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主要經歷

父(fu)同柏，精究金石，有《石鼓文(wen)集聯》、《塘棲士心》、《武林叢話》等書傳世。

福庵(an)先生幼承家學，於文字訓詁、詩文，皆富修養(yang)。十(shi)余歲(sui)即以工書(shu)法篆刻聞於時。

年(nian)二十五，與葉銘(ming)、丁仁、吳(wu)隱、厲良玉等創設“西泠印(yin)社”於(wu)西湖孤山，共相擘劃，以底於(wu)成。

早歲以其精擅之算術及測繪技術服務於鐵路(lu)。一九二二年曾漫游湘(xiang)楚(chu)鄂渚(zhu)。後應邀(yao)赴北京(jing)任印鑄局(ju)技正，共事(shi)者有唐醉(zui)石(shi)、馮康侯諸公(gong)，皆并世俊彥(yan)，時全(quan)國(guo)官印，悉由印鑄局(ju)篆鑄。又(you)兼故宮博物院(yuan)古物陳列(lie)所(suo)監定委員，《金薤留(liu)珍》之輯(ji)，與有力焉。

—九三(san)○年南歸，定(ding)居上(shang)海，鬻藝(yi)自給，於四明村置屋(wu)一(yi)所(suo)，日(ri)夕鉆研是間，所(suo)詣益進。

好蓄青田舊石(shi)(shi)，所藏(zang)極富，自稱(cheng)印傭。得(de)未刻之石(shi)(shi)，暇則(ze)奏刀以自存。海內外求印者(zhe)門限為穿(chuan)，生平(ping)刻印，數以萬(wan)計。

主要作品

著有(you)(you)《說文部屬檢異(yi)》—卷、《麋(mi)硯齋作(zuo)篆通假(jia)》十(shi)卷；藏(zang)印(yin)(yin)(yin)曾編成《福(fu)(fu)庵藏(zang)印(yin)(yin)(yin)》十(shi)六卷；自(zi)刻(ke)印(yin)(yin)(yin)有(you)(you)《羅剎江民印(yin)(yin)(yin)稿》八卷、《麋(mi)硯齋印(yin)(yin)(yin)存》二十(shi)卷（有(you)(you)一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)(san)六年輯(ji)本(ben)、一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)(san)八年續(xu)輯(ji)本(ben)、一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)四七年宣和(he)印(yin)(yin)(yin)社(she)輯(ji)本(ben)）。三(san)(san)四十(shi)年代，福(fu)(fu)老為友好(hao)所集古印(yin)(yin)(yin)及(ji)名(ming)家印(yin)(yin)(yin)譜撰序至(zhi)多(duo)，不下數十(shi)篇，文字雙美，生(sheng)輝譜錄(lu)，時有(you)(you)精湛見解，匯輯(ji)成編，亦(yi)—印(yin)(yin)(yin)學佳著。福(fu)(fu)老逝(shi)世(shi)前—年，已將畢生(sheng)刻(ke)印(yin)(yin)(yin)精品三(san)(san)百(bai)余方獻諸上海博(bo)物館。逝(shi)世(shi)後，其夫人遵照遺志，將家藏(zang)三(san)(san)百(bai)余印(yin)(yin)(yin)，及(ji)書(shu)畫碑版四百(bai)余種(zhong)捐贈西泠(ling)印(yin)(yin)(yin)社(she)，以裨(bi)後學士思至(zhi)善也。

貢獻影響

刻印風格

其(qi)印(yin)初宗浙(zhe)派，後又(you)益(yi)以(yi)皖派之(zhi)長，復上究周秦兩漢古印(yin)，自成體貌；整飭之(zhi)中，兼具蒼(cang)老渾厚之(zhi)致；偶擬明(ming)人印(yin)格，亦時有會心。

尤精於(wu)細朱文多字印(yin)，同道罕與匹敵者。於(wu)近代印(yin)人(ren)中，允(yun)稱翹楚。

沈(shen)禹鐘(zhong)《印人(ren)雜詠》有詩(shi)詠之(zhi)：“法度(du)精嚴(yan)老福(fu)庵，古(gu)文奇字最能諳。并時吳趙能相下，鼎(ding)足會(hui)分(fen)天下三(san)。”并注云：“王福(fu)庵，名(ming)禔，杭州人(ren)。

印法端謹，尤精熟(shu)六體，叩之隨筆舉(ju)示，不(bu)假思索。

與吳昌碩(shuo)、趙叔孺同時各名一家。”詞人(ren)姚景之曾有《百字(zi)令》一首題其印稿：“窮(qiong)年□□，守高(gao)曾，直欲嬴劉凌(ling)越。心事千秋惟我在，此席伊誰(shui)能奪？鑿白利朱，周(zhou)規折矩(ju)，脫手鋒铓發(fa)。

勒銘才調，鏡涯(ya)催老華(hua)發(fa)。 堪嘆力盡雕龍，一編矜重(zhong)，抵搖簽瓊牒。

料得斯文天未喪，真(zhen)宰潛通臣(chen)頡。兵象同論，硅符合契，異代淵源(yuan)接。

清風據幾，沖(chong)襟(jin)長葆(bao)貞(zhen)潔。”蓋道其絕藝(yi)也。

四十六歲時，因手(shou)撥電風扇開關觸(chu)電傷(shang)腦，曾臥病兩年，愈後每伏案(an)稍(shao)久，即感頭暈目眩。

此(ci)後，刻印必仰臥於藤榻之上，右(you)手執刀，左手握石以外，小指(zhi)上懸(xuan)以小鏡(jing)，兩手擎空*作(zuo)，邊刻邊以小鏡(jing)照(zhao)示(shi)，習以為常，作(zuo)邊款(kuan)亦復如此(ci)。胸間石屑遍(bian)陳，不之顧也(ye)。

因印面向下，刀(dao)鋒取(qu)勢(shi)較難，於筆力不無影(ying)響(xiang)。喜吸煙，凡刻印寫字，唇間必含—煙斗，煙之(zhi)熄滅與否在所不計，以為如此(ci)可助文(wen)思，否則便感若(ruo)有所失。

書(shu)工數體，金文、小篆(zhuan)，均勻整而勁(jing)健(jian)；晚年從漢洗文字悟得天趣，參以繆篆(zhuan)排疊之法以作篆(zhuan)隸，樸(pu)厚古(gu)拙，尤獨出(chu)冠時；隸楷亦自(zi)出(chu)機杼，別樹一幟。平(ping)居和易，樂於扶掖後輩。不(bu)獨悉心傳藝，即對生活上困(kun)難者，亦竭力(li)相(xiang)助。

弟子(zi)中若韓登安、頓立夫(fu)、吳樸堂、徐家植、江成之等，皆深受其沾惠。余(yu)一九(jiu)五(wu)九(jiu)年夏游滬(hu)，以張魯盫之介(jie)而得(de)蒙款接，福老知余(yu)曾從學康(kang)侯先生，乃執(zhi)康(kang)翁曩時所書(shu)青綠山水紙(zhi)扇(shan)相(xiang)見，意至殷渥。後并贈余(yu)“師承(cheng)魏冢傳(chuan)心(xin)得(de)；功自蘭亭換骨來”篆聯，及《頌鼎(ding)》臨本。

是時手已顫甚(shen)，惟晨(chen)起短暫時間(jian)可(ke)作書(shu)，若摹(mo)《頌鼎》，非數日(ri)不能畢(bi)。拜領之余，余感(gan)愧交并者再。

福老晚(wan)年，被聘為浙江省(sheng)文史研究館館員及上海中國畫院畫師，并任中國金(jin)石篆(zhuan)刻研究社籌委會主任。以攝護腺腫脹開刀(dao)未能愈合(he)，尋復(fu)轉(zhuan)化為肺(fei)炎，不治逝世。

王福庵書

學習篆書應當從小篆入手，至于以哪(na)本帖為范(fan)本，前人總結(jie)出不少 成功的(de)經驗(yan)，無論是先秦(qin)刻(ke)石，還是清季(ji)諸家之帖，均對習篆者產(chan)生(sheng)過 很大影響。近代(dai)著名書法篆刻(ke)家王(wang)福庵《說文部首》一經行世，習篆者 多作為臨摹(mo)范(fan)本，并受到廣泛的(de)贊(zan)譽(yu)。

王福庵的(de)《說文(wen)部首》是(shi)他(ta)的(de)典型代表作之一，其用(yong)(yong)筆純凈單一，提按、起止、轉(zhuan)折都達到了(le)圓(yuan)潤(run)渾(hun)厚(hou)的(de)立體效果，結體均衡準確又(you)饒有韻 致，篆法規矩又(you)不(bu)失靈(ling)動(dong)，反映了(le)他(ta)在(zai)小篆把握上(shang)的(de)成熟(shu)和表現上(shang)的(de)極 致。下面(mian)我們以此為(wei)藍本，擇(ze)字進行(xing)具體的(de)技法分(fen)析(xi)指(zhi)導，以期對小篆 有一個初步的(de)了(le)解。初學(xue)者從偏旁部首入手(shou)，不(bu)僅能掌握小篆的(de)結體、用(yong)(yong) 筆，而且(qie)在(zai)識篆上(shang)，也會打(da)下扎實(shi)的(de)基礎。