zai)繪(hui)畫(hua)上(shang)似乎沒能(neng)取得大(da)的成就，其全部(bu)藝術工作也(ye)不見于(yu)同時代人的文字記錄。默蘭，湮滅在(zai)(zai)歷史的幽暗部(bu)位。
默(mo)蘭(lan)的(de)(de)(de)形象逐步(bu)浮(fu)現出(chu)來(lai)了(le)。她(ta)并非職業模特(te)(te)，她(ta)的(de)(de)(de)臉部表情慣于瞠(cheng)視(shi)世(shi)界，這也(ye)正是吸引馬奈(nai)的(de)(de)(de)地方。她(ta)邊做模特(te)(te)邊上(shang)繪畫(hua)(hua)課(ke)，開始為(wei)雜志畫(hua)(hua)插圖，然后嘗(chang)試架上(shang)繪畫(hua)(hua)，并于1876年把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)自(zi)畫(hua)(hua)像“年輕女子的(de)(de)(de)半身像”送沙龍(long)(long)展出(chu)，簽(qian)名(ming)(ming)(ming)是“維(wei)多琳·默(mo)蘭(lan)，馬奈(nai)的(de)(de)(de)學生兼模特(te)(te)兒，曾為(wei)《奧林匹亞》的(de)(de)(de)模特(te)(te)兒”。原來(lai)，奧林匹亞并不(bu)是她(ta)的(de)(de)(de)真名(ming)(ming)(ming)，而(er)這次她(ta)需要以(yi)真名(ming)(ming)(ming)示人(ren)，并通過馬奈(nai)獲得身份認(ren)同(tong)。這張(zhang)畫(hua)(hua)曾于1930年拍(pai)賣。據調查，默(mo)蘭(lan)經常出(chu)入藝術家聚居的(de)(de)(de)蒙馬特(te)(te)區酒吧，跳舞(wu)、酗(xu)酒，人(ren)們稱她(ta)為(wei)“誘惑者(zhe)(zhe)”，但她(ta)卻是個同(tong)性戀者(zhe)(zhe)。1879年，她(ta)完成“16世(shi)紀紐倫(lun)堡(bao)的(de)(de)(de)布(bu)爾喬亞”巨(ju)幅(fu)畫(hua)(hua)作(zuo)。就(jiu)是這張(zhang)畫(hua)(hua)與馬奈(nai)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)同(tong)時(shi)參與了(le)當年的(de)(de)(de)沙龍(long)(long)展。
《白色牡丹花》
巴黎(li)1832～1883
在(zai)印象派畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)中，馬奈被人(ren)看作(zuo)是最(zui)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)靜物(wu)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)，尤其是花卉(hui)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)，他(ta)(ta)生(sheng)前主(zhu)要有(you)(you)(you)兩個時期(qi)(qi)都在(zai)畫(hua)(hua)(hua)花卉(hui)，即(ji)19世紀(ji)60年代(dai)中期(qi)(qi)和他(ta)(ta)一生(sheng)的(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)時期(qi)(qi)，由于病重，不能畫(hua)(hua)(hua)大(da)(da)幅畫(hua)(hua)(hua)，他(ta)(ta)便轉向畫(hua)(hua)(hua)靜物(wu)，因為這(zhe)樣便于找(zhao)原型。他(ta)(ta)對畫(hua)(hua)(hua)花卉(hui)的(de)(de)(de)(de)興趣(qu)產生(sheng)于在(zai)博物(wu)館學習期(qi)(qi)間，而(er)他(ta)(ta)去博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是竭(jie)力探尋(xun)古代(dai)繪畫(hua)(hua)(hua)大(da)(da)師的(de)(de)(de)(de)秘訣。他(ta)(ta)在(zai)他(ta)(ta)妻子的(de)(de)(de)(de)故鄉——荷蘭旅行期(qi)(qi)間，研究(jiu)表(biao)(biao)現(xian)花、水(shui)果和珍貴餐(can)具的(de)(de)(de)(de)17世紀(ji)弗拉芒畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)們(men)的(de)(de)(de)(de)那些(xie)(xie)表(biao)(biao)現(xian)手(shou)法十分細膩的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。這(zhe)些(xie)(xie)東(dong)兩擺(bai)在(zai)一塊(kuai)白色的(de)(de)(de)(de)臺布上或(huo)地(di)毯上，讓(rang)人(ren)想起節日大(da)(da)餐(can)和與西方的(de)(de)(de)(de)禮拜有(you)(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)菜肴(yao)。靜物(wu)正如傳統所定義的(de)(de)(de)(de)，從未被降(jiang)低為對實(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)簡單模仿，而(er)總是表(biao)(biao)達隱含的(de)(de)(de)(de)哲學思(si)想或(huo)宗(zong)教思(si)想。很(hen)多荷蘭的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)中出現(xian)完全成熟的(de)(de)(de)(de)花和水(shui)果，它(ta)們(men)在(zai)堆積的(de)(de)(de)(de)材料和顏(yan)料下(xia)坍塌了，還常常與其他(ta)(ta)凋謝的(de)(de)(de)(de)花或(huo)被蟲(chong)子吞食的(de)(de)(de)(de)水(shui)果并排(pai)著。實(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)短暫的(de)(de)(de)(de)美只(zhi)有(you)(you)(you)通過畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)筆才能夠長久保留下(xia)來，提醒人(ren)們(men)死(si)亡的(de)(de)(de)(de)境遇(yu)。
1864年馬奈有了豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參考材料，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)了一系列表(biao)(biao)現(xian)牡丹(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，牡丹(dan)是(shi)他喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)，但是(shi)很難畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，因為它凋謝得早(zao)，花(hua)(hua)(hua)瓣(ban)雨(yu)一般(ban)地驟落。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)了第一幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)他把達到(dao)不(bu)同成熟(shu)程度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)放在(zai)一只花(hua)(hua)(hua)瓶中(zhong)，這樣表(biao)(biao)現(xian)牡丹(dan)從花(hua)(hua)(hua)蕾至花(hua)(hua)(hua)瓣(ban)凋謝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)期。他又以同樣主題(ti)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)了一幅較(jiao)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)只有兩(liang)朵牡丹(dan)花(hua)(hua)(hua)，放在(zai)整枝(zhi)剪旁，整枝(zhi)剪子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)令人想到(dao)剪下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)是(shi)肯定要死亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深色背(bei)景使輪廓朦(meng)朧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色和粉(fen)紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)瓣(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬌弱得以烘托出(chu)來，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)用(yong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)筆揮灑而(er)成，筆蘸(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏料多而(er)濃(nong)，有質感。簡明(ming)地放在(zai)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)葉豐(feng)富了輔助色點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)成，把花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)固定在(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左上(shang)角。這些數筆畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)布上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)，是(shi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家獻給(gei)自然主義先(xian)驅，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友(you)，也是(shi)庫(ku)爾貝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)密友(you)，作家和藝術(shu)評議家尚弗勒(le)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以表(biao)(biao)達對他所做出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有利于(yu)現(xian)代繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬意。
《酒館女招待》
在其印(yin)象派朋(peng)友的(de)(de)(de)(de)影響下，1870年后馬(ma)奈放棄了深(shen)顏色(se)和傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)主題(ti)(ti)，采用淺(qian)色(se)系列，并對來自當代生活的(de)(de)(de)(de)主題(ti)(ti)感興趣。在這些主題(ti)(ti)中，咖啡館(guan)占有(you)重要地位。整個(ge)19世紀，是(shi)巴黎咖啡館(guan)的(de)(de)(de)(de)盛世。咖啡館(guan)的(de)(de)(de)(de)種類不同：酒店(dian)、啤酒店(dian)和為(wei)消費者提(ti)供歌舞表演的(de)(de)(de)(de)咖啡音樂廳。畫家們(men)在畫室(shi)工(gong)作一天后，會去那(nei)里喝杯酒，抽(chou)抽(chou)煙(yan)斗(dou)，談談藝術或(huo)聽聽流行(xing)歌手的(de)(de)(de)(de)熱門曲目。在那(nei)里他們(men)有(you)時(shi)也遇到(dao)一些模(mo)特(te)兒(er)。其實，咖啡館(guan)是(shi)人員(yuan)混雜的(de)(de)(de)(de)地方，社會各階級的(de)(de)(de)(de)人都在那(nei)里出現，即使(shi)有(you)單身(shen)女子(賣(mai)淫(yin)女的(de)(de)(de)(de)同義詞)光顧也是(shi)勉強(qiang)可以(yi)接受(shou)的(de)(de)(de)(de)。
與同(tong)時代的(de)(de)(de)(de)人一(yi)(yi)樣，馬奈經常光顧他(ta)(ta)(ta)所(suo)在區的(de)(de)(de)(de)咖(ka)啡館(guan)，不管是考究的(de)(de)(de)(de)還是普通(tong)的(de)(de)(de)(de)。這些地方還給(gei)了他(ta)(ta)(ta)幾幅(fu)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)創作靈感(gan)，他(ta)(ta)(ta)是巴黎蒙(meng)馬特(te)山丘腳下的(de)(de)(de)(de)賴赫(he)茲羅芬咖(ka)啡歌(ge)舞廳的(de)(de)(de)(de)常客，他(ta)(ta)(ta)現場(chang)作些表現咖(ka)啡廳顧客和后邊演出場(chang)景的(de)(de)(de)(de)速寫(xie)。然后，他(ta)(ta)(ta)在畫(hua)(hua)室(shi)里繪(hui)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)大(da)幅(fu)畫(hua)(hua)，他(ta)(ta)(ta)對(dui)繪(hui)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)不滿(man)意，于是把它分切(qie)成(cheng)(cheng)兩塊。接著又住另一(yi)(yi)塊布上畫(hua)(hua)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)主題，這便是奧(ao)塞博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)這幅(fu)畫(hua)(hua)。該畫(hua)(hua)也遭遇了相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)，三邊都被切(qie)割，只有右邊原(yuan)封(feng)未動(dong)。
為(wei)了(le)表現(xian)(xian)咖(ka)啡歌(ge)舞廳(ting)里人(ren)(ren)滿為(wei)患，煙霧彌漫，人(ren)(ren)聲嘈雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)，畫(hua)家(jia)將(jiang)人(ren)(ren)物拉得(de)盡可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)近，他(ta)(ta)們主要是(shi)(shi)五(wu)類人(ren)(ren)，代表經常出(chu)現(xian)(xian)在這(zhe)種地(di)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個(ge)(ge)(ge)階層：一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)女招(zhao)待(dai)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)身著(zhu)藍上衣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)、一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)資產者，人(ren)(ren)們只看見他(ta)(ta)頭戴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大禮帽，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)婦女，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)女歌(ge)手(shou)。他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面孔都被故意截去(qu)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)給(gei)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)種這(zhe)是(shi)(shi)自然(ran)一(yi)(yi)(yi)瞥所(suo)見或(huo)任意截斷空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快鏡(jing)照片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)。女歌(ge)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身子(zi)只有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)半，即使(shi)其他(ta)(ta)印象(xiang)派畫(hua)家(jia)，尤其是(shi)(shi)德(de)加(jia)，也(ye)運用這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法，這(zhe)仍然(ran)讓人(ren)(ren)覺得(de)怪異。除(chu)了(le)女招(zhao)待(dai)注視(shi)著(zhu)觀眾(zhong)，其他(ta)(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光都投向女歌(ge)手(shou)那清晰地(di)出(chu)現(xian)(xian)在舞臺(tai)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)半透明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)側(ce)影。畫(hua)家(jia)這(zhe)是(shi)(shi)通過(guo)畫(hua)中人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光來(lai)安排畫(hua)面空間，以(yi)使(shi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前后(hou)景(jing)之間有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)相向聯系(xi)。畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物像是(shi)(shi)給(gei)壓平(ping)(ping)了(le)。惟有(you)(you)(you)女招(zhao)待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面孔、啤灑杯、煙斗(dou)、黑色(se)(se)帽自子(zi)、分枝吊燈(deng)在整個(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)點朦朦朧(long)朧(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖(tu)清晰可見。為(wei)了(le)使(shi)咖(ka)啡歌(ge)舞廳(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛活躍，使(shi)燈(deng)光耀眼，馬(ma)奈(nai)采用一(yi)(yi)(yi)種快速和剛(gang)勁有(you)(you)(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)派畫(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法，用平(ping)(ping)行(xing)或(huo)交(jiao)叉筆法著(zhu)色(se)(se)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法不會留下(xia)任何勾勒(le)輪廓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊線。
這幅畫是(shi)馬奈對表現現代生活(huo)場景(jing)的繪(hui)畫感興趣的特別(bie)見證，德加和雷諾阿主要就(jiu)是(shi)描繪(hui)這樣的場景(jing)。
印象主義奠基人
馬(ma)(ma)奈édouard Manet(1832～1883)是(shi)(shi)法國印象(xiang)主義畫(hua)(hua)(hua)(hua)派中的(de)(de)(de)著名畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)(jia)，是(shi)(shi)亨利·凡汀(ting)·拉圖(tu)爾的(de)(de)(de)《巴迪儂畫(hua)(hua)(hua)(hua)室》畫(hua)(hua)(hua)(hua)作中位于中間(jian)的(de)(de)(de)那個(ge)人(ren)，他對(dui)歐(ou)洲繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)發展有(you)(you)重(zhong)要貢獻(xian)；盡管(guan)他從來沒有(you)(you)參(can)加(jia)過(guo)印象(xiang)派畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)聯合展覽，仍被(bei)(bei)認為是(shi)(shi)印象(xiang)主義畫(hua)(hua)(hua)(hua)派的(de)(de)(de)奠基人(ren)，很早就被(bei)(bei)后(hou)來的(de)(de)(de)印象(xiang)派畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)(jia)們視為大師。這(zhe)些(xie)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)(jia)比馬(ma)(ma)奈年輕10歲左右。盡管(guan)馬(ma)(ma)奈得(de)到了這(zhe)個(ge)尊稱，盡管(guan)他與這(zhe)些(xie)年輕畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)(jia)保持(chi)著友(you)好關(guan)系并同他們一起外出寫(xie)生，他卻始(shi)終拒絕參(can)加(jia)印象(xiang)派組織的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)展。
由于(yu)希望(wang)得到(dao)官方(fang)的(de)承認，他(ta)從1859年開(kai)始定期將(jiang)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)送給沙(sha)(sha)龍評審委員會審查。他(ta)參(can)加沙(sha)(sha)龍的(de)運氣(qi)時(shi)好時(shi)壞：有時(shi)他(ta)成(cheng)功地被(bei)接(jie)受，如當他(ta)于(yu)1861年在沙(sha)(sha)龍上(shang)展出(chu)一(yi)幅名為《彈(dan)吉他(ta)的(de)人》的(de)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)時(shi)（現存于(yu)美國紐約大都會藝術博物館），有時(shi)又被(bei)輕蔑地拒之門外(wai)，如當他(ta)于(yu)1866年向沙(sha)(sha)龍提交一(yi)幅名為《吹短笛的(de)男孩》的(de)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)時(shi)。
1867年，馬奈(nai)舉行了一次個人作品(pin)展覽(lan)，以此(ci)同拒(ju)絕接納他(ta)(ta)(ta)作品(pin)的(de)(de)宮(gong)方(fang)(fang)沙龍進行對抗，他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)作品(pin)目錄序言中寫道：“馬奈(nai)先(xian)生根本無意于提(ti)出(chu)抗議。相反，是(shi)別人在(zai)(zai)向他(ta)(ta)(ta)提(ti)出(chu)抗議，而(er)這(zhe)(zhe)是(shi)他(ta)(ta)(ta)甩始(shi)料未(wei)及(ji)的(de)(de)；這(zhe)(zhe)些(xie)反對者都以傳(chuan)統(tong)觀念來理解繪(hui)畫(hua)的(de)(de)形式、手法和觀點，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)從不承(cheng)認(ren)其它的(de)(de)理解方(fang)(fang)法。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)方(fang)(fang)面表現了一種幼稚(zhi)的(de)(de)偏見。除了他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)公式，一切都毫無價值(zhi)。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)不僅成(cheng)(cheng)了批(pi)評家，而(er)且也成(cheng)(cheng)了反對派(pai)，并(bing)且還是(shi)積極(ji)的(de)(de)反對派(pai)……馬奈(nai)先(xian)生一向承(cheng)認(ren)別人的(de)(de)才識，從不妄想消滅(mie)先(xian)前(qian)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)或創造(zao)新的(de)(de)繪(hui)畫(hua)。他(ta)(ta)(ta)只不過是(shi)要做他(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)，而(er)不要做某一個別人……”
突破
在經過年輕人在所難(nan)免的(de)多次動搖之后，馬奈終于在1863年，走出了他決定性的(de)一步，這一步影響(xiang)了他此后的(de)整個(ge)一生，那就(jiu)是他在落選沙龍(long)上(shang)展出了“草地上(shang)的(de)午餐(can)”。
這(zhe)幅作品把一(yi)(yi)個(ge)裸女同(tong)兩個(ge)著衣男子(zi)放在一(yi)(yi)起(qi)。當(dang)時(shi)，只(zhi)(zhi)能在傳說場(chang)面(mian)里表(biao)現(xian)天神時(shi)，才(cai)允許畫(hua)裸體(ti)(ti)。畫(hua)面(mian)更是造(zao)成了一(yi)(yi)種(zhong)向深處擴展(zhan)的(de)(de)線(xian)的(de)(de)節(jie)奏(zou)；可(ke)是，馬奈(nai)為了避免完全立體(ti)(ti)感(gan)，放棄了這(zhe)種(zhong)節(jie)奏(zou)，他(ta)只(zhi)(zhi)是利用大(da)片的(de)(de)平涂顏色來突出畫(hua)中的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)個(ge)對象。相當(dang)成功的(de)(de)設色效果是靠了純(chun)藍色、灰色或(huo)深黃(huang)色調子(zi)之間的(de)(de)對比而(er)取(qu)得(de)的(de)(de)。風(feng)景(jing)的(de)(de)表(biao)現(xian)手法(fa)輕柔而(er)概括(kuo)，很(hen)引(yin)人(ren)注目(mu)。靜物的(de)(de)色彩也很(hen)奪人(ren)。人(ren)物都畫(hua)得(de)很(hen)生動。左(zuo)邊男子(zi)的(de)(de)頭畫(hua)得(de)很(hen)結實(shi)。裸女的(de)(de)身體(ti)(ti)沒有施加陰影，塑造(zao)得(de)卻很(hen)好。
但人物(wu)同(tong)風景(jing)(jing)并不協(xie)調，風景(jing)(jing)既不像是背景(jing)(jing)，也不像是人物(wu)周圍的(de)環境。畫(hua)中(zhong)有幾處色彩畫(hua)得很精彩，但就整體(ti)來說，這幅畫(hua)是不成功的(de)。
前(qian)面已經說了馬(ma)奈(nai)藝術所特有的(de)(de)(de)一些描繪特點，所以，這是很容易理(li)解的(de)(de)(de)。“草地(di)上的(de)(de)(de)午餐”——這是介乎文藝復興時期的(de)(de)(de)所謂描繪現(xian)實和(he)馬(ma)奈(nai)所特有的(de)(de)(de)中世紀式(shi)的(de)(de)(de)“創造(zao)形象”之間(jian)的(de)(de)(de)一種(zhong)妥協(xie)。這兩種(zhong)觀察方法在這里是彼此(ci)對立的(de)(de)(de)，而不是混合的(de)(de)(de)；由此(ci)而產生了構圖的(de)(de)(de)不穩(wen)定性。
風格延續
不久之(zhi)后，他(ta)又完成了一幅永遠成為他(ta)的“維納斯”的最(zui)佳之(zhi)作(zuo)，或者就是杰作(zuo)：“奧林匹亞”。
在(zai)“奧林匹亞(ya)”中，畫(hua)家(jia)用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)可以在(zai)平面(mian)上(shang)展現(xian)(xian)整個身(shen)體(ti)的(de)(de)角度來表(biao)(biao)現(xian)(xian)裸體(ti)，既不求充分表(biao)(biao)現(xian)(xian)立(li)(li)體(ti)感(gan)(gan)，也(ye)不求半(ban)立(li)(li)體(ti)感(gan)(gan)，而是采(cai)取了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)獨特的(de)(de)壓縮(suo)式(shi)立(li)(li)體(ti)感(gan)(gan)，結果身(shen)體(ti)卻比乍(zha)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)來所(suo)顯得(de)更有(you)(you)(you)體(ti)積感(gan)(gan)。這種(zhong)裸體(ti)觀念很符合畫(hua)面(mian)其(qi)余明(ming)亮(liang)部分——枕頭、褥單、花色(se)圍巾和(he)(he)女黑(hei)奴衣服的(de)(de)結構方式(shi)。在(zai)這些東西的(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)上(shang)，顯示了(le)在(zai)裸體(ti)形象(xiang)上(shang)所(suo)缺少(shao)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)明(ming)暗交替或(huo)者跳動，它使整體(ti)具有(you)(you)(you)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)特別(bie)的(de)(de)輕巧(qiao)感(gan)(gan)和(he)(he)光彩。而它們的(de)(de)形式(shi)依然有(you)(you)(you)如襯托在(zai)畫(hua)面(mian)深(shen)色(se)背景上(shang)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)明(ming)亮(liang)的(de)(de)浮(fu)雕。這里說的(de)(de)是帶藍(lan)紋的(de)(de)白色(se)，是突出(chu)在(zai)深(shen)棕色(se)背景上(shang)的(de)(de)黃色(se)、綠色(se)和(he)(he)玫瑰色(se)。由于從亮(liang)色(se)到(dao)暗色(se)其(qi)間沒有(you)(you)(you)中間調子(zi)，因而看(kan)這個壓縮(suo)式(shi)浮(fu)雕判若一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)設色(se)鑲嵌，它的(de)(de)黑(hei)白對比就像形象(xiang)本身(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣強(qiang)烈地作用(yong)于觀者的(de)(de)想象(xiang)力(li)。
總之(zhi)，從(cong)這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)上看到(dao)了(le)(le)風格的(de)(de)統一，看到(dao)了(le)(le)所(suo)(suo)有(you)描繪對象都服(fu)從(cong)于統一的(de)(de)設色(se)(se)效果(guo)。裸女被(bei)歸結(jie)為畫(hua)家所(suo)(suo)感受(shou)至深的(de)(de)色(se)(se)彩結(jie)構(gou)——它盡管是(shi)(shi)以壓縮式浮雕形式出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)，但(dan)已變(bian)為立體了(le)(le)。由此而產(chan)生(sheng)了(le)(le)一種(zhong)無法(fa)用言語(yu)形容的(de)(de)詩意，因(yin)為這(zhe)(zhe)種(zhong)詩意完(wan)全來(lai)(lai)自出(chu)(chu)現(xian)在觀者(zhe)眼前的(de)(de)藝(yi)術(shu)形象本身的(de)(de)完(wan)整性、感染力和生(sheng)命力。馬奈就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣，在他(ta)描繪他(ta)所(suo)(suo)見到(dao)的(de)(de)事物(wu)時，不(bu)是(shi)(shi)為了(le)(le)達到(dao)美或真(zhen)實，而是(shi)(shi)為了(le)(le)使形與色(se)(se)達到(dao)他(ta)所(suo)(suo)想象的(de)(de)統一。為達到(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)目(mu)的(de)(de)，他(ta)毅然放(fang)棄了(le)(le)在上流社會中(zhong)極受(shou)歡迎的(de)(de)脂(zhi)粉氣的(de)(de)描繪方(fang)法(fa)；為此他(ta)把他(ta)的(de)(de)維克(ke)托里娜（奧(ao)(ao)林(lin)匹亞畫(hua)中(zhong)的(de)(de)裸體女子）畫(hua)成了(le)(le)寵物(wu)與玩偶的(de)(de)一種(zhong)混(hun)合體。美、真(zhen)實、生(sheng)命——所(suo)(suo)有(you)這(zhe)(zhe)一切在他(ta)那里都被(bei)藝(yi)術(shu)吞沒了(le)(le)。他(ta)在“奧(ao)(ao)林(lin)匹亞”中(zhong)表現(xian)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)觀察方(fang)法(fa)的(de)(de)自由。這(zhe)(zhe)樣一來(lai)(lai)，他(ta)自己(ji)就不(bu)知不(bu)覺(jue)地，或者(zhe)幾乎不(bu)知不(bu)覺(jue)地把手法(fa)變(bian)成了(le)(le)理想，為他(ta)自己(ji)的(de)(de)創作想象開創了(le)(le)道路，在“奧(ao)(ao)林(lin)匹亞”這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)中(zhong)，提出(chu)(chu)了(le)(le)后來(lai)(lai)為整個(ge)當代(dai)藝(yi)術(shu)所(suo)(suo)接受(shou)，被(bei)整個(ge)當代(dai)藝(yi)術(shu)奉(feng)為基礎和旗幟的(de)(de)自由觀察方(fang)法(fa)的(de)(de)原則。
聽憑感覺
“畫室(shi)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)午餐”是(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)幅(fu)得意(yi)之作(zuo)。在這(zhe)(zhe)(zhe)幅(fu)畫上，沒(mei)有(you)故事，但(dan)有(you)形象。右邊(bian)坐著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸(xi)煙(yan)男子(zi)和(he)(he)左側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支(zhi)舊槍，只是(shi)(shi)(shi)(shi)用以轉移(yi)完全被前面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青年人和(he)(he)后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女(nv)所吸(xi)引住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)力。人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置和(he)(he)比(bi)例(li)，說(shuo)明了(le)他們是(shi)(shi)(shi)(shi)被安排在前后兩個不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)景(jing)次上；景(jing)次非常明確，顯然(ran)有(you)區別，然(ran)而又并非模擬(ni)(ni)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也即是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，是(shi)(shi)(shi)(shi)虛擬(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)兩個人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現，給人一(yi)種幻術(shu)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、非真實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、然(ran)而從(cong)藝術(shu)意(yi)境這(zhe)(zhe)(zhe)個角度來看卻是(shi)(shi)(shi)(shi)確實(shi)(shi)可信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。色彩更加強(qiang)(qiang)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)印象：制服上衣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑色——這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)前景(jing)，稍(shao)遠一(yi)些是(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)人衣服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺(qian)灰色和(he)(he)草黃色調(diao)子(zi)，再遠處是(shi)(shi)(shi)(shi)花瓶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白調(diao)子(zi)。其它(ta)顏色全都悄悄地起著襯托的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。因此(ci)，這(zhe)(zhe)(zhe)里有(you)確切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明暗關系，但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)種關系不是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)使個別形象混(hun)合在一(yi)起，相反(fan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)區別開他們，強(qiang)(qiang)調(diao)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各自存在和(he)(he)生命力。在馬奈所作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖像畫中，最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他最不強(qiang)(qiang)求客觀性(xing)(xing)和(he)(he)完整(zheng)性(xing)(xing)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)完全聽(ting)憑自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)感(gan)覺所畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些作(zuo)品。
傳統中尋求靈感
繪(hui)于1868～1869年間的(de)“陽(yang)臺”可(ke)以(yi)看出(chu)馬奈是從傳統中去尋求靈(ling)感。顯然這幅作(zuo)品和(he)戈雅的(de)“陽(yang)臺上(shang)的(de)瑪哈”類似(si)，也(ye)正(zheng)是戈雅的(de)這幅畫(hua)刺激馬奈創作(zuo)了一(yi)組(zu)陽(yang)臺上(shang)的(de)人(ren)物，去探究戶(hu)外強(qiang)光跟隱沒室內(nei)形象的(de)暗影之(zhi)間的(de)對比(bi)。
馬奈(nai)的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)探索(suo)遠遠超出60年前(qian)(qian)(qian)戈雅(ya)的(de)(de)(de)限度，他(ta)把這(zhe)一(yi)(yi)(yi)探索(suo)引向深(shen)入。跟戈雅(ya)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)不(bu)同(tong)，馬奈(nai)的(de)(de)(de)淑女(nv)頭部沒(mei)有(you)(you)用(yong)(yong)傳統的(de)(de)(de)手法造型，馬奈(nai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)頭部看(kan)起來是(shi)扁平的(de)(de)(de)，他(ta)并(bing)不(bu)想通過明(ming)(ming)暗的(de)(de)(de)交互作(zuo)用(yong)(yong)畫(hua)(hua)出軀體(ti)的(de)(de)(de)立體(ti)感。背景中的(de)(de)(de)那(nei)位(wei)淑女(nv)連個(ge)像樣的(de)(de)(de)鼻子都沒(mei)有(you)(you)。不(bu)難想像為(wei)什么在(zai)(zai)(zai)不(bu)了(le)解馬奈(nai)意(yi)圖的(de)(de)(de)人(ren)看(kan)來，這(zhe)種處理方法好象(xiang)(xiang)十(shi)分幼稚無知。然而事實卻(que)是(shi)，在(zai)(zai)(zai)戶外，在(zai)(zai)(zai)陽光普照之下，圓凸(tu)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)有(you)(you)時確實看(kan)起來是(shi)扁平的(de)(de)(de)，僅僅像一(yi)(yi)(yi)些(xie)色斑。馬奈(nai)要探索(suo)的(de)(de)(de)正是(shi)這(zhe)種效(xiao)果(guo)(guo)。結果(guo)(guo)站在(zai)(zai)(zai)前(qian)(qian)(qian)面(mian)觀看(kan)時，他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)看(kan)起來比任何一(yi)(yi)(yi)位(wei)前(qian)(qian)(qian)輩(bei)名(ming)家(jia)的(de)(de)(de)作(zuo)品都更接近現實。人(ren)們(men)實際感覺自(zi)己跟那(nei)一(yi)(yi)(yi)組(zu)陽臺上的(de)(de)(de)人(ren)物對面(mian)而立。整幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)總(zong)體(ti)印象(xiang)(xiang)并(bing)不(bu)是(shi)扁平的(de)(de)(de)，恰恰相(xiang)反，有(you)(you)真實的(de)(de)(de)深(shen)度感。產生這(zhe)一(yi)(yi)(yi)驚人(ren)的(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)(guo)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)原(yuan)因是(shi)陽臺欄(lan)(lan)的(de)(de)(de)色彩鮮(xian)明(ming)(ming)。欄(lan)(lan)桿被畫(hua)(hua)成鮮(xian)綠色，橫(heng)切畫(hua)(hua)面(mian)，全然不(bu)顧關(guan)于(yu)色彩和諧的(de)(de)(de)傳統規則。結果(guo)(guo)這(zhe)道欄(lan)(lan)桿顯行非常(chang)鮮(xian)明(ming)(ming)，突出于(yu)場面(mian)之前(qian)(qian)(qian)，場面(mian)就退(tui)到它(ta)后面(mian)去了(le)。
處理運動中的形象
新的(de)理論不(bu)(bu)僅(jin)(jin)(jin)(jin)關系到處理戶外(wai)的(de)色(se)彩，也(ye)關系到處理運動中的(de)形(xing)(xing)象。“隆桑的(de)賽(sai)馬(ma)”乍(zha)一(yi)看(kan)，可(ke)能除一(yi)片混亂的(de)涂抹以外(wai)，什么也(ye)沒(mei)有。馬(ma)奈(nai)(nai)這(zhe)幅賽(sai)馬(ma)圖僅(jin)(jin)(jin)(jin)僅(jin)(jin)(jin)(jin)于混亂中隱(yin)約能暗示出一(yi)些形(xing)(xing)狀，想使(shi)人們(men)感覺到場面(mian)(mian)中的(de)光線、速度和運動。馬(ma)匹(pi)正在(zai)向人們(men)全速飛馳(chi)而(er)來，看(kan)臺上擠滿了(le)興奮(fen)的(de)觀(guan)眾(zhong)。這(zhe)個例子比(bi)其(qi)他任何畫(hua)都清楚地(di)顯(xian)示了(le)馬(ma)奈(nai)(nai)表現(xian)形(xing)(xing)狀時(shi)是(shi)怎樣地(di)不(bu)(bu)肯被他的(de)知識(shi)所(suo)左右。他畫(hua)的(de)馬(ma)沒(mei)有一(yi)匹(pi)是(shi)4條腿的(de)；在(zai)這(zhe)樣的(de)場面(mian)(mian)中，人們(men)根本不(bu)(bu)能目光一(yi)瞥(pie)就看(kan)見馬(ma)的(de)四足。人們(men)也(ye)不(bu)(bu)能看(kan)清觀(guan)眾(zhong)的(de)細部。明暗部分的(de)配置不(bu)(bu)僅(jin)(jin)(jin)(jin)造(zao)成了(le)平面(mian)(mian)與深(shen)度之間(jian)的(de)完美和諧，而(er)且還使(shi)形(xing)(xing)象增加了(le)由光的(de)顫動所(suo)造(zao)成的(de)運動感。
歲月靜好 
