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內容介紹

作品原文

苔⑴

白日不到處(chu)，青春恰自來⑵。

苔花如(ru)米小，也學牡丹開⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴苔(tai)：苔(tai)蘚。植物中較低等(deng)的類(lei)群，多生于陰暗(an)潮濕之處。

⑵青春(chun)：指苔蘚(xian)富有生機的綠意(yi)。

⑶也(ye)：一作(zuo)“亦”。

白話譯文

沒有陽光照(zhao)射到的(de)植物生長(chang)不易的(de)地(di)方，苔蘚卻(que)能長(chang)出綠(lv)意，展現出美(mei)麗的(de)青春。

苔花如(ru)同(tong)米粒般大小，也要像(xiang)國(guo)色天香的牡丹那樣(yang)靠著自己生命的力量自強(qiang)開(kai)放(fang)。

背景介紹

這首詩寫于(yu)袁(yuan)枚(mei)歸隱十余年(nian)后的(de)乾(qian)隆二十九年(nian)（1764），在(zai)具有(you)明確系年(nian)的(de)《小倉山房詩集》中被(bei)編(bian)次在(zai)《望(wang)山尚書(shu)以七十生辰(chen)作相仍(reng)督兩江奉(feng)賀四(si)首》《董暢菴守硯(yan)圖》后，可(ke)知(zhi)《苔(tai)》寫于(yu)這兩首詩后不(bu)久。這首《苔(tai)》是有(you)所本事的(de)，它是袁(yuan)枚(mei)奉(feng)賀恩(en)師(shi)尹繼善七十壽辰(chen)受乾(qian)隆賜宴擢(zhuo)相之作。袁(yuan)枚(mei)在(zai)為尹繼善得(de)到(dao)朝廷嘉賞而高興時，也表(biao)達(da)了自己向恩(en)師(shi)學習以有(you)所成就的(de)人(ren)生志趣，因此寫下了《苔(tai)》這首詩。

作者介紹

袁枚（1716—1797），清代詩人(ren)、散文(wen)家。字子(zi)才，號簡齋，一(yi)號存齋，因居(ju)南京小(xiao)(xiao)倉(cang)(cang)(cang)(cang)山(shan)(shan)(shan)隨園(yuan)(yuan)，世稱隨園(yuan)(yuan)先生(sheng)，晚年(nian)(nian)(nian)自號倉(cang)(cang)(cang)(cang)山(shan)(shan)(shan)居(ju)士、隨園(yuan)(yuan)老人(ren)、倉(cang)(cang)(cang)(cang)山(shan)(shan)(shan)叟等，浙江(jiang)(jiang)錢(qian)塘(tang)（今杭州(zhou)）人(ren)。清雍正五(wu)年(nian)(nian)(nian)（1727）補秀才，乾隆三(san)年(nian)(nian)(nian)（1738）中舉，次年(nian)(nian)(nian)中進士，選庶吉(ji)士，入翰林院。乾隆七年(nian)(nian)(nian)（1742）外放江(jiang)(jiang)南任縣(xian)(xian)令(ling)，曾任溧水、江(jiang)(jiang)浦、沭陽、江(jiang)(jiang)寧(ning)等縣(xian)(xian)知縣(xian)(xian)。乾隆十(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1748）辭(ci)官，卜居(ju)于(yu)(yu)江(jiang)(jiang)寧(ning)小(xiao)(xiao)倉(cang)(cang)(cang)(cang)山(shan)(shan)(shan)之隨園(yuan)(yuan)，除乾隆十(shi)七年(nian)(nian)(nian)（1752）曾官陜西一(yi)年(nian)(nian)(nian)外，不再出仕。交游甚廣，以(yi)詩文(wen)名于(yu)(yu)世。著述甚豐，有(you)《小(xiao)(xiao)倉(cang)(cang)(cang)(cang)山(shan)(shan)(shan)房詩文(wen)集》八十(shi)余(yu)卷，詩話、尺(chi)牘、說部共三(san)十(shi)余(yu)種。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)(zhe)首詩獨出(chu)蹊徑，不僅(jin)全(quan)神貫注地(di)寫苔，而且(qie)把淡泊寧靜、頌強質拙的(de)(de)人格融入這(zhe)(zhe)小小生(sheng)命(ming)。“白(bai)日不到處(chu)，青春恰自(zi)來。”起筆以少總多，辭約旨(zhi)達，明自(zi)點出(chu)苔的(de)(de)生(sheng)存空(kong)間、環境(jing)特(te)(te)征(zheng)及其蟄(zhe)居一(yi)隅奮志孤進(jin)的(de)(de)品地(di)。常言道，萬(wan)物生(sheng)長靠太(tai)陽(yang)，這(zhe)(zhe)固然(ran)是(shi)實情。但(dan)在“萬(wan)物”之外(wai)，卻還(huan)有(you)這(zhe)(zhe)樣一(yi)些生(sheng)命(ming)，它們無緣享有(you)太(tai)陽(yang)的(de)(de)厚(hou)愛也同樣頑強地(di)生(sheng)存與發展。苔，就包容在這(zhe)(zhe)低賤而可尊敬的(de)(de)生(sheng)命(ming)圈中。它地(di)處(chu)陰濕，備受(shou)冷落(luo)，可依(yi)然(ran)卓(zhuo)立(li)不群，有(you)其獨特(te)(te)個性、色彩、青春和存在價(jia)值。這(zhe)(zhe)躍(yue)動的(de)(de)小小生(sheng)命(ming)，不因白(bai)日不到而些許萎(wei)縮，相(xiang)反，愈是(shi)環境(jing)惡劣(lie)，遭際(ji)險釁，就愈益(yi)勵節亢高(gao)，顯現出(chu)一(yi)派旺盛(sheng)生(sheng)機。起筆兩句正是(shi)對(dui)這(zhe)(zhe)弱小堅(jian)毅生(sheng)命(ming)的(de)(de)極力推重。

“苔花(hua)似米小，也學牡(mu)丹開。”這兩句承(cheng)上(shang)，借助大(da)(da)幅度(du)聯(lian)想，對苔的(de)(de)(de)“青春”作(zuo)形象發揮和(he)補充，結實(shi)，峭(qiao)拔，有鉤之力。詩(shi)人(ren)認為，苔花(hua)雖微小如米，無馥郁的(de)(de)(de)芬香(xiang)，無絢爛的(de)(de)(de)色調，但(dan)作(zuo)為躍(yue)動的(de)(de)(de)生命(ming)，它與(yu)得天獨厚的(de)(de)(de)花(hua)王一樣(yang)，從(cong)容自若，沉穩持重，競放(fang)于大(da)(da)自然中。盡(jin)管牡(mu)丹花(hua)色，艷(yan)冠(guan)群芬，苔的(de)(de)(de)價(jia)值，鮮(xian)為人(ren)知，但(dan)由于苔的(de)(de)(de)不自憐(lian)，不自棄，依(yi)其(qi)天性認真履(lv)行大(da)(da)地賦予的(de)(de)(de)使命(ming)，執著地證明(ming)自己的(de)(de)(de)存在(zai)，從(cong)而，在(zai)自重、盡(jin)心盡(jin)意(yi)的(de)(de)(de)天平上(shang)，苔與(yu)牡(mu)丹，絕無貴賤優劣之分。

作為小(xiao)小(xiao)的(de)(de)詠物(wu)(wu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)，《苔(tai)》的(de)(de)藝術個性頗可(ke)嘆賞。其(qi)一是(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)(ge)化(hua)(hua)到了(le)無痕跡。劉熙(xi)載評價(jia)蘇(su)軾《水龍吟·次韻(yun)(yun)章質夫楊(yang)花詞》時曾引其(qi)起句“似花還似非(fei)花”，認為“此句可(ke)作全詞評語蓋不(bu)即不(bu)離也(ye)。”（《藝概·詞曲(qu)概》）一般說來，詠物(wu)(wu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)皆托物(wu)(wu)喻志，化(hua)(hua)景(jing)物(wu)(wu)為情(qing)(qing)思，像黑格(ge)(ge)爾所說“人(ren)(ren)把他(ta)的(de)(de)環境人(ren)(ren)化(hua)(hua)了(le)（《美學》第一卷(juan)）”。在塑造自然形象時，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)知不(bu)覺把自己(ji)的(de)(de)感受(shou)、情(qing)(qing)緒、人(ren)(ren)格(ge)(ge)融入(ru)其(qi)中。《苔(tai)》正是(shi)這(zhe)祥。從這(zhe)小(xiao)小(xiao)詠物(wu)(wu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中，可(ke)以體會(hui)到詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)欲有補于世而(er)不(bu)能之(zhi)(zhi)后，蟄居江南，以詩(shi)(shi)(shi)(shi)文自見的(de)(de)純古淡泊(bo)心境和(he)不(bu)甘(gan)寂寞(mo)的(de)(de)隱隱苦衷(zhong)。其(qi)二是(shi)理(li)趣橫生(sheng)，意蘊明徹(che)而(er)深邃，簡(jian)約(yue)疏朗中具(ju)有濃重(zhong)的(de)(de)哲(zhe)理(li)意味，孕含(han)著客(ke)觀(guan)與主(zhu)觀(guan)、劣(lie)勢與優勢、表象與本質、渺小(xiao)與偉(wei)大等永恒命題。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)說：“詩(shi)(shi)(shi)(shi)有極平淡，而(er)意味深長(chang)。”（《隨園詩(shi)(shi)(shi)(shi)話(hua)》卷(juan)八）“余嘗謂作詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)道難于作史，何也(ye)？作史之(zhi)(zhi)長(chang)，才、學、識(shi)而(er)已。詩(shi)(shi)(shi)(shi)則三者宜(yi)兼而(er)尤(you)貴以清韻(yun)(yun)將之(zhi)(zhi)，所謂弦外(wai)之(zhi)(zhi)音(yin)、味外(wai)之(zhi)(zhi)味也(ye)。情(qing)(qing)深而(er)韻(yun)(yun)長(chang)。”（《錢竹初詩(shi)(shi)(shi)(shi)序》）以此論《苔(tai)》，當之(zhi)(zhi)不(bu)愧。

袁枚(mei)還有一首(shou)(shou)五言絕句《苔(tai)》，原(yuan)文(wen)為：“各有心(xin)情在，隨渠(qu)愛(ai)暖涼。青苔(tai)問紅(hong)葉(xie)，何物(wu)是斜陽。”這(zhe)首(shou)(shou)同題詠物(wu)詩生(sheng)動地表(biao)現(xian)了青苔(tai)生(sheng)長的(de)屬性，與《苔(tai)》（白日不到(dao)處）相比，詠嘆的(de)是苔(tai)受本性和境遇(yu)的(de)種(zhong)種(zhong)限制。兩首(shou)(shou)對(dui)照，饒有意趣(qu)。

名家點評

平頂山學院文(wen)學院副教授(shou)田瑞文(wen)《袁枚想要向誰學——小議“也(ye)學牡(mu)丹開”》：在(zai)中(zhong)國文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情傳統中(zhong)，《苔(tai)》是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)物(wu)言志詩，它以物(wu)為描(miao)寫對象，但物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫并非其(qi)目的(de)(de)(de)(de)(de)，以物(wu)寓意(yi)才是(shi)(shi)詩歌創作的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)機。在(zai)這首詩中(zhong)，苔(tai)花與牡(mu)丹的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)明(ming)顯是(shi)(shi)現實(shi)人(ren)事(shi)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)暗(an)喻(yu)，《苔(tai)》的(de)(de)(de)(de)(de)創作一定是(shi)(shi)有現實(shi)本事(shi)映照的(de)(de)(de)(de)(de)。……因此，在(zai)《苔(tai)》的(de)(de)(de)(de)(de)本事(shi)關(guan)系(xi)中(zhong)，其(qi)詩旨并不是(shi)(shi)為了強調詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)失落和抗爭，而是(shi)(shi)落腳到對尹（繼善）的(de)(de)(de)(de)(de)恭賀上。可以說，比附于(yu)本事(shi)關(guan)系(xi)，這首詩的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)旨是(shi)(shi)前后圓融貫通的(de)(de)(de)(de)(de)，“也(ye)學”二(er)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)使用也(ye)是(shi)(shi)恰當的(de)(de)(de)(de)(de)。