《鷹(ying)(ying)(ying)(ying)之(zhi)(zhi)歌》是俄國著名作家(jia)馬(ma)克西姆·高爾基的作品。該首散文詩通過(guo)一(yi)個韃靼族老牧人(ren)拉吉姆講(jiang)述(shu)的鷹(ying)(ying)(ying)(ying)和蛇的故(gu)事,塑(su)造(zao)了(le)兩(liang)個對比(bi)強烈的鮮明形象——只(zhi)會(hui)爬行(xing)的蛇和永遠高飛的鷹(ying)(ying)(ying)(ying)。從對比(bi)中作者突(tu)出了(le)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)之(zhi)(zhi)高大,蛇之(zhi)(zhi)渺小(xiao);鷹(ying)(ying)(ying)(ying)之(zhi)(zhi)高尚,蛇之(zhi)(zhi)低俗;鷹(ying)(ying)(ying)(ying)之(zhi)(zhi)英姿,蛇之(zhi)(zhi)丑陋,鷹(ying)(ying)(ying)(ying)之(zhi)(zhi)奮不顧(gu)身;蛇之(zhi)(zhi)貪生怕死。
高(gao)爾基在(zai)該(gai)首具(ju)有(you)濃(nong)烈(lie)浪漫主義色彩的(de)散文(wen)詩里,塑(su)造了兩個絕然不同的(de)形(xing)象(xiang)(xiang):鷹的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)——先進的(de)革命的(de)英雄形(xing)象(xiang)(xiang)和蛇的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)——自(zi)私保(bao)守的(de)市儈形(xing)象(xiang)(xiang)。作者通過這(zhe)兩一個形(xing)象(xiang)(xiang),以新穎、高(gao)亢(kang)的(de)風(feng)格,明快、有(you)力(li)的(de)語言,抨(peng)擊了安(an)于(yu)現狀,茍且(qie)偷(tou)安(an)的(de)市儈心理,頌揚了人民對自(zi)由(you)、幸福和美好(hao)未(wei)來的(de)追(zhui)求(qiu)。
蛇(she),高(gao)(gao)高(gao)(gao)地爬到山里(li)(li)去,躺在(zai)潮濕的(de)山谷里(li)(li),盤成(cheng)一圈,望著海。太陽高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)在(zai)天空中照耀著,群山向天空中噴出熱(re)氣,波(bo)浪在(zai)下(xia)面(mian)沖擊(ji)著石頭。沿著山谷,在(zai)黑暗中、在(zai)飛(fei)沫里(li)(li),山泉轟隆隆地沖擊(ji)著石頭,迎著大海奔騰而(er)去。雪白的(de)、激烈的(de)山泉,完全浸在(zai)泡(pao)沫里(li)(li),它切開山嶺,怒吼著倒(dao)入(ru)海去。
忽然,在(zai)(zai)蛇所(suo)呆的那(nei)個山(shan)谷里,天空中墜下一只(zhi)胸膛(tang)受傷、羽(yu)毛上染著(zhu)血跡(ji)的鷹。他短促地叫了一聲,墜在(zai)(zai)地上,懷著(zhu)無可奈何的憤怒,胸膛(tang)撞(zhuang)在(zai)(zai)堅硬的石(shi)頭上。
蛇嚇了(le)一大跳,敏捷地(di)爬(pa)(pa)開。但是,馬(ma)上看出(chu)這鳥兒的生命(ming)只能(neng)維持兩、三分鐘了(le)。他爬(pa)(pa)到那(nei)受(shou)傷的鳥兒跟前(qian),面對著他輕(qing)聲(sheng)地(di)說(shuo):“怎(zen)么啦(la),你要死了(le)么?”
“是的(de)(de),要死(si)了(le)。”鷹(ying)深深地嘆了(le)一(yi)口氣(qi)回答說。“啊,我美好的(de)(de)生活過(guo)了(le),我懂得什么是幸(xing)福。我英勇地戰斗過(guo)了(le),我見過(guo)天!哦,你(ni)是不會那么近的(de)(de)看到天的(de)(de)。唉,你(ni)這可憐蟲。”
“那(nei)(nei)有(you)什么(me)(me)了不(bu)(bu)起。天(tian)么(me)(me)?空(kong)空(kong)洞洞的(de)(de)(de),我怎么(me)(me)能在(zai)天(tian)上爬呢?我在(zai)這里很好(hao),又溫暖、又滋潤。”蛇對(dui)那(nei)(nei)自由的(de)(de)(de)鳥(niao)兒(er)(er)這樣回答。他聽了那(nei)(nei)鳥(niao)兒(er)(er)的(de)(de)(de)胡言亂語,心(xin)中暗(an)暗(an)好(hao)笑。而(er)且,蛇還這樣想:“哼,飛也好(hao)、爬也好(hao),結果還不(bu)(bu)是(shi)一樣,大家都要埋入黃土,都要化為灰(hui)塵的(de)(de)(de)?”但是(shi),那(nei)(nei)勇(yong)敢的(de)(de)(de)鷹(ying)忽然抖擻精(jing)神,微微的(de)(de)(de)挺起身(shen)來(lai),向(xiang)山谷里看(kan)了一眼。水穿過灰(hui)色(se)的(de)(de)(de)石頭(tou)滴下來(lai),陰暗(an)的(de)(de)(de)山谷里氣悶不(bu)(bu)堪,散發這腐臭的(de)(de)(de)氣味(wei)。鷹(ying)使出全身(shen)精(jing)力,悲哀而(er)痛苦地喊叫(jiao)起來(lai):“啊,要是(shi)能夠再飛到天(tian)上去一次,那(nei)(nei)該多好(hao)呀(ya)!我要把敵人緊壓在(zai)胸(xiong)膛的(de)(de)(de)傷口(kou)上,讓我的(de)(de)(de)血嗆死他。哦,戰(zhan)斗是(shi)多么(me)(me)幸福啊!”
但是,蛇(she)卻(que)想到:“天上的生活嗎,哦,大(da)概的確(que)是很愉快的吧。要(yao)不然為什么他要(yao)呻吟呢?”他給那自(zi)由的鳥兒出(chu)了個主意。“哎,那么,你挪到山谷邊,跳下(xia)去。也許翅膀會把(ba)你托(tuo)起來,你就可(ke)以在你的世界里再(zai)活一些時候(hou)啦。”
鷹顫抖了一下(xia),高傲地叫了一聲,順著石頭上的黏液滑到懸崖(ya)邊(bian)上。到了邊(bian)上,他伸開翅膀,胸中(zhong)吸足了氣(qi),眼睛(jing)里閃(shan)著光輝,向(xiang)下(xia)面滾去。他像(xiang)石頭似的順著山崖(ya)滑下(xia)去,迅速地下(xia)墜。啊,翅膀折斷,羽毛也(ye)掉下(xia)了。山泉(quan)的波浪(lang)把他卷入,泡沫里映著血(xue),沖到海(hai)里去。海(hai)浪(lang)發出悲傷的吼聲撞擊著石頭,那鳥(niao)兒(er)連尸體都看不見了。
蛇躺在山谷里(li),對于那(nei)(nei)鳥兒的(de)(de)(de)死亡,對于那(nei)(nei)向往天(tian)(tian)空(kong)的(de)(de)(de)熱情,想了(le)很久。他注視著(zhu)那(nei)(nei)令人(ren)看了(le)總要產生幸福的(de)(de)(de)幻想的(de)(de)(de)遠(yuan)方(fang):“那(nei)(nei)死去(qu)的(de)(de)(de)鷹(ying),他在這(zhe)沒有底、沒有邊(bian)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)上,究竟看見了(le)什(shen)么呢(ni)?象(xiang)他這(zhe)樣,為什(shen)么在臨死的(de)(de)(de)時候,要為了(le)熱愛飛(fei)到天(tian)(tian)空(kong)中(zhong)去(qu)而(er)心里(li)苦惱呢(ni)?嗨,我只(zhi)要飛(fei)到天(tian)(tian)空(kong)中(zhong)去(qu)一次,不久就(jiu)可(ke)以把(ba)這(zhe)一切看清楚(chu)了(le)。”說了(le)就(jiu)做。他盤成(cheng)一圈兒,向天(tian)(tian)空(kong)中(zhong)跳去(qu),象(xiang)一條窄(zhai)長的(de)(de)(de)帶子似(si)的(de)(de)(de),在太陽光下閃耀了(le)一下。
天(tian)(tian)(tian)生(sheng)要(yao)爬的是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)飛不(bu)(bu)起(qi)(qi)來(lai)的,這他(ta)(ta)(ta)忘(wang)記(ji)了(le)。結果(guo)掉在(zai)石(shi)頭(tou)上,嗯,不(bu)(bu)過沒有(you)(you)(you)摔(shuai)死。他(ta)(ta)(ta)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)大笑(xiao)起(qi)(qi)來(lai):“哈(ha)(ha)哈(ha)(ha),你們瞧哇,飛到(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)好呀(ya)?好就好在(zai)掉下(xia)(xia)來(lai)了(le)嗎(ma)?嘿(hei)嘿(hei),可笑(xiao)的鳥(niao)(niao)兒呀(ya),他(ta)(ta)(ta)們不(bu)(bu)懂(dong)得(de)地(di)上的好處,呆(dai)在(zai)地(di)上就發愁,拼命想飛到(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu),到(dao)(dao)炎熱(re)(re)的天(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)追求生(sheng)活。天(tian)(tian)(tian)上不(bu)(bu)過空(kong)(kong)空(kong)(kong)洞洞,那里光(guang)明倒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很光(guang)明的。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)吃的東(dong)西(xi),沒有(you)(you)(you)支持(chi)活的東(dong)西(xi)的立腳(jiao)點(dian)。嗨(hai),為什(shen)么(me)要(yao)高傲(ao)呢?為什(shen)么(me)埋怨呢?為什(shen)么(me)要(yao)拿高傲(ao)來(lai)掩飾自(zi)己的狂(kuang)熱(re)(re)的愿望呢?自(zi)己不(bu)(bu)能(neng)生(sheng)活下(xia)(xia)去(qu),為什(shen)么(me)要(yao)埋怨呢?哼,可笑(xiao)的鳥(niao)(niao)兒呀(ya)。不(bu)(bu)過,現在(zai)我(wo)(wo)(wo)再也不(bu)(bu)會受他(ta)(ta)(ta)們的騙了(le),我(wo)(wo)(wo)什(shen)么(me)都懂(dong)得(de)了(le),我(wo)(wo)(wo)見過了(le)天(tian)(tian)(tian)。我(wo)(wo)(wo)已經飛到(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)過,而且(qie)把天(tian)(tian)(tian)空(kong)(kong)打量了(le)一下(xia)(xia),認(ren)識到(dao)(dao)了(le)掉下(xia)(xia)來(lai)的滋味兒。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)摔(shuai)死,自(zi)信心倒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更強了(le)。哦(e),讓那些(xie)不(bu)(bu)喜歡地(di)上的,靠欺騙去(qu)生(sheng)活吧(ba)。我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)懂(dong)得(de)真(zhen)理的,他(ta)(ta)(ta)們的口號,我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)會相信了(le)。我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大地(di)的造(zao)物,我(wo)(wo)(wo)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)靠大地(di)生(sheng)活吧(ba)。”于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)就在(zai)石(shi)頭(tou)上自(zi)豪地(di)盤成一團(tuan)。
海(hai)還在燦爛的(de)(de)(de)光輝中閃耀,浪(lang)濤(tao)(tao)威嚴(yan)地沖擊(ji)著海(hai)岸。在浪(lang)濤(tao)(tao)的(de)(de)(de)吼(hou)聲中,轟隆隆地響著頌贊那(nei)高傲的(de)(de)(de)鳥兒(er)的(de)(de)(de)歌(ge)聲。山(shan)巖被浪(lang)濤(tao)(tao)沖擊(ji)得(de)發抖,天(tian)(tian)空被那(nei)威嚴(yan)得(de)歌(ge)聲震撼得(de)戰栗了(le)。我(wo)們(men)歌(ge)頌勇(yong)士(shi)(shi)(shi)們(men)的(de)(de)(de)狂(kuang)(kuang)熱(re)(re)的(de)(de)(de)精(jing)神。勇(yong)士(shi)(shi)(shi)們(men)的(de)(de)(de)狂(kuang)(kuang)熱(re)(re)的(de)(de)(de)精(jing)神,就是生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)真理。啊(a),勇(yong)敢的(de)(de)(de)鷹,在和敵人的(de)(de)(de)戰斗中,你流盡了(le)血(xue)(xue)。但是,將(jiang)來總有(you)一天(tian)(tian),你那(nei)一點(dian)一滴的(de)(de)(de)熱(re)(re)血(xue)(xue)將(jiang)像火花似的(de)(de)(de),在黑暗的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)中發光。許(xu)多勇(yong)敢的(de)(de)(de)心,將(jiang)被自(zi)由(you)、光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)狂(kuang)(kuang)熱(re)(re)的(de)(de)(de)渴望燃(ran)燒(shao)起來。你就死去(qu)吧(ba)。但是,在精(jing)神剛(gang)強的(de)(de)(de)勇(yong)士(shi)(shi)(shi)們(men)的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)里(li),你將(jiang)是生(sheng)動的(de)(de)(de)模范,是追(zhui)求自(zi)由(you)、光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)號召。我(wo)們(men)歌(ge)頌勇(yong)士(shi)(shi)(shi)們(men)的(de)(de)(de)狂(kuang)(kuang)熱(re)(re)的(de)(de)(de)精(jing)神!
1894至1906年(nian)(nian)(nian),是(shi)俄國(guo)革命發展中重要(yao)的(de)(de)(de)(de)歲月(yue),它(ta)已(yi)開始(shi)了俄國(guo)解放運動的(de)(de)(de)(de)第三(san)階(jie)段,即無產階(jie)級階(jie)段。1895年(nian)(nian)(nian)列寧(ning)領導的(de)(de)(de)(de)“工人(ren)階(jie)級解放斗(dou)爭協會”宣告成立(li),俄國(guo)工人(ren)開始(shi)在(zai)(zai)有組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)領導下進行斗(dou)爭,到1905年(nian)(nian)(nian),俄國(guo)爆發了大革命。正是(shi)在(zai)(zai)這一(yi)年(nian)(nian)(nian),1905年(nian)(nian)(nian),列寧(ning)在(zai)(zai)《黨的(de)(de)(de)(de)組織(zhi)和黨的(de)(de)(de)(de)出(chu)版物》中明確提出(chu)了對(dui)無產階(jie)級社(she)會主義新(xin)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求。這十年(nian)(nian)(nian)來,對(dui)于高爾(er)基,同樣(yang)是(shi)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)歲月(yue),他的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活、思想始(shi)終與(yu)革命保持著(zhu)聯系(xi),并日趨密切,曾于1898年(nian)(nian)(nian)、1901年(nian)(nian)(nian)幾(ji)次(ci)被捕入獄。生(sheng)活、思想的(de)(de)(de)(de)發展促成他的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)與(yu)革命斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)更加堅定、自覺,也對(dui)作(zuo)品(pin)中的(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)形象賦予愈益(yi)深廣(guang)的(de)(de)(de)(de)社(she)會斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵。
俄(e)國(guo)著(zhu)名(ming)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)馬(ma)(ma)克(ke)西(xi)姆·高爾(er)(er)基(1868—1936),原名(ming)阿列克(ke)塞·馬(ma)(ma)克(ke)西(xi)耶(ye)維奇·彼什科夫(fu)(fu)。1892年(nian)發表(biao)(biao)第一部短篇小(xiao)說《馬(ma)(ma)卡(ka)爾(er)(er)·楚德拉(la)》,從(cong)此專心從(cong)事寫作(zuo)(zuo)(zuo)。1898年(nian),他的(de)(de)(de)(de)第一個作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)集《隨筆與(yu)短篇小(xiao)說集》問(wen)世,引起國(guo)內(nei)外廣泛注意(yi)。在(zai)(zai)其(qi)早(zao)期創作(zuo)(zuo)(zuo)中,既有(you)(you)(you)(you)浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin),也有(you)(you)(you)(you)現實主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)有(you)(you)(you)(you)《少女與(yu)死神》、《伊則吉爾(er)(er)老婆子》、《鷹之歌》、《海燕》等。早(zao)期的(de)(de)(de)(de)現實主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)有(you)(you)(you)(you)《切爾(er)(er)卡(ka)什》、《奧(ao)爾(er)(er)洛(luo)夫(fu)(fu)夫(fu)(fu)婦》、《柯諾瓦(wa)洛(luo)夫(fu)(fu)》、《淪落的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們》、《草原上(shang)》、《因為煩悶無聊》、《二十六個和(he)一個》等,主(zhu)(zhu)要(yao)批判(pan)資產階級(ji)世界和(he)市(shi)儈的(de)(de)(de)(de)卑鄙齷齪,同時(shi)也表(biao)(biao)現人(ren)(ren)民(min)群(qun)眾在(zai)(zai)政治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)覺醒,表(biao)(biao)達他們對剝削制度的(de)(de)(de)(de)憤怒和(he)抗(kang)議(yi)。20世紀初,高爾(er)(er)基的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)轉向戲(xi)劇(ju)方面,以最直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)形式反(fan)映當時(shi)的(de)(de)(de)(de)社會矛盾。1901—1905年(nian)先后寫出了(le)《小(xiao)市(shi)民(min)》、《底層》、《避暑客(ke)》、《太陽的(de)(de)(de)(de)孩子們》、《野(ye)蠻人(ren)(ren)》等許多重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)社會政治(zhi)劇(ju)本,其(qi)中有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)反(fan)映掙扎在(zai)(zai)死亡線上(shang)的(de)(de)(de)(de)貧苦人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)生活(huo),有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)揭露知(zhi)識分(fen)子和(he)資產階級(ji)市(shi)儈的(de)(de)(de)(de)精(jing)神空虛(xu)。
《鷹之歌》的主題思想(xiang)即頌揚自由和為爭(zheng)取自由而進行的斗爭(zheng)。作(zuo)(zuo)者把鷹作(zuo)(zuo)為革命戰士的形(xing)象、“生活的榜樣(yang)”來塑造、來歌頌。
《鷹之歌》發表于1895年。1899年再(zai)版時,由于作(zuo)(zuo)者在世(shi)界觀方面的(de)(de)不斷進步,提高了對改變客觀世(shi)界的(de)(de)認識,因而對作(zuo)(zuo)品內容作(zuo)(zuo)了重要的(de)(de)更動。
首先從序言部(bu)分對大(da)(da)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪談起(qi)(qi)。自(zi)(zi)然景象在(zai)(zai)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia),不論(lun)是(shi)(shi)大(da)(da)海、天空、高山(shan)和巖(yan)石,還是(shi)(shi)波(bo)浪(lang)、火(huo)光(guang)、浪(lang)花和影子,“好像(xiang)什么東西都是(shi)(shi)透(tou)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),可以讓人(ren)了(le)(le)解透(tou)徹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)……”令(ling)人(ren)感(gan)到親近和溫暖,充(chong)滿著(zhu)(zhu)感(gan)情。請看:高山(shan)在(zai)(zai)沉(chen)思(si),大(da)(da)海在(zai)(zai)親熱地拍(pai)著(zhu)(zhu)岸,波(bo)浪(lang)在(zai)(zai)頑皮(pi)地與人(ren)們嬉(xi)戲(xi)……這些擬人(ren)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然景象描寫將讀者帶入了(le)(le)童話般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界,此情此景中,人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“心非(fei)(fei)常純潔(jie),非(fei)(fei)常輕松,除了(le)(le)思(si)索以外,就(jiu)(jiu)再沒有任何欲望了(le)(le)。”突然筆鋒一(yi)轉,講述人(ren)向老(lao)拉吉姆央求“講個故事吧”,他回答說(shuo):“你愿(yuan)意(yi)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,我(wo)就(jiu)(jiu)給你講個歌(ge)(ge)(ge)吧!”于是(shi)(shi)奏響了(le)(le)一(yi)曲(qu)鷹之歌(ge)(ge)(ge)。“歌(ge)(ge)(ge)”一(yi)詞本身就(jiu)(jiu)含(han)有歌(ge)(ge)(ge)頌、歌(ge)(ge)(ge)唱之意(yi),同時這個詞帶著(zhu)(zhu)民(min)間傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩,立即讓人(ren)想(xiang)起(qi)(qi)俄(e)國民(min)間那些勇士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯歌(ge)(ge)(ge),而演唱者正是(shi)(shi)那個面對大(da)(da)海談哲理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)拉吉姆。作(zuo)者寫道(dao):“我(wo)愿(yuan)意(yi)聽他古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge),他極力保持歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律,就(jiu)(jiu)用一(yi)種郁沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吟誦(song)調講起(qi)(qi)來(lai)”。
從(cong)結(jie)構(gou)上(shang)(shang)來看,作品的(de)(de)序(xu)言和結(jie)尾兩部分都有(you)講述人(ren)參加,這種(zhong)寫法是高爾基早期浪漫主義(yi)作品的(de)(de)藝術特點之(zhi)一。作家意(yi)識到,只有(you)英雄人(ren)物才是改(gai)變“貧乏的(de)(de)生活(huo)”的(de)(de)動(dong)力(li),因而,他(ta)以其創造性的(de)(de)藝術魅力(li),使人(ren)們在寓言式的(de)(de)勇士們身上(shang)(shang)找到自(zi)己學習的(de)(de)光輝(hui)榜樣。
《鷹之歌》與作者(zhe)其他早期作品一樣,提出了“應(ying)該(gai)怎樣生活”的問題。
第一部(bu)分向讀者介紹(shao)了(le)鷹與(yu)蛇的兩種不同生(sheng)活態度,第二部(bu)分通(tong)過蛇的自(zi)我解剖(pou),使讀者進一步(bu)認(ren)清(qing)蛇的市儈(kuai)哲學。最后,作者滿(man)懷激情地歌頌了(le)鷹的奮不顧(gu)身(shen)精神(shen)。
先(xian)來(lai)欣賞故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)部分。作者在描述鷹與(yu)蛇(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種不(bu)同時,運用了(le)(le)(le)(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比手法,點出(chu)了(le)(le)(le)(le)蛇(she)(she)(she)(she)與(yu)鷹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩種絕然木同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活方式:蛇(she)(she)(she)(she)終(zhong)年(nian)“躺在潮濕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)峽(xia)谷”,而(er)鷹卻是“從天(tian)上掉下來(lai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。接著它們就(jiu)(jiu)(jiu)進(jin)行了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)場富有(you)戲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話,蛇(she)(she)(she)(she)對著鷹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳朵問道:“怎(zen)么(me)(me),要死嗎(ma)?”鷹長嘆一(yi)(yi)(yi)聲回答道:“我痛快地(di)(di)(di)活過(guo)了(le)(le)(le)(le)!……我懂得(de)(de)幸福(fu)(fu)(fu)!一(yi)(yi)(yi)我也勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗過(guo)……我看(kan)見過(guo)天(tian)空(kong)(kong)……你絕不(bu)會離得(de)(de)這(zhe)么(me)(me)近(jin)地(di)(di)(di)看(kan)到(dao)天(tian)空(kong)(kong)!……唉,你這(zhe)個(ge)可憐(lian)蟲!”蛇(she)(she)(she)(she)驚惑不(bu)解地(di)(di)(di)說:“哼,天(tian)空(kong)(kong)是什么(me)(me)東西(xi)?——一(yi)(yi)(yi)個(ge)空(kong)(kong)空(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方……我怎(zen)么(me)(me)能(neng)爬(pa)到(dao)那(nei)兒去呢?我這(zhe)兒就(jiu)(jiu)(jiu)很好……又暖和,又潮濕!”并(bing)且得(de)(de)出(chu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)典型小市民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)論:“不(bu)論飛也好,爬(pa)也好,結(jie)局只有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge):大(da)家(jia)都(dou)要躺在地(di)(di)(di)里,大(da)家(jia)都(dou)要變做塵土……”針對蛇(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濫言,鷹發出(chu)了(le)(le)(le)(le)熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號召:“啊,只要我再升到(dao)天(tian)空(kong)(kong)去一(yi)(yi)(yi)次……啊,戰(zhan)斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)(fu)(fu)!......”這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)形象地(di)(di)(di)告訴了(le)(le)(le)(le)讀者,蛇(she)(she)(she)(she)喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是陰暗潮濕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)峽(xia)谷,而(er)鷹喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是陽光燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空(kong)(kong),蛇(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)(fu)(fu)就(jiu)(jiu)(jiu)是盤在暖和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窩(wo)里,而(er)鷹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)(fu)(fu)卻是勇(yong)敢地(di)(di)(di)戰(zhan)斗,所以(yi)蛇(she)(she)(she)(she)只能(neng)爬(pa),而(er)鷹需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是飛上天(tian)空(kong)(kong),自由(you)地(di)(di)(di)翱翔(xiang)。作者告訴人(ren)們世上有(you)兩條生活道路,即鷹所向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗幸福(fu)(fu)(fu),蛇(she)(she)(she)(she)所眷戀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爬(pa)行安樂。但(dan)這(zhe)僅僅是前(qian)奏,至于涉及到(dao)應(ying)該走哪條路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題,作者在故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)二部分才(cai)作了(le)(le)(le)(le)正面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答。
故(gu)(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)第二部分(fen)(fen)前面(mian)(mian)一(yi)半都(dou)是(shi)蛇(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白,因(yin)為鷹(ying)(ying)已經消逝在(zai)無邊無際的(de)(de)(de)(de)(de)大海中(zhong)了(le)。從(cong)表面(mian)(mian)上看,似乎作者大部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨用(yong)在(zai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)形象上但這樣做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)正是(shi)為了(le)更進一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)揭露蛇(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)丑惡靈魂,使(shi)(shi)其盡情地(di)自我揭發(fa),從(cong)而(er)更鮮明地(di)襯托出鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大。作者在(zai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)尚未(wei)充分(fen)(fen)表演(yan)之(zhi)前,就(jiu)使(shi)(shi)用(yong)了(le)一(yi)句譏(ji)俏有力的(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)言“生來(lai)爬行的(de)(de)(de)(de)(de)東西不(bu)會(hui)飛(fei)!”,這一(yi)警句對蛇(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)本質的(de)(de)(de)(de)(de)揭示是(shi)再恰當不(bu)過了(le),同時,它(ta)也包含(han)了(le)極其普遍而(er)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)意義(yi)。作家在(zai)揭露蛇(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)儈心靈時,又(you)采取了(le)另一(yi)種(zhong)手法,即透過描述蛇(she)(she)(she)(she)(she)貶低鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)途徑來(lai)進行的(de)(de)(de)(de)(de):在(zai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)鷹(ying)(ying)是(shi)“可笑的(de)(de)(de)(de)(de)呆鳥”,鷹(ying)(ying)向往著飛(fei)上天空是(shi)出于“驕傲”的(de)(de)(de)(de)(de)緣故(gu)(gu),而(er)這從(cong)蛇(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)觀點來(lai)說,就(jiu)是(shi)“瘋狂的(de)(de)(de)(de)(de)欲望”,而(er)且相當自信地(di)認為,這些(xie)都(dou)是(shi)騙不(bu)了(le)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de),所以它(ta)“洋洋得(de)意地(di)”繼續在(zai)那“陰暗”、“氣悶”、“而(er)且散布著腐(fu)朽氣味”的(de)(de)(de)(de)(de)峽谷里生活。
作(zuo)家在(zai)這里(li)強(qiang)調(diao)指(zhi)出:盡(jin)管(guan)鷹死了,而蛇(she)還活著,但那是一(yi)(yi)種死氣沉(chen)沉(chen),可(ke)(ke)卑可(ke)(ke)憐(lian)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活,鷹雖然犧牲了,“在(zai)跟仇敵戰斗中(zhong)流(liu)了血”,“可(ke)(ke)是在(zai)勇(yong)敢、堅(jian)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲中(zhong)”鷹“永(yong)遠是一(yi)(yi)個活的(de)(de)(de)(de)榜樣,一(yi)(yi)個追求自由、追求光(guang)明的(de)(de)(de)(de)驕傲的(de)(de)(de)(de)號召!”在(zai)蛇(she)看(kan)來(lai),鷹的(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧身精神是瘋狂,但作(zuo)家卻滿腔熱情(qing)地(di)在(zai)結束(shu)鷹的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)歌(ge)時高呼(hu):“我(wo)們歌(ge)頌勇(yong)士的(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧身精神!”,作(zuo)家一(yi)(yi)再指(zhi)出:生(sheng)來(lai)的(de)(de)(de)(de)“可(ke)(ke)憐(lian)蟲”(市民)是無法理解革命者的(de)(de)(de)(de)高尚情(qing)操的(de)(de)(de)(de)。
第二部分(fen)結尾前的一(yi)大段(從“海(hai)面充滿燦爛的陽光在閃爍(shuo)”起,至“我們(men)歌頌勇(yong)士的奮不顧身精神”在作品中)占有很(hen)重要的位置,它在揭(jie)示主題思(si)想方(fang)面是關鍵性的篇章。
在(zai)(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)版(ban)(ban)中(zhong),作者(zhe)寫到(dao)“波浪(lang)”為勇(yong)(yong)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲感慨萬分時是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):“波浪(lang)喧嚷(rang)地打(da)擊著海岸”;接著說(shuo):“在(zai)(zai)(zai)它們那(nei)種(zhong)(zhong)安靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘩(hua)嘩(hua)聲中(zhong)奏起了(le)(le)(le)贊美熱愛過天空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)(yong)敢(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲”,然而第(di)二版(ban)(ban)經過修改(gai)后卻是(shi)(shi):“在(zai)(zai)(zai)它們那(nei)種(zhong)(zhong)獅吼一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘯聲中(zhong)響起了(le)(le)(le)雷鳴似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美驕(jiao)傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲,海浪(lang)打(da)得(de)巖石發抖,威嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲使得(de)天空顫(zhan)傈”;再版(ban)(ban)后作家(jia)又添(tian)寫上(shang)(shang)兩(liang)句戰(zhan)鼓齊鳴般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)行:“我們歌(ge)頌這(zhe)種(zhong)(zhong)勇(yong)(yong)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮不(bu)顧(gu)身精神!萬“勇(yong)(yong)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮不(bu)顧(gu)身精神就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧!”這(zhe)種(zhong)(zhong)分量十足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命詩(shi)句只有(you)在(zai)(zai)(zai)第(di)二版(ban)(ban)中(zhong)才能出現。由(you)(you)于高爾基在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八九五年時還沒有(you)具體地看到(dao)革(ge)命者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)奮不(bu)顧(gu)身精神,因此,對鷹所(suo)為之斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命遠景尚停留抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)上(shang)(shang),所(suo)以下面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段在(zai)(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)版(ban)(ban)中(zhong)是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):”啊,勇(yong)(yong)敢(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹!你(ni)(ni)在(zai)(zai)(zai)無(wu)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天空上(shang)(shang)生活過,陽光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛者(zhe)!啊,在(zai)(zai)(zai)大(da)海中(zhong)找(zhao)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)(yong)敢(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹,這(zhe)無(wu)邊(bian)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓!”最后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句甚至還帶(dai)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些悲哀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調(diao),這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)無(wu)疑作者(zhe)本人也意識(shi)到(dao)了(le)(le)(le),所(suo)以第(di)二版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句就(jiu)(jiu)大(da)大(da)地前進了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu):“啊,勇(yong)(yong)敢(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹啊!你(ni)(ni)在(zai)(zai)(zai)跟仇敵戰(zhan)斗(dou)中(zhong)流(liu)了(le)(le)(le)血……可是(shi)(shi)將(jiang)來(lai)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天——你(ni)(ni)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)滴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱血會象(xiang)火花一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang),在(zai)(zai)(zai)人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗中(zhong)燃(ran)燒起來(lai),在(zai)(zai)(zai)許(xu)多勇(yong)(yong)敢(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心里燃(ran)起對自由(you)(you)、對光(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望!”鷹將(jiang)永遠是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個追求自由(you)(you)與(yu)(yu)光(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)士形象(xiang)。《鷹之歌(ge)》再版(ban)(ban)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)些變(bian)化,是(shi)(shi)與(yu)(yu)當時工人解放運(yun)動不(bu)斷(duan)高漲(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)條件密切(qie)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),時代發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)號角促(cu)使高爾基重(zhong)新(xin)修訂上(shang)(shang)述(shu)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)行,賦予它們新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)內容,新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭使命。
“我(wo)們(men)歌頌勇(yong)(yong)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧(gu)(gu)身精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)!”——它充分地體現了(le)新時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗任務,它加強了(le)這(zhe)首贊歌的(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義氣概和(he)樂觀主(zhu)(zhu)義精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)。作者(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)懷念勇(yong)(yong)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi),亦指出(chu),雖然他(ta)奮(fen)不(bu)顧(gu)(gu)身的(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)了(le),但這(zhe)種犧(xi)牲(sheng)是(shi)(shi)(shi)非常可貴的(de)(de)(de)(de)(de),因為它將喚醒更多的(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)(yong)士(shi),踏著(zhu)先人的(de)(de)(de)(de)(de)血跡勇(yong)(yong)往直前。高爾(er)基(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)封信中(zhong)談到該名(ming)言時(shi)曾說:“我(wo)也(ye)很偏愛這(zhe)種勇(yong)(yong)全的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧(gu)(gu)身精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)”。1920年,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《共產國際》雜志(zhi)(zhi)上,高爾(er)基(ji)發(fa)表(biao)了(le)一(yi)(yi)(yi)篇寫列(lie)寧的(de)(de)(de)(de)(de)文章,其中(zhong)寫道:“列(lie)寧在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個最落(luo)后的(de)(de)(de)(de)(de)國家里領(ling)(ling)導了(le)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)革命,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)個國家里,很多人認為勇(yong)(yong)敢就是(shi)(shi)(shi)瘋狂。”高爾(er)基(ji)還(huan)明確(que)指出(chu):“我(wo)還(huan)是(shi)(shi)(shi)要歌頌這(zhe)些勇(yong)(yong)士(shi)神(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧(gu)(gu)身精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)!在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)們(men)當中(zhong)最勇(yong)(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)首先就是(shi)(shi)(shi)列(lie)寧。”十月(yue)革命后,高爾(er)基(ji)對“鷹(ying)”所(suo)從(cong)事的(de)(de)(de)(de)(de)革命事業(ye)評價就更高、更具體了(le)。他(ta)將勇(yong)(yong)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧(gu)(gu)身精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen),直接與(yu)無產階級(ji)革命運動的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)領(ling)(ling)袖列(lie)寧的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)緊緊地聯系在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起,而列(lie)寧同志(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)論文中(zhong),也(ye)喜歡用“勇(yong)(yong)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧(gu)(gu)身精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)詞(ci)句來形容革命者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)(yong)敢獻身精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)。
“鷹(ying)”那奮不顧身(shen)的(de)勇士以(yi)及光輝的(de)英雄主(zhu)義精(jing)神(shen),永遠(yuan)激(ji)勵著人們為美(mei)好的(de)未來(lai)而獻身(shen)。
——婁力