喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內出生于威尼(ni)(ni)(ni)斯附近(jin)的小鎮卡斯泰爾(er)弗蘭科(Castelfranco)。后前往威尼(ni)(ni)(ni)斯,曾隨喬(qiao)凡尼(ni)(ni)(ni)·貝(bei)利尼(ni)(ni)(ni)學繪畫,與著名畫家提香同學。曾被聘用(yong)為名流(liu)畫肖像,為大(da)型(xing)建筑物,宮殿和(he)教堂裝飾壁畫。1510年死(si)于鼠疫(yi)。
喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)最(zui)初習(xi)藝(yi)于威尼(ni)斯名畫(hua)家喬(qiao)凡尼(ni)·貝利尼(ni)的名下。繼(ji)他(ta)之(zhi)后的威尼(ni)斯另一位(wei)大(da)師(shi)(shi)提香,也(ye)和他(ta)同師(shi)(shi)學藝(yi)。后來由(you)于兩人的過(guo)失(shi),老師(shi)(shi)一氣之(zhi)下把他(ta)們都趕出(chu)了畫(hua)室。喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)以后之(zhi)所以能與提香長(chang)期(qi)合作,可能與年少(shao)時結成深(shen)情厚誼有關。年齡較小的提香也(ye)把這位(wei)師(shi)(shi)兄(xiong)奉為師(shi)(shi)長(chang)。
喬(qiao)爾喬(qiao)內師事G.貝利尼,并受達(da)·芬奇的影響,出師后(hou)即(ji)以風格獨創引人注目。
喬(qiao)爾喬(qiao)內(Giorgione 1478一1510年)是(shi)意大利(li)威尼(ni)(ni)(ni)斯畫派(pai)畫家(jia)(jia),喬(qiao)凡尼(ni)(ni)(ni)·貝利(li)尼(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生,威尼(ni)(ni)(ni)斯畫派(pai)中最具(ju)抒情風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)畫家(jia)(jia)。喬(qiao)爾喬(qiao)內的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫造型優美,有(you)絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩,柔和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)暗關系(xi),人(ren)物和(he)風景(jing)(jing)自然(ran)交融,開創了風景(jing)(jing)人(ren)物繪畫的(de)(de)(de)(de)(de)新格(ge)局,而(er)佛羅倫薩畫家(jia)(jia)則僅僅把風景(jing)(jing)作(zuo)為人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)陪襯。
關(guan)于畫家喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內的(de)生(sheng)平我們所知甚(shen)少,他英年早逝,32歲(sui)就告別人世(shi)。喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內的(de)傳世(shi)真作大約只有5幅,一(yi)生(sheng)中也僅創作了30余件作品(pin),但喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內仍不失(shi)為文(wen)藝(yi)復興盛期的(de)繪(hui)畫大師之(zhi)一(yi)。喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內那田(tian)園詩般抒情的(de)畫風和對色彩、風景的(de)開拓,以及畫中流露出的(de)人文(wen)主義思想,給以后繪(hui)畫發展以深(shen)刻(ke)的(de)影(ying)響。
喬爾喬內(nei)1477或1478年生(sheng)于(yu)威(wei)尼斯附近(jin)的威(wei)內(nei)托自由( Castelfranco Veneto),1510年死于(yu)威(wei)尼斯。
喬爾喬內(nei)是個神秘的人物,他的作品(pin)(pin)一般(ban)都不署名或標(biao)明日期。他的早(zao)期作品(pin)(pin)受到喬凡尼·貝利尼(Giovanni Bellini)和德(de)意志畫家丟勒(le)( Durer)的影響。
但他很(hen)快就(jiu)形成自(zi)己的(de)風格。在他的(de)作品中,風景的(de)地位(wei)越(yue)來越(yue)重(zhong)要(yao),人物(wu)似乎(hu)融合(he)在奇(qi)特光彩的(de)大自(zi)然里(《暴風雨(yu)》《三個哲學家》)。喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)也畫過肖(xiao)像(xiang)(xiang)(xiang)和《年輕(qing)男子像(xiang)(xiang)(xiang)》(Portrait de jeune homme,柏林達勒(le)姆,國家博(bo)物(wu)館(guan));《羅拉像(xiang)(xiang)(xiang)》(Portrait de Laura,維也納,藝術(shu)史博(bo)物(wu)館(guan)),這些(xie)作品以其簡明的(de)技法和綜合(he)力,開創出(chu)威尼斯肖(xiao)像(xiang)(xiang)(xiang)藝術(shu)的(de)新時代。
喬(qiao)爾喬(qiao)內還(huan)畫(hua)過(guo)(guo)壁畫(hua)(1508年(nian),威尼斯(si),現已(yi)毀壞),創作過(guo)(guo)宗教題材的(de)(de)作品:《圣(sheng)母閱讀》(la Vierge lisant,牛津,阿什莫(mo)爾博物館)。但(dan)他的(de)(de)絕(jue)大部分作品是在(zai)(zai)小(xiao)塊畫(hua)布上作的(de)(de)油畫(hua)。這(zhe)些油畫(hua)旨在(zai)(zai)滿足(zu)新一代藝(yi)術(shu)大眾(zhong)的(de)(de)需求。他們希望用世俗藝(yi)術(shu)品裝(zhuang)飾(shi)自己的(de)(de)住所(suo),而不(bu)愿意(yi)資助掛在(zai)(zai)紀念館或教堂的(de)(de)大型(xing)繪畫(hua)。
《卡斯泰爾弗(fu)蘭(lan)科》
喬(qiao)爾(er)喬(qiao)內藝術風格形成以(yi)后的第(di)一件代表作(zuo)為祭壇畫《卡(ka)斯(si)(si)泰爾(er)弗(fu)蘭科》(約1504),又(you)名《圣母與(yu)圣弗(fu)蘭奇斯(si)(si)和圣利(li)貝拉萊》,是為故(gu)鄉(xiang)教堂制作(zuo)的。
此(ci)畫一(yi)反當時(shi)流(liu)行的(de)圣(sheng)母(mu)(mu)祭(ji)壇畫的(de)布局,把圣(sheng)母(mu)(mu)置(zhi)于(yu)(yu)高臺之(zhi)上(shang),無(wu)階梯或(huo)他物與地面(mian)相(xiang)連。臺下站(zhan)立兩圣(sheng)徒(tu),左為卡斯泰爾弗蘭科的(de)保護主,全副武裝的(de)利貝拉萊,右為身披袈裟的(de)弗蘭奇斯。圣(sheng)母(mu)(mu)和兩圣(sheng)徒(tu)構(gou)成一(yi)完美的(de)三角形。但在圣(sheng)母(mu)(mu)兩邊(bian),畫面(mian)透空顯露山水遠景(jing),則是喬爾喬內最具特色之(zhi)筆(bi),其左為山寨風光,右為海濱遠眺(tiao),著色澹雅,富于(yu)(yu)詩(shi)意(yi)。風景(jing)陪襯于(yu)(yu)人(ren)物恬(tian)靜莊(zhuang)重的(de)神(shen)態,有(you)相(xiang)得(de)益彰(zhang)之(zhi)妙。
《暴風雨》
另外(wai)兩幅(fu)公(gong)認的(de)喬爾(er)喬內代表作是《暴風(feng)雨》(約(yue)1505)和《三位(wei)博(bo)士》(約(yue)1510)。
前者完全把(ba)人物從屬于風景的描(miao)繪,因(yin)此被(bei)認為是西方繪畫中(zhong)第一幅(fu)風景畫杰(jie)作。
畫(hua)家力求表現出在(zai)遙(yao)遠(yuan)天邊暴風雨(yu)已經來(lai)臨,而眼前則(ze)是(shi)山雨(yu)欲來(lai)、溪水林木浸潤著奇妙的(de)光(guang)與色的(de)景(jing)象(xiang),烘托出音樂般的(de)豐富而協(xie)調的(de)氣氛(據說喬爾喬內亦精(jing)于(yu)音律)。
此(ci)畫(hua)僅在前景溪(xi)水(shui)邊(bian)描繪兩個人物,靠(kao)近畫(hua)幅(fu)左邊(bian)的(de)是一持矛佇立的(de)士兵,右(you)邊(bian)則有(you)一哺乳(ru)的(de)裸(luo)體婦女,含(han)義至今不明。
近年有人(ren)以X射線探視圖左的(de)(de)士兵像,發(fa)現此處(chu)最初畫(hua)的(de)(de)亦為(wei)裸體婦(fu)女,以后才改(gai)畫(hua)為(wei)武裝(zhuang)士兵。這樣大(da)幅度的(de)(de)改(gai)變,表(biao)明畫(hua)家原意無涉于人(ren)物(wu)故事(shi),藝術表(biao)現已完全集中于風景的(de)(de)描繪和氣氛的(de)(de)創(chuang)造(zao)。
《三位哲學家》
《三(san)位博士》則取材(cai)于傳統的(de)宗教故事,即傳說所謂基(ji)督降(jiang)生后前來朝拜的(de)東(dong)方(fang)賢人。喬爾喬內并不表現任何(he)與朝拜有關的(de)情節(jie),只刻畫(hua)三(san)僧面壁(bi)論道和沉思冥(ming)想(xiang)的(de)情況,因(yin)此也稱此畫(hua)為《三(san)位哲學家(jia)》。
畫中(zhong)三僧分(fen)別(bie)表現(xian)為(wei)老、中(zhong)、青三代,前兩人(ren)站著交談,后者則(ze)坐著沉思,三人(ren)皆僅據畫幅右半部(bu),左半部(bu)大膽(dan)地表現(xian)為(wei)幽暗(an)山(shan)崖的(de)(de)(de)(de)一角,遠景可(ke)見(jian)一片夕(xi)陽余暉(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)山(shan)林(lin)村舍。人(ren)物姿態皆有(you)特色(se)(se)(se),尤為(wei)杰出的(de)(de)(de)(de)是黝黑(hei)巖石(shi)和(he)(he)夕(xi)照(zhao)遠景的(de)(de)(de)(de)表現(xian),這樣大膽(dan)而(er)又和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)用色(se)(se)(se)在文(wen)藝復(fu)興(xing)繪畫中(zhong)尚無(wu)先(xian)例,也大大超過了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)老師貝利尼的(de)(de)(de)(de)水平(ping),開辟了(le)(le)威尼斯(si)畫派(pai)以色(se)(se)(se)彩(cai)表現(xian)為(wei)主的(de)(de)(de)(de)特點(dian)。
喬(qiao)爾喬(qiao)內的鮮為人知記載很少,留存于(yu)世的作(zuo)品也極為有限,現有少量(liang)文獻可考者只涉(she)及他短(duan)促一生的最(zui)后幾年(1506~1510)。他的作(zuo)品能(neng)公(gong)認(ren)為真跡者只有6件,其(qi)中一件壁畫已完(wan)全毀損。因此有關他的藝術和作(zuo)品的研究考證一直(zhi)是美術史學界爭論最(zui)多的問題。
他雖在32歲時即(ji)逝(shi)世,對于16世紀(ji)的威尼斯畫派卻有深遠影響,當時的人文主義(yi)學者卡(ka)斯蒂(di)廖內已把他和達(da)芬(fen)奇、米開朗琪羅、拉斐爾(er)·桑西等并列為最偉大的畫家。
關于他的(de)生平得以(yi)證實畫(hua)作僅有(you)《卡(ka)斯特(te)佛蘭克的(de)圣母》《暴(bao)風雨(yu)》《三個哲學家》《國王之禮敬基督》等有(you)限的(de)幾幅;雖然數(shu)量少卻均(jun)堪稱稀世(shi)精品,而且其中(zhong)更洋(yang)溢著一種神(shen)秘(mi)的(de)難以(yi)琢(zhuo)磨(mo)的(de)特(te)色,于是(shi)后(hou)世(shi)稱他為:“神(shen)秘(mi)畫(hua)家”。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內在1507年受聘為威(wei)尼斯(si)總督(du)府作畫(hua),后又(you)為該城的(de)德(de)國商人(ren)協會(hui)作畫(hua),表明當時他已是威(wei)尼斯(si)畫(hua)界主要畫(hua)家之(zhi)一。協助他的(de)有同為貝(bei)利尼弟子、但比他較(jiao)年輕的(de)提(ti)(ti)香。他們的(de)長期合(he)作對提(ti)(ti)香藝術(shu)的(de)形(xing)成有很大影響(xiang),不(bu)僅提(ti)(ti)香早年之(zhi)作滲透了喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內風(feng)格,甚至過去(qu)一度認為是喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內的(de)代(dai)表作《田野合(he)奏(zou)》一畫(hua),被(bei)大多數學者(zhe)認為是提(ti)(ti)香手(shou)筆,可見(jian)他倆畫(hua)風(feng)的(de)接近。
喬爾喬內在1510年即染瘟疫而(er)過(guo)早去世,卻沒(mei)有減低(di)他對威(wei)尼(ni)斯畫(hua)派(pai)的巨大影(ying)響。他的風格,特別是色彩運用(yong)和氣氛烘托的技法,經提香等之手而(er)發揚光大,終于成為威(wei)尼(ni)斯畫(hua)派(pai)最重要的藝術遺(yi)產。