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0 票數:0 #古詩#
《苔》出自《小倉山房詩集》,是由清代詩人袁枚創作的一首五言絕句詩,也是作者奉賀恩師尹繼善七十壽辰受乾隆賜宴擢相之作。全詩獨出蹊徑把苔蘚人格化,把詩人的感受、情緒融入到形象的塑造中,歌頌了苔蘚雖生活在陰暗潮濕之處,可依然卓立不群,有其獨特個性、色彩、青春和存在價值,并不會因為環境惡劣而喪失生發的勇氣。
  • 中文名:
  • 類型: 五言絕句
  • 作者: 袁枚
  • 創作時間: 清代
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內容介紹

作品原文

苔⑴

白日不到處,青春恰(qia)自來(lai)⑵。

苔花(hua)如(ru)米小,也學牡丹(dan)開⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴苔(tai):苔(tai)蘚。植物(wu)中較(jiao)低等的類群,多生于陰暗潮濕之處。

⑵青春:指苔蘚富有生機的綠意。

⑶也:一作“亦”。

白話譯文

沒有陽(yang)光(guang)照射到的(de)植物生長(chang)不易的(de)地方,苔蘚卻(que)能(neng)長(chang)出綠意(yi),展現出美麗的(de)青春。

苔花如同(tong)米粒般大小,也要像國色天(tian)香(xiang)的牡(mu)丹那樣靠著自(zi)己生命的力量自(zi)強開放(fang)。

背景介紹

這(zhe)首(shou)(shou)詩寫于袁枚(mei)歸隱十(shi)余(yu)年(nian)后(hou)的(de)乾隆二(er)十(shi)九年(nian)(1764),在具有(you)明確系年(nian)的(de)《小倉山房(fang)詩集》中(zhong)被編次在《望山尚書(shu)以(yi)七(qi)十(shi)生辰(chen)作相(xiang)仍督兩(liang)江(jiang)奉賀四(si)首(shou)(shou)》《董暢菴守硯圖》后(hou),可知(zhi)《苔》寫于這(zhe)兩(liang)首(shou)(shou)詩后(hou)不(bu)久。這(zhe)首(shou)(shou)《苔》是有(you)所本(ben)事的(de),它是袁枚(mei)奉賀恩(en)(en)師尹(yin)繼善七(qi)十(shi)壽(shou)辰(chen)受(shou)乾隆賜宴擢相(xiang)之作。袁枚(mei)在為尹(yin)繼善得到(dao)朝廷嘉賞(shang)而高興(xing)時(shi),也表達(da)了自己向(xiang)恩(en)(en)師學(xue)習以(yi)有(you)所成(cheng)就的(de)人生志趣,因此(ci)寫下了《苔》這(zhe)首(shou)(shou)詩。

作者介紹

袁枚(1716—1797),清代詩(shi)人、散(san)文家(jia)。字子才(cai)(cai),號(hao)(hao)簡齋(zhai),一號(hao)(hao)存齋(zhai),因(yin)居南京小(xiao)倉(cang)山(shan)隨(sui)(sui)(sui)園,世稱隨(sui)(sui)(sui)園先(xian)生,晚年(nian)(nian)自號(hao)(hao)倉(cang)山(shan)居士(shi)、隨(sui)(sui)(sui)園老人、倉(cang)山(shan)叟(sou)等,浙(zhe)江(jiang)錢塘(今杭(hang)州)人。清雍正五(wu)年(nian)(nian)(1727)補秀(xiu)才(cai)(cai),乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)三年(nian)(nian)(1738)中舉,次年(nian)(nian)中進士(shi),選庶(shu)吉士(shi),入翰林院(yuan)。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)七(qi)(qi)年(nian)(nian)(1742)外放江(jiang)南任(ren)縣(xian)令,曾任(ren)溧水、江(jiang)浦、沭陽(yang)、江(jiang)寧等縣(xian)知(zhi)縣(xian)。乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)十三年(nian)(nian)(1748)辭(ci)官(guan),卜居于(yu)(yu)江(jiang)寧小(xiao)倉(cang)山(shan)之(zhi)隨(sui)(sui)(sui)園,除乾(qian)(qian)(qian)隆(long)(long)十七(qi)(qi)年(nian)(nian)(1752)曾官(guan)陜西一年(nian)(nian)外,不再(zai)出仕。交游甚(shen)廣,以詩(shi)文名于(yu)(yu)世。著述甚(shen)豐,有《小(xiao)倉(cang)山(shan)房詩(shi)文集》八十余卷(juan),詩(shi)話、尺牘、說部共三十余種(zhong)。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩獨(du)出蹊(xi)徑(jing),不僅全神貫注地(di)寫苔,而且(qie)把淡泊寧靜(jing)、頌強質拙的(de)(de)人格融入這小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)。“白(bai)日(ri)不到(dao)處(chu),青春(chun)恰自來。”起筆以少總多,辭約旨達,明自點出苔的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)空間(jian)、環境特(te)征及其蟄居一隅奮志(zhi)孤進的(de)(de)品地(di)。常言道,萬(wan)物(wu)生(sheng)(sheng)長靠(kao)太(tai)陽(yang),這固然是實情。但在(zai)“萬(wan)物(wu)”之外,卻(que)還(huan)有這樣(yang)一些生(sheng)(sheng)命(ming)(ming),它們無緣享有太(tai)陽(yang)的(de)(de)厚愛也同樣(yang)頑強地(di)生(sheng)(sheng)存(cun)與發(fa)展。苔,就(jiu)包容在(zai)這低賤而可尊(zun)敬的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)圈中(zhong)。它地(di)處(chu)陰濕,備受冷(leng)落,可依然卓立不群,有其獨(du)特(te)個(ge)性(xing)、色彩、青春(chun)和(he)存(cun)在(zai)價值。這躍動(dong)的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming),不因白(bai)日(ri)不到(dao)而些許萎縮,相反(fan),愈(yu)是環境惡(e)劣,遭際險釁,就(jiu)愈(yu)益(yi)勵(li)節亢高,顯現出一派旺盛生(sheng)(sheng)機。起筆兩句正(zheng)是對這弱小(xiao)(xiao)(xiao)堅(jian)毅生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)極力推重。

“苔(tai)花(hua)似(si)米小(xiao),也學牡丹開。”這(zhe)兩句(ju)承上,借助大幅(fu)度聯想(xiang),對苔(tai)的(de)(de)“青春”作形(xing)象(xiang)發揮(hui)和補充,結實,峭拔,有(you)鉤之(zhi)(zhi)力。詩人認(ren)為(wei),苔(tai)花(hua)雖(sui)微小(xiao)如米,無馥郁的(de)(de)芬香(xiang),無絢爛的(de)(de)色調(diao),但作為(wei)躍動的(de)(de)生命(ming),它與得天獨厚(hou)的(de)(de)花(hua)王一(yi)樣,從容(rong)自(zi)若(ruo),沉穩持重(zhong),競放(fang)于大自(zi)然中。盡管牡丹花(hua)色,艷冠群芬,苔(tai)的(de)(de)價(jia)值,鮮為(wei)人知,但由于苔(tai)的(de)(de)不自(zi)憐,不自(zi)棄(qi),依其(qi)天性認(ren)真履行大地賦予(yu)的(de)(de)使命(ming),執著地證明自(zi)己的(de)(de)存在(zai),從而,在(zai)自(zi)重(zhong)、盡心盡意的(de)(de)天平上,苔(tai)與牡丹,絕無貴賤優劣之(zhi)(zhi)分。

作(zuo)為小(xiao)小(xiao)的(de)詠(yong)物(wu)詩(shi)(shi),《苔》的(de)藝(yi)術個性頗可(ke)嘆賞。其一(yi)是(shi)物(wu)的(de)人(ren)(ren)格化到了無痕跡。劉熙(xi)載(zai)評價蘇軾(shi)《水龍吟·次韻(yun)章質夫楊(yang)花詞(ci)》時曾引其起(qi)句(ju)“似(si)花還似(si)非花”,認為“此句(ju)可(ke)作(zuo)全(quan)詞(ci)評語蓋不(bu)即不(bu)離也(ye)。”(《藝(yi)概·詞(ci)曲概》)一(yi)般說來,詠(yong)物(wu)詩(shi)(shi)皆托物(wu)喻志,化景物(wu)為情思,像黑格爾所(suo)說“人(ren)(ren)把他的(de)環(huan)境人(ren)(ren)化了(《美學(xue)》第一(yi)卷)”。在塑(su)造自然形象時,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)知不(bu)覺把自己(ji)的(de)感受、情緒、人(ren)(ren)格融入(ru)其中。《苔》正是(shi)這祥(xiang)。從這小(xiao)小(xiao)詠(yong)物(wu)詩(shi)(shi)中,可(ke)以體(ti)會(hui)到詩(shi)(shi)人(ren)(ren)欲有補于(yu)世而(er)(er)不(bu)能之(zhi)(zhi)后,蟄居江南,以詩(shi)(shi)文自見的(de)純古淡泊心境和不(bu)甘寂寞的(de)隱隱苦衷。其二(er)是(shi)理趣橫生,意蘊明(ming)徹而(er)(er)深邃,簡約疏朗(lang)中具有濃重的(de)哲(zhe)理意味(wei),孕(yun)含著客觀(guan)與(yu)主觀(guan)、劣勢與(yu)優勢、表(biao)象與(yu)本質、渺小(xiao)與(yu)偉(wei)大等永恒命題。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)說:“詩(shi)(shi)有極平淡,而(er)(er)意味(wei)深長。”(《隨園(yuan)詩(shi)(shi)話》卷八)“余嘗謂(wei)作(zuo)詩(shi)(shi)之(zhi)(zhi)道難于(yu)作(zuo)史,何也(ye)?作(zuo)史之(zhi)(zhi)長,才、學(xue)、識而(er)(er)已。詩(shi)(shi)則三(san)者(zhe)宜兼而(er)(er)尤(you)貴以清韻(yun)將之(zhi)(zhi),所(suo)謂(wei)弦外(wai)之(zhi)(zhi)音、味(wei)外(wai)之(zhi)(zhi)味(wei)也(ye)。情深而(er)(er)韻(yun)長。”(《錢竹初詩(shi)(shi)序》)以此論《苔》,當之(zhi)(zhi)不(bu)愧。

袁枚還有(you)一首五言絕句《苔》,原文為:“各有(you)心(xin)情(qing)在,隨渠愛暖涼。青(qing)苔問(wen)紅葉,何物是(shi)斜陽。”這首同題詠物詩生動地表(biao)現(xian)了(le)青(qing)苔生長的屬性(xing),與《苔》(白日不到處)相比(bi),詠嘆(tan)的是(shi)苔受本(ben)性(xing)和境遇的種種限(xian)制。兩(liang)首對(dui)照,饒有(you)意(yi)趣(qu)。

名家點評

平頂山(shan)學(xue)(xue)院文學(xue)(xue)院副(fu)教授田瑞文《袁枚想要向誰學(xue)(xue)——小議“也(ye)(ye)學(xue)(xue)牡(mu)丹開”》:在中(zhong)國文學(xue)(xue)的(de)(de)抒情傳(chuan)統中(zhong),《苔(tai)(tai)》是(shi)(shi)典型的(de)(de)借物言志詩(shi),它(ta)以物為描寫對(dui)象,但物的(de)(de)描寫并(bing)非(fei)其(qi)目的(de)(de),以物寓意才是(shi)(shi)詩(shi)歌創(chuang)作(zuo)的(de)(de)動(dong)機。在這首詩(shi)中(zhong),苔(tai)(tai)花與牡(mu)丹的(de)(de)關(guan)系(xi)明顯是(shi)(shi)現實人事(shi)(shi)關(guan)系(xi)的(de)(de)暗喻,《苔(tai)(tai)》的(de)(de)創(chuang)作(zuo)一定是(shi)(shi)有現實本(ben)事(shi)(shi)映照(zhao)的(de)(de)。……因此,在《苔(tai)(tai)》的(de)(de)本(ben)事(shi)(shi)關(guan)系(xi)中(zhong),其(qi)詩(shi)旨(zhi)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)為了強調詩(shi)人的(de)(de)失落(luo)和(he)抗(kang)爭,而是(shi)(shi)落(luo)腳到對(dui)尹(繼善(shan))的(de)(de)恭(gong)賀上。可以說,比附于本(ben)事(shi)(shi)關(guan)系(xi),這首詩(shi)的(de)(de)意旨(zhi)是(shi)(shi)前后圓(yuan)融貫通的(de)(de),“也(ye)(ye)學(xue)(xue)”二字的(de)(de)使用也(ye)(ye)是(shi)(shi)恰(qia)當的(de)(de)。

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