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基本介紹

《拉(la)奧孔(kong)》又名《拉(la)奧孔(kong)和他的(de)兒子們(men)》（The Laocoon and his Sons），是公元前一世紀中葉古希臘羅得島的(de)雕(diao)塑家阿格桑德羅斯（agesandros）和他的(de)兒子波(bo)利多(duo)羅斯（polydoros）和阿典諾多(duo)羅斯（athanodoros）三人集體(ti)創作的(de)一組大理石群雕(diao)，該(gai)群雕(diao)高約184厘米，現收藏于位于梵蒂(di)岡(gang)城的(de)梵蒂(di)岡(gang)美(mei)術館。

該雕(diao)塑內容取材于希臘(la)神(shen)話中(zhong)特(te)洛伊(yi)之戰的故(gu)事(shi)，因拉奧孔(kong)告誡(jie)特(te)洛伊(yi)人(ren)勿(wu)將木馬拖入(ru)特(te)洛伊(yi)，而遭到希臘(la)保護神(shen)派出(chu)的巨蛇咬死，該群像傳達出(chu)的人(ren)與神(shen)之間的悲劇性沖(chong)突(tu)，使它富有了超越時空的永恒價值。

建筑設計

該(gai)雕塑(su)是(shi)一(yi)件大(da)理石作品，作品描繪了(le)拉奧孔(kong)(kong)和他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個兒(er)(er)子被(bei)巨蛇(she)纏(chan)(chan)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情形(xing)。該(gai)雕塑(su)內容取(qu)材于希(xi)臘(la)(la)神話中(zhong)特洛伊之戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，拉奧孔(kong)(kong)在(zai)特洛伊戰(zhan)爭中(zhong)告(gao)誡同胞，把希(xi)臘(la)(la)人(ren)留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木馬搬進(jin)城(cheng)中(zhong)是(shi)危險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)此，希(xi)臘(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護神雅典娜派了(le)兩條(tiao)(tiao)巨蟒到拉奧孔(kong)(kong)那里(li)去，纏(chan)(chan)死(si)(si)了(le)祭(ji)司和他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個兒(er)(er)子。雕塑(su)表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)這(zhe)一(yi)觸目驚心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面：大(da)蛇(she)用(yong)它致命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絞纏(chan)(chan)來扼殺(sha)拉奧孔(kong)(kong)和他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子們，一(yi)條(tiao)(tiao)蛇(she)抓在(zai)小(xiao)兒(er)(er)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)部，另一(yi)條(tiao)(tiao)蛇(she)纏(chan)(chan)住(zhu)父(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腿。拉奧孔(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭部向后仰著，嘴唇微張，臉由于痛苦而(er)變形(xing)。一(yi)旁同樣被(bei)蛇(she)纏(chan)(chan)繞住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)兒(er)(er)子，絕望(wang)地望(wang)著父(fu)親。

建筑特色

人物

這件作品中，拉奧(ao)孔位(wei)于中間，神情處(chu)于極度的(de)恐懼和(he)(he)痛苦(ku)之中。他使盡了(le)全身的(de)力氣(qi)，想把(ba)自己和(he)(he)孩子們從(cong)兩條巨蛇的(de)纏繞中掙脫出來，他的(de)雙手(shou)緊緊地(di)抓住了(le)一條蛇，但他的(de)臀部卻被(bei)咬住了(le)，他表情痛苦(ku)，似(si)在吼叫，身體扭(niu)曲，肌肉強烈收縮，看上去都顯得那么徒勞。

在左側，拉奧孔(kong)的長子被巨蛇(she)纏住了左腿右(you)臂，似(si)有(you)逃脫生存的希望(wang)，還(huan)沒有(you)受(shou)傷，但卻被眼前的景象驚呆了，正在奮力想把自(zi)己的腿和右(you)臂從蛇(she)的纏繞中掙脫出來。

右(you)側的(de)次子已被蛇(she)緊緊纏住，絕望地舉起了他的(de)右(you)臂(bei)，難(nan)以動(dong)彈(dan)，但是左手(shou)卻(que)依然死死抓住蛇(she)的(de)身體(ti)。

拉(la)奧孔和(he)他的(de)(de)兩個(ge)兒子被表現成了(le)三(san)個(ge)由于苦痛(tong)(tong)而扭(niu)曲的(de)(de)身(shen)體。他們身(shen)上所有肌肉的(de)(de)運動都已(yi)達到(dao)了(le)極限，甚至到(dao)了(le)痙攣(luan)的(de)(de)地(di)步(bu)，表現了(le)在痛(tong)(tong)苦和(he)反抗狀態下的(de)(de)力量和(he)極度的(de)(de)緊張。看著這組雕(diao)像，人們似乎能(neng)感覺到(dao)痛(tong)(tong)苦流經了(le)全身(shen)的(de)(de)神經，也(ye)跟著不自覺地(di)緊張起來了(le)。

造型

在作(zuo)品的造(zao)型上，人體解(jie)剖關(guan)系的準確把握、動(dong)(dong)態表情(qing)的生動(dong)(dong)刻畫、形象(xiang)組織張弛有(you)度(du)。雕(diao)刻家精心地將(jiang)其安(an)排(pai)成了金字塔(ta)形，使整組作(zuo)品穩定(ding)而富(fu)于變化。拉奧孔和他的兩個兒子的動(dong)(dong)作(zuo)、姿(zi)態和表情(qing)相(xiang)互呼應，層次分明，充(chong)分體現了扭曲和美(mei)的協調(diao)，顯示了雕(diao)塑家非(fei)凡的想象(xiang)力。

雕刻家在(zai)作品(pin)的(de)(de)(de)構圖上有著精心的(de)(de)(de)安排，作品(pin)呈金字塔型(xing)，穩定而富于變化，三個人物的(de)(de)(de)動(dong)作、姿態和(he)表(biao)情相互呼應，層次(ci)分明，充分體(ti)(ti)現(xian)(xian)了(le)扭(niu)曲(qu)和(he)美的(de)(de)(de)協調(diao)，顯示了(le)當(dang)時的(de)(de)(de)藝術家們非凡(fan)的(de)(de)(de)構圖想象(xiang)力。作品(pin)中人物刻劃非常逼真，表(biao)現(xian)(xian)了(le)雕塑家對(dui)人體(ti)(ti)解剖(pou)學的(de)(de)(de)精通(tong)和(he)對(dui)自然(ran)的(de)(de)(de)精確觀察(cha)，以及純熟的(de)(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)力和(he)雕塑技巧(qiao)。

風格

拉奧孔(kong)沒有(you)極度(du)掙扎，而(er)只是表(biao)現(xian)為剛毅(yi)的(de)(de)嚴(yan)峻，他(ta)的(de)(de)面龐因痛苦而(er)扭(niu)曲，但他(ta)沒有(you)大聲呼喊，他(ta)沒有(you)穿衣服，蟒蛇也沒有(you)纏(chan)住他(ta)的(de)(de)整(zheng)個身體(ti)(ti)。雕(diao)塑(su)家為了(le)在(zai)既定(ding)的(de)(de)身體(ti)(ti)痛苦下表(biao)現(xian)出最高度(du)的(de)(de)美(mei)，不(bu)得(de)不(bu)把身體(ti)(ti)的(de)(de)痛苦沖淡，而(er)通(tong)過他(ta)們(men)的(de)(de)身姿和神情來傳達他(ta)們(men)內(nei)心的(de)(de)抑制，坦蕩、無怨無悔。這(zhe)樣的(de)(de)處理(li)避免(mian)了(le)恐怖、臃腫等不(bu)舒服感覺的(de)(de)產生，而(er)使整(zheng)座雕(diao)像有(you)一種平靜(jing)、肅穆(mu)，莊重的(de)(de)風格。

建設沿革

《拉奧孔(kong)》群(qun)像(xiang)是(shi)公(gong)元前50年(nian)(nian)左右希(xi)臘羅德島上的三個(ge)大(da)雕塑家(jia)阿格桑德洛(luo)斯(si)（Hagesandros）、波(bo)留多羅斯(si)（Polydoros）和(he)阿塔諾多羅斯(si)（athanodoros）集體創(chuang)作的，最(zui)早安放在希(xi)臘羅得島。后(hou)來因戰爭遺失，直到(dao)1506年(nian)(nian)1月4日，該座(zuo)群(qun)像(xiang)在羅馬(ma)的提(ti)圖(tu)斯(si)浴(yu)場遺址附近被出(chu)土(tu)發(fa)現。這組群(qun)雕被發(fa)現的時候，拉奧孔(kong)的右臂(bei)(bei)已(yi)經遺失，并且兩個(ge)孩子當中一個(ge)遺失了(le)手掌(zhang)，另一個(ge)遺失了(le)右臂(bei)(bei)。出(chu)土(tu)后(hou)，被羅馬(ma)教皇尤里烏斯(si)二世收購，收藏于梵蒂岡波(bo)爾維多宮，后(hou)藏于羅馬(ma)梵蒂岡美術館(guan)。

活動及其他

名家點評

意(yi)大(da)利雕塑家米開朗琪羅：真是(shi)不(bu)可思(si)議。

德國詩人歌德：不管是(shi)對(dui)自己，還是(shi)對(dui)別人，人的(de)痛苦(ku)都有三種(zhong)(zhong)感(gan)覺(jue)，即畏懼、恐怖和同(tong)情。雕塑能(neng)表現這三種(zhong)(zhong)感(gan)情中的(de)一種(zhong)(zhong)已經(jing)很不容易了(le)，而《拉奧孔》卻同(tong)時包含了(le)這三種(zhong)(zhong)感(gan)情。這是(shi)多么偉大的(de)成就啊！它高(gao)度的(de)悲(bei)劇性(xing)激(ji)發了(le)人們(men)的(de)想象(xiang)力，是(shi)勻稱與(yu)變化、靜止與(yu)動態、對(dui)比與(yu)層次的(de)典范(fan)。

17世(shi)紀普(pu)魯士(shi)考古學(xue)家(jia)溫克爾曼《古代藝術史》：肌肉運動已(yi)達(da)到(dao)極(ji)限。它們像一座(zuo)座(zuo)小山(shan)丘相互緊(jin)密毗連，表現出在痛苦(ku)和(he)反(fan)抗狀態(tai)下(xia)的力量與極(ji)度(du)緊(jin)張。

后世影響

衍生作品

德國古典美學家萊辛（Gothold Ephraim Lessing，1729-1781）根據(ju)這個(ge)雕塑寫了一篇題為《拉奧孔(kong)》的(de)美(mei)(mei)學論(lun)文。論(lun)文中詳盡地研究了拉奧孔(kong)群像，并(bing)由(you)此探討了繪畫與詩的(de)美(mei)(mei)學關系，為歐洲美(mei)(mei)學史(shi)上(shang)的(de)重要著(zhu)作之一。

西班牙畫(hua)家埃爾(er)·格列(lie)柯也以此題材作了一幅同名油畫(hua)。

R.E.M樂隊在(zai)專輯《Murmur》中(zhong)的《Laughing》一(yi)歌(ge)中(zhong)提到拉(la)奧孔和他(ta)的兩(liang)個兒子。

漫畫(hua)《阿斯泰利克斯歷(li)險(xian)記》中也戲仿過拉奧孔雕像的姿態。

復制信息

許多(duo)藝術(shu)家做過這尊雕像(xiang)的復制品(pin)，其中很(hen)有名的是Baccio Bandinelli的作品(pin)。部(bu)分復制品(pin)加(jia)上了缺失的手臂，在佛羅倫(lun)薩的烏菲茲美術(shu)館以及烏克蘭(lan)敖德薩考(kao)古(gu)博物館、俄羅斯(si)冬宮(gong)等地可以看到。