《鵲華(hua)秋色圖(tu)》畫中(zhong)(zhong)是一(yi)片(pian)(pian)遼闊的(de)澤(ze)地和河(he)水,從(cong)近(jin)(jin)景(jing)(jing)直(zhi)伸展(zhan)到遠(yuan)處的(de)地平(ping)線。在(zai)(zai)這好像無際的(de)平(ping)遠(yuan)景(jing)(jing)上,最(zui)重要(yao)的(de)是兩座山(shan):右方(fang)突立的(de)是三角形(xing),雙(shuang)峰筆直(zhi)的(de)華(hua)不(bu)注山(shan);盤踞在(zai)(zai)左面(mian)(mian)的(de)是鵲山(shan),形(xing)如面(mian)(mian)包,又如水牛(niu)的(de)脊(ji)背。畫題就是由(you)這兩座山(shan)而起的(de)。鵲華(hua)二山(shan)與近(jin)(jin)景(jing)(jing)之間,樹木緊多,疏(shu)落(luo)散布,有楊樹、稚(zhi)松(song)及其(qi)他各類。畫的(de)左方(fang),可見(jian)山(shan)羊四五只,在(zai)(zai)幾(ji)所(suo)簡陋的(de)茅舍(she)簡嚙(nie)食(shi)。水邊輕舟(zhou)數葉,舟(zhou)中(zhong)(zhong)漁叟正安靜地工作。其(qi)時正是秋天——一(yi)片(pian)(pian)寧靜,有的(de)樹葉已脫落(luo)了,有的(de)亦赤黃相(xiang)間。然而村人(ren)對這些美景(jing)(jing)混然不(bu)覺,只埋(mai)頭(tou)于他們日常的(de)生計(ji)。
《鵲華(hua)秋(qiu)色圖》上(shang)存在收藏(zang)者的眾多題(ti)跋和印(yin)(yin)(yin)鑒。愛(ai)新(xin)覺羅(luo)·弘(hong)歷(li)用御(yu)筆將“鵲華(hua)秋(qiu)色”四個(ge)字題(ti)寫(xie)于(yu)引(yin)首,并且加有(you)“神(shen)品”“乾隆(long)御(yu)覽之(zhi)寶(bao)”“古(gu)稀天子”“太上(shang)皇帝”等(deng)多枚(mei)璽印(yin)(yin)(yin),上(shang)面(mian)(mian)還有(you)“嘉(jia)慶御(yu)覽之(zhi)寶(bao)”“宣統鑒賞”等(deng)璽章(zhang)。整個(ge)畫(hua)面(mian)(mian)上(shang)加蓋大小、形(xing)狀各異的印(yin)(yin)(yin)章(zhang)五十七枚(mei),畫(hua)面(mian)(mian)之(zhi)右側(ce)前隔(ge)水處(chu)有(you)印(yin)(yin)(yin)章(zhang)十六枚(mei),畫(hua)面(mian)(mian)左側(ce)后隔(ge)水處(chu)有(you)印(yin)(yin)(yin)章(zhang)九十五枚(mei)。
其(qi)中有作者題款,拖尾有愛新(xin)覺羅·弘歷、錢溥、楊(yang)載、范杼、董其(qi)昌等人題跋。
作(zuo)者在畫中題(ti)款:“公謹父,齊(qi)人也。余通守齊(qi)州,罷官來(lai)歸,為公謹說齊(qi)之山川(chuan),獨華不注最知名,見于左氏(shi),而其狀又(you)峻(jun)峭特立,有(you)足(zu)奇者,乃為作(zuo)此圖,其東則鵲山也。命之曰鵲華秋(qiu)色云。元貞元年十有(you)二月(yue)。吳興趙孟頫制。”
愛新覺羅(luo)·弘歷題(ti)跋:“此卷久貯內(nei)府,已載入《石渠寶笈》。”
錢(qian)溥(pu)錄虞(yu)集跋并(bing)題(ti)云:“吳興公蚤(zao)歲戲墨,深得物外(wai)山水(shui)筆意(yi)。雖一木(mu)一石,種種異于人者。且風尚古俊(jun),脫去凡跡。政(zheng)如王(wang)謝子弟(di),倒(dao)冠岸幘,與(yu)天下公子斗舉止也。百世后,可為一代規式,士大夫(fu)當共寶秘之。”
楊載題(ti)跋:“羲之摩詰(jie)(jie),千載書畫(hua)之絕,獨蘭亭序、輞(wang)川圖尤得意(yi)之筆(bi)。吳興趙承旨(zhi)以書畫(hua)名當代,評者謂能兼美乎二(er)公。茲觀(guan)鵲華秋色(se)一(yi)圖,自識其上(shang),種(zhong)種(zhong)臻(zhen)妙,清思可人(ren),一(yi)洗工氣,謂非得意(yi)之筆(bi)可乎。誠羲之之蘭亭,摩詰(jie)(jie)之輞(wang)川也。”
范杼題跋:“趙公子昂,書法晉,畫(hua)師唐,為(wei)(wei)一(yi)代之冠。榮(rong)際于五朝,人(ren)得(de)其(qi)(qi)片楮(chu),亦夸以為(wei)(wei)榮(rong)者,非貴其(qi)(qi)名而以其(qi)(qi)實(shi)也。今觀此卷,殊勝于別作。仲弘所謂(wei)公之得(de)意者,信矣(yi)。”
董其昌(chang)錄張南詩題云:“弁陽老(lao)人公謹父,周之孫子猶懷土。南來寄食(shi)弁山陽,夢作齊(qi)東(dong)野(ye)人語。濟南別(bie)駕平原君(jun),為貌家山入(ru)囊褚。鵲華秋色翠可食(shi),耕(geng)稼陶漁在其下。吳儂白頭不歸去(qu),不如掩(yan)卷聽春雨(yu)。”
董其(qi)(qi)昌(chang)題跋(ba):“文敏一生得意(yi)筆,不(bu)減伯(bo)時《蓮社圖》”。另(ling)有(you)(you)題跋(ba)云(yun):“吳興此圖,右、北苑(yuan)二(er)家(jia)畫(hua)法。有(you)(you)底(di)人之(zhi)致,去其(qi)(qi)纖,有(you)(you)北宋之(zhi)雄,去其(qi)(qi)獷。故曰師法舍短,亦如書(shu)家(jia),以肖似(si)似(si)古(gu)人不(bu)能變體(ti)為書(shu)奴(nu)也。萬(wan)歷三(san)十三(san)年,晤畫(hua)武昌(chang)公席題。其(qi)(qi)昌(chang)。”
從題跋可(ke)知,《鵲華(hua)秋色圖》作(zuo)于元(yuan)(yuan)貞元(yuan)(yuan)年(1295年)冬。這(zhe)年,作(zuo)者在任(ren)滿濟(ji)南(nan)(nan)路總(zong)管府事,奉召進京又稱病辭(ci)官(guan)回(hui)到故鄉(xiang)吳興。與此同時(shi),祖(zu)籍濟(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)南(nan)(nan)宋文學家周(zhou)密自曾祖(zu)父(fu)隨宋高宗(zong)南(nan)(nan)渡客(ke)居吳興后(hou),從未回(hui)過(guo)故鄉(xiang),聽歸隱(yin)山(shan)林后(hou)的(de)(de)作(zuo)者時(shi)常贊美濟(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)優美風(feng)光,勾起了思鄉(xiang)之情,于是請(qing)他詳細介紹故鄉(xiang)的(de)(de)風(feng)土人(ren)情。作(zuo)者被周(zhou)密深(shen)深(shen)的(de)(de)家鄉(xiang)情結所打動(dong),覺得把濟(ji)南(nan)(nan)風(feng)光畫(hua)出來(lai)贈與友人(ren),比口頭講述更(geng)加直(zhi)觀形象,便揮毫潑墨(mo),作(zuo)下這(zhe)幅(fu)畫(hua)。
趙孟(meng)頫(1254—1322年),字子(zi)昂(ang),號松(song)雪道(dao)人、水精宮道(dao)人。湖州(今浙(zhe)江吳興)人。宋(song)太(tai)祖十一世孫。宋(song)末時(shi)為真(zhen)州司戶(hu)參軍。宋(song)亡入元后(hou),授兵部郎(lang)中,又(you)歷任漸江等地(di)學提(ti)舉,后(hou)官(guan)至輸林學士承(cheng)旨。趙孟(meng)頫不但精于音律、詩文曲,也是元代畫家(jia)、書法家(jia),著有《松(song)雪齋集》。
主題
作者雖然受召(zhao)于元朝(chao),遭到眾(zhong)多宋(song)(song)氏(shi)遺臣的(de)詬病,卻終其一生都對隱而不仕的(de)南宋(song)(song)遺臣表達(da)出相當(dang)程(cheng)度的(de)理(li)解和尊重(zhong)。從(cong)這(zhe)個意義上(shang)說,《鵲華秋色圖》也是在向那(nei)些對南宋(song)(song)一朝(chao)忠(zhong)心耿耿而隱居不仕的(de)士人傳達(da)作者自己的(de)真實意圖。
構圖
作者(zhe)把兩(liang)座山(shan)分(fen)左右(you)布局,右(you)邊(bian)是(shi)華(hua)不(bu)注(zhu)山(shan),左邊(bian)是(shi)鵲山(shan),均(jun)安排在(zai)(zai)(zai)遠(yuan)(yuan)景(jing)位置。兩(liang)座山(shan)的(de)(de)形狀,呈(cheng)尖三角形(華(hua)不(bu)注(zhu)山(shan)),一(yi)呈(cheng)半圓形(鵲山(shan)),兩(liang)者(zhe)遙(yao)遙(yao)相對。在(zai)(zai)(zai)剛柔對比中,更(geng)顯得(de)(de)華(hua)不(bu)注(zhu)山(shan)的(de)(de)險峻奇突。圖(tu)中中景(jing)、近景(jing)表現出一(yi)片遼闊(kuo)蒼茫的(de)(de)景(jing)象。平川洲(zhou)渚,紅樹蘆荻,房舍隱現。圖(tu)中林木(mu)種類頗多,紅綠相間,枯潤相雜。樹姿高低且變化豐富,布置得(de)(de)宜(yi),聚散自然,多而不(bu)繁,疏(shu)朗有致(zhi)。在(zai)(zai)(zai)這水鄉山(shan)色之中,幾個(ge)漁民在(zai)(zai)(zai)勞作,或撐篙、或扳網,還有一(yi)人策杖漫(man)步在(zai)(zai)(zai)田野,遠(yuan)(yuan)處可見(jian)散放著(zhu)的(de)(de)牛群,整(zheng)個(ge)畫面洋溢(yi)著(zhu)牧歌般的(de)(de)恬靜氣氛。
用筆
畫(hua)上樹(shu)干(gan)不是用(yong)兩條(tiao)線(xian)勾廓外形,而是把邊線(xian)與樹(shu)皮的(de)紋理結合(he)在起(qi)勾繪。用(yong)筆似乎旋轉(zhuan),線(xian)條(tiao)往(wang)復重疊(die),增添了(le)樹(shu)干(gan)的(de)質感。畫(hua)上近(jin)景中景的(de)樹(shu)葉,點(dian)繪得(de)比較疏朗,遠樹(shu)畫(hua)得(de)簡潔,整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)感較強。鵲山(shan)(shan)用(yong)披麻,皴(cun)法較密。華不注山(shan)(shan)正面運用(yong)了(le)“荷葉皴(cun)”,線(xian)條(tiao)從上直落,交叉處稍(shao)留空(kong)白,突出山(shan)(shan)的(de)嶙峋之姿(zi)。側面用(yong)“解(jie)索(suo)皴(cun)”,整(zheng)(zheng)個山(shan)(shan)體(ti)(ti)(ti)兩邊皴(cun)擦少,邊線(xian)模(mo)糊(hu),但體(ti)(ti)(ti)積(ji)感較強。汀(ting)岸、平(ping)原采用(yong)了(le)長披麻并(bing)以筆力的(de)輕重,線(xian)條(tiao)的(de)疏密,落墨的(de)深淺凸顯干(gan)濕,表現出了(le)大自然的(de)節奏和生(sheng)命(ming)。房舍人畜、蘆荻舟(zhou)車均精描細(xi)點(dian),再渲染青、赭、紅、綠(lv),設色明麗(li)清淡,風格古雅俊秀(xiu)。作者創造性地將水墨山(shan)(shan)水與青綠(lv)山(shan)(shan)水融為一體(ti)(ti)(ti),筆法靈活,風蒼秀(xiu)簡逸,富有(you)創新(xin)之意。
設色
圖(tu)中兩座山峰,鵲山為淡(dan)花青(qing)(qing),華不注(zhu)山為淡(dan)青(qing)(qing)綠,顏色較為醒目。其他諸(zhu)景如(ru)洲渚、樹木(mu)等多施以深淺不一(yi)的青(qing)(qing)色,房屋、牛群和一(yi)些樹葉則用紅、黃、精(jing)等暖色系,色調冷暖交(jiao)匯,既顯示出秋的清曠高潔,亦呈現出人情的和樂安詳。
明(ming)·陳(chen)繼《泥古錄(lu)》:山頭(tou)皆(jie)著青綠,全學王右(you)丞與董(dong)源。
地位
在《鵲(que)華秋色圖》中(zhong),作者以深湛的(de)(de)(de)筆(bi)墨功力詮釋了即達放逸的(de)(de)(de)山(shan)水(shui)意境,不僅豐(feng)富了文人山(shan)水(shui)畫(hua)的(de)(de)(de)表現手段和內涵(han),更初(chu)步(bu)確立了元代(dai)山(shan)水(shui)畫(hua)壇清遠自然的(de)(de)(de)整體風格和蘊藉典雅(ya)的(de)(de)(de)審美格調(diao),為后世的(de)(de)(de)中(zhong)國山(shan)水(shui)畫(hua)奠定了基礎。
衍生作品
1989年10月5日,中國臺灣以橫四連(lian)形式印制發(fa)行了《鵲華秋色(se)圖》郵票。
《鵲華(hua)秋色(se)圖》由(you)作者贈(zeng)給周(zhou)密后(hou),周(zhou)密又(you)轉送(song)給一(yi)個名為君錫的人(ren)。到明代(dai)又(you)相繼為文(wen)徴明、文(wen)彭父子(zi)收藏(zang),后(hou)又(you)轉到明代(dai)書畫收藏(zang)家(jia)項(xiang)元汴手中。
項(xiang)元(yuan)汴之(zhi)(zhi)后,又為宜興吳之(zhi)(zhi)矩收藏(zang)。據(ju)畫上印章,可知此畫落到山東(dong)膠州張若、張應甲父子(zi)手里,不過很快又為書畫收藏(zang)家(jia)宋(song)犖所有;后又輾轉為納(na)蘭明珠所得,傳給其(qi)子(zi)納(na)蘭性(xing)德;從納(na)蘭性(xing)德手里,又落入收藏(zang)家(jia)梁青標之(zhi)(zhi)手。
康(kang)乾年間,皇室征集民間書(shu)畫名(ming)跡(ji),梁(liang)青標遂將(jiang)此圖獻歸御府收藏。
1949年,國民黨撤(che)離南京,退選臺(tai)灣,將(jiang)故宮等地文物也運往(wang)臺(tai)灣,其中就包括《鵲華(hua)秋色圖(tu)》。《鵲華(hua)秋色圖(tu)》被運到(dao)臺(tai)灣后,收(shou)藏(zang)于臺(tai)北故宮博(bo)物院,直到(dao)今日。