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基本介紹

趕(gan)牲靈(ling)是一(yi)(yi)首陜北的(de)地方(fang)民(min)歌。在舊社會，陜北的(de)人(ren)(ren)(ren)們生(sheng)活十(shi)分(fen)(fen)貧苦，許多(duo)男人(ren)(ren)(ren)為(wei)了(le)(le)謀生(sheng)，除了(le)(le)"走西(xi)(xi)口"到外地謀生(sheng)外，有相當一(yi)(yi)部(bu)分(fen)(fen)人(ren)(ren)(ren)靠趕(gan)牲靈(ling)謀生(sheng)。這首歌及另一(yi)(yi)首《跑(pao)旱船》，均(jun)為(wei)民(min)間藝人(ren)(ren)(ren)張(zhang)天恩編創(chuang)，于1949年(nian)(nian)教(jiao)唱給西(xi)(xi)北文(wen)工(gong)二團的(de)杜錦玉、白秉權(quan)(quan)等多(duo)人(ren)(ren)(ren)，于1956年(nian)(nian)全國第(di)一(yi)(yi)屆(jie)音樂(le)周期(qi)間由中唱制成唱片(pian)(pian)發行(xing)。1956年(nian)(nian)8月，杜錦玉參加(jia)了(le)(le)全國第(di)一(yi)(yi)屆(jie)音樂(le)周，在北京演唱了(le)(le)《趕(gan)牲靈(ling)》，白秉權(quan)(quan)演唱了(le)(le)《跑(pao)旱船》，中國唱片(pian)(pian)廠(chang)把這兩首歌分(fen)(fen)別制成唱片(pian)(pian)，在國內外發行(xing)。

背景介紹

"趕(gan)牲(sheng)靈(ling)"也稱(cheng)"趕(gan)腳"，它近似于云貴地區的(de)(de)"趕(gan)馬幫"，即用牲(sheng)畜（陜(shan)北多為騾驢(lv)）長(chang)途為他人運(yun)輸(shu)貨(huo)物，而趕(gan)這(zhe)牲(sheng)畜運(yun)送(song)貨(huo)物的(de)(de)人即稱(cheng)趕(gan)牲(sheng)靈(ling)者。他們(men)走山越嶺，風餐露宿，十(shi)分辛(xin)苦。由于趕(gan)一(yi)趟牲(sheng)靈(ling)常需要數十(shi)天甚(shen)至半(ban)年、一(yi)年，所以(yi)這(zhe)些趕(gan)牲(sheng)靈(ling)者的(de)(de)家人非(fei)常惦念他們(men)，凡(fan)遇到趕(gan)牲(sheng)靈(ling)的(de)(de)隊伍走過，往往就有許(xu)多婦女、小(xiao)孩探問自己(ji)親人的(de)(de)情況。

如詩如畫，廣(guang)袤厚重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)西部大(da)(da)地(di)，自古就是民歌的(de)(de)(de)搖籃。這里流傳(chuan)著許多(duo)與趕牲(sheng)靈(ling)和(he)趕牲(sheng)靈(ling)的(de)(de)(de)腳夫們(men)(men)有關的(de)(de)(de)民歌。陜(shan)西省這首聞名全(quan)國的(de)(de)(de)信天游《趕牲(sheng)靈(ling)》也是其中之(zhi)一(yi)。山大(da)(da)溝深的(de)(de)(de)陜(shan)北(bei)，道路崎(qi)嶇重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)阻隔。因此，包括春種秋(qiu)收，行(xing)旅(lv)運送(song)等(deng)諸多(duo)事宜，幾乎都(dou)離不(bu)開(kai)馬牛驢騾這些大(da)(da)牲(sheng)畜(chu)。對于給自己(ji)帶來極(ji)大(da)(da)利益的(de)(de)(de)牲(sheng)畜(chu)們(men)(men)，當地(di)人(ren)(ren)愛(ai)護備至(zhi)，充(chong)滿感情(qing)，不(bu)僅不(bu)能虐待(dai)甚至(zhi)連“牲(sheng)口”“牲(sheng)畜(chu)”這樣的(de)(de)(de)名稱也叫不(bu)出口，而總是非常(chang)親切(qie)地(di)稱它們(men)(men)為“牲(sheng)靈(ling)”，好(hao)像這些牲(sheng)畜(chu)如人(ren)(ren)一(yi)般有覺(jue)悟，有靈(ling)性(xing)。為了生(sheng)存，為了貿易(yi)，就有了“趕牲(sheng)靈(ling)”的(de)(de)(de)腳夫。趕牲(sheng)靈(ling)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)笑(xiao)對人(ren)(ren)生(sheng)，用生(sheng)活創(chuang)造了這首《趕牲(sheng)靈(ling)》。

陜西吳堡(bao)縣人張天(tian)恩，青少(shao)年時就(jiu)趕著牲(sheng)靈(ling)走三(san)邊，下(xia)柳林，為邊區(qu)馱鹽、送炭。沿路(lu)的(de)山山水水激發了他(ta)的(de)創作靈(ling)感，編唱了許多(duo)民歌(ge)。如：《趕牲(sheng)靈(ling)》、《跑旱(han)船(chuan)》、《白面饃(mo)饃(mo)虱(shi)點點》、《十勸勸的(de)人兒》等，其中《趕牲(sheng)靈(ling)》則被譽為“中國陜北民歌(ge)之首”。

張天恩也是(shi)我國第一個把《東方紅(hong)》流傳到延安(an)，并親自唱給毛主席的(de)(de)人，由此李有(you)源(yuan)有(you)了(le)很大(da)名(ming)氣。早在四(si)十年代，著名(ming)的(de)(de)大(da)作曲家(jia)呂驥，譽(yu)之為“陜北民(min)歌大(da)師”。1955年，張天恩隨陜北民(min)間(jian)藝術團到北京(jing)演出，受到毛澤東、周恩來、劉(liu)少奇等中央領(ling)導(dao)的(de)(de)接見，國家(jia)文化部授予他(ta)“民(min)間(jian)文藝天才”的(de)(de)稱(cheng)號。

白(bai)秉(bing)權說：“《趕(gan)(gan)牲(sheng)靈》是(shi)(shi)我在1951年向(xiang)張天恩(en)(en)老(lao)師學(xue)的，同(tong)時(shi)學(xue)到的還(huan)有《跑旱船》這首歌曲。《趕(gan)(gan)牲(sheng)靈》這首歌曲，我到現在也沒有搞清楚是(shi)(shi)張天恩(en)(en)自己創作的，還(huan)是(shi)(shi)他(ta)跟誰學(xue)的？反正(zheng)我訪問了(le)那么(me)多(duo)的老(lao)藝人(ren)，都不會唱(chang)。張天恩(en)(en)是(shi)(shi)第一個(ge)唱(chang)的。1952年赴朝鮮演(yan)出(chu)時(shi)候(hou)，我演(yan)唱(chang)了(le)《趕(gan)(gan)牲(sheng)靈》，特別受歡迎(ying)。1956年音(yin)樂周演(yan)出(chu)結束后，中(zhong)央人(ren)民廣播電臺就請我去(qu)錄了(le)音(yin)，灌(guan)制了(le)唱(chang)片。”

除(chu)此之外，許(xu)多(duo)民間藝術家(jia)對這首曲子(zi)進行了改(gai)編再創作(zuo)，很多(duo)樂器版版的(de)(de)《趕生靈》也相繼誕生。其(qi)中，手風(feng)琴版本的(de)(de)《趕生靈》獨奏曲也得到了大眾(zhong)的(de)(de)認可。

其他信息

翻唱版本

演唱(chang)過《趕牲靈(ling)》的著名歌手很多（按照(zhao)年齡尊長(chang)排序(xu)），錄制過唱(chang)片的有：

陜西(xi)省歌舞劇(ju)院女(nv)高音歌唱(chang)家屈忠如；

上歌舞(wu)團女高音歌唱家(jia)朱逢博

陜西(xi)省(sheng)廣播電視(shi)民族樂團女高音歌(ge)唱家(jia)贠恩鳳；

陜西省歌舞劇(ju)院女(nv)高(gao)音歌唱家馮健(jian)雪；

東方歌舞團(tuan)女高音歌唱家遠征；

陜北民間歌唱家王(wang)向榮；

著名男(nan)高音歌(ge)唱家(jia)、總政歌(ge)舞團國家(jia)一級演(yan)員——閻維(wei)文；

中國(guo)歌劇舞劇院的王二妮(ni)；

中央民族樂團國家一級演員馮曉泉、曾格(ge)格(ge)，等

他們用不同的演唱特色，為(wei)這首歌曲添加了魅力。

首演記錄

最早留下這首陜西經典民歌(ge)(ge)《趕(gan)牲(sheng)靈》錄(lu)音的人(ren)，是杜錦玉。1956年在全國音樂(le)周上(shang)杜錦玉、白秉權(quan)演(yan)唱(chang)了(le)《趕(gan)牲(sheng)靈》《跑旱(han)船》等民歌(ge)(ge)。60年代我國著名(ming)女高音歌(ge)(ge)唱(chang)家(jia)朱逢博在獨唱(chang)音樂(le)會上(shang)曾多次演(yan)繹《趕(gan)牲(sheng)靈》，灌(guan)制(zhi)了(le)唱(chang)片，成為(wei)她(ta)眾多民歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)中(zhong)的保留曲目之一。

歌名詞解

陜北趕牲靈(ling)通常會有(you)四(si)頭(tou)騾子。走(zou)在最前(qian)面(mian)的(de)(de)叫頭(tou)騾。有(you)的(de)(de)頭(tou)騾裝扮得比(bi)較講究(jiu)，在籠套頂(ding)部(bu)兩(liang)耳之間用銅(tong)絲(si)豎扎三(san)簇紅纓纓，下端鑲著三(san)面(mian)圓鏡，陽(yang)光一(yi)(yi)照閃(shan)閃(shan)發光，如(ru)同三(san)盞明燈(deng)。頭(tou)騾頸部(bu)一(yi)(yi)般會掛一(yi)(yi)串響鈴(ling)，前(qian)胸(xiong)下垂兩(liang)束紅纓纓，中間也墜一(yi)(yi)串響鈴(ling)，走(zou)動時，頸部(bu)和(he)胸(xiong)前(qian)的(de)(de)銅(tong)鈴(ling)一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)響，發出清脆的(de)(de)聲音(yin)，形容(rong)為“哇哇聲”。