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主要經歷

來楚生(sheng)(sheng)（1903—1975），原名稷，號然(ran)犀。別號很多，有(you)負(fu)翁、一(yi)(yi)技(ji)、木(mu)人、非葉、楚鳧(fu)、懷旦等，晚處易字初(chu)生(sheng)(sheng)，亦作初(chu)升。書(shu)齋名有(you)然(ran)犀室、安處樓。浙江蕭(xiao)山人。書(shu)法拙(zhuo)中寓巧，草書(shu)和隸篆(zhuan)(zhuan)最為人稱(cheng)道。篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)遠師秦(qin)漢，近踵(zhong)吳(wu)熙載、趙(zhao)之謙、吳(wu)俊(jun)(jun)卿、齊璜等大(da)家，而能不落前人窠臼，自出新生(sheng)(sheng)意，開(kai)創了一(yi)(yi)代印(yin)風(feng)。西泠(ling)印(yin)社副(fu)社長，當(dang)(dang)代書(shu)畫篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)(ke)大(da)家錢君(jun)陶先生(sheng)(sheng)曾云(yun)：“來氏刻(ke)(ke)印(yin)七十(shi)歲前后(hou)所作突變，樸質(zhi)老辣，雄(xiong)勁蒼古，得(de)未曾有(you)。雖二吳(wu)（按：指吳(wu)熙載、吳(wu)俊(jun)(jun)卿），亦當(dang)(dang)避(bi)舍，齊白石自謂變法，然(ran)斧鑿(zao)之痕(hen)，造作之態猶難(nan)免誚，二十(shi)世紀七十(shi)年代能獨立稱(cheng)雄(xiong)于(yu)印(yin)壇者，唯楚生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)人而已。”可(ke)謂最恰當(dang)(dang)的評論。

來楚生少時(shi)歸(gui)里讀小學(xue)(xue)，受環境熏陶，已嗜(shi)書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)文學(xue)(xue)，於杭(hang)(hang)州宗文中學(xue)(xue)畢業後(hou)，繼(ji)母(mu)欲(yu)使(shi)進北京大(da)學(xue)(xue)習法律，因祖父逝(shi)世耽擱不果，改(gai)(gai)入上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)美(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)學(xue)(xue)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，得償所愿。時(shi)潘(pan)(pan)天(tian)壽先生任(ren)教(jiao)其間，先生深致傾(qing)慕，書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)均受其影響。美(mei)專(zhuan)畢業後(hou)居杭(hang)(hang)州，潘(pan)(pan)公亦移杭(hang)(hang)州執教(jiao)，由是過從(cong)請教(jiao)益(yi)密。抗(kang)戰爆發，挈家遷滬(hu)，以(yi)書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)篆刻鬻藝(yi)(yi)自給。後(hou)改(gai)(gai)任(ren)教(jiao)職，以(yi)維家計。嘗(chang)與同道組織(zhi)東(dong)南書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)社，定期雅集，切(qie)磋藝(yi)(yi)事。來楚生1921年考入上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)美(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)。1924年畢業后曾(ceng)在(zai)杭(hang)(hang)州與潘(pan)(pan)天(tian)壽、姜丹書、唐云等人組織(zhi)莼社從(cong)事書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)活動。1937年移居上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)，組織(zhi)東(dong)南書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)社，曾(ceng)任(ren)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)美(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)及(ji)新華藝(yi)(yi)術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)師。1946年在(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)“中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)苑”舉行個展。1956年任(ren)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)院畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)師。1962年調上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)文史館。中國(guo)美(mei)術(shu)家協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員。 曾(ceng)任(ren)美(mei)協(xie)上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)分會(hui)(hui)理(li)事，上(shang)(shang)(shang)(shang)海(hai)書法篆刻研究會(hui)(hui)常務(wu)理(li)事 。

主要作品

有《來楚生(sheng)畫集》《來楚生(sheng)法(fa)書(shu)(shu)集》《然犀室肖形印(yin)印(yin)存》《來楚生(sheng)篆(zhuan)書(shu)(shu)千字文》《來楚生(sheng)草書(shu)(shu)千字文》行世(shi)。

貢獻影響

和(he)所(suo)有(you)書畫(hua)(hua)兼(jian)擅的(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)一(yi)樣(yang)，吳昌碩的(de)(de)(de)得意弟子來楚(chu)生對于毛筆(bi)的(de)(de)(de)掌(zhang)控可謂爐火純青。他具有(you)十(shi)分(fen)出色的(de)(de)(de)造型能力和(he)內斂、蘊藉豐富的(de)(de)(de)筆(bi)墨(mo)處理，看似簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)線條富于韌性，而(er)大(da)片(pian)的(de)(de)(de)墨(mo)色暈(yun)化自然，變化出意料之(zhi)(zhi)外的(de)(de)(de)韻(yun)味，這使得他的(de)(de)(de)許多作(zuo)品(pin)在簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan)中(zhong)意味無窮。來楚(chu)生承續的(de)(de)(de)是(shi)吳昌碩書、畫(hua)(hua)、印兼(jian)修的(de)(de)(de)傳(chuan)統，他在三方面的(de)(de)(de)修養甚為齊平(ping)，難分(fen)軒(xuan)輊，是(shi)師(shi)法吳昌碩諸人中(zhong)取得較(jiao)大(da)突破的(de)(de)(de)一(yi)位。其(qi)書法拙中(zhong)寓巧，尤(you)其(qi)草(cao)(cao)書和(he)隸(li)書最為人稱道，糅(rou)合六(liu)朝(chao)碑版(ban)、造像、漢(han)木簡(jian)等多種因素于行草(cao)(cao)、隸(li)體之(zhi)(zhi)中(zhong)，楷體又(you)受其(qi)師(shi)潘天壽影響，既不失樸拙渾厚(hou)之(zhi)(zhi)風，更有(you)圓潤(run)流(liu)暢(chang)之(zhi)(zhi)致，洵為一(yi)代(dai)大(da)家(jia)。來氏篆刻遠(yuan)師(shi)秦漢(han)，近踵吳熙載(zai)、趙之(zhi)(zhi)謙、吳昌碩、齊白(bai)石等大(da)家(jia)，然能不落窠臼，自出新意。其(qi)肖形印更是(shi)融漢(han)畫(hua)(hua)像、古肖形印為一(yi)爐，在印壇(tan)上冠絕古今，無出其(qi)右。

來楚生畫作(zuo)多為寫(xie)意花鳥魚(yu)蟲，尤以小品為主(zhu)。因其早(zao)年求學(xue)于上(shang)海美(mei)術(shu)專科學(xue)校(xiao)，受師友影響(xiang)，遠宗徐渭、八大、李復堂(tang)等(deng)明清寫(xie)意大家，近取趙(zhao)之謙(qian)、吳(wu)昌碩等(deng)人畫法(fa)，以篆、隸筆法(fa)入畫，造型(xing)簡略，敢用濃墨(mo)重彩(cai)，渾厚古拙，富金石味。后融入性(xing)情，形成自家面目，所(suo)作(zuo)筆墨(mo)簡練、色彩(cai)明快、格調雋(jun)逸、趣(qu)味清新。

其好友唐云曾說：“來氏書、畫、篆(zhuan)刻無(wu)不精妙。而于(yu)書，篆(zhuan)、隸、正、草均(jun)熟(shu)中(zhong)求生(sheng)(sheng)，剛(gang)健婀娜；平(ping)心憨辣(la)，氣勢磅礴(bo)，不可名狀，允推當代杰手；畫從書法得來，清(qing)新橫逸(yi)；刻則運刀如筆(bi)，饒有(you)奇(qi)致，皆不涉前規，開(kai)生(sheng)(sheng)面者也。”雖是(shi)綜論書、畫、印，然“熟(shu)中(zhong)求生(sheng)(sheng)，剛(gang)健婀娜”、“清(qing)新橫逸(yi)”、“饒有(you)奇(qi)致”，卻也道(dao)出(chu)了來楚生(sheng)(sheng)畫風的主要特點，堪稱(cheng)知音。

其他信息

篆刻藝術

“初(chu)升(sheng)(sheng)”是他晚年(nian)常(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)不(bu)著字(zi)，尤(you)其喜(xi)歡將(jiang)“升(sheng)(sheng)”字(zi)寫成(cheng)(cheng)(cheng)“門(men)”字(zi)上(shang)邊(bian)(bian)(bian)加二短橫。“初(chu)升(sheng)(sheng)”　他曾(ceng)多(duo)次(ci)刻(ke)印(yin)，朱白(bai)大小(xiao)兼備，各有(you)千秋(qiu)。此印(yin)最(zui)在(zai)(zai)(zai)的特點是用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)刀流走(zou)自然，似乎漫不(bu)經心，信手拈來。“初(chu)”字(zi)改左右(you)結(jie)構為(wei)上(shang)下結(jie)構，“升(sheng)(sheng)”字(zi)借邊(bian)(bian)(bian)兩扇門(men)一(yi)高一(yi)低，錯落有(you)致。“初(chu)”字(zi)兩根斜筆(bi)與(yu)“升(sheng)(sheng)”字(zi)兩直(zhi)筆(bi)在(zai)(zai)(zai)對(dui)比中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)(de)到統一(yi)。全印(yin)下部(bu)留紅(hong)較(jiao)多(duo)，但為(wei)了(le)(le)不(bu)使(shi)平(ping)(ping)淡、板滯(zhi)，下部(bu)邊(bian)(bian)(bian)緣(yuan)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)刀直(zhi)切印(yin)邊(bian)(bian)(bian)造成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)種(zhong)彎勢，于大塊紅(hong)地上(shang)略(lve)施擊技出(chu)現(xian)零(ling)星白(bai)底，形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)種(zhong)蒼茫的殘破美。 “吳郡(jun)豈齋(zhai)張永愷印(yin)”印(yin)文(wen)分為(wei)左右(you)兩行，字(zi)體大小(xiao)不(bu)拘(ju)任意(yi)安插，十(shi)分自然。這(zhe)方(fang)(fang)印(yin)，與(yu)另一(yi)方(fang)(fang)式樣(yang)差不(bu)多(duo)的長方(fang)(fang)形(xing)(xing)白(bai)文(wen)自用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)印(yin)“楚(chu)生一(yi)字(zi)初(chu)生又字(zi)初(chu)升(sheng)(sheng)”，有(you)異曲(qu)(qu)同工之(zhi)妙(miao)，取古璽左右(you)逼邊(bian)(bian)(bian)的意(yi)趣，中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)留紅(hong)顯得(de)(de)十(shi)分自然生動(dong)。這(zhe)方(fang)(fang)自用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)印(yin)在(zai)(zai)(zai)刻(ke)制過程中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)一(yi)段小(xiao)插曲(qu)(qu)。據他的學生張用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)博回憶，此印(yin)刻(ke)成(cheng)(cheng)(cheng)后，他嫌(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)留紅(hong)太(tai)多(duo)便隨機應(ying)變，在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)補加一(yi)條(tiao)直(zhi)線(xian)。這(zhe)條(tiao)直(zhi)線(xian)實在(zai)(zai)(zai)大有(you)道理，如仔細研究，可發現(xian)可發。現(xian)直(zhi)線(xian)上(shang)端倚(yi)右(you)，下端傍左，并非是垂直(zhi)線(xian)條(tiao)，為(wei)了(le)(le)打破平(ping)(ping)衡，又在(zai)(zai)(zai)兩面三刀端分加別用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)刀角(jiao)敲出(chu)幾許(xu)刀痕。這(zhe)樣(yang)竟使(shi)一(yi)根普通(tong)的直(zhi)線(xian)，成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)聯系(xi)左右(you)兩邊(bian)(bian)(bian)的，富(fu)有(you)感情色彩(cai)的靈動(dong)的線(xian)條(tiao)，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)印(yin)面不(bu)可缺少的組成(cheng)(cheng)(cheng)間(jian)分。作者還在(zai)(zai)(zai)此印(yin)左右(you)兩側邊(bian)(bian)(bian)略(lve)施沖刀，使(shi)邊(bian)(bian)(bian)線(xian)內(nei)陷，造成(cheng)(cheng)(cheng)左邊(bian)(bian)(bian)印(yin)文(wen)與(yu)右(you)邊(bian)(bian)(bian)相通(tong)，這(zhe)一(yi)切也都是為(wei)了(le)(le)平(ping)(ping)中(zhong)(zhong)(zhong)求(qiu)奇，求(qiu)得(de)(de)變化(hua)。來氏的章法(fa)(fa)(fa)、刀法(fa)(fa)(fa)的確有(you)獨到的成(cheng)(cheng)(cheng)功之(zhi)處。有(you)《來楚(chu)生畫集》《來楚(chu)生法(fa)(fa)(fa)書集》《然犀室(shi)肖形(xing)(xing)印(yin)印(yin)存》行世(shi)。

“處(chu)厚(hou)(hou)”一(yi)(yi)印(yin)(yin)語(yu)出《老子》，這(zhe)二(er)字(zi)(zi)他也(ye)曾多(duo)次制成(cheng)朱白文(wen)印(yin)(yin)。在一(yi)(yi)方(fang)折文(wen)“處(chu)厚(hou)(hou)”的(de)印(yin)(yin)款中(zhong)“處(chu)其厚(hou)(hou)，不處(chu)其薄”，這(zhe)也(ye)是來(lai)氏的(de)藝術觀點的(de)體現。按一(yi)(yi)般規(gui)律(lv)來(lai)講，篆刻創作(zuo)中(zhong)以(yi)對(dui)一(yi)(yi)印(yin)(yin)跑龍(long)套、小篆雜(za)陳，也(ye)不宜將不同風(feng)格、結構的(de)書(shu)體生硬湊合在一(yi)(yi)起。此印(yin)(yin)“處(chu)”字(zi)(zi)出自《井人鐘》，此鐘中(zhong)另(ling)有(you)(you)一(yi)(yi)個“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)，只是較狹長。作(zuo)者便舍棄(qi)此字(zi)(zi)，而另(ling)在《鼎》中(zhong)找一(yi)(yi)個較為(wei)敦厚(hou)(hou)的(de)“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)，二(er)字(zi)(zi)雖不同器，但(dan)經過作(zuo)者的(de)提煉消化，卻使兩字(zi)(zi)寫得渾(hun)然一(yi)(yi)體。一(yi)(yi)長一(yi)(yi)短，錯落變化。“處(chu)”之(zhi)“虎”頭中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)長方(fang)形空(kong)白，正(zheng)好與“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)下部大(da)口相故呼(hu)應。“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)長線條逼邊，因為(wei)采用殘邊手法避免了兩直線重復單調之(zhi)感來(lai)楚生印(yin)(yin)章中(zhong)的(de)留空(kong)、（留紅）殘邊頗具特色，值(zhi)得我們細細玩味。

“息(xi)(xi)交(jiao)以絕(jue)游(you)”一印(yin)(yin)(yin)(yin)，章法(fa)奇(qi)特，上邊(bian)(bian)的“息(xi)(xi)、絕(jue)”二字(zi)(zi)(zi)特大且逼邊(bian)(bian)，“交(jiao)”字(zi)(zi)(zi)較窄小(xiao)，頭(tou)頂(ding)“息(xi)(xi)”字(zi)(zi)(zi)造成(cheng)(cheng)險象(xiang)，使(shi)人有(you)驚(jing)心動魄之(zhi)感(gan)。“游(you)”字(zi)(zi)(zi)也頂(ding)于“絕(jue)”字(zi)(zi)(zi)之(zhi)下，讓(rang)小(xiao)小(xiao)的“以”字(zi)(zi)(zi)鑲(xiang)嵌(qian)其(qi)中(zhong)，全(quan)印(yin)(yin)(yin)(yin)中(zhong)間留(liu)空，形成(cheng)(cheng)密(mi)其(qi)外而疏其(qi)中(zhong)的景象(xiang)。線(xian)條粗獷(guang)厚(hou)重，力(li)能長鼎，如(ru)果(guo)與(yu)古印(yin)(yin)(yin)(yin)作比較就(jiu)會感(gan)到古璽(xi)呂(lv)的“日庚都(dou)萃車馬”的章法(fa)與(yu)其(qi)有(you)相(xiang)同之(zhi)處，但經(jing)過(guo)融(rong)會貫(guan)通(tong)已(yi)經(jing)全(quan)是(shi)來氏(shi)的家數了。“大處落(luo)墨(mo)”，章法(fa)奇(qi)特，“大處”二字(zi)(zi)(zi)呈右(you)下傾斜狀，“落(luo)墨(mo)”二字(zi)(zi)(zi)比較平(ping)整(zheng)，左(zuo)右(you)兩(liang)半奇(qi)正相(xiang)生(sheng)，巧妙地統一起(qi)來，此印(yin)(yin)(yin)(yin)用刀生(sheng)辣淋漓，顯然(ran)是(shi)受漢將(jiang)軍印(yin)(yin)(yin)(yin)地影(ying)響，“大”字(zi)(zi)(zi)大塊留(liu)紅與(yu)其(qi)三個(ge)筆畫較繁(fan)和字(zi)(zi)(zi)形成(cheng)(cheng)蠟(la)虛(xu)實強烈的對(dui)(dui)比。來氏(shi)對(dui)(dui)邊(bian)(bian)緣(yuan)的處理，往(wang)往(wang)避免(mian)直線(xian)，并(bing)總讓(rang)一側與(yu)邊(bian)(bian)緣(yuan)相(xiang)連，白文印(yin)(yin)(yin)(yin)通(tong)邊(bian)(bian)，朱(zhu)文印(yin)(yin)(yin)(yin)則借邊(bian)(bian)，如(ru)此一來就(jiu)使(shi)全(quan)印(yin)(yin)(yin)(yin)頓感(gan)舒暢通(tong)氣(qi)。

“耳(er)目(mu)康寧(ning)手(shou)足(zu)輕”，雖(sui)然刻(ke)的是小篆，但(dan)章(zhang)法(fa)(fa)卻得鐘鼎彝器的錯落(luo)之(zhi)(zhi)美(mei)。耳(er)目(mu)二字(zi)占地(di)最少(shao)，并會(hui)體(ti)上提，“康寧(ning)”二字(zi)十分(fen)夸(kua)張(zhang)、放肆地(di)占據全印中間要地(di)，“手(shou)足(zu)輕”三字(zi)則字(zi)字(zi)相(xiang)連，這種章(zhang)法(fa)(fa)，在“凌江(jiang)將(jiang)軍章(zhang)”等(deng)前(qian)面介紹(shao)過的將(jiang)邊印中以找到(dao)。來氏的刀法(fa)(fa)喜(xi)沖(chong)、切兼(jian)施(shi)，故沖(chong)刀的痛快(kuai)淋漓和切刀的蒼茫渾厚兼(jian)而得之(zhi)(zhi)。

“領略古(gu)法(fa)生新奇”，全印以“古(gu)法(fa)”二(er)字(zi)為中(zhong)心，“法(fa)”字(zi)采(cai)用繁寫，造成一種穩重茂字(zi)密(mi)之(zhi)感。左右兩邊(bian)雖(sui)然字(zi)數多少(shao)不(bu)等，依然能(neng)取得平衡(heng)。印中(zhong)有三個“口(kou)”，或(huo)大或(huo)小或(huo)扁(bian)不(bu)盡相(xiang)同，加(jia)上(shang)印中(zhong)多處留紅，使全印疏(shu)相(xiang)映，靈(ling)動活潑。

“矢一齋(zhai)(zhai)”一印(yin)，前二字(zi)筆畫特少(shao)，給布局造成(cheng)困境，而此印(yin)卻是(shi)用人為的疏密(mi)的辦(ban)法(fa)(fa)，采用異體(ti)字(zi)調整章法(fa)(fa)形勢(shi)。右下角用繁體(ti)“一”（壹）字(zi)壓住陣腳，而“齋(zhai)(zhai)”反(fan)用簡(jian)體(ti)，全印(yin)由于疏密(mi)的巧妙處理，頓感(gan)峰回路轉，柳暗花明。

生(sheng)(sheng)肖印(yin)“闔家歡樂(le)圖(tu)”，集(ji)牛、龍、蛇、兔四種(zhong)動物為一印(yin)。介紹不定期(qi)氏的(de)篆刻，不談他的(de)肖形印(yin)章，是不會面的(de)。他一生(sheng)(sheng)，尤(you)(you)其在晚年(nian)，創作了在量的(de)肖形印(yin)，內容廣(guang)泛，有生(sheng)(sheng)肖、佛(fo)象、草(cao)蟲故事、成語、新民歌等，尤(you)(you)以(yi)(yi)生(sheng)(sheng)肖印(yin)刻得(de)地很多。而且，能(neng)一反(fan)一印(yin)一肖的(de)常(chang)規，可將全家數人的(de)生(sheng)(sheng)肖容納于方寸之間(jian)，前無古人，十分(fen)別(bie)致。此印(yin)共有四種(zhong)生(sheng)(sheng)肖動物時(shi)，牛、兔以(yi)(yi)塊(kuai)面造成形，用白文刻法(fa)(fa)，蛇、龍形象以(yi)(yi)線條為主，以(yi)(yi)朱文出之得(de)對(dui)角虛實呼應之妙(miao)以(yi)(yi)極簡練、概括的(de)手法(fa)(fa)塑(su)造了生(sheng)(sheng)動的(de)形象。

書畫藝術

書畫特點

在(zai)現(xian)代藝林中，來(lai)(lai)(lai)楚生(sheng)先生(sheng)是(shi)一位藝術(shu)風格鮮明，身兼書、畫、印三絕的藝術(shu)家。唐(tang)云(yun)先生(sheng)曰：“來(lai)(lai)(lai)楚生(sheng)先生(sheng)書、畫、篆(zhuan)刻無不(bu)(bu)精妙，而于書，篆(zhuan)、隸、正(zheng)、草均熟中求(qiu)生(sheng)，剛健婀娜，平正(zheng)憨辣(la)，氣勢磅礴(bo)，不(bu)(bu)可名狀(zhuang)，允(yun)推當代杰手；畫從書法得來(lai)(lai)(lai)，清新橫逸；刻則運刀如筆，饒(rao)有奇(qi)致，皆不(bu)(bu)涉前規，開(kai)生(sheng)面(mian)者也。”可作為來(lai)(lai)(lai)楚生(sheng)先生(sheng)一身藝術(shu)的概括。

來楚生先生在(zai)書法(fa)藝術(shu)上(shang)是(shi)一(yi)位多能高(gao)手(shou)。就書體(ti)而(er)言，正、草(cao)、篆(zhuan)、隸皆工(gong)，尤以草(cao)、隸冠(guan)絕一(yi)時(shi)。來先生的行書，取法(fa)黃道周，然后旁通曲引，泛濫諸家(jia)，終成自家(jia)面目。結體(ti)跌(die)宕欹側，時(shi)出新致，字之(zhi)(zhi)大小長短(duan)，疏密斜正，極富姿態(tai)。用筆(bi)則深厚(hou)雄奇，銳(rui)利方折，精神(shen)外映，風采煥發，頗具(ju)陽剛之(zhi)(zhi)美。其隸書也(ye)是(shi)個性鮮明、風貌獨具(ju)。尤得(de)力(li)于漢碑(bei)、木(mu)簡和(he)金農。結體(ti)雄健駘蕩，縱逸率真(zhen)，用筆(bi)奔放而(er)具(ju)藏(zang)鋒之(zhi)(zhi)妙(miao)，字形(xing)錯落生動(dong)而(er)無(wu)浮滑之(zhi)(zhi)感。他(ta)的波磔、輕重(zhong)(zhong)、長短(duan)，富于變化。撇(pie)的收筆(bi)常重(zhong)(zhong)頓而(er)迅翻，捷(jie)而(er)有力(li)，有高(gao)度的技巧和(he)特色。

來楚生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)的(de)畫(hua)，以(yi)意筆(bi)花鳥(niao)最負時譽，造(zao)型簡練，筆(bi)墨(mo)凝重(zhong)，一(yi)花一(yi)葉、一(yi)鳥(niao)一(yi)魚無不神情飽滿，生(sheng)(sheng)意盎然。來先生(sheng)(sheng)重(zhong)視學習(xi)前(qian)人之長(chang)，服膺八(ba)大、趙之謙(qian)、吳昌碩、齊白石。亦(yi)注重(zhong)在現實生(sheng)(sheng)活中去(qu)觀察、寫生(sheng)(sheng)。筆(bi)下所作常能(neng)達到沉靜淡泊、閑和縝密的(de)藝術(shu)境界。

書畫技巧

來楚生(sheng)先生(sheng)的(de)(de)篆刻，以(yi)古璽漢印(yin)(yin)為本，輔以(yi)晚(wan)清流派，布局參差(cha)有致，奇趣撲人(ren)，刀法峻(jun)利爽(shuang)灑(sa)，瑰(gui)奇雄勁(jing)。貴能(neng)在(zai)吳讓之(zhi)(zhi)、吳昌碩(shuo)、齊白石諸大家林立之(zhi)(zhi)際，另辟新徑，自成面目(mu)。先生(sheng)之(zhi)(zhi)印(yin)(yin)看似(si)亂頭粗服，信(xin)手鑿(zao)來，實則每方(fang)(fang)印(yin)(yin)都是經(jing)反復推(tui)敲后方(fang)(fang)奏刀，疏(shu)密、參差(cha)、呼應、虛(xu)實等(deng)藝術(shu)手法，先生(sheng)均用之(zhi)(zhi)嫻熟(shu)。來先生(sheng)的(de)(de)肖(xiao)形(xing)印(yin)(yin)更是膾炙(zhi)人(ren)口(kou)，除生(sheng)肖(xiao)、佛(fo)像、人(ren)像，還有花卉、草(cao)蟲及成語故事等(deng)，均筆簡(jian)意賅，神態畢具。先生(sheng)肖(xiao)形(xing)印(yin)(yin)，運刀極具穩(wen)、準(zhun)、狠三法，其意境雋永的(de)(de)肖(xiao)形(xing)印(yin)(yin)，是經(jing)對物象的(de)(de)精(jing)細觀察，加以(yi)提煉、夸張(zhang)、升華的(de)(de)結果。 [