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竹石
0 票數:0 #古詩#
《竹石》出自《板橋詩鈔》,是由清代畫家鄭板橋創作的一首七言絕句。這是一首借物喻人、托物言志的詩,也是一首詠物詩;這首詩在贊美巖竹的堅勁頑強中,隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨,但詩人追求的并不僅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想,融進了自己的人格,從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內在的神韻。
  • 中文名: 竹石
  • 作者: 鄭燮(鄭板(ban)橋)
  • 創作時間:
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內容介紹

作品原文

竹石

咬定青山不(bu)放(fang)松1,立根原在(zai)破巖中2。

千磨(mo)萬擊還堅勁3,任爾東西南北風4。  

注釋譯文

詩詞注釋

咬定:咬緊

立根:扎(zha)根。破(po)巖(yan):裂開的(de)山巖(yan),即巖(yan)石(shi)的(de)縫隙。

千磨萬擊(ji):指無數的磨難和打(da)擊(ji)。堅(jian)勁:堅(jian)強有(you)力(li)。

任(ren):任(ren)憑,無論,不管。爾:你

詩句譯文

緊(jin)緊(jin)咬定青山(shan)不放松,原本深(shen)深(shen)扎根石縫中。

千磨萬擊(ji)身骨(gu)仍堅勁,任憑你刮東西南北風(feng)。

背景介紹

這是一首(shou)題(ti)畫詩,原(yuan)題(ti)《竹(zhu)(zhu)石(shi)》,是鄭板(ban)橋(qiao)題(ti)自己畫的(de)竹(zhu)(zhu)石(shi)圖的(de)。

作者介紹

鄭燮(1693~1765),清(qing)代書(shu)畫家、詩人。字克柔,號(hao)板橋,興化(今江蘇興化)人。擅(shan)畫竹(zhu)、蘭、石,書(shu)法以“六(liu)分(fen)半書(shu)”名世,詩文也寫得很好,所以人稱“三絕(jue)”。其畫在畫壇(tan)上獨(du)樹一幟。與羅聘、李方膺、李鱔、金農、黃慎、高翔和(he)汪士慎并稱”揚(yang)州八怪“。

鑒賞評價

這(zhe)首詩在贊美(mei)巖竹的(de)(de)堅勁頑強(qiang)中,隱寓了(le)作者藐視俗(su)見的(de)(de)剛勁風骨(gu)。

詩(shi)的(de)(de)第(di)(di)一(yi)句(ju)(ju):“咬(yao)定青(qing)(qing)山(shan)不(bu)放(fang)松”,首先把一(yi)個(ge)(ge)挺(ting)(ting)立(li)峭(qiao)拔的(de)(de)、牢牢把握著青(qing)(qing)山(shan)巖縫的(de)(de)翠竹(zhu)形象展現(xian)在(zai)了讀者面(mian)前(qian)。一(yi)個(ge)(ge)“咬(yao)”字使竹(zhu)人格化。”咬(yao)”是一(yi)個(ge)(ge)主動的(de)(de),需要付(fu)出(chu)力(li)量的(de)(de)動作(zuo)。它不(bu)僅寫出(chu)了翠竹(zhu)緊緊附著青(qing)(qing)山(shan)的(de)(de)情景,更表現(xian)出(chu)了竹(zhu)子那種不(bu)畏艱辛,與大自然(ran)抗爭,頑強生存的(de)(de)精神。緊承(cheng)上(shang)句(ju)(ju),第(di)(di)二句(ju)(ju)“立(li)根(gen)原在(zai)破巖中(zhong)”道出(chu)了翠竹(zhu)能傲然(ran)挺(ting)(ting)拔于青(qing)(qing)山(shan)之(zhi)上(shang)的(de)(de)基(ji)礎(chu)是它深(shen)(shen)深(shen)(shen)扎根(gen)在(zai)破裂的(de)(de)巖石(shi)(shi)之(zhi)中(zhong)。在(zai)作(zuo)者鄭板橋詩(shi)、畫中(zhong)的(de)(de)竹(zhu)又往(wang)往(wang)與“石(shi)(shi)”是分不(bu)開的(de)(de)。有時(shi)侯,石(shi)(shi)構成(cheng)竹(zhu)的(de)(de)對立(li)面(mian),如“畫根(gen)竹(zhu)枝(zhi)插塊(kuai)石(shi)(shi),石(shi)(shi)比竹(zhu)枝(zhi)高一(yi)尺,雖(sui)然(ran)一(yi)尺讓它高,年來看我掀天力(li)”;有時(shi)候(hou)石(shi)(shi)成(cheng)為竹(zhu)的(de)(de)背景,如”秋風昨夜渡瀟湘,觸石(shi)(shi)穿林慣作(zuo)狂;惟有竹(zhu)枝(zhi)渾(hun)不(bu)怕,挺(ting)(ting)然(ran)相斗一(yi)千場(chang)”。在(zai)這(zhe)(zhe)首詩(shi)里,竹(zhu)石(shi)(shi)則形成(cheng)了一(yi)個(ge)(ge)渾(hun)然(ran)的(de)(de)整體,無(wu)石(shi)(shi)竹(zhu)不(bu)挺(ting)(ting),無(wu)竹(zhu)山(shan)不(bu)青(qing)(qing)。這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)詩(shi)也(ye)說明了一(yi)個(ge)(ge)簡單而(er)深(shen)(shen)刻的(de)(de)哲(zhe)理(li):根(gen)基(ji)深(shen)(shen)力(li)量才強。

有了(le)前(qian)兩(liang)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊(dian),很自然(ran)地引出(chu)了(le)下面兩(liang)句:“千磨萬(wan)擊還(huan)堅勁,任爾(er)東西南北風(feng)(feng)(feng)”。這首詩里竹(zhu)(zhu)(zhu)有個特(te)點,它(ta)不(bu)是(shi)(shi)孤立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu),也不(bu)是(shi)(shi)靜止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu),而是(shi)(shi)巖竹(zhu)(zhu)(zhu),是(shi)(shi)風(feng)(feng)(feng)竹(zhu)(zhu)(zhu)。在作者鄭(zheng)板橋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩畫中(zhong),竹(zhu)(zhu)(zhu)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)(shi)高尚品行(xing)和(he)頑強意(yi)志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征,而風(feng)(feng)(feng)則往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)(shi)惡勢力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表,如(ru)(ru)前(qian)面提到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“秋風(feng)(feng)(feng)昨夜渡瀟湘”這幾(ji)句,又如(ru)(ru):“一(yi)陣狂風(feng)(feng)(feng)倒卷來(lai),竹(zhu)(zhu)(zhu)枝翻回向天開。掃(sao)(sao)云掃(sao)(sao)霧真吾事,豈屑(xie)區(qu)(qu)區(qu)(qu)掃(sao)(sao)地埃(ai)。”在這首詩中(zhong)同樣(yang)(yang)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)經(jing)受著“東西南北風(feng)(feng)(feng)”一(yi)年四(si)季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千磨萬(wan)擊。但是(shi)(shi)由(you)于它(ta)深深扎(zha)根于巖石之中(zhong)而仍巋然(ran)不(bu)動,堅韌(ren)剛(gang)勁。什么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)都(dou)對它(ta)無可(ke)奈何(he)。詩人用”千”、“萬(wan)”兩(liang)字寫出(chu)了(le)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)那種堅韌(ren)無畏、從容自信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神態,可(ke)以說全詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)至此頓(dun)然(ran)而出(chu)。這時挺立在我(wo)們(men)面前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)已不(bu)再(zai)是(shi)(shi)幾(ji)桿(gan)普(pu)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)了(le),我(wo)們(men)感受到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)已是(shi)(shi)一(yi)種頑強不(bu)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力(li),一(yi)種堅韌(ren)不(bu)拔(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)力(li),而這一(yi)切又都(dou)蘊涵(han)在那蕭(xiao)蕭(xiao)風(feng)(feng)(feng)竹(zhu)(zhu)(zhu)之中(zhong)。

詩(shi)中的(de)(de)(de)竹實際上也是作(zuo)者鄭板橋高(gao)尚人格(ge)的(de)(de)(de)化身,在(zai)(zai)生活中,詩(shi)人正是這(zhe)樣(yang)一(yi)種(zhong)與下(xia)層百姓(xing)有著較密(mi)切(qie)的(de)(de)(de)聯系,嫉(ji)惡如(ru)仇、不畏(wei)權(quan)貴(gui)的(de)(de)(de)巖(yan)竹。作(zuo)者鄭板橋的(de)(de)(de)題畫(hua)詩(shi)如(ru)同其(qi)畫(hua)一(yi)樣(yang)有著很強的(de)(de)(de)立體感(gan),可作(zuo)畫(hua)來欣(xin)賞。這(zhe)首詩(shi)正是這(zhe)樣(yang),無論是竹還是石在(zai)(zai)詩(shi)人筆下(xia)都形象鮮明,若在(zai)(zai)眼(yan)前。那沒有實體的(de)(de)(de)風也被(bei)描繪得如(ru)同拂面而過一(yi)樣(yang)。但詩(shi)人追求的(de)(de)(de)并不僅在(zai)(zai)外(wai)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)形似(si),而是在(zai)(zai)每一(yi)根瘦硬的(de)(de)(de)巖(yan)竹中灌注(zhu)了自己(ji)的(de)(de)(de)理(li)想,融(rong)進了自己(ji)的(de)(de)(de)人格(ge),從而使(shi)這(zhe)竹石透露出一(yi)種(zhong)畜外(wai)的(de)(de)(de)深意和內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)神(shen)韻。

這是一首借(jie)物喻(yu)人、托(tuo)物言志的(de)詩(shi),也是一首詠物詩(shi)。這首詩(shi)著力表現(xian)了竹子那(nei)頑(wan)強而又執(zhi)著的(de)品質,托(tuo)巖(yan)竹的(de)堅韌頑(wan)強,言自己剛(gang)正不阿(a)、正直不屈、鐵骨錚錚的(de)骨氣。全詩(shi)語言簡(jian)易明快,執(zhi)著有(you)力。

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