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基本介紹

《垂死的(de)(de)奴隸》（意(yi)大(da)(da)利(li)文：Schiavo morente、英文：The Dying Slave）是1513年(nian)—1516年(nian)間意(yi)大(da)(da)利(li)雕塑家米開朗基羅·博那羅蒂創作的(de)(de)大(da)(da)理石雕塑，現收藏于法國盧(lu)浮宮。

此(ci)雕(diao)塑(su)為大理石(shi)雕(diao)像，高2.15米。該雕(diao)像塑(su)造了(le)一位容貌(mao)健美(mei)、比例勻稱、身體(ti)(ti)結實、疲乏不(bu)(bu)堪的青年(nian)，體(ti)(ti)現了(le)米開(kai)朗基羅·博那羅蒂表現人類對痛苦的反省、絕(jue)望的行動意(yi)志和(he)為不(bu)(bu)能實現的理想所困(kun)而受(shou)的苦難。

建筑設計

《垂(chui)死的奴隸》塑造了一位容(rong)貌健美、比例勻稱(cheng)、身體結實(shi)、疲乏不(bu)堪的青年，他左手(shou)枕在(zai)腦后(hou)，右手(shou)輕(qing)輕(qing)放(fang)在(zai)胸前，他胸前的那條繩(sheng)索象(xiang)征著(zhu)禁(jin)錮的暴力(li)與專政，全(quan)身肌(ji)肉舒展放(fang)松(song)，似有(you)靈(ling)魂進入天國、肉體得到(dao)解脫的境(jing)界(jie)，力(li)的掙扎使得腿緊貼著(zhu)腿，兩臂緊貼著(zhu)身軀(qu)和頭(tou)，四肢與軀(qu)干之間沒(mei)有(you)空隙，雕(diao)像(xiang)形成(cheng)整(zheng)塊。

建筑特色

主題

米開(kai)(kai)朗基羅(luo)·博那羅(luo)蒂(di)的(de)(de)(de)《垂(chui)死(si)(si)(si)的(de)(de)(de)奴隸》是關于生(sheng)與死(si)(si)(si)、肉體(ti)(ti)與心靈、物質(zhi)(zhi)與精神(shen)的(de)(de)(de)矛盾(dun)的(de)(de)(de)思考，對生(sheng)命的(de)(de)(de)根(gen)本矛盾(dun)的(de)(de)(de)思考，他賦予(yu)了這座雕像一(yi)種(zhong)將強健化為(wei)慵懶的(de)(de)(de)優雅的(de)(de)(de)悲憫、感傷的(de)(de)(de)品質(zhi)(zhi)，一(yi)種(zhong)深(shen)沉渾厚的(de)(de)(de)冥(ming)(ming)想的(de)(de)(de)品質(zhi)(zhi)。這種(zhong)冥(ming)(ming)想是將生(sheng)命中最(zui)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)不(bu)安、只能表現為(wei)對死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)恐懼的(de)(de)(de)不(bu)安攪動起來了，因此，形體(ti)(ti)因為(wei)極(ji)度的(de)(de)(de)張力(li)而(er)開(kai)(kai)始扭曲。但是，冥(ming)(ming)想也尋(xun)找到(dao)了生(sheng)命中最(zui)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)寧靜，同樣只能表現為(wei)對死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)慷慨領(ling)會的(de)(de)(de)寧靜，因此，扭曲的(de)(de)(de)身軀又轉(zhuan)向放松(song)與平和(he)。

奴隸形象(xiang)扭轉(zhuan)構成兩個面(mian)，這種造型(xing)姿態顯得(de)激(ji)奮和狂暴。力的掙扎使得(de)腿(tui)緊(jin)貼著腿(tui)，兩臂緊(jin)貼著身軀和頭，四肢與軀干之(zhi)間沒有空隙(xi)，雕像形成整塊。奴隸雕像中(zhong)體現了(le)米開朗基羅的藝術思想，是表現人類對痛(tong)苦的反省(sheng)、絕(jue)望的行動意志和為不能實現的理想所困而受的苦難(nan)。

形象

《垂(chui)死的奴隸(li)》全身只(zhi)以右(you)腳(jiao)(jiao)站立，左腳(jiao)(jiao)隨意地墊(dian)起后(hou)跟，使左腿相應地自由彎曲(qu)著。因此，上身的緊(jin)張感，在(zai)下身逐漸(jian)消逝(shi)了。這(zhe)個(ge)(ge)青年奴隸(li)曾經(jing)(jing)為生命掙(zheng)扎過，但現在(zai)他(ta)已(yi)經(jing)(jing)放棄(qi)了。他(ta)正在(zai)從緊(jin)張中(zhong)恢復(fu)過來，他(ta)的身體(ti)正在(zai)像(xiang)睡夢中(zhong)的花一(yi)(yi)(yi)樣(yang)舒展開來：他(ta)的雙腿光(guang)潔圓潤仿佛被最溫柔的風愛撫著，他(ta)的面(mian)容(rong)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種在(zai)沉睡中(zhong)永不再(zai)蘇醒(xing)才會有(you)的那種從容(rong)坦然(ran)的面(mian)容(rong)。只(zhi)有(you)他(ta)的上肢才保留掙(zheng)扎后(hou)的痛苦的痕(hen)跡，但也正在(zai)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)切(qie)生之記憶一(yi)(yi)(yi)樣(yang)慢慢地泯滅。這(zhe)個(ge)(ge)雕像(xiang)仍然(ran)是(shi)兩個(ge)(ge)面(mian)向，然(ran)而，它們(men)卻沒有(you)走向相互(hu)扭曲(qu)，而是(shi)正在(zai)恢復(fu)著這(zhe)個(ge)(ge)矯健的身軀原(yuan)有(you)的和諧優雅(ya)。

《垂(chui)死的(de)(de)奴隸》雙(shuang)目緊閉(bi)，并(bing)不像垂(chui)死，好像在微睡(shui)；胸(xiong)前的(de)(de)繩索象(xiang)征(zheng)著暴(bao)力(li)與(yu)專(zhuan)政，但他(ta)(ta)(ta)沒有表現出極度的(de)(de)痛(tong)苦，也不是(shi)為掙扎而顯出痙攣，而是(shi)一種擺(bai)脫(tuo)了苦難的(de)(de)昏迷。似乎沉重的(de)(de)勞動(dong)已使他(ta)(ta)(ta)疲憊不堪：他(ta)(ta)(ta)左手枕在仰起(qi)的(de)(de)腦后(hou)，右肘彎曲在胸(xiong)前。雖在生命的(de)(de)最后(hou)一刻，仍然想再一次(ci)醒來與(yu)暴(bao)力(li)與(yu)死亡搏斗。

建設沿革

創作背景

1505年(nian)(nian)，米(mi)開朗基羅(luo)(luo)(luo)·博(bo)(bo)那(nei)羅(luo)(luo)(luo)蒂(di)被教皇(huang)尤(you)里烏(wu)斯(si)二(er)世(shi)(shi)請到羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)工(gong)作。尤(you)里烏(wu)斯(si)二(er)世(shi)(shi)揚言要把意大利藝術(shu)家集中到羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)，聲稱保護他(ta)(ta)們，但是(shi)實質上是(shi)利用他(ta)(ta)們來為(wei)他(ta)(ta)建造一座(zuo)雄(xiong)偉的(de)(de)(de)陵墓。可是(shi)教皇(huang)使(shi)米(mi)開朗基羅(luo)(luo)(luo)·博(bo)(bo)那(nei)羅(luo)(luo)(luo)蒂(di)忍(ren)無可忍(ren)，只好(hao)逃回(hui)佛羅(luo)(luo)(luo)倫薩。教皇(huang)動用軍事手段迫(po)(po)使(shi)佛羅(luo)(luo)(luo)倫薩政府強迫(po)(po)米(mi)開朗基羅(luo)(luo)(luo)·博(bo)(bo)那(nei)羅(luo)(luo)(luo)蒂(di)繼續設計陵墓。這時期(qi)的(de)(de)(de)米(mi)開朗基羅(luo)(luo)(luo)·博(bo)(bo)那(nei)羅(luo)(luo)(luo)蒂(di)不(bu)僅(jin)創作了大量(liang)他(ta)(ta)所不(bu)愿意創作的(de)(de)(de)壁畫，還完成了全(quan)(quan)部雕像。米(mi)開朗基羅(luo)(luo)(luo)·博(bo)(bo)那(nei)羅(luo)(luo)(luo)蒂(di)把多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)抑郁、憤懣和屈辱，全(quan)(quan)部寄托在(zai)這座(zuo)陵墓的(de)(de)(de)各個雕像上面(mian)。其中最有代表性的(de)(de)(de)陵前雕塑(su)，即是(shi)《被縛的(de)(de)(de)奴隸》和《垂(chui)死的(de)(de)(de)奴隸》這兩(liang)尊(zun)作于1516年(nian)(nian)的(de)(de)(de)奴隸像。

歷史傳承

米開朗基羅·博(bo)那羅蒂把《垂(chui)死(si)的奴隸》贈送給(gei)了(le)羅伯特(te)·斯特(te)羅契，后者又于(yu)1548年把它(ta)們送給(gei)了(le)法國國王法蘭西斯卡一世。《垂(chui)死(si)的奴隸》最后成為巴黎盧浮宮博(bo)物館(guan)的藏品(pin)

活動及其他

名家點評

1976年(nian)，藝術史(shi)學家理查德(de)·弗萊：它“暗示了生命屈服(fu)于死亡物質無情力量的那一刻(ke)”。

作者簡介

米開(kai)朗基(ji)羅(luo)·博那羅(luo)蒂（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni，1475～1564），意大利文(wen)藝(yi)復(fu)興時(shi)期的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫家(jia)(jia)、雕塑家(jia)(jia)、建(jian)筑師和(he)詩人，文(wen)藝(yi)復(fu)興時(shi)期雕塑藝(yi)術(shu)最高峰(feng)的(de)(de)(de)(de)代表(biao)。與(yu)拉斐爾和(he)達芬奇并(bing)稱(cheng)為文(wen)藝(yi)復(fu)興后(hou)三(san)杰，又譯“米開(kai)朗琪羅(luo)”、“米高安哲羅(luo)”。他(ta)一生追求藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)完美，堅持自己的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)思路。他(ta)于1564年在羅(luo)馬去(qu)世，他(ta)的(de)(de)(de)(de)風格(ge)影(ying)響了幾乎三(san)個世紀的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)。小行星3001以他(ta)的(de)(de)(de)(de)名字命名來表(biao)達后(hou)人作為對他(ta)的(de)(de)(de)(de)尊敬。