《小橘燈》是作(zuo)家冰心創(chuang)作(zuo)的散文,是其晚期代表(biao)作(zuo)品之一。
文章形象(xiang)(xiang)地(di)刻畫了(le)一位在(zai)艱難的(de)(de)(de)(de)生活逆境(jing)中渴望光(guang)(guang)明的(de)(de)(de)(de)善良(liang)堅強(qiang)的(de)(de)(de)(de)農家(jia)少女的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)。作者從(cong)小處著手,選取了(le)小姑娘打電話、照看媽媽、與“我”攀談(tan)、做小橘燈送“我”這(zhe)幾件平凡的(de)(de)(de)(de)事情(qing),由表及里(li),由淺入深,層層推進,將一個早熟、堅強(qiang)、勇(yong)敢、樂觀、善良(liang)、富于內(nei)在(zai)美(mei)的(de)(de)(de)(de)鄉村貧苦少女的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)描繪得有血(xue)有肉、惟妙惟肖。作者在(zai)敘事之(zhi)后所寫的(de)(de)(de)(de)一段抒(shu)情(qing)文字,是(shi)全(quan)篇(pian)的(de)(de)(de)(de)點睛之(zhi)筆,它深化了(le)主題(ti),揭(jie)示了(le)小橘燈的(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征意義——象(xiang)(xiang)征著蘊藏在(zai)人民心中的(de)(de)(de)(de)希望和火種,象(xiang)(xiang)征著光(guang)(guang)明。
《小橘(ju)燈(deng)》一文,既承繼了(le)早(zao)期作品(pin)的(de)(de)特點,又表現了(le)冰心對舊中國的(de)(de)控訴,對新中國的(de)(de)熱愛之情,這(zhe)使她的(de)(de)作品(pin)注入(ru)了(le)新的(de)(de)、充滿活(huo)力的(de)(de)精神力量(liang)。
主人公“小(xiao)姑娘”雖“只(zhi)有八九歲光景”,但是她(ta)(ta)對革命(ming)的(de)(de)勝利充(chong)滿信(xin)心,她(ta)(ta)堅信(xin)“爸爸一定會回來的(de)(de)”,“我們(men)大(da)家也都(dou)好了(le)”;在(zai)爸爸外出避難之后,她(ta)(ta)勇(yong)敢地挑(tiao)起(qi)了(le)照護重(zhong)病在(zai)床的(de)(de)媽媽的(de)(de)擔子,在(zai)“我”去探(tan)望(wang)時,她(ta)(ta)不但不露一絲愁(chou)容,反(fan)而“安慰我”,并(bing)做(zuo)了(le)一個(ge)(ge)“小(xiao)橘燈”給“我”照路。小(xiao)姑娘的(de)(de)這種“鎮定、勇(yong)敢、樂觀(guan)的(de)(de)精(jing)神”,都(dou)來自她(ta)(ta)爸爸等革命(ming)者的(de)(de)熏(xun)陶影響,當(dang)然(ran)也是那個(ge)(ge)社會給逼(bi)出來的(de)(de),她(ta)(ta)是那個(ge)(ge)典型(xing)環境中的(de)(de)典型(xing)人物。
1957年1月(yue)19日,春節將至,老作(zuo)家(jia)冰心應《中(zhong)國少(shao)年報》之約,寫(xie)了(le)一篇題(ti)為《小(xiao)橘(ju)燈》的散文。散文于1957年1月(yue)31日在《中(zhong)國少(shao)年報》發表。這篇散文后來被選為中(zhong)學語文教材。
冰(bing)心(xin)在(zai)寫這(zhe)(zhe)(zhe)篇文章(zhang)時(shi),想到了(le)(le)十二年前(1945年)春(chun)節前夕(xi)的(de)一件往事,就把這(zhe)(zhe)(zhe)件事作(zuo)為寫作(zuo)材料,寫進了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)篇作(zuo)品。那(nei)時(shi),冰(bing)心(xin)住在(zai)重慶郊區的(de)歌樂山(shan)。山(shan)下有(you)一所(suo)醫學(xue)院,其中幾位(wei)老師(shi)和學(xue)生還是作(zuo)家的(de)熟人。上(shang)山(shan)不遠有(you)一塊(kuai)(kuai)平地,名叫蓮花(hua)池(chi),池(chi)邊有(you)一個鄉公(gong)所(suo),樓上(shang)有(you)公(gong)用電(dian)話,門外擺著(zhu)一些賣(mai)水果、花(hua)生和糖(tang)塊(kuai)(kuai)的(de)攤子。往來的(de)各種(zhong)車輛也常(chang)常(chang)停放(fang)在(zai)那(nei)里。冰(bing)心(xin)就決定(ding)以這(zhe)(zhe)(zhe)個地方為背景,展開她要寫的(de)故事。
冰心(1900.10.5—1999.2.28),福(fu)建長樂人,1921年(nian)(nian)加入文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研究會。1923年(nian)(nian)在燕京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)中文(wen)(wen)(wen)系畢業,同年(nian)(nian)到(dao)美(mei)國(guo)留學(xue)(xue)(xue),1926年(nian)(nian)回國(guo)。曾在燕京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、北平女(nv)子(zi)文(wen)(wen)(wen)理(li)學(xue)(xue)(xue)院、清華大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)任(ren)教(jiao)。曾任(ren)中華全國(guo)文(wen)(wen)(wen)藝界抗敵協(xie)(xie)會第(di)三屆(jie)理(li)事。1946年(nian)(nian)后到(dao)日本東京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)任(ren)教(jiao)。1951年(nian)(nian)回國(guo)。歷任(ren)中國(guo)作(zuo)協(xie)(xie)書(shu)記處書(shu)記、顧問(wen),中國(guo)文(wen)(wen)(wen)聯(lian)副主席,全國(guo)人大(da)(da)(da)第(di)一至第(di)五屆(jie)代表,政協(xie)(xie)第(di)五至第(di)七(qi)屆(jie)常委(wei),中國(guo)文(wen)(wen)(wen)聯(lian)第(di)二至第(di)四屆(jie)委(wei)員,中國(guo)作(zuo)協(xie)(xie)第(di)二、三屆(jie)理(li)事。曾為中國(guo)民主促進(jin)會名譽主席。自1919年(nian)(nian)開始發表作(zuo)品以來,著(zhu)譯(yi)等(deng)身,散文(wen)(wen)(wen)集(ji)《寄小(xiao)讀(du)者》,詩(shi)集(ji)《春水》、《繁星》在文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史上享有盛名,哺(bu)育(yu)了(le)幾代青(qing)少年(nian)(nian),所譯(yi)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)《泰戈爾(er)詩(shi)集(ji)》《馬亨德(de)拉(la)詩(shi)抄》《印度童話集(ji)》,是名作(zuo)名譯(yi)。除(chu)單行(xing)本外(wai),并(bing)有《冰心著(zhu)譯(yi)選集(ji)》三卷,《冰心文(wen)(wen)(wen)集(ji)》六卷出版(ban)。《空巢》獲1980年(nian)(nian)全國(guo)優秀短篇(pian)小(xiao)說獎。
《小橘(ju)燈(deng)》的(de)(de)故(gu)事發生在1945年,此時抗戰(zhan)即(ji)將結束,國(guo)民黨卻加(jia)緊了(le)白色恐怖(bu),陪都重慶更(geng)是濃霧迷蒙、黑云壓(ya)城,長期(qi)生活(huo)在戰(zhan)爭離亂和黑暗統治中的(de)(de)人們對光明充(chong)滿了(le)無(wu)限(xian)渴望。“我”在重慶郊外偶遇的(de)(de)小姑娘(niang),能在父失母(mu)病(bing)的(de)(de)艱難困苦中依然保持著勇敢、鎮定、樂觀的(de)(de)精神,這種堅(jian)強(qiang)品格著實令人贊嘆。《小橘(ju)燈(deng)》以飽蘸深情(qing)的(de)(de)筆(bi)墨,歌頌了(le)這種勇敢面對困難的(de)(de)樂觀精神,樸質溫婉中蘊含(han)著深厚的(de)(de)意(yi)蘊和催人奮進的(de)(de)精神力量。
該文(wen)以(yi)“我(wo)”眼中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動及(ji)“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)由初(chu)遇時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情到分別(bie)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)變化(hua)為(wei)(wei)明暗(an)兩(liang)條線索,串聯(lian)起初(chu)遇、探病、做燈、送(song)燈、贊(zan)燈、憶(yi)燈等情節,把小(xiao)(xiao)橘(ju)燈與小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)鎮(zhen)定、勇敢、樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)自然而(er)巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合在(zai)起來(lai)(lai),賦予了(le)小(xiao)(xiao)橘(ju)燈以(yi)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)寓意,使小(xiao)(xiao)橘(ju)燈成為(wei)(wei)了(le)小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)美好(hao)人(ren)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)寫照(zhao)。小(xiao)(xiao)橘(ju)燈給夜行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)照(zhao)亮前進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路,而(er)小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)人(ren)格則為(wei)(wei)“我(wo)”驅(qu)散了(le)心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an),帶來(lai)(lai)了(le)無窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量和信心(xin)。
《小橘燈》中(zhong)有兩種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)性質不(bu)同(tong)(tong)(tong)社會制(zhi)度(du)的(de)(de)對比:國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)黨(dang)統治下的(de)(de)舊中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和共產黨(dang)領(ling)導的(de)(de)新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。這(zhe)兩種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)政治力(li)量(liang)、政治制(zhi)度(du),以愛(ai)(ai)(ai)為(wei)參照物(wu),分別(bie)代表對愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)破壞性力(li)量(liang)和建設(she)性力(li)量(liang)。作品洋溢著對新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)熱(re)愛(ai)(ai)(ai)和贊美之情(qing),是(shi)因為(wei)在這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)社會,新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)少(shao)年兒童,都能(neng)夠被父母所(suo)愛(ai)(ai)(ai)同(tong)(tong)(tong)時(shi)愛(ai)(ai)(ai)父母,被別(bie)人(ren)所(suo)有同(tong)(tong)(tong)時(shi)愛(ai)(ai)(ai)別(bie)人(ren),被祖國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)所(suo)愛(ai)(ai)(ai)同(tong)(tong)(tong)時(shi)愛(ai)(ai)(ai)自(zi)己(ji)的(de)(de)祖國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。冰心(xin)在看待這(zhe)兩種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)政治力(li)量(liang)時(shi),可(ke)貴的(de)(de)是(shi)以愛(ai)(ai)(ai)為(wei)出發點,高揚起(qi)人(ren)道主義的(de)(de)旗幟,而不(bu)是(shi)抱(bao)黨(dang)派(pai)的(de)(de)偏(pian)見。因此(ci),冰心(xin)是(shi)公(gong)正的(de)(de),她的(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)憎是(shi)恰如其(qi)分的(de)(de)。
《小橘燈》作為冰(bing)心晚期作品(pin)的(de)代表(biao)作,在抒情的(de)章法上,保持了自(zi)己的(de)風(feng)格。在個(ge)性表(biao)現上,也賦(fu)予了她自(zi)己固有的(de)清麗、細膩、溫婉等風(feng)格。同時一改空幻、迷茫的(de)那種(zhong)憂愁感,而是以(yi)一種(zhong)舒緩、歡快的(de)旋律,向(xiang)作品(pin)中添加了幾分(fen)清新和美妙之情感。在不施(shi)藻(zao)飾,不加雕琢(zhuo)的(de)含而不露的(de)敘(xu)述中,表(biao)達(da)了自(zi)己對未來理想生活的(de)向(xiang)往(wang)和憧(chong)憬(jing)之情。
不事雕琢(zhuo),語言通俗易懂,自然(ran)流(liu)暢是《小橘燈》寫人敘(xu)事的(de)(de)重(zhong)要(yao)特點(dian),呈現出樸素洗練(lian)的(de)(de)審美特點(dian)。如文(wen)章(zhang)開(kai)篇“這是十幾年以(yi)前的(de)(de)事了(le)”一句話,很簡(jian)短(duan)的(de)(de)敘(xu)述,如實(shi)的(de)(de)交代的(de)(de)事情發生的(de)(de)世間長短(duan)。這樣一個開(kai)篇,統(tong)領全文(wen),并為下文(wen)蓄勢,所(suo)以(yi)說,雖然(ran)用詞簡(jian)短(duan),樸素洗練(lian),但(dan)起到非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)作用,使后文(wen)的(de)(de)展開(kai)毫無(wu)羈絆(ban),任憑開(kai)闔。另外,這樣一個開(kai)頭直切故事主(zhu)題,毫無(wu)冗余,內容簡(jian)練(lian),惜(xi)墨(mo)如金,達到了(le)以(yi)簡(jian)馭繁的(de)(de)效果(guo)。
細膩溫婉的(de)寫作風格是(shi)《小(xiao)橘燈》典(dian)型表(biao)現(xian)。如(ru)文中敘述我進入小(xiao)姑娘家后(hou),與小(xiao)姑娘的(de)攀談后(hou)的(de)情節:我站起來(lai)要走(zou),她拉住我,一(yi)(yi)面(mian)(mian)極(ji)其敏(min)捷(jie)(jie)地拿過穿著麻線的(de)大針,把那小(xiao)桔(jie)碗(wan)四(si)周相(xiang)對(dui)地穿起來(lai),像一(yi)(yi)個小(xiao)筐似的(de),用(yong)一(yi)(yi)根(gen)小(xiao)竹(zhu)棍(gun)挑著,又從窗臺上拿了(le)一(yi)(yi)段短短的(de)蠟頭,放在里面(mian)(mian)點起來(lai),遞(di)給我說:“天黑了(le),路滑,這(zhe)盞(zhan)小(xiao)橘燈照(zhao)你上山(shan)吧(ba)!”“拿過”表(biao)示用(yong)手取,又用(yong)了(le)“敏(min)捷(jie)(jie)地”修飾(shi),更顯出動作的(de)熟練,也含蓄(xu)的(de)表(biao)現(xian)出小(xiao)姑娘平時做(zuo)了(le)不少家務活,所(suo)以家里的(de)照(zhao)明工具了(le)如(ru)指掌。
結(jie)構上,以(yi)小橘燈作(zuo)為貫穿全(quan)文的(de)(de)線索(suo)。作(zuo)品把小橘燈的(de)(de)產生,小橘燈給(gei)“我(wo)”的(de)(de)感(gan)受,“我(wo)”對小橘燈的(de)(de)感(gan)受等情節聯結(jie)起(qi)來,形成完(wan)整的(de)(de)故事(shi)情節來刻劃人(ren)物,表現主題。
“我(wo)”是(shi)貫穿(chuan)作品始(shi)終的(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)。通過“我(wo)”把對往(wang)事的(de)(de)回(hui)憶與(yu)今(jin)天銜接起(qi)來,使環(huan)境與(yu)人(ren)物(wu)(wu)溶為一體。而且關鍵之處(chu),“我(wo)”的(de)(de)議(yi)論(lun)和(he)(he)抒情(qing),對刻劃人(ren)物(wu)(wu),表現主題都有重(zhong)要作用(yong)。“我(wo)”在潮(chao)濕山(shan)路上行(xing)走時的(de)(de)抒情(qing)和(he)(he)議(yi)論(lun),點明(ming)了小(xiao)橘(ju)燈的(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義;結(jie)尾的(de)(de)抒情(qing)和(he)(he)議(yi)論(lun),則表明(ming)小(xiao)姑(gu)娘的(de)(de)樂觀和(he)(he)信心。小(xiao)橘(ju)燈的(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義,周圍環(huan)境與(yu)小(xiao)姑(gu)娘內心的(de)(de)對比,都是(shi)通過“我(wo)”的(de)(de)所見所聞所感表現出來的(de)(de)。