趕牲(sheng)靈(ling)是一(yi)首陜北(bei)的(de)地方(fang)民(min)歌。在(zai)舊社會,陜北(bei)的(de)人(ren)(ren)們(men)生(sheng)(sheng)活十分貧苦,許(xu)多(duo)男人(ren)(ren)為了(le)謀(mou)生(sheng)(sheng),除了(le)"走西口"到外地謀(mou)生(sheng)(sheng)外,有相當一(yi)部分人(ren)(ren)靠趕牲(sheng)靈(ling)謀(mou)生(sheng)(sheng)。這首歌及另一(yi)首《跑旱船(chuan)》,均為民(min)間藝人(ren)(ren)張天恩編創(chuang),于1949年教唱給(gei)西北(bei)文(wen)工二(er)團的(de)杜(du)錦玉(yu)、白(bai)秉(bing)權等多(duo)人(ren)(ren),于1956年全國第(di)一(yi)屆(jie)音樂(le)周期間由(you)中唱制(zhi)成唱片(pian)(pian)發行。1956年8月,杜(du)錦玉(yu)參加了(le)全國第(di)一(yi)屆(jie)音樂(le)周,在(zai)北(bei)京演(yan)唱了(le)《趕牲(sheng)靈(ling)》,白(bai)秉(bing)權演(yan)唱了(le)《跑旱船(chuan)》,中國唱片(pian)(pian)廠(chang)把這兩首歌分別制(zhi)成唱片(pian)(pian),在(zai)國內外發行。
"趕(gan)(gan)牲靈(ling)(ling)"也稱"趕(gan)(gan)腳",它近(jin)似于云貴地(di)區的"趕(gan)(gan)馬幫",即用牲畜(陜北多為(wei)騾驢)長途為(wei)他人(ren)運輸(shu)貨物(wu),而趕(gan)(gan)這(zhe)牲畜運送貨物(wu)的人(ren)即稱趕(gan)(gan)牲靈(ling)(ling)者(zhe)。他們(men)走山越(yue)嶺,風餐露宿,十分辛苦。由于趕(gan)(gan)一趟牲靈(ling)(ling)常需要數十天甚至(zhi)半年、一年,所以(yi)這(zhe)些(xie)趕(gan)(gan)牲靈(ling)(ling)者(zhe)的家人(ren)非常惦念(nian)他們(men),凡遇到趕(gan)(gan)牲靈(ling)(ling)的隊伍走過(guo),往(wang)往(wang)就有許多婦(fu)女、小孩探(tan)問自己親人(ren)的情況。
如詩如畫(hua),廣(guang)袤厚重(zhong)的西(xi)部大(da)地,自古就(jiu)是(shi)民歌的搖(yao)籃。這(zhe)里(li)流傳著許多與趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)(ling)(ling)和(he)趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)(ling)(ling)的腳(jiao)夫們有(you)(you)關的民歌。陜西(xi)省(sheng)這(zhe)首聞名(ming)全國的信天游《趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)(ling)(ling)》也是(shi)其中之一。山大(da)溝(gou)深的陜北,道(dao)路(lu)崎嶇重(zhong)重(zhong)阻隔。因此,包括春種秋(qiu)收,行旅運送(song)等諸多事宜,幾乎都(dou)離不開馬牛驢騾這(zhe)些(xie)大(da)牲(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)。對于給自己(ji)帶來極(ji)大(da)利益的牲(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)們,當地人(ren)愛(ai)護備至,充滿感情,不僅不能虐(nve)待(dai)甚(shen)至連“牲(sheng)(sheng)(sheng)口”“牲(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)”這(zhe)樣的名(ming)稱也叫不出口,而(er)總是(shi)非常親切地稱它們為“牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)(ling)(ling)”,好像(xiang)這(zhe)些(xie)牲(sheng)(sheng)(sheng)畜(chu)如人(ren)一般有(you)(you)覺悟,有(you)(you)靈(ling)(ling)(ling)(ling)性。為了生存,為了貿易,就(jiu)有(you)(you)了“趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)(ling)(ling)”的腳(jiao)夫。趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)(ling)(ling)的人(ren)們笑對人(ren)生,用生活創造了這(zhe)首《趕(gan)牲(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)(ling)(ling)》。
陜西吳堡縣人張(zhang)天恩(en),青少(shao)年時就趕著牲(sheng)靈走三邊(bian),下柳林,為邊(bian)區馱鹽、送炭。沿路的山山水水激發(fa)了(le)他(ta)的創(chuang)作靈感,編唱了(le)許多民歌。如:《趕牲(sheng)靈》、《跑旱船》、《白面饃饃虱點點》、《十勸勸的人兒》等,其中(zhong)《趕牲(sheng)靈》則被譽為“中(zhong)國陜北(bei)民歌之首”。
張天恩也是(shi)我國第一個把(ba)《東方(fang)紅(hong)》流傳到(dao)(dao)延安,并親(qin)自唱給毛(mao)主席的(de)人(ren),由此李有(you)源有(you)了很大名氣。早(zao)在四十年(nian)代,著名的(de)大作曲家呂(lv)驥,譽之為“陜(shan)北民歌大師(shi)”。1955年(nian),張天恩隨(sui)陜(shan)北民間藝術(shu)團到(dao)(dao)北京演出(chu),受到(dao)(dao)毛(mao)澤東、周恩來(lai)、劉少奇等中(zhong)央領導的(de)接見(jian),國家文化部授予他“民間文藝天才”的(de)稱號。
白(bai)秉權(quan)說:“《趕(gan)牲靈(ling)》是(shi)我(wo)在(zai)1951年(nian)向張天恩(en)(en)老師學的(de)(de),同時學到的(de)(de)還(huan)有(you)《跑旱船》這首歌(ge)曲。《趕(gan)牲靈(ling)》這首歌(ge)曲,我(wo)到現在(zai)也沒有(you)搞清(qing)楚(chu)是(shi)張天恩(en)(en)自己創作(zuo)的(de)(de),還(huan)是(shi)他跟誰(shui)學的(de)(de)?反正我(wo)訪問(wen)了(le)(le)那(nei)么多的(de)(de)老藝人,都不(bu)會唱(chang)。張天恩(en)(en)是(shi)第一個唱(chang)的(de)(de)。1952年(nian)赴朝鮮演出(chu)(chu)時候,我(wo)演唱(chang)了(le)(le)《趕(gan)牲靈(ling)》,特(te)別(bie)受歡迎。1956年(nian)音樂周(zhou)演出(chu)(chu)結束后(hou),中(zhong)央人民(min)廣播電臺就(jiu)請我(wo)去錄(lu)了(le)(le)音,灌制(zhi)了(le)(le)唱(chang)片(pian)。”
除(chu)此之(zhi)外,許多(duo)(duo)民間藝術家對這首(shou)曲子進行了改編再創作(zuo),很多(duo)(duo)樂器版(ban)版(ban)的《趕生(sheng)靈》也(ye)相繼誕生(sheng)。其中,手風琴版(ban)本的《趕生(sheng)靈》獨奏曲也(ye)得到(dao)了大眾的認可(ke)。
演唱(chang)過(guo)《趕牲靈》的(de)著(zhu)名歌手很多(按(an)照(zhao)年齡(ling)尊(zun)長排序),錄制過(guo)唱(chang)片的(de)有:
陜西省歌舞劇(ju)院(yuan)女高音歌唱家屈忠如(ru);
上歌舞(wu)團女(nv)高音歌唱家朱逢博
陜西(xi)省(sheng)廣播(bo)電視(shi)民族樂團女高音(yin)歌唱家贠恩鳳(feng);
陜西省(sheng)歌舞劇院女高音歌唱家(jia)馮健雪(xue);
東方歌舞(wu)團(tuan)女高(gao)音歌唱家遠(yuan)征;
陜北民間(jian)歌唱家王(wang)向榮(rong);
著(zhu)名(ming)男高音歌唱家、總政歌舞團(tuan)國家一(yi)級演員——閻維(wei)文;
中國歌(ge)劇舞劇院(yuan)的(de)王二妮;
中央民(min)族樂團國(guo)家一級演員(yuan)馮曉泉(quan)、曾格(ge)格(ge),等
他們用不同的演唱特(te)色,為這首歌(ge)曲添加了魅力。
最早(zao)留下這首陜西經(jing)典民(min)(min)歌(ge)《趕(gan)牲靈(ling)》錄音(yin)的人,是杜錦(jin)玉。1956年在全國(guo)音(yin)樂(le)周上(shang)(shang)杜錦(jin)玉、白秉權演唱(chang)(chang)了《趕(gan)牲靈(ling)》《跑旱船》等民(min)(min)歌(ge)。60年代我國(guo)著名女高(gao)音(yin)歌(ge)唱(chang)(chang)家朱逢博在獨唱(chang)(chang)音(yin)樂(le)會(hui)上(shang)(shang)曾多次演繹《趕(gan)牲靈(ling)》,灌制了唱(chang)(chang)片,成(cheng)為她眾多民(min)(min)歌(ge)演唱(chang)(chang)中的保留曲(qu)目之一。
陜(shan)北趕牲靈(ling)通常會有四頭(tou)騾(luo)(luo)子。走(zou)在最前面的叫(jiao)頭(tou)騾(luo)(luo)。有的頭(tou)騾(luo)(luo)裝扮得比(bi)較講究(jiu),在籠套頂(ding)部(bu)(bu)兩耳之間(jian)用銅絲豎(shu)扎三(san)簇紅纓(ying)(ying)纓(ying)(ying),下端鑲著(zhu)三(san)面圓鏡,陽光一(yi)照閃閃發光,如同三(san)盞明燈。頭(tou)騾(luo)(luo)頸部(bu)(bu)一(yi)般會掛一(yi)串(chuan)響(xiang)鈴(ling),前胸下垂兩束紅纓(ying)(ying)纓(ying)(ying),中間(jian)也(ye)墜一(yi)串(chuan)響(xiang)鈴(ling),走(zou)動時,頸部(bu)(bu)和胸前的銅鈴(ling)一(yi)步一(yi)響(xiang),發出清脆的聲(sheng)音,形容為“哇哇聲(sheng)”。