拉面(mian)女(nv)神,是對長安大學“青春彩虹(hong)”雕塑(su)的俗稱,位于(yu)本(ben)部北(bei)院大門(men),是長安大學的標志(zhi)性建筑。
該(gai)雕塑是20世紀70年(nian)代末80年(nian)代初建造的,其名應為“青(qing)春(chun)彩虹(hong)”,一位美麗的少(shao)女伸展雙臂,擁抱未來,就像一道美麗的彩虹(hong),也象征著長安大學的道路(lu)橋梁等優勢專(zhuan)業。
走進長(chang)安大學本部(bu)北(bei)院(yuan)大門,就會看見一個本名為“青春彩虹”的雕像,但后來學校師生為稱呼(hu)便捷,經常(chang)以(yi)“拉(la)面女神”、“拉(la)面姑娘”、”拉(la)面女郎“稱呼(hu),此名字也流(liu)傳甚廣。直到今(jin)天,成為長(chang)安大學本部(bu)的標志性建筑之一。
校(xiao)友(you)陳(chen)澤滿于二(er)零一零年為(wei)拉面女神(shen)寫下一賦,為(wei)《拉面女神(shen)賦》,其文曰:
丙戌年申月(yue)始,余學(xue)于西都長安。學(xue)所長者(zhe)有言(yan),長安之寶,名曰(yue)(yue)拉面女(nv)神(shen)。感曹(cao)子建對洛河(he)神(shen)女(nv)之事,遂(sui)作斯賦,其辭曰(yue)(yue):
余嘗學(xue)(xue)于西都(dou)長(chang)(chang)安。初,俟(si)于渭水三(san)年(nian),不得見(jian)。及至己(ji)丑(chou),方可(ke)一睹神(shen)容。行車百(bai)里之(zhi)(zhi)外(wai),遙見(jian)兩入天(tian)之(zhi)(zhi)柱,其(qi)上究其(qi)端,不得見(jian)。學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)長(chang)(chang)者(zhe)曰(yue):“此(ci)(ci)(ci)為拉面(mian)女神(shen)之(zhi)(zhi)足。”驚于此(ci)(ci)(ci),停車佇立,學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)長(chang)(chang)者(zhe)又曰(yue):“今(jin),云多(duo),天(tian)氣晴好者(zhe)可(ke)見(jian)全(quan)貌。”感此(ci)(ci)(ci)良(liang)久,乃前。
及至十里亭下,小憩,南面已無他(ta)物,螻蟻皆(jie)俯于足下。遮天蔽日,渾掩乾(qian)坤,日月星辰之不得見,春夏(xia)秋冬之不可陽。有居者,曰:“女神(shen)之陰,蔭也(ye),雖(sui)無陽。”學之長者曰,“女神(shen)向陽,此為背。”余(yu)又佇足良久,乃前。
及至神(shen)女(nv)(nv)(nv)足下,甚寒,行之(zhi)南面,竟(jing)有(you)時辰之(zhi)半,見(jian)陽。此處,北面便再無他物(wu)(wu)。庸(yong)庸(yong)兮草木(mu)之(zhi)繁茂,灼(zhuo)灼(zhuo)兮落花之(zhi)妖嬈。吾知之(zhi),“女(nv)(nv)(nv)神(shen)之(zhi)陽,養也,物(wu)(wu)可盛。”學之(zhi)長者(zhe)曰,“吾常見(jian)此,每(mei)每(mei)深有(you)感(gan),不同。”我對曰,“神(shen)女(nv)(nv)(nv)之(zhi)事,自古便有(you),神(shen)女(nv)(nv)(nv)之(zhi)大(da),約(yue)后(hou)無來者(zhe),神(shen)女(nv)(nv)(nv)之(zhi)容,吾未見(jian),恐驚天下乎?”“然也。”仰而望,若(ruo)有(you)所思(si),乃(nai)背(bei)對神(shen)女(nv)(nv)(nv),見(jian)終南之(zhi)山。
次(ci)日(ri),甚早,日(ri)之(zhi)(zhi)未(wei)出,吾已坐于神女腳(jiao)下。云(yun)霧繚繞,野鶴(he)仙(xian)渡,桂蘭芷之(zhi)(zhi)馥(fu)香,翔清(qing)流兮(xi)(xi)彌長。日(ri)之(zhi)(zhi)出,仙(xian)云(yun)漸逝(shi),天下瑩光,轉爾流精(jing)。其(qi)美(mei),不(bu)可言(yan)兮(xi)(xi);其(qi)色(se),不(bu)可描(miao)兮(xi)(xi);其(qi)聲,不(bu)可樂(le)兮(xi)(xi);其(qi)香,不(bu)可取兮(xi)(xi)。
待云(yun)之(zhi)(zhi)散盡,神光普照,霞光琉璃,方可睹(du)神女之(zhi)(zhi)仙身。萬丈之(zhi)(zhi)刺破青天兮,后(hou)世之(zhi)(zhi)不可有也;裊(niao)裊(niao)之(zhi)(zhi)不可方物兮,萬物皆朝拜也。感于(yu)此,俯身三(san)叩矣(yi)。于(yu)是(shi),卻(que)不得見神女芳容,遂駕至終南(nan)之(zhi)(zhi)翠華(hua),已是(shi)傍(bang)兮。
于(yu)是,峰頂見神女感焉,心思彷徨(huang)。其(qi)身豐(feng)神冶麗,浮翠(cui)流丹,粉藻其(qi)美(mei),豐(feng)姿盡展;其(qi)貌(mao)不(bu)施粉黛(dai)而(er)顏色(se)如朝霞(xia)映雪;其(qi)眉(mei)般般入(ru)畫卻(que)又百樣難描,潔齒(chi)微露,若瓠犀,若編貝;脈脈含(han)笑,秋波婉轉美(mei)如斯。恐巫山(shan)仙女之不(bu)及,洛水宓妃之不(bu)比。
于(yu)是,斜陽歸(gui)山,萬物(wu)歸(gui)林,女神漸(jian)隱于(yu)天地,貌(mao)不可辨(bian)。故,吾亦(yi)歸(gui)乎南路。心悵(chang)惘(wang)而意神離,久盤(pan)桓而不可去。