《克里姆·薩(sa)姆金的(de)一(yi)生》(1925-1936)是高(gao)爾基的(de)最后一(yi)部(bu)長篇巨著。
作家(jia)原計劃從19世紀70年代寫到十月革(ge)命前夜,但最終只寫到1917年二(er)月革(ge)命。盡(jin)管如此,作家(jia)的基本構思已經實現(xian)。小說共4卷,展現(xian)了(le)近半個世紀來俄國(guo)社會變遷的全景圖,描寫了(le)民(min)粹派的瓦解、馬克(ke)思主(zhu)義的傳播、1905年革(ge)命、一次大戰(zhan)和二(er)月革(ge)命等(deng)重大事件,以及(ji)各種社會思潮(chao)和文化思潮(chao)的尖銳沖突,并在著(zhu)重考(kao)察(cha)了(le)俄國(guo)知(zhi)識分子的歷史命運。
小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)中(zhong)心(xin)主人公克(ke)里姆·薩(sa)姆金(jin)出(chu)身(shen)民粹派知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子(zi)(zi)的(de)家庭(ting),生(sheng)活(huo)經歷并(bing)不復雜。薩(sa)姆金(jin)外(wai)省中(zhong)學畢業(ye)后來(lai)(lai)到京城深(shen)造(zao),先在(zai)彼(bi)得堡,后又上莫(mo)斯(si)科,大學畢業(ye)后當(dang)過律(lv)師(shi),1905年(nian)革命(ming)時(shi),他(ta)(ta)(ta)“迫不得已地(di)”參加過起義(yi)(yi)者的(de)行(xing)列,但很快又轉向(xiang)與當(dang)局合作,成了告密者。當(dang)二月革命(ming)風暴來(lai)(lai)臨時(shi),作為旁(pang)觀者的(de)他(ta)(ta)(ta)在(zai)一(yi)次群眾集(ji)會中(zhong)被踩死。他(ta)(ta)(ta)的(de)人生(sheng)道路是那些靈魂空虛的(de)知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子(zi)(zi)走向(xiang)精神(shen)毀滅(mie)的(de)歷史(shi)。薩(sa)姆金(jin)的(de)性格存在(zai)深(shen)刻矛盾:強烈的(de)“領(ling)袖欲望(wang)”與實(shi)際上的(de)平庸可笑,所謂的(de)“自由獨(du)立”的(de)生(sheng)活(huo)態度與實(shi)際上的(de)隨波逐流和投機心(xin)態。小(xiao)說(shuo)(shuo)深(shen)刻地(di)揭示(shi)了社會轉型(xing)時(shi)期一(yi)部分(fen)(fen)俄國知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子(zi)(zi)市(shi)儈(kuai)化(hua)(hua)和政客化(hua)(hua)的(de)特(te)征,集(ji)中(zhong)抨擊了這些知(zhi)識(shi)分(fen)(fen)子(zi)(zi)的(de)個(ge)人主義(yi)(yi)的(de)生(sheng)活(huo)觀。高爾基(ji)曾經這樣(yang)談到塑(su)造(zao)這一(yi)類典(dian)型(xing)的(de)意(yi)義(yi)(yi):“關于市(shi)儈(kuai)習氣,我們過去和現在(zai)都寫了很多,但是還沒有把市(shi)儈(kuai)習氣體(ti)現在(zai)一(yi)個(ge)人物身(shen)上、一(yi)個(ge)形(xing)象身(shen)上,必須通過一(yi)個(ge)人物把它描繪出(chu)來(lai)(lai),而且要(yao)描繪得像(xiang)浮(fu)士(shi)德、哈姆雷特(te)等世界(jie)典(dian)型(xing)那樣(yang)巨(ju)大。”高爾基(ji)正(zheng)力圖在(zai)薩(sa)姆金(jin)形(xing)象的(de)塑(su)造(zao)上做到這一(yi)點(dian)。
在小說中(zhong)(zhong),作(zuo)者(zhe)還突(tu)出(chu)了主(zhu)(zhu)人公性(xing)格中(zhong)(zhong)“觀(guan)(guan)察(cha)”這(zhe)一重要特點。薩(sa)姆(mu)金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業是(shi)律師,并(bing)且(qie)經常往來于(yu)城鄉,這(zhe)使他有機會(hui)(hui)廣泛接觸各(ge)階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)觀(guan)(guan)察(cha)各(ge)種社(she)(she)會(hui)(hui)風潮。作(zuo)者(zhe)正是(shi)借主(zhu)(zhu)人公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一特點展(zhan)示(shi)了廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)背景,以及伴隨著(zhu)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)變動而出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)精神(shen)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜變化。薩(sa)姆(mu)金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)史(shi)在小說中(zhong)(zhong)并(bing)不(bu)占據主(zhu)(zhu)要位置。沿著(zhu)主(zhu)(zhu)人公生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)軌(gui)跡,歷(li)史(shi)依次展(zhan)開,各(ge)種社(she)(she)會(hui)(hui)思潮和(he)它們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表人物相(xiang)繼出(chu)場,那是(shi)一場由(you)許許多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)參與(yu)期間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)無(wu)終結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)俄(e)國(guo)(guo)前途(tu)和(he)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論戰,處于(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)轉型時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄(e)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)精神(shen)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方方面(mian)(mian)面(mian)(mian)由(you)此(ci)而得到深刻(ke)而又(you)清晰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭(jie)示(shi)。與(yu)薩(sa)姆(mu)金對革命(ming)運(yun)動從旁觀(guan)(guan)、被裹挾、乃至反對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程相(xiang)對照,作(zuo)品也塑造(zao)了庫圖佐夫式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀知(zhi)識分子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象,描繪(hui)了革命(ming)知(zhi)識分子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長歷(li)程。作(zuo)者(zhe)在這(zhe)方面(mian)(mian)著(zhu)墨不(bu)多(duo),但因與(yu)全書體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)發展(zhan)趨勢相(xiang)呼應,也值得重視。
《克里姆(mu)·薩(sa)姆(mu)金的(de)一生(sheng)》中人(ren)物眾多,時代氣息濃郁,社會(hui)場景廣(guang)闊(kuo),被稱為革(ge)命前俄國(guo)社會(hui)生(sheng)活的(de)百科全書。同時,小說藝術構思大氣,表現(xian)手法(fa)(fa)多樣,現(xian)實(shi)主義(yi)和(he)非現(xian)實(shi)主義(yi)手法(fa)(fa)交替使用,體現(xian)了高爾(er)基(ji)晚年的(de)創作風格(ge)。