在(zai)(zai)(zai)小(xiao)說中,“我(wo)”與同(tong)伴(ban)乘坐(zuo)飛機到(dao)火星(xing)探險,沒(mei)想到(dao)飛機墜落、同(tong)伴(ban)身亡,只剩“我(wo)”一(yi)人(ren)(ren)來到(dao)這陌生星(xing)球的(de)(de)古老國(guo)(guo)度——貓(mao)(mao)國(guo)(guo)。在(zai)(zai)(zai)貓(mao)(mao)國(guo)(guo),一(yi)群貓(mao)(mao)人(ren)(ren)要抓“我(wo)”,“我(wo)”開(kai)槍嚇跑(pao)了(le)貓(mao)(mao)人(ren)(ren),并被一(yi)個(ge)叫“大(da)(da)蝎(xie)”的(de)(de)貓(mao)(mao)人(ren)(ren)救走。原來,大(da)(da)蝎(xie)是一(yi)位(wei)地主(zhu)兼政客,他救“我(wo)”另(ling)有(you)所圖:在(zai)(zai)(zai)貓(mao)(mao)國(guo)(guo),有(you)一(yi)種叫“迷(mi)葉(xie)(xie)”的(de)(de)糧食,吃了(le)它就會精(jing)神振奮,因(yin)此貓(mao)(mao)人(ren)(ren)經(jing)常偷搶(qiang)迷(mi)葉(xie)(xie)。但是,貓(mao)(mao)國(guo)(guo)人(ren)(ren)十分害怕(pa)外國(guo)(guo)人(ren)(ren)。所以,大(da)(da)蝎(xie)就想請“我(wo)”幫(bang)忙(mang)守衛迷(mi)葉(xie)(xie)。
“我”了解到貓(mao)(mao)(mao)國(guo)(guo)人(ren)原來(lai)也(ye)(ye)是(shi)(shi)正常吃飯(fan)的,只(zhi)是(shi)(shi)在吃了迷(mi)葉后(hou)(hou)就不再吃飯(fan),也(ye)(ye)不愛勞動,甚(shen)至(zhi)都不洗澡(zao)了。“我”有一(yi)次跑到河里去洗澡(zao),沒(mei)想到大蝎(xie)竟(jing)然組織(zhi)貓(mao)(mao)(mao)人(ren)來(lai)參觀(guan),并以此(ci)賺錢。“我”對此(ci)很(hen)生(sheng)氣,后(hou)(hou)來(lai)大蝎(xie)在收(shou)取迷(mi)葉時打了工人(ren),“我”便(bian)讓大蝎(xie)接受懲罰,使大蝎(xie)很(hen)不高興。收(shou)好迷(mi)葉后(hou)(hou),大蝎(xie)帶(dai)人(ren)將其運至(zhi)貓(mao)(mao)(mao)城(cheng),“我”也(ye)(ye)一(yi)同前往。在貓(mao)(mao)(mao)城(cheng),“我”發(fa)現了這個(ge)國(guo)(guo)度的諸多(duo)弊(bi)端(duan):貓(mao)(mao)(mao)國(guo)(guo)的孩子第(di)一(yi)天上學(xue)就已畢(bi)業(ye)(ye),而且都是(shi)(shi)大學(xue)畢(bi)業(ye)(ye);貓(mao)(mao)(mao)國(guo)(guo)校長以賣校產(chan)為(wei)生(sheng);貓(mao)(mao)(mao)國(guo)(guo)博物館也(ye)(ye)被國(guo)(guo)家賣光,并以此(ci)作為(wei)經濟支柱;貓(mao)(mao)(mao)國(guo)(guo)學(xue)者們經常互相詬罵;貓(mao)(mao)(mao)國(guo)(guo)也(ye)(ye)改(gai)革,但是(shi)(shi)只(zhi)是(shi)(shi)聽說外國(guo)(guo)改(gai)革了,自己(ji)也(ye)(ye)模仿著改(gai)……但是(shi)(shi)盡管貓(mao)(mao)(mao)城(cheng)如此(ci)混亂,貓(mao)(mao)(mao)國(guo)(guo)人(ren)還是(shi)(shi)很(hen)快樂(le),每天在街上閑逛(guang)。
敵(di)矮子(zi)國來犯,可政客們在討論如何退(tui)敵(di)的會議(yi)上竟(jing)與(yu)妓女玩樂。于是,貓(mao)(mao)國的士兵潰敗投降,獻出了(le)自己的城市。不過(guo),敵(di)人(ren)(ren)不僅沒有(you)放過(guo)貓(mao)(mao)人(ren)(ren),還對他(ta)們展開了(le)屠殺。只(zhi)有(you)十(shi)幾(ji)個貓(mao)(mao)人(ren)(ren)跑到(dao)山里(li),可是,他(ta)們自己竟(jing)也互相殘殺起(qi)來,最后只(zhi)剩下兩(liang)個貓(mao)(mao)人(ren)(ren)。當(dang)敵(di)人(ren)(ren)找到(dao)這兩(liang)個貓(mao)(mao)人(ren)(ren)時,他(ta)們還在互相撕咬,最后敵(di)人(ren)(ren)把(ba)他(ta)們放在木(mu)籠子(zi)里(li),看(kan)著他(ta)們互相咬死(si)。至此,貓(mao)(mao)國滅亡(wang),“我”乘法國的探險飛機回國。
“我(wo)”因飛(fei)船(chuan)毀(hui)壞,被(bei)迫降(jiang)落(luo)到火星(xing),被(bei)火星(xing)的(de)貓(mao)國人利用看護迷林,借護送迷葉的(de)機(ji)會(hui)進入了(le)(le)貓(mao)國,見證了(le)(le)貓(mao)國的(de)滅亡。小說中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)“我(wo)”一開始是理性的(de)旁觀者(zhe),但這種潔身自(zi)好卻沒能終始如一,在觀察貓(mao)國的(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong),看盡了(le)(le)貓(mao)國的(de)腐朽,也在不自(zi)覺中(zhong)(zhong)(zhong)深陷貓(mao)城這片泥(ni)潭之中(zhong)(zhong)(zhong)。
貪婪(lan)的(de)(de)(de)“進步”青(qing)年(nian)(nian)。大蝎(xie)是政客群(qun)(qun)體的(de)(de)(de)代表(biao),固執地(di)遵守著滲入(ru)骨髓的(de)(de)(de)舊體制、舊規章,每(mei)天沉醉在(zai)(zai)(zai)吸食迷(mi)葉后的(de)(de)(de)迷(mi)幻世(shi)界中(zhong),但他年(nian)(nian)輕時也是個(ge)新青(qing)年(nian)(nian),有(you)前衛進步的(de)(de)(de)想(xiang)法,這一點在(zai)(zai)(zai)小說中(zhong)借其兒(er)子小蝎(xie)的(de)(de)(de)話一筆帶過了(le)(le):“父親(qin)是個(ge)新人物(wu)(wu),至少是二(er)十(shi)年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)新人物(wu)(wu)。二(er)十(shi)年(nian)(nian)前他反對吃迷(mi)葉,現在(zai)(zai)(zai)他承襲了(le)(le)祖父的(de)(de)(de)迷(mi)林。二(er)十(shi)年(nian)(nian)前他提倡女(nv)權,現在(zai)(zai)(zai)他不許(xu)你進去(qu),因(yin)為(wei)家中(zhong)有(you)婦女(nv)。大蝎(xie)的(de)(de)(de)形象(xiang)不僅代表(biao)政客群(qun)(qun)體,還代表(biao)著老去(qu)的(de)(de)(de)上一代“新青(qing)年(nian)(nian)”,在(zai)(zai)(zai)利(li)益沖天的(de)(de)(de)物(wu)(wu)質(zhi)社(she)會的(de)(de)(de)消(xiao)磨下(xia)逐漸被同(tong)化成了(le)(le)現在(zai)(zai)(zai)這般(ban)被金錢利(li)益驅使,奴(nu)役于(yu)皮肉(rou)物(wu)(wu)質(zhi)的(de)(de)(de)形象(xiang)。
冷血(xue)的(de)(de)“進步”青年(nian)。小(xiao)(xiao)蝎是“我(wo)”在(zai)貓(mao)國(guo)(guo)的(de)(de)朋友之一,是大蝎的(de)(de)兒子(zi),貓(mao)國(guo)(guo)的(de)(de)青年(nian)代(dai)表,留過(guo)洋,口(kou)吻里帶(dai)著外國(guo)(guo)味道,在(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)中扮演(yan)為“我(wo)”解惑的(de)(de)一個(ge)角(jiao)色。他知識廣闊、思想深(shen)(shen)遠,對貓(mao)國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)有二次犀利深(shen)(shen)刻的(de)(de)批評。一次發生(sheng)在(zai)“我(wo)”詢問新(xin)派的(de)(de)女(nv)子(zi)是否都(dou)受過(guo)新(xin)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)時,小(xiao)(xiao)蝎回答說(shuo):“貓(mao)國(guo)(guo)除了學校里‘沒’教(jiao)(jiao)育(yu)(yu),其余處(chu)(chu)處(chu)(chu)‘都(dou)是’教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)!祖父(fu)的(de)(de)罵(ma)人(ren),教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);父(fu)親的(de)(de)賣迷葉,教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);公使太(tai)(tai)太(tai)(tai)的(de)(de)監管(guan)八個(ge)活(huo)的(de)(de)死母貓(mao),教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);大街(jie)上的(de)(de)臭溝,教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);兵丁在(zai)人(ren)頭上打鼓(gu),教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);粉越擦越厚(hou),女(nv)子(zi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu);處(chu)(chu)處(chu)(chu)是教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)……”
公(gong)使早年死掉了(le),留(liu)下(xia)了(le)公(gong)使太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)和他的(de)(de)八個(ge)小(xiao)(xiao)妾,公(gong)使太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)帶著這八個(ge)小(xiao)(xiao)妾一起生活。公(gong)使太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)可悲在(zai)(zai)于她從來都是與世浮(fu)沉,固守著男權(quan)社(she)會給予女(nv)性的(de)(de)教條(tiao),比如謙柔卑下(xia)、守節等等,這些教條(tiao)同時也成為了(le)支撐公(gong)使太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)遺留(liu)在(zai)(zai)社(she)會的(de)(de)尊嚴,她小(xiao)(xiao)心翼翼、謹慎遵循男權(quan)社(she)會對女(nv)性的(de)(de)約束,扮演著男權(quan)社(she)會下(xia)的(de)(de)“好(hao)太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)”,以此得(de)到心理補(bu)償和精神慰藉,來填(tian)補(bu)現實生活的(de)(de)痛苦(ku)和不堪。
寫(xie)《貓城記》時(shi),老舍剛從(cong)英國回(hui)國不(bu)久。1931年“九一(yi)八(ba)事變”硝煙驟起,日軍一(yi)舉鯨(jing)吞東三省(sheng),隆(long)隆(long)炮聲震撼(han)華夏……中國面(mian)臨著亡國的危(wei)險,廣大民(min)眾憂心似焚。作(zuo)為民(min)族(zu)最敏感的神經的作(zuo)家(jia),老舍恨(hen)透了那(nei)些侵略者(zhe),恨(hen)透了那(nei)班(ban)貪(tan)官污吏(li)。他(ta)拿(na)起筆,寫(xie)下《貓城記》。
老(lao)舍先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)寫作目的(de)(de)(de)之一(yi)是因(yin)為其在(zai)回(hui)國(guo)之后,看(kan)到中(zhong)(zhong)國(guo)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)現狀(zhuang),當(dang)時的(de)(de)(de)社(she)會(hui)真是讓人無法直視,社(she)會(hui)不僅落(luo)后,國(guo)家腐(fu)朽不堪,社(she)會(hui)千瘡(chuang)百孔,人性自(zi)私自(zi)利,愚昧無知,不思進取,老(lao)舍先(xian)生(sheng)(sheng)對此感到即無耐又(you)痛心,同時也非常的(de)(de)(de)失望。所以,在(zai)《貓城記》中(zhong)(zhong),老(lao)舍先(xian)生(sheng)(sheng)用(yong)大(da)蝎代(dai)表著(zhu)(zhu)當(dang)時中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)大(da)官僚資產階級(ji),用(yong)小蝎象征著(zhu)(zhu)留學回(hui)來的(de)(de)(de)新階級(ji)思想(xiang)主(zhu)義者(zhe),而用(yong)大(da)鷹則代(dai)表著(zhu)(zhu)改革(ge)派(pai)。
老舍(1899年2月3日-1966年8月24日),中國(guo)現代(dai)小說(shuo)家(jia)、作家(jia)、語言(yan)大(da)師(shi)、人(ren)民(min)藝術(shu)家(jia)、北京人(ren)藝編劇(ju),新中國(guo)第一位獲得(de)“人(ren)民(min)藝術(shu)家(jia)”稱號的(de)作家(jia)。其代(dai)表(biao)作有《駱駝祥子》、《四世同(tong)堂》、《我這一輩子》、《月牙兒》、《柳家(jia)大(da)院》、《龍須(xu)溝》、《茶館》等等。
在《貓(mao)城記(ji)》中(zhong),老舍雖(sui)然采(cai)用童話故事的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi),但其主要目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)通(tong)過文(wen)章進行(xing)中(zhong)華(hua)民(min)族文(wen)化(hua)精神的(de)(de)(de)(de)(de)批判。《貓(mao)城記(ji)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“笑”不(bu)再是(shi)(shi)“笑”,笑中(zhong)帶著(zhu)諷刺(ci)與(yu)嘲笑,鞭笞(chi)中(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)品性陋習,在每個笑聲背后都(dou)暗藏(zang)著(zhu)某(mou)種讓國(guo)民(min)感到內心(xin)沉痛的(de)(de)(de)(de)(de)蘊意(yi)。老舍先(xian)生寫作貓(mao)城的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)與(yu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家與(yu)社(she)會相比較,貓(mao)城就是(shi)(shi)代表著(zhu)當時的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo),而貓(mao)人則代表著(zhu)當時的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人。在《貓(mao)城記(ji)》中(zhong),涉及(ji)(ji)到政治(zhi)、經濟以及(ji)(ji)外交和教育等問題,并指出“立(li)國(guo)”需先(xian)“立(li)人”的(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)國(guo)之道。
《貓城記》中(zhong)的(de)反(fan)烏托(tuo)邦社會(hui),凡正常秩序以(yi)及規范(fan)等(deng)符(fu)合(he)(he)大眾價值觀的(de)東西均被顛覆(fu),喪失了(le)合(he)(he)理性,并(bing)將其表述為(wei)全民狂歡。通過陌(mo)生化(hua)的(de)藝術手法,老舍對那個風雨飄搖的(de)時代(dai)以(yi)及現實社會(hui)和人情(qing)冷暖等(deng)無情(qing)的(de)進行了(le)諷刺,并(bing)且巧妙的(de)規避(bi)了(le)很多寫作上的(de)阻力(li)和障礙。既可以(yi)避(bi)免直(zhi)刺當(dang)局(ju)而造成麻煩,又以(yi)鮮(xian)明的(de)人物形象加大了(le)諷刺力(li)度。
《貓(mao)城記》的(de)反(fan)(fan)諷,主要是指能指、所(suo)指之(zhi)間的(de)背離統一。對于該小說的(de)反(fan)(fan)諷而言,其最(zui)為顯著的(de)修辭特(te)征(zheng),言非所(suo)指是最(zui)為突出的(de)特(te)點(dian)。基于詩學視角(jiao)來看,借用瑞恰茲所(suo)言,反(fan)(fan)諷來自對立物的(de)均衡,通常沖突、排(pai)斥以及抵(di)消等方面,結合成(cheng)平衡狀(zhuang)態。事實上,貓(mao)國人即為當時的(de)國人,采用反(fan)(fan)諷手(shou)法說明老舍(she)在國民劣根(gen)性方面諷刺(ci)的(de)同時萬般無奈之(zhi)感(gan)。
《貓城記(ji)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)強烈(lie)對比,主要體(ti)現在(zai)獨異(yi)個人(ren)、庸眾之間。在(zai)現代中(zhong)(zhong)國文(wen)學領域中(zhong)(zhong),最不(bu)缺(que)少的(de)(de)一(yi)種人(ren)就是(shi)很少以(yi)獨立(li)個體(ti)呈現。雖然其面目模(mo)糊(hu),難以(yi)考(kao)究(jiu),但是(shi)在(zai)我們的(de)(de)現實生活(huo)中(zhong)(zhong)卻普遍存在(zai),比如街(jie)頭鬧市以(yi)及茶館飯堂亦或是(shi)尋常(chang)巷陌等去處(chu),均有他(ta)們的(de)(de)身影。這(zhe)說明這(zhe)種思想(xiang)已深入骨髓(sui),并且演變成(cheng)一(yi)種扭曲的(de)(de)文(wen)化(hua)現象,文(wen)化(hua)影響長期余存。《貓城記(ji)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)人(ren)物對比非常(chang)的(de)(de)鮮明,諷刺意味也(ye)非常(chang)的(de)(de)強烈(lie),同時(shi)也(ye)折射出老(lao)舍(she)先生的(de)(de)悲觀與(yu)絕望。