對于一個在北平住(zhu)慣的(de)(de)人,像(xiang)我,冬天(tian)要是(shi)(shi)不(bu)刮風(feng),便覺(jue)得(de)是(shi)(shi)奇跡;濟(ji)南的(de)(de)冬天(tian)是(shi)(shi)沒有風(feng)聲的(de)(de)。對于一個剛由倫敦回(hui)來的(de)(de)人,像(xiang)我,冬天(tian)要能(neng)看得(de)見日光,便覺(jue)得(de)是(shi)(shi)怪事;濟(ji)南的(de)(de)冬天(tian)是(shi)(shi)響晴(qing)的(de)(de)。自然,在熱帶的(de)(de)地(di)方,日光是(shi)(shi)永遠那么毒,響亮的(de)(de)天(tian)氣,反有點叫人害怕。可是(shi)(shi),在北中國(guo)的(de)(de)冬天(tian),而能(neng)有溫晴(qing)的(de)(de)天(tian)氣,濟(ji)南真得(de)算(suan)個寶(bao)地(di)。
設若單單是(shi)(shi)有(you)(you)陽光(guang),那也(ye)算不了出奇。請閉上眼睛想:一個老城,有(you)(you)山有(you)(you)水,全在天(tian)底下曬著(zhu)(zhu)陽光(guang),暖和安適地睡(shui)著(zhu)(zhu),只等(deng)春風來把它們喚醒,這是(shi)(shi)不是(shi)(shi)個理想的境界?
小(xiao)山整把(ba)濟南(nan)圍(wei)了個圈兒(er),只(zhi)有(you)(you)北(bei)邊缺(que)著(zhu)點(dian)口兒(er)。這(zhe)一(yi)圈小(xiao)山在(zai)(zai)冬(dong)天特別可愛(ai),好像是(shi)(shi)(shi)把(ba)濟南(nan)放(fang)在(zai)(zai)一(yi)個小(xiao)搖籃里(li),它們安靜不(bu)(bu)動地(di)低(di)聲地(di)說:“你們放(fang)心吧(ba),這(zhe)兒(er)準(zhun)保暖(nuan)和。”真的(de)(de),濟南(nan)的(de)(de)人們在(zai)(zai)冬(dong)天是(shi)(shi)(shi)面(mian)上含(han)笑的(de)(de)。他們一(yi)看那些小(xiao)山,心中便覺得有(you)(you)了著(zhu)落,有(you)(you)了依靠(kao)。他們由天上看到山上,便不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺地(di)想起:“明天也許就是(shi)(shi)(shi)春(chun)天了吧(ba)?這(zhe)樣的(de)(de)溫暖(nuan),今(jin)天夜里(li)山草(cao)也許就綠起來了吧(ba)?”就是(shi)(shi)(shi)這(zhe)點(dian)幻想不(bu)(bu)能一(yi)時(shi)實現,他們也并不(bu)(bu)著(zhu)急,因為有(you)(you)這(zhe)樣慈善(shan)的(de)(de)冬(dong)天,干啥還(huan)希望別的(de)(de)呢(ni)!
最妙(miao)的(de)(de)是(shi)下點(dian)(dian)小(xiao)(xiao)雪呀(ya)。看(kan)(kan)吧,山上(shang)(shang)的(de)(de)矮松越發的(de)(de)青(qing)黑,樹尖(jian)上(shang)(shang)頂(ding)著一(yi)髻兒白(bai)花(hua)(hua),好(hao)像(xiang)日(ri)(ri)本看(kan)(kan)護婦(fu)。山尖(jian)全白(bai)了,給(gei)藍天鑲上(shang)(shang)一(yi)道(dao)銀邊。山坡上(shang)(shang),有(you)(you)的(de)(de)地(di)方雪厚點(dian)(dian),有(you)(you)的(de)(de)地(di)方草色還露(lu)著,這樣,一(yi)道(dao)兒白(bai),一(yi)道(dao)兒暗黃,給(gei)山們穿上(shang)(shang)一(yi)件帶水紋(wen)的(de)(de)花(hua)(hua)衣;看(kan)(kan)著看(kan)(kan)著,這件花(hua)(hua)衣好(hao)像(xiang)被風兒吹(chui)動,叫(jiao)你希望看(kan)(kan)見一(yi)點(dian)(dian)更美的(de)(de)山的(de)(de)肌膚。等到快日(ri)(ri)落(luo)的(de)(de)時(shi)候,微(wei)(wei)黃的(de)(de)陽光斜射在(zai)山腰上(shang)(shang),那點(dian)(dian)薄雪好(hao)像(xiang)忽然(ran)害了羞(xiu),微(wei)(wei)微(wei)(wei)露(lu)出點(dian)(dian)粉色。就(jiu)是(shi)下小(xiao)(xiao)雪吧,濟南是(shi)受不住大(da)雪的(de)(de),那些小(xiao)(xiao)山太(tai)秀(xiu)氣!
古老(lao)的濟南(nan),城里那么(me)狹窄(zhai),城外又那么(me)寬(kuan)敞(chang),山坡上臥著些(xie)小(xiao)村(cun)莊,小(xiao)村(cun)莊的房頂上臥著點雪,對,這是張小(xiao)水墨畫,也許是唐代(dai)的名手畫的吧。
那水(shui)(shui)(shui)呢(ni),不但不結冰,倒(dao)反在(zai)綠(lv)萍上(shang)冒著(zhu)點(dian)熱氣,水(shui)(shui)(shui)藻真綠(lv),把終年貯蓄的(de)綠(lv)色(se)全拿(na)出來了。天(tian)兒越晴(qing),水(shui)(shui)(shui)藻越綠(lv),就(jiu)憑這些綠(lv)的(de)精神,水(shui)(shui)(shui)也不忍得凍(dong)上(shang),況(kuang)且那些長枝的(de)垂柳還要在(zai)水(shui)(shui)(shui)里照個影(ying)兒呢(ni)!看吧,由(you)澄清的(de)河水(shui)(shui)(shui)慢(man)慢(man)往上(shang)看吧,空中(zhong),半空中(zhong),天(tian)上(shang),自上(shang)而下(xia)全是那么(me)清亮,那么(me)藍汪汪的(de),整個的(de)是塊(kuai)空靈的(de)藍水(shui)(shui)(shui)晶。這塊(kuai)水(shui)(shui)(shui)晶里,包著(zhu)紅屋(wu)頂,黃草山,像(xiang)地毯上(shang)的(de)小團花的(de)灰色(se)樹影(ying)。這就(jiu)是冬天(tian)的(de)濟南(nan)。
老(lao)舍1930年(nian)前(qian)后來到山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong),先后在(zai)濟南齊魯大(da)學和青島山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)大(da)學任教7年(nian)之久,對山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)產生(sheng)了深厚的感情,山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)被稱為(wei)他的“第二故鄉”。據老(lao)舍夫人胡絜青回憶(yi),老(lao)舍生(sheng)前(qian)“常常懷念(nian)的是從婚后到抗戰爆發,在(zai)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)度過的那幾年(nian)”。該文(wen)是老(lao)舍1931年(nian)春天(tian)在(zai)濟南齊魯大(da)學任教時(shi)寫(xie)成的。原為(wei)一(yi)(yi)系列直(zhi)接(jie)描寫(xie)濟南風景名勝的長篇散文(wen)《一(yi)(yi)些印象》中(zhong)的第五節,發表在(zai)《齊大(da)月(yue)(yue)刊(kan)》歐一(yi)(yi)卷第六期(1931年(nian)4月(yue)(yue)出(chu)版(ban))。
老(lao)舍(1899-1966),小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia),戲劇作(zuo)家(jia)。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人(ren)。出身寒苦,自幼喪父(fu),北京師(shi)范學(xue)(xue)(xue)(xue)校畢業,早年任(ren)(ren)(ren)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)校長(chang)、勸學(xue)(xue)(xue)(xue)員。1924年赴英在(zai)倫(lun)敦大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)東方學(xue)(xue)(xue)(xue)院教中文,開始(shi)寫(xie)作(zuo),連續(xu)在(zai)《小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)月(yue)報》上發(fa)表(biao)(biao)長(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《老(lao)張的(de)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)》、《趙子曰》、《二馬》,成(cheng)為我(wo)國(guo)(guo)現(xian)代(dai)長(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)奠基人(ren)之一(yi)。歸國(guo)(guo)后(hou)(hou)先(xian)后(hou)(hou)在(zai)齊魯(lu)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、山東大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)(ren)教,同時(shi)從事寫(xie)作(zuo),其間代(dai)表(biao)(biao)作(zuo)有(you)長(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《貓城記》、《離(li)婚》、《駱駝祥(xiang)子》,中篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《月(yue)牙(ya)兒》、《我(wo)這一(yi)輩子》,短(duan)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《微神》、《斷魂槍》等。抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭(zheng)爆發(fa)后(hou)(hou)到武(wu)漢和重(zhong)慶組(zu)織中華全國(guo)(guo)文藝界(jie)(jie)抗(kang)敵協會(hui),對(dui)內(nei)總理會(hui)務,對(dui)外(wai)代(dai)表(biao)(biao)“文協”,創作(zuo)長(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《四世同堂(tang)》,并對(dui)現(xian)代(dai)曲藝進行(xing)改良(liang)。1946年赴美講學(xue)(xue)(xue)(xue),四年后(hou)(hou)回國(guo)(guo),主(zhu)(zhu)要(yao)從事話劇劇本創作(zuo),代(dai)表(biao)(biao)作(zuo)有(you)《龍須溝(gou)》、《茶(cha)館》,榮(rong)獲“人(ren)民藝術(shu)(shu)家(jia)”稱號(hao),被譽為語言大(da)師(shi)。曾任(ren)(ren)(ren)全國(guo)(guo)文學(xue)(xue)(xue)(xue)藝術(shu)(shu)界(jie)(jie)聯合會(hui)副(fu)主(zhu)(zhu)席、全國(guo)(guo)作(zuo)家(jia)協會(hui)副(fu)主(zhu)(zhu)席及北京文聯主(zhu)(zhu)席。
《濟南的(de)(de)冬(dong)(dong)天(tian)》老舍一反(fan)以(yi)往(wang)厚重、富有(you)滄桑感的(de)(de)現(xian)(xian)實主(zhu)義風(feng)格,以(yi)輕快、自(zi)然的(de)(de)筆調描繪了(le)一塊冬(dong)(dong)天(tian)里的(de)(de)寶地。該文的(de)(de)主(zhu)題思(si)想即對(dui)(dui)濟南特有(you)的(de)(de)冬(dong)(dong)景(jing)的(de)(de)喜愛(ai)(ai)和贊(zan)美。通(tong)過對(dui)(dui)濟南冬(dong)(dong)天(tian)場景(jing)的(de)(de)描述,充分(fen)體(ti)現(xian)(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)濟南的(de)(de)冬(dong)(dong)天(tian)的(de)(de)喜愛(ai)(ai)之情(qing)(qing),對(dui)(dui)濟南這座城市的(de)(de)熱愛(ai)(ai)之情(qing)(qing),以(yi)及(ji)作(zuo)者(zhe)熱愛(ai)(ai)大(da)自(zi)然,熱愛(ai)(ai)生(sheng)(sheng)活(huo),熱愛(ai)(ai)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)情(qing)(qing)操。
作者多用溫(wen)(wen)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象來(lai)描繪濟(ji)南(nan)冬(dong)天(tian)溫(wen)(wen)晴之景,營(ying)造出一種溫(wen)(wen)婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體性語(yu)感(gan)(gan)。語(yu)言(yan)層面寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“溫(wen)(wen)晴”,所要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)濟(ji)南(nan)冬(dong)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)(wen)情(qing):“溫(wen)(wen)晴”是(shi)(shi)所見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外象,是(shi)(shi)借以表(biao)現心象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客體和媒介(jie);“溫(wen)(wen)情(qing)”是(shi)(shi)心象(心靈感(gan)(gan)受(shou)),它蘊(yun)涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)作家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀情(qing)感(gan)(gan)、生(sheng)命和人生(sheng)感(gan)(gan)悟及審美感(gan)(gan)受(shou)。文(wen)(wen)章不惜(xi)筆墨寫景,實際(ji)是(shi)(shi)抒發對濟(ji)南(nan)冬(dong)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)、贊美之情(qing),這才真正是(shi)(shi)文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意蘊(yun)、文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心。
修辭藝術
在《濟南的(de)(de)冬天》一文中,修辭(ci)格的(de)(de)運用(yong)不(bu)僅(jin)(jin)數量(liang)(liang)多(duo),而且質量(liang)(liang)高,質與量(liang)(liang)達(da)到完美的(de)(de)統一。全文共八百(bai)來(lai)字(zi),六個(ge)自然段,僅(jin)(jin)二十多(duo)個(ge)句子(zi),卻整理出(chu)比(bi)擬、比(bi)喻、錯綜、雙關等(deng)近二十種修辭(ci)格,很多(duo)不(bu)常用(yong)的(de)(de)辭(ci)格在文章中也大(da)量(liang)(liang)使用(yong),如轉品、示現、迭現等(deng)。
“對(dui)(dui)于(yu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)在北平住慣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),像我(wo)(wo),冬(dong)天(tian)要(yao)是(shi)不刮大風(feng)(feng),便覺(jue)得是(shi)奇跡;濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)是(shi)沒有風(feng)(feng)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)(dui)于(yu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)剛由倫(lun)(lun)敦回來的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),像我(wo)(wo),冬(dong)天(tian)要(yao)能看得見日光(guang),便覺(jue)得是(shi)怪(guai)事;濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)是(shi)響晴(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)。自然,在熱(re)(re)帶的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方,日光(guang)是(shi)永遠那么毒(du)(du),響亮的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)氣,反(fan)有點叫(jiao)人(ren)害怕。可(ke)是(shi),在北中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian),而能有溫(wen)晴(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)氣,濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)真得算(suan)個(ge)(ge)寶(bao)地(di)”。這一(yi)(yi)(yi)段運(yun)用(yong)了對(dui)(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭手(shou)法。對(dui)(dui)照,又叫(jiao)對(dui)(dui)比,是(shi)一(yi)(yi)(yi)種運(yun)用(yong)廣泛(fan),很有表(biao)現(xian)力的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭手(shou)法,通過(guo)對(dui)(dui)比,可(ke)以(yi)(yi)使所描寫事物(wu)顯得更(geng)鮮明、更(geng)透徹(che)。作(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)自身的(de)(de)(de)(de)(de)獨特感受,通過(guo)與北平、倫(lun)(lun)敦、熱(re)(re)帶對(dui)(dui)比,寫濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)既無風(feng)(feng)聲(sheng)、又無重霧(wu)、也無毒(du)(du)日的(de)(de)(de)(de)(de)“奇跡”和“怪(guai)事”,突出強(qiang)調(diao)“溫(wen)晴(qing)”這一(yi)(yi)(yi)特點,進而贊譽濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)是(shi)個(ge)(ge)“寶(bao)地(di)”,在此,作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)之情得到深(shen)化。同時,運(yun)用(yong)了反(fan)復,“對(dui)(dui)于(yu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)……的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)”兩(liang)個(ge)(ge)間隔反(fan)復、“像我(wo)(wo)”兩(liang)個(ge)(ge)間隔反(fan)復,突出作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)感受,強(qiang)調(diao)“溫(wen)晴(qing)”,抒發了作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)冬(dong)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)以(yi)(yi)及濟(ji)(ji)(ji)(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)給“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)驚喜和意外(wai)。
“請閉(bi)上眼睛(jing)想:一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)老(lao)城(cheng)(cheng),有山有水,全在天底下曬(shai)著(zhu)陽光,暖(nuan)和安適地睡(shui)著(zhu),只等春風來把(ba)它們(men)喚醒,這(zhe)(zhe)是不是個(ge)理想的(de)(de)(de)境界?”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)段作(zuo)者巧妙(miao)地運用(yong)了(le)擬人(ren)(ren)的(de)(de)(de)修辭(ci)手法(fa),細致(zhi)地描摹(mo)了(le)景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)姿態:“曬(shai)”摹(mo)寫出濟(ji)(ji)(ji)南(nan)老(lao)城(cheng)(cheng)閑適的(de)(de)(de)姿態,似一(yi)(yi)(yi)(yi)位老(lao)者安靜祥和、與世無爭;一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“睡(shui)”進一(yi)(yi)(yi)(yi)步深化了(le)老(lao)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種悠閑。連用(yong)兩個(ge)動(dong)詞(ci),把(ba)老(lao)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)閑適姿態摹(mo)寫得(de)自然貼切。此句中(zhong),還使用(yong)了(le)反(fan)問。反(fan)問也是一(yi)(yi)(yi)(yi)種常用(yong)的(de)(de)(de)修辭(ci)方式,運用(yong)反(fan)問可以(yi)加強(qiang)語氣,增強(qiang)語言的(de)(de)(de)感染力和表達力。這(zhe)(zhe)句用(yong)商量的(de)(de)(de)口吻,讓人(ren)(ren)倍感親切,好(hao)像(xiang)是與人(ren)(ren)面(mian)對面(mian)的(de)(de)(de)交談,又像(xiang)是在征求意見,但(dan)答案是不言而(er)明(ming)的(de)(de)(de),飽含了(le)作(zuo)者對濟(ji)(ji)(ji)南(nan)冬天深深的(de)(de)(de)喜愛和贊(zan)美之(zhi)情。作(zuo)者用(yong)反(fan)問句而(er)非一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)陳述句,增強(qiang)了(le)語氣,使感情得(de)以(yi)完(wan)整(zheng)抒發(fa)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)句還有迭現(xian)(xian)辭(ci)格,用(yong)“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)老(lao)城(cheng)(cheng)”、“有山”、“有水”組成(cheng)的(de)(de)(de)迭現(xian)(xian),引人(ren)(ren)入勝,作(zuo)者從上方俯瞰,勾(gou)畫(hua)出一(yi)(yi)(yi)(yi)幅陽光下濟(ji)(ji)(ji)南(nan)冬天的(de)(de)(de)全景(jing)圖。
“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)整把(ba)濟(ji)南(nan)圍了個圈兒(er),只有北(bei)邊缺著(zhu)點口兒(er)。這一(yi)圈小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)在冬天(tian)特別可愛(ai)(ai),好像是把(ba)濟(ji)南(nan)放(fang)在一(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)搖籃(lan)里(li),它(ta)們安靜不動(dong)地低聲地說(shuo):‘你們放(fang)心吧,這兒(er)準保暖和’。”這一(yi)句,“圍”展(zhan)現出(chu)(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)與(yu)(yu)濟(ji)南(nan)城(cheng)親密依偎(wei)的(de)情(qing)態;“放(fang)”表現出(chu)(chu)了小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)對(dui)濟(ji)南(nan)城(cheng)的(de)呵護和憐愛(ai)(ai)之(zhi)情(qing);“說(shuo)”更是把(ba)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)寫活了。連(lian)續(xu)用三個動(dong)詞(ci),逼(bi)真地表現了小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)對(dui)濟(ji)南(nan)寵著(zhu)護著(zhu)的(de)情(qing)態,突出(chu)(chu)了小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)對(dui)濟(ji)南(nan)城(cheng)的(de)誠(cheng)摯之(zhi)情(qing)。“小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)搖籃(lan)”則將小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)(shan)寫得像母(mu)親一(yi)樣慈(ci)(ci)祥與(yu)(yu)體貼,令人不由得想(xiang)起母(mu)親在搖籃(lan)邊低唱(chang)催眠曲時的(de)安詳(xiang)情(qing)態,把(ba)濟(ji)南(nan)城(cheng)的(de)地理位(wei)置溫情(qing)慈(ci)(ci)祥地交(jiao)待出(chu)(chu)來。
“明天也許(xu)就是(shi)春(chun)天了(le)吧(ba)(ba)?這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)溫暖(nuan),今(jin)天夜里(li)山(shan)草(cao)也許(xu)就綠(lv)起來了(le)吧(ba)(ba)?就是(shi)這(zhe)(zhe)點幻想不(bu)(bu)能一(yi)(yi)時(shi)實現(xian)(xian)(xian),他們(men)也并不(bu)(bu)著急。”正因(yin)為度(du)冬(dong)(dong)如春(chun),所(suo)以才會產生幻想,正因(yin)為冬(dong)(dong)天這(zhe)(zhe)樣“慈善”,所(suo)以“就是(shi)這(zhe)(zhe)點幻想不(bu)(bu)能一(yi)(yi)時(shi)實現(xian)(xian)(xian)”,人們(men)的(de)(de)心情(qing)(qing)也“并不(bu)(bu)著急”。作(zuo)(zuo)者連用兩個設問句,引人注目,突出(chu)了(le)濟南冬(dong)(dong)天的(de)(de)“溫晴”,重點是(shi)答案,進一(yi)(yi)步加強語勢。句中(zhong)的(de)(de)“綠(lv)”字,形容詞轉為動詞用,使(shi)(shi)人不(bu)(bu)僅感(gan)受(shou)到山(shan)草(cao)“綠(lv)”這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)種(zhong)狀態,更能體(ti)會到“綠(lv)”的(de)(de)動態過程。與(yu)“春(chun)風又綠(lv)江南岸”的(de)(de)“綠(lv)”一(yi)(yi)樣,使(shi)(shi)文章的(de)(de)語言和所(suo)表(biao)達(da)的(de)(de)內容都顯(xian)得(de)生動形象。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)部分寫濟南人的(de)(de)感(gan)受(shou),也是(shi)作(zuo)(zuo)者自身的(de)(de)獨特感(gan)受(shou),表(biao)現(xian)(xian)(xian)了(le)作(zuo)(zuo)者對濟南冬(dong)(dong)天的(de)(de)喜愛和感(gan)激之(zhi)情(qing)(qing)。
“他們(men)也并不(bu)著(zhu)急(ji),因為有這(zhe)樣慈善(shan)的(de)冬天,干(gan)啥還希(xi)望別的(de)呢(ni)!”此例用了語(yu)(yu)氣(qi)錯綜,前一句(ju)(ju)(ju)“并不(bu)著(zhu)急(ji)”是(shi)陳述語(yu)(yu)氣(qi),后(hou)一句(ju)(ju)(ju)本(ben)來仍可以用陳述句(ju)(ju)(ju),但作者很自(zi)然地換為反(fan)問語(yu)(yu)氣(qi),把陳述語(yu)(yu)氣(qi)和反(fan)問語(yu)(yu)氣(qi)錯綜使用,使文(wen)章(zhang)語(yu)(yu)言整齊有變(bian)化,語(yu)(yu)氣(qi)得到加(jia)強,情感得以凸(tu)顯。句(ju)(ju)(ju)中(zhong)的(de)“干(gan)啥”是(shi)北方(fang)方(fang)言,此處是(shi)方(fang)言和普通話相混,使得文(wen)章(zhang)語(yu)(yu)言不(bu)僅樸素親切,而且(qie)生動(dong)靈活,增(zeng)添了作品的(de)特色。
“山上的矮松(song)越發的青(qing)黑,樹尖(jian)上頂著(zhu)一髻兒(er)白花,好像(xiang)日本(ben)看(kan)護婦”中用“日本(ben)看(kan)護婦”比喻矮松(song)頂著(zhu)雪的情景,貼切形(xing)象地(di)表現了(le)雪后矮松(song)清新可愛的形(xing)態,不僅使矮松(song)有了(le)活(huo)力,而且使人(ren)感到新奇別(bie)致(zhi)。
“山(shan)(shan)坡(po)上,有的(de)(de)(de)(de)地方雪厚點,有的(de)(de)(de)(de)地方草(cao)色還露著;這(zhe)樣(yang),一道(dao)兒(er)白,一道(dao)兒(er)暗黃,給山(shan)(shan)們穿上一件帶水(shui)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)花衣。”此處借(jie)“帶水(shui)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)花衣”喻雪后山(shan)(shan)坡(po)上由于雪分(fen)布不均而形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)黃白相間的(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing),富有層次美(mei),使山(shan)(shan)坡(po)美(mei)景(jing)這(zhe)一寬泛的(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)顯得微妙可(ke)感知,而并(bing)非(fei)遙(yao)不可(ke)及。
“等到快日落的(de)時候,微(wei)黃(huang)的(de)陽(yang)光斜射在山腰上,那點薄雪(xue)(xue)好像(xiang)忽(hu)然害了(le)羞,微(wei)微(wei)露出(chu)(chu)點粉色。”此(ci)句(ju)用了(le)拆(chai)(chai)詞(ci)修辭格。拆(chai)(chai)詞(ci)是(shi)一種常用的(de)修辭手法,巧妙地(di)運用拆(chai)(chai)詞(ci),不(bu)僅能(neng)(neng)生(sheng)動(dong)簡明地(di)闡(chan)明事理,而且還能(neng)(neng)更(geng)(geng)好地(di)抒(shu)發感(gan)情(qing)。句(ju)中把“害羞”拆(chai)(chai)開,不(bu)僅使整個句(ju)子(zi)音律(lv)和諧,更(geng)(geng)生(sheng)動(dong)地(di)描繪了(le)夕陽(yang)斜照下雪(xue)(xue)色嬌美(mei)的(de)情(qing)態(tai),而且“害了(le)羞”這樣一種狀(zhuang)態(tai),是(shi)作者獨特的(de)感(gan)受,比起“害羞”來說,更(geng)(geng)能(neng)(neng)反映出(chu)(chu)作者對“薄雪(xue)(xue)”的(de)喜愛。此(ci)句(ju)也用了(le)摹繪,用“微(wei)微(wei)”一詞(ci)把夕陽(yang)下雪(xue)(xue)的(de)美(mei)妙神態(tai)模擬(ni)出(chu)(chu)來,令人真切地(di)感(gan)受到“露”這一情(qing)景。
“就(jiu)是下小雪吧,濟南是受不(bu)(bu)住大雪的,那些小山太秀氣!”此句(ju)用了句(ju)式(shi)(shi)錯綜,本來可以寫(xie)成同一(yi)(yi)格式(shi)(shi):“下大雪濟南是受不(bu)(bu)住的”,和(he)前面構成統一(yi)(yi)格式(shi)(shi),但作者加以變化,避免了呆板,使情感得以自然流露。
“天(tian)(tian)兒越(yue)晴(qing),水(shui)藻越(yue)綠(lv)(lv),就憑這些綠(lv)(lv)的(de)(de)精神,水(shui)也不忍得凍上,況且那些長枝的(de)(de)垂柳還要在水(shui)里(li)照(zhao)個影兒呢。”中“不忍”使水(shui)人(ren)格化(hua),把水(shui)寫得脈脈含情(qing),水(shui)的(de)(de)心理和(he)(he)神態得以完美(mei)展現,水(shui)給他物以美(mei)的(de)(de)享受,同(tong)時(shi),其他的(de)(de)東西又來襯托水(shui)的(de)(de)清澈(che),足以使人(ren)感受到濟南冬天(tian)(tian)的(de)(de)和(he)(he)諧之(zhi)美(mei)。
“看吧,由(you)澄(cheng)清(qing)的(de)(de)(de)河(he)(he)水(shui)(shui)慢(man)慢(man)往上看吧,空(kong)(kong)中(zhong)(zhong),半(ban)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong),天(tian)上,自上而下全是(shi)那么清(qing)亮(liang)(liang),那么藍(lan)汪(wang)汪(wang)的(de)(de)(de),整個的(de)(de)(de)是(shi)塊空(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)藍(lan)水(shui)(shui)晶”中(zhong)(zhong)用(yong)(yong)“是(shi)”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)比喻(yu)詞連接(jie)本體(ti)從天(tian)上到(dao)水(shui)(shui)面整個空(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)和喻(yu)體(ti)“空(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)藍(lan)水(shui)(shui)晶”,這(zhe)一(yi)(yi)(yi)句將(jiang)空(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)比喻(yu)為“空(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)藍(lan)水(shui)(shui)晶”,化抽象為具體(ti),給人(ren)以形(xing)象之(zhi)感(gan)。此(ci)句還用(yong)(yong)了(le)摹繪(hui)辭格(ge)。運用(yong)(yong)摹繪(hui),可以增強敘述的(de)(de)(de)鮮(xian)明(ming)性(xing)和形(xing)象性(xing),使讀者仿佛身臨其(qi)境,如聞其(qi)聲,如見其(qi)形(xing)。這(zhe)句用(yong)(yong)“藍(lan)汪(wang)汪(wang)”把濟南(nan)冬天(tian)河(he)(he)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)清(qing)澈、天(tian)空(kong)(kong)的(de)(de)(de)蔚藍(lan)摹繪(hui)出來,使人(ren)如見其(qi)形(xing),感(gan)覺水(shui)(shui)光天(tian)色如在眼前。水(shui)(shui)面到(dao)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong),從河(he)(he)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)、水(shui)(shui)藻的(de)(de)(de)綠到(dao)整個空(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)句還用(yong)(yong)了(le)迭(die)(die)(die)現(xian)辭格(ge)。迭(die)(die)(die)現(xian)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種描繪(hui)性(xing)的(de)(de)(de)文學修辭方式,運用(yong)(yong)迭(die)(die)(die)現(xian),令人(ren)遐想無限,增添視覺形(xing)象。“空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)”、“半(ban)空(kong)(kong)中(zhong)(zhong)”、“天(tian)上”迭(die)(die)(die)現(xian)出一(yi)(yi)(yi)幅獨(du)特(te)的(de)(de)(de)畫面,品讀起來,使人(ren)產生身臨其(qi)境之(zhi)感(gan)。
“這塊水晶里,包著紅(hong)屋頂,黃草山,像地毯(tan)上(shang)的(de)(de)小(xiao)團(tuan)花的(de)(de)小(xiao)灰(hui)色樹影”,這一句運用了(le)倒(dao)喻,倒(dao)喻是比(bi)喻的(de)(de)一種變式(shi),把(ba)本體和喻體顛倒(dao)使用。用倒(dao)喻的(de)(de)形式(shi),把(ba)樹影比(bi)作“地毯(tan)上(shang)的(de)(de)小(xiao)團(tuan)花”,由眼前(qian)的(de)(de)“小(xiao)灰(hui)色樹影”聯(lian)想到“地毯(tan)上(shang)的(de)(de)小(xiao)團(tuan)花”,形式(shi)新穎,比(bi)喻貼切。
該(gai)文(wen)章中(zhong),幾種(zhong)小格的(de)(de)變換(huan)使用(yong)(yong),使文(wen)章顯得生(sheng)動有活(huo)力(li),避(bi)免了生(sheng)硬死板,每一種(zhong)辭格不僅運用(yong)(yong)合理(li),而(er)且運用(yong)(yong)質(zhi)量很高。在景物描(miao)寫(xie)中(zhong),作(zuo)(zuo)者運用(yong)(yong)好辭格,能(neng)寫(xie)出作(zuo)(zuo)者對(dui)景物不同于別人的(de)(de)感受,會給人一種(zhong)新(xin)的(de)(de)視覺(jue)沖擊(ji),對(dui)描(miao)寫(xie)對(dui)象(xiang)印象(xiang)更為深刻(ke),對(dui)景物充滿向往,產生(sheng)出一種(zhong)別樣的(de)(de)想象(xiang)之(zhi)美。《濟(ji)南的(de)(de)冬天》這(zhe)篇散文(wen),作(zuo)(zuo)者在運用(yong)(yong)修辭格過程中(zhong),使語(yu)言表達與(yu)文(wen)中(zhong)的(de)(de)意(yi)境營造得以完美體現(xian),修辭格的(de)(de)運用(yong)(yong)是這(zhe)篇散文(wen)的(de)(de)活(huo)力(li)之(zhi)源,其辭格展現(xian)的(de)(de)藝術魅力(li)和張力(li),堪為典(dian)范之(zhi)作(zuo)(zuo)。
寫景手法
基(ji)調統一(yi),色彩(cai)和諧
濟南雖然(ran)地(di)處北中國(guo),但是冬(dong)天(tian)無大風而多日照,它在(zai)冬(dong)天(tian)最(zui)顯(xian)著的(de)氣候特(te)點是“溫(wen)晴”(溫(wen)暖(nuan)晴朗)。文章緊緊抓住這一點,使筆下的(de)種種景(jing)物(wu)跟這“溫(wen)晴”天(tian)氣緊密聯系(xi)在(zai)一起,構(gou)成一幅溫(wen)暖(nuan)晴朗的(de)濟南冬(dong)天(tian)圖景(jing)。文章寫(xie)(xie)山,寫(xie)(xie)水,寫(xie)(xie)城,寫(xie)(xie)人,都(dou)無不涂上一層溫(wen)暖(nuan)晴朗的(de)色彩,就是寫(xie)(xie)雪景(jing),也仍(reng)然(ran)跟溫(wen)暖(nuan)有(you)聯系(xi)——因為暖(nuan)和,所以“最(zui)妙的(de)是下點小(xiao)雪”;而同晴朗分(fen)不開——因為晴朗,所以有(you)“等到快(kuai)日落(luo)的(de)時候,微(wei)黃的(de)陽光斜(xie)射在(zai)山腰上,那點薄雪好(hao)像忽然(ran)害了羞,微(wei)微(wei)露出(chu)點粉色”的(de)景(jing)致。
在文中,第二(er)段主(zhu)要(yao)寫(xie)的(de)(de)是(shi)(shi)濟南全景,第三(san)、四(si)段主(zhu)要(yao)寫(xie)的(de)(de)是(shi)(shi)濟南的(de)(de)山色,第五段主(zhu)要(yao)寫(xie)的(de)(de)是(shi)(shi)濟南的(de)(de)水(shui)上景色,那么,全文就是(shi)(shi)由這幾幅(fu)互相聯系而又相對獨立的(de)(de)畫圖(tu)組成(cheng)的(de)(de)長(chang)軸。而這幅(fu)長(chang)軸,也(ye)就靠這“溫(wen)晴”的(de)(de)基調統(tong)一(yi)起(qi)來,給人以和諧一(yi)致的(de)(de)美感。
景物層次,安(an)排得當
古老的(de)濟南,景(jing)色(se)秀(xiu)麗,素有“家家泉水(shui),戶戶插柳(liu)”、“一城(cheng)(cheng)山(shan)色(se)半城(cheng)(cheng)湖”的(de)美(mei)譽。文章(zhang)依照(zhao)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)的(de)先(xian)后(hou)(hou)層(ceng)次,更好地(di)把這(zhe)些美(mei)好的(de)景(jing)色(se)展現于出來。文章(zhang)首(shou)先(xian)鳥(niao)瞰全(quan)城(cheng)(cheng),得其(qi)全(quan)貌(第(di)二(er)段),然后(hou)(hou)給人(ren)以那一城(cheng)(cheng)山(shan)色(se),雪(xue)后(hou)(hou)斜陽(第(di)三(san)、四段),最后(hou)(hou)才寫(xie)(xie)(xie)那垂柳(liu)岸邊,那“水(shui)不(bu)但不(bu)結冰,倒反在綠萍上冒著點熱氣”,而水(shui)藻(zao)越(yue)晴越(yue)綠的(de)水(shui)上景(jing)色(se)(第(di)五(wu)段)。由(you)(you)大到小地(di)寫(xie)(xie)(xie)來,從山(shan)到水(shui)地(di)寫(xie)(xie)(xie)去(qu),層(ceng)次分明,脈絡清晰。自(zi)然這(zhe)是就(jiu)各大層(ceng)次來說的(de),各大層(ceng)次的(de)內部,又同(tong)中有異,如第(di)二(er)段的(de)由(you)(you)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)而兼(jian)及寫(xie)(xie)(xie)人(ren),第(di)三(san)段的(de)由(you)(you)寫(xie)(xie)(xie)雪(xue)而兼(jian)及寫(xie)(xie)(xie)晴,第(di)五(wu)段的(de)由(you)(you)寫(xie)(xie)(xie)水(shui)面而兼(jian)及寫(xie)(xie)(xie)天空(kong)。寫(xie)(xie)(xie)來筆法活脫(tuo),不(bu)失參差錯落之致(zhi)。
遠近大細,各得其(qi)宜
偌(ruo)大(da)(da)的(de)(de)一(yi)個(ge)濟南,在(zai)作者(zhe)(zhe)(zhe)筆下,竟(jing)然可(ke)(ke)以放在(zai)一(yi)個(ge)由四面(mian)群(qun)山(shan)(shan)環抱而(er)成的(de)(de)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)搖(yao)籃(lan)里,而(er)水(shui)天一(yi)碧的(de)(de)宏偉景(jing)色(se)(se),只不(bu)過是一(yi)塊“空(kong)靈的(de)(de)藍水(shui)晶”。這是景(jing)物(wu)的(de)(de)遠(yuan)(yuan)者(zhe)(zhe)(zhe)大(da)(da)者(zhe)(zhe)(zhe)。再看,“樹(shu)尖上頂(ding)著一(yi)髻兒白花,好像日本看護婦”,“水(shui)藻真(zhen)綠(lv),把終(zhong)年貯蓄的(de)(de)綠(lv)色(se)(se)全拿(na)出(chu)來了”。這是景(jing)物(wu)的(de)(de)近(jin)者(zhe)(zhe)(zhe)細(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)。遠(yuan)(yuan)景(jing)大(da)(da)景(jing),使(shi)人視野開闊,頓感心曠神怡;近(jin)景(jing)小(xiao)(xiao)景(jing),叫(jiao)人近(jin)看諦(di)聽(ting),更覺景(jing)象真(zhen)切(qie)。而(er)且遠(yuan)(yuan)景(jing)大(da)(da)景(jing),還可(ke)(ke)以沖破“不(bu)識廬山(shan)(shan)真(zhen)面(mian)目,只緣身在(zai)此(ci)山(shan)(shan)中”的(de)(de)局限(xian),而(er)近(jin)景(jing)小(xiao)(xiao)景(jing),又(you)能夠避免“只見樹(shu)木不(bu)見森林”的(de)(de)弊病。古詩云:“遠(yuan)(yuan)觀山(shan)(shan)有(you)色(se)(se),近(jin)聽(ting)水(shui)無聲。”這是說的(de)(de)非遠(yuan)(yuan)觀不(bu)能看到高山(shan)(shan)居然有(you)色(se)(se),非近(jin)聽(ting)無以覺出(chu)流(liu)水(shui)竟(jing)然無聲。這說明(ming),寫景(jing)手法,遠(yuan)(yuan)近(jin)大(da)(da)細(xi),不(bu)可(ke)(ke)偏廢。運用得(de)宜,就可(ke)(ke)以兼收(shou)其效。
該(gai)文(wen)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)時,不但遠(yuan)近(jin)(jin)并(bing)用,大細(xi)(xi)兼(jian)行,而(er)(er)(er)(er)(er)且往往是由(you)(you)近(jin)(jin)而(er)(er)(er)(er)(er)遠(yuan)、由(you)(you)細(xi)(xi)而(er)(er)(er)(er)(er)大,或由(you)(you)遠(yuan)而(er)(er)(er)(er)(er)近(jin)(jin)、由(you)(you)大而(er)(er)(er)(er)(er)細(xi)(xi),寫(xie)(xie)(xie)來銜接緊密(mi),推進自然。比如第五段(duan)的(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)景(jing),就是由(you)(you)近(jin)(jin)而(er)(er)(er)(er)(er)遠(yuan),由(you)(you)細(xi)(xi)而(er)(er)(er)(er)(er)大的(de)(de):先寫(xie)(xie)(xie)水(shui)冒著點熱氣,再(zai)寫(xie)(xie)(xie)水(shui)藻,再(zai)寫(xie)(xie)(xie)垂柳,再(zai)寫(xie)(xie)(xie)水(shui)面的(de)(de)上空以至(zhi)于(yu)半空中、天空上。而(er)(er)(er)(er)(er)第四段(duan)的(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)景(jing),則是由(you)(you)遠(yuan)而(er)(er)(er)(er)(er)近(jin)(jin)、由(you)(you)大而(er)(er)(er)(er)(er)細(xi)(xi)的(de)(de):先寫(xie)(xie)(xie)城外(wai)(wai),再(zai)寫(xie)(xie)(xie)城外(wai)(wai)的(de)(de)山(shan)坡,再(zai)寫(xie)(xie)(xie)山(shan)坡上的(de)(de)小村莊,再(zai)寫(xie)(xie)(xie)小村莊的(de)(de)房頂上的(de)(de)雪。這種(zhong)寫(xie)(xie)(xie)法,既符(fu)合敘述的(de)(de)邏輯順序,又(you)適應(ying)讀(du)者(zhe)的(de)(de)視(shi)覺需(xu)要。
虛實(shi)手法(fa),同時并用(yong)
實寫(xie)景(jing)物(wu)的(de)形(xing)象,對景(jing)物(wu)描寫(xie)來(lai)說,無疑是十分(fen)必(bi)要(yao)的(de),諸如(ru)文(wen)章中的(de)“樹尖(jian)上頂著一(yi)髻兒白花,好像(xiang)日(ri)本看(kan)護(hu)婦”之(zhi)類。但是,要(yao)不止于(yu)摹狀,還(huan)要(yao)傳神,就得(de)更多(duo)地(di)仰仗(zhang)虛(xu)寫(xie)的(de)手(shou)法(fa)。因此,在(zai)作(zuo)者筆下,冬天陽光照耀下的(de)濟南,就出(chu)(chu)現(xian)了“暖和安適(shi)地(di)睡著,只等春風來(lai)把(ba)它們(men)喚(huan)醒”的(de)神情;一(yi)圈圍城的(de)小山,也(ye)就說出(chu)(chu)“你(ni)們(men)放心吧,這兒準保暖和”的(de)細語;薄(bo)雪(xue)會有“微(wei)微(wei)露出(chu)(chu)點(dian)粉色”的(de)羞容;水藻會有“把(ba)終年貯蓄的(de)綠色全拿(na)出(chu)(chu)來(lai)了”的(de)“精(jing)神”;而那(nei)水呢,對那(nei)水藻也(ye)就可(ke)以有一(yi)副“不忍得(de)凍(dong)上”的(de)和善心腸了。至于(yu)小雪(xue)覆蓋不勻的(de)山坡,要(yao)“給(gei)山們(men)穿(chuan)上一(yi)件帶(dai)水紋(wen)的(de)花衣”,“那(nei)些長(chang)枝的(de)垂柳還(huan)要(yao)在(zai)水里照個影兒”,自然也(ye)是文(wen)章中虛(xu)寫(xie)傳神的(de)佳句。
適當點題,意(yi)義深(shen)遠(yuan)
畫(hua)(hua)之(zhi)所以有(you)題(ti)跋,原因之(zhi)一是題(ti)跋可(ke)(ke)以使畫(hua)(hua)本身蘊含的(de)(de)(de)(de)意義(yi)更為顯豁。應該(gai)說(shuo),題(ti)跋是一幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一個有(you)機的(de)(de)(de)(de)組成部(bu)分(fen),雖然(ran)(ran)它并不(bu)是所畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)景物的(de)(de)(de)(de)本身。同(tong)樣,對(dui)所寫的(de)(de)(de)(de)景物,作者(zhe)出面(mian)直(zhi)接點題(ti),也是容許的(de)(de)(de)(de),這些點明題(ti)旨的(de)(de)(de)(de)話(hua),不(bu)是可(ke)(ke)有(you)可(ke)(ke)無的(de)(de)(de)(de)。該(gai)文(wen)點題(ti)得法(fa),寥寥數語(yu),便(bian)收到畫(hua)(hua)龍點睛的(de)(de)(de)(de)效果。比(bi)如說(shuo),文(wen)章(zhang)在描寫了(le)小(xiao)山雪(xue)景之(zhi)后,突然(ran)(ran)掉轉筆鋒,作者(zhe)以評論者(zhe)的(de)(de)(de)(de)身份,說(shuo)起點題(ti)話(hua)來:“就是下(xia)小(xiao)雪(xue)吧,濟南是受不(bu)住大(da)雪(xue)的(de)(de)(de)(de),那些小(xiao)山太秀氣!”這話(hua),既可(ke)(ke)以說(shuo)是在所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)之(zhi)外,又可(ke)(ke)以說(shuo)是在所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)之(zhi)中,因為它是畫(hua)(hua)面(mian)所本有(you)而又有(you)點不(bu)甚明了(le)的(de)(de)(de)(de)。一經點出,濟南下(xia)點小(xiao)雪(xue)(不(bu)能(neng)是大(da)雪(xue))的(de)(de)(de)(de)妙處,也就躍然(ran)(ran)紙上了(le)。
題不可不點,也不可濫點,本文點題恰到好處。最后一句“這就是冬天的濟南”,令人(ren)讀(du)起來有意猶未盡、話猶未了之感,引(yin)發讀(du)者更深遠的思考,這也許(xu)正(zheng)是作(zuo)者使文章戛然而止(zhi)的原(yuan)因吧。
山水畫法,以大觀小
描繪濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)大地(di)(di)(di),老舍先生所用的(de)(de)(de)是(shi)“以大觀小”的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)山(shan)水畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)構(gou)圖取(qu)景方法。作(zuo)者展開(kai)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)翅膀飛(fei)上(shang)(shang)(shang)濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)云天俯瞰大地(di)(di)(di),然后對濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)大地(di)(di)(di)作(zuo)了簡筆的(de)(de)(de)寫意描繪。畫(hua)(hua)城,不(bu)(bu)(bu)畫(hua)(hua)它的(de)(de)(de)東西南(nan)(nan)北(bei),“一(yi)(yi)個(ge)老城,有山(shan)有水,全在天底(di)下曬(shai)著(zhu)陽光,暖和(he)安適地(di)(di)(di)睡(shui)著(zhu),只等春風(feng)來把它們(men)喚醒”(注:此句(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)山(shan)是(shi)濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)城中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)山(shan))。一(yi)(yi)些瑣碎的(de)(de)(de)細部都(dou)被(bei)略去(qu)了,畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)只是(shi)冬(dong)天濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)城秀美的(de)(de)(de)睡(shui)態,留下充分(fen)的(de)(de)(de)余地(di)(di)(di)讓讀(du)者去(qu)聯想(xiang)(xiang)(xiang)、想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang),進行藝術(shu)的(de)(de)(de)再創造。畫(hua)(hua)山(shan),不(bu)(bu)(bu)畫(hua)(hua)它的(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)下左(zuo)右,“小山(shan)整把濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)圍(wei)了個(ge)圈兒(er),只有北(bei)邊缺著(zhu)點口(kou)兒(er)”。一(yi)(yi)起筆就(jiu)抓(zhua)住了景物的(de)(de)(de)主要(yao)特(te)征,緊(jin)接著(zhu)就(jiu)引導讀(du)者展開(kai)藝術(shu)的(de)(de)(de)聯想(xiang)(xiang)(xiang)和(he)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang):“這一(yi)(yi)圈小山(shan)在冬(dong)天特(te)別可(ke)愛,好像(xiang)是(shi)把濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)放在一(yi)(yi)個(ge)小搖籃(lan)里,它們(men)安靜(jing)不(bu)(bu)(bu)動(dong)地(di)(di)(di)低(di)聲地(di)(di)(di)說:‘你(ni)們(men)放心吧,這兒(er)準保暖和(he)。’”借這種聯想(xiang)(xiang)(xiang)、想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang),使畫(hua)(hua)面活靈(ling)飛(fei)動(dong)起來。畫(hua)(hua)人,不(bu)(bu)(bu)畫(hua)(hua)人的(de)(de)(de)男女(nv)老少(shao),不(bu)(bu)(bu)但如國(guo)畫(hua)(hua)一(yi)(yi)樣略去(qu)耳鼻眉目,連形體(ti)也完全略去(qu),而只畫(hua)(hua)了濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)冬(dong)天人物情(qing)態的(de)(de)(de)最主要(yao)的(de)(de)(de)特(te)征:“濟(ji)(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)人們(men)在冬(dong)天是(shi)面上(shang)(shang)(shang)含(han)笑的(de)(de)(de)。”和(he)城與(yu)山(shan),渾然構(gou)成一(yi)(yi)幅完美的(de)(de)(de)圖畫(hua)(hua)。
《濟南(nan)的冬(dong)天》這篇文(wen)章,作者充分調動了讀者的想象(xiang)力,使(shi)《濟南(nan)的冬(dong)天》具有繪畫藝術(shu)的特色。同時(shi),也可(ke)以說它是(shi)一篇成功的寫(xie)景散(san)文(wen),它的寫(xie)景藝術(shu)是(shi)值(zhi)得后人學(xue)習與借鑒(jian)。——中國考(kao)試命題研究中心主(zhu)任(ren)委員田昊明
在促膝而(er)(er)談的(de)(de)氛(fen)圍中(zhong)(zhong),更顯老舍先生的(de)(de)情真意切,一切盡在無(wu)言的(de)(de)回味中(zhong)(zhong),無(wu)須大書(shu)特書(shu)熱(re)愛、喜愛等字。全篇留給讀者無(wu)盡的(de)(de)想象空間,慢慢體會、細(xi)(xi)細(xi)(xi)品味,如撞鐘已止而(er)(er)余音繚繞(rao)不絕,更有一番(fan)情韻(yun)在其中(zhong)(zhong)。——高密市書(shu)法家協會支部委員會書(shu)記李連鴻
這(zhe)篇短文的敘述語(yu)調是(shi)平(ping)易樸實的,語(yu)言是(shi)凝煉而親切的,用詞是(shi)準確生動的。但(dan)是(shi)最重要的是(shi)結(jie)構。它(ta)似(si)乎無結(jie)構,但(dan)是(shi)內容組(zu)合的又(you)是(shi)這(zhe)么自(zi)然、精(jing)巧、恰(qia)當。——浙江工商(shang)大(da)學西湖學者、教(jiao)授(shou)吳炫