《鵲(que)華(hua)(hua)秋(qiu)(qiu)色圖》畫中(zhong)是一片遼闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)澤(ze)地和河水(shui)(shui)，從近(jin)景直伸展到遠(yuan)(yuan)處的(de)(de)(de)(de)地平(ping)線。在這(zhe)好像無(wu)際的(de)(de)(de)(de)平(ping)遠(yuan)(yuan)景上，最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)是兩座山：右方突立的(de)(de)(de)(de)是三角形(xing)，雙峰筆直的(de)(de)(de)(de)華(hua)(hua)不注山；盤踞在左面的(de)(de)(de)(de)是鵲(que)山，形(xing)如(ru)(ru)面包，又如(ru)(ru)水(shui)(shui)牛的(de)(de)(de)(de)脊(ji)背。畫題就是由這(zhe)兩座山而起的(de)(de)(de)(de)。鵲(que)華(hua)(hua)二(er)山與近(jin)景之間(jian)，樹木緊(jin)多，疏落散布(bu)，有(you)楊樹、稚松(song)及其(qi)他各類。畫的(de)(de)(de)(de)左方，可見(jian)山羊四五只，在幾所簡陋的(de)(de)(de)(de)茅(mao)舍簡嚙(nie)食。水(shui)(shui)邊輕(qing)舟數葉(xie)，舟中(zhong)漁叟正安靜地工(gong)作。其(qi)時(shi)正是秋(qiu)(qiu)天(tian)——一片寧(ning)靜，有(you)的(de)(de)(de)(de)樹葉(xie)已脫落了，有(you)的(de)(de)(de)(de)亦赤黃相間(jian)。然而村人對這(zhe)些美景混(hun)然不覺，只埋頭于他們日常的(de)(de)(de)(de)生計。
《鵲(que)華秋色(se)(se)圖》上存在收藏者的(de)眾(zhong)多題(ti)跋和(he)印鑒。愛(ai)新(xin)覺羅·弘歷用御(yu)(yu)筆將“鵲(que)華秋色(se)(se)”四個(ge)字題(ti)寫于(yu)引首，并且加(jia)有(you)“神品”“乾隆御(yu)(yu)覽之寶”“古稀天(tian)子”“太(tai)上皇帝”等多枚璽(xi)印，上面還有(you)“嘉慶御(yu)(yu)覽之寶”“宣統鑒賞(shang)”等璽(xi)章(zhang)(zhang)。整個(ge)畫(hua)面上加(jia)蓋大小(xiao)、形狀各異的(de)印章(zhang)(zhang)五十(shi)七枚，畫(hua)面之右側前(qian)隔水處有(you)印章(zhang)(zhang)十(shi)六枚，畫(hua)面左(zuo)側后隔水處有(you)印章(zhang)(zhang)九十(shi)五枚。
其(qi)中(zhong)有作者題款，拖尾有愛新覺羅·弘歷(li)、錢(qian)溥(pu)、楊(yang)載、范(fan)杼、董(dong)其(qi)昌等(deng)人題跋(ba)。
作(zuo)者在(zai)畫中題款：“公謹父，齊(qi)人也(ye)。余通守(shou)齊(qi)州，罷官來(lai)歸，為公謹說齊(qi)之山川，獨華不(bu)注最知名，見于左氏，而其狀(zhuang)又峻(jun)峭特(te)立，有足奇(qi)者，乃(nai)為作(zuo)此(ci)圖，其東(dong)則(ze)鵲山也(ye)。命之曰鵲華秋色云。元(yuan)貞元(yuan)年(nian)十有二月。吳興趙孟(meng)頫制。”
愛新(xin)覺羅·弘歷題(ti)跋：“此卷(juan)久貯內府(fu)，已載入《石渠寶(bao)笈》。”
錢溥錄虞集跋(ba)并題云：“吳興公(gong)蚤歲戲墨，深得物(wu)外山水筆(bi)意。雖一(yi)木一(yi)石，種(zhong)種(zhong)異于人者。且(qie)風(feng)尚古俊，脫去凡跡。政(zheng)如王(wang)謝(xie)子(zi)弟(di)，倒冠(guan)岸幘，與天(tian)下公(gong)子(zi)斗舉止也。百世后(hou)，可(ke)為一(yi)代規式(shi)，士大夫當共寶秘之。”
楊載題(ti)跋：“羲(xi)之摩詰，千載書(shu)畫之絕(jue)，獨蘭亭序(xu)、輞川(chuan)圖尤得(de)意之筆。吳(wu)興趙承旨以書(shu)畫名(ming)當(dang)代，評者謂能兼美乎二公。茲觀鵲華秋(qiu)色(se)一(yi)(yi)圖，自(zi)識其上，種(zhong)種(zhong)臻妙(miao)，清(qing)思可人，一(yi)(yi)洗工(gong)氣，謂非得(de)意之筆可乎。誠羲(xi)之之蘭亭，摩詰之輞川(chuan)也。”
范杼題(ti)跋：“趙(zhao)公子昂(ang)，書法(fa)晉，畫師唐(tang)，為一代(dai)之冠(guan)。榮際于(yu)五(wu)朝(chao)，人得(de)其片楮，亦夸以為榮者(zhe)(zhe)，非貴其名而以其實也。今觀此卷，殊勝于(yu)別作(zuo)。仲弘所謂公之得(de)意者(zhe)(zhe)，信矣。”
董其(qi)昌(chang)錄(lu)張南詩(shi)題(ti)云：“弁陽老人公謹父，周之孫子猶(you)懷土。南來寄食弁山陽，夢作齊東野人語。濟南別(bie)駕平原君，為(wei)貌家山入囊褚。鵲華秋色翠可食，耕稼陶(tao)漁在(zai)其(qi)下。吳(wu)儂白頭不歸去，不如掩卷聽春雨。”
董其昌題(ti)(ti)跋：“文敏(min)一生(sheng)得(de)意筆，不(bu)減伯(bo)時《蓮社圖》”。另有(you)題(ti)(ti)跋云：“吳(wu)興此圖，右、北苑(yuan)二家(jia)畫(hua)法。有(you)底(di)人之致(zhi)，去其纖(xian)，有(you)北宋之雄(xiong)，去其獷。故(gu)曰師法舍(she)短，亦如書家(jia)，以肖似似古人不(bu)能變體為書奴(nu)也。萬(wan)歷三(san)十三(san)年(nian)，晤(wu)畫(hua)武(wu)昌公席題(ti)(ti)。其昌。”
從題跋可知，《鵲華秋色圖》作(zuo)于元貞元年(nian)(nian)（1295年(nian)(nian)）冬。這(zhe)(zhe)年(nian)(nian)，作(zuo)者在任滿濟(ji)(ji)(ji)南(nan)路總管(guan)府事，奉召進京又稱病辭官回到故鄉(xiang)(xiang)(xiang)吳興。與此同時，祖籍(ji)濟(ji)(ji)(ji)南(nan)的(de)(de)南(nan)宋(song)文學家周密自曾祖父隨(sui)宋(song)高宗(zong)南(nan)渡客居吳興后，從未回過故鄉(xiang)(xiang)(xiang)，聽歸隱山林后的(de)(de)作(zuo)者時常贊(zan)美濟(ji)(ji)(ji)南(nan)的(de)(de)優美風光，勾(gou)起了思鄉(xiang)(xiang)(xiang)之情，于是(shi)請他詳細介紹故鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)風土人情。作(zuo)者被周密深深的(de)(de)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)情結所打動，覺(jue)得把濟(ji)(ji)(ji)南(nan)風光畫(hua)(hua)出來贈與友人，比口(kou)頭講(jiang)述更加直(zhi)觀形象，便揮毫潑墨(mo)，作(zuo)下這(zhe)(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)。
趙(zhao)孟頫（1254—1322年），字子昂，號松(song)雪道人(ren)、水精宮(gong)道人(ren)。湖州（今浙(zhe)江吳興(xing)）人(ren)。宋太祖十一世孫。宋末時為真州司(si)戶參(can)軍。宋亡(wang)入元(yuan)后，授兵部郎(lang)中，又歷(li)任(ren)漸(jian)江等地學(xue)提舉，后官至輸(shu)林學(xue)士承旨。趙(zhao)孟頫不但精于音(yin)律、詩文曲，也(ye)是元(yuan)代畫家(jia)、書法家(jia)，著(zhu)有《松(song)雪齋集(ji)》。
主題
作者雖然受召(zhao)于(yu)元朝，遭到眾多宋氏(shi)遺臣的(de)詬病，卻終其一(yi)生都對隱(yin)而不(bu)(bu)仕的(de)南宋遺臣表達(da)出相當(dang)程(cheng)度(du)的(de)理解(jie)和尊重。從這個意義上說，《鵲華秋色圖》也是(shi)在向(xiang)那(nei)些對南宋一(yi)朝忠心耿耿而隱(yin)居不(bu)(bu)仕的(de)士(shi)人傳達(da)作者自(zi)己的(de)真(zhen)實意圖。
構圖
作(zuo)者把兩座(zuo)山分左右(you)布(bu)局，右(you)邊是華(hua)不(bu)(bu)注(zhu)山，左邊是鵲山，均(jun)安(an)排在(zai)遠景(jing)位置。兩座(zuo)山的形狀(zhuang)，呈尖三角(jiao)形（華(hua)不(bu)(bu)注(zhu)山），一(yi)呈半圓形（鵲山），兩者遙遙相(xiang)對。在(zai)剛柔對比中(zhong)，更顯得華(hua)不(bu)(bu)注(zhu)山的險峻奇(qi)突。圖(tu)中(zhong)中(zhong)景(jing)、近景(jing)表現(xian)(xian)出(chu)一(yi)片(pian)遼(liao)闊(kuo)蒼茫(mang)的景(jing)象。平(ping)川洲渚，紅樹(shu)蘆(lu)荻，房(fang)舍隱現(xian)(xian)。圖(tu)中(zhong)林木種(zhong)類(lei)頗(po)多，紅綠相(xiang)間(jian)，枯潤相(xiang)雜。樹(shu)姿高低(di)且變化豐富，布(bu)置得宜(yi)，聚散自(zi)然，多而不(bu)(bu)繁，疏朗有(you)(you)致。在(zai)這水鄉山色之中(zhong)，幾個漁民在(zai)勞作(zuo)，或撐(cheng)篙(gao)、或扳網，還有(you)(you)一(yi)人(ren)策杖漫步(bu)在(zai)田(tian)野，遠處可見散放著(zhu)的牛群，整個畫面洋溢(yi)著(zhu)牧歌般的恬靜氣氛。
用筆
畫上樹(shu)(shu)干(gan)(gan)不(bu)是(shi)用兩(liang)條(tiao)(tiao)線勾廓外形，而是(shi)把邊(bian)線與(yu)樹(shu)(shu)皮(pi)的(de)(de)(de)紋(wen)理結(jie)合(he)在(zai)起勾繪。用筆似(si)乎(hu)旋(xuan)轉，線條(tiao)(tiao)往復重(zhong)(zhong)疊，增添了樹(shu)(shu)干(gan)(gan)的(de)(de)(de)質感。畫上近景中景的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)葉(xie)，點繪得(de)比較疏朗，遠樹(shu)(shu)畫得(de)簡潔，整(zheng)(zheng)體(ti)感較強(qiang)。鵲山(shan)用披(pi)麻(ma)，皴(cun)法(fa)較密(mi)(mi)。華不(bu)注山(shan)正面運用了“荷葉(xie)皴(cun)”，線條(tiao)(tiao)從上直落，交叉(cha)處稍(shao)留空白，突出山(shan)的(de)(de)(de)嶙峋之(zhi)姿。側面用“解索皴(cun)”，整(zheng)(zheng)個山(shan)體(ti)兩(liang)邊(bian)皴(cun)擦少(shao)，邊(bian)線模糊，但體(ti)積感較強(qiang)。汀岸、平原采用了長披(pi)麻(ma)并(bing)以筆力的(de)(de)(de)輕(qing)重(zhong)(zhong)，線條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)疏密(mi)(mi)，落墨的(de)(de)(de)深淺(qian)凸顯干(gan)(gan)濕，表現(xian)出了大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)節奏和(he)生命。房舍人畜、蘆(lu)荻舟車(che)均精描細點，再渲染青、赭、紅、綠(lv)，設(she)色(se)明(ming)麗清淡，風格(ge)古雅(ya)俊(jun)秀。作者創造性地將水(shui)墨山(shan)水(shui)與(yu)青綠(lv)山(shan)水(shui)融為(wei)一(yi)體(ti)，筆法(fa)靈活，風蒼秀簡逸，富有(you)創新(xin)之(zhi)意。
設色
圖(tu)中兩座山(shan)(shan)峰，鵲山(shan)(shan)為淡花青(qing)(qing)，華不注山(shan)(shan)為淡青(qing)(qing)綠(lv)，顏色(se)較為醒目(mu)。其(qi)他諸景如洲渚、樹木等(deng)多施以(yi)深(shen)淺(qian)不一(yi)的青(qing)(qing)色(se)，房屋、牛群(qun)和一(yi)些樹葉則(ze)用紅(hong)、黃、精等(deng)暖色(se)系，色(se)調冷暖交匯，既顯示出(chu)(chu)秋(qiu)的清曠高潔，亦呈現出(chu)(chu)人情的和樂安詳。
明·陳繼(ji)《泥古(gu)錄》：山頭皆著青(qing)綠(lv)，全學王右(you)丞與董源。
地位
在《鵲華秋(qiu)色(se)圖》中，作者以(yi)深湛的(de)筆(bi)墨功力詮釋了(le)(le)(le)即達(da)放逸(yi)的(de)山水意境，不(bu)僅豐富了(le)(le)(le)文人山水畫的(de)表現手段和內涵，更初步(bu)確立了(le)(le)(le)元代山水畫壇清遠自然的(de)整體風格(ge)和蘊藉典雅的(de)審美(mei)格(ge)調，為后世(shi)的(de)中國山水畫奠定了(le)(le)(le)基礎。
衍生作品
1989年10月5日，中國臺灣(wan)以橫四連形式印制發行了《鵲華(hua)秋色圖》郵票。
《鵲華秋(qiu)色圖》由作者(zhe)贈(zeng)給(gei)周(zhou)密后，周(zhou)密又(you)轉送給(gei)一個名為(wei)君錫的人。到明代(dai)又(you)相繼為(wei)文徴明、文彭父子(zi)收藏(zang)，后又(you)轉到明代(dai)書畫收藏(zang)家項元汴手中。
項元汴之(zhi)(zhi)后，又(you)為(wei)宜興吳之(zhi)(zhi)矩收(shou)藏(zang)。據(ju)畫上印(yin)章，可知此畫落(luo)到山東膠州(zhou)張(zhang)若、張(zhang)應(ying)甲父子(zi)手里，不過(guo)很(hen)快又(you)為(wei)書畫收(shou)藏(zang)家宋犖所有；后又(you)輾轉為(wei)納(na)蘭明(ming)珠(zhu)所得，傳給(gei)其子(zi)納(na)蘭性德；從納(na)蘭性德手里，又(you)落(luo)入收(shou)藏(zang)家梁青標之(zhi)(zhi)手。
康乾年間，皇室(shi)征集民間書畫(hua)名跡，梁青(qing)標(biao)遂(sui)將(jiang)此圖獻歸御府收藏(zang)。
1949年，國民黨撤離南京，退選臺(tai)灣，將(jiang)故宮等地文物(wu)也運往臺(tai)灣，其中就包括《鵲(que)華秋色(se)圖(tu)》。《鵲(que)華秋色(se)圖(tu)》被運到臺(tai)灣后(hou)，收藏于臺(tai)北故宮博物(wu)院，直到今日(ri)。
歲月靜好(hao)
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