江南可采蓮(lian),蓮(lian)葉何(he)1田田2,魚戲蓮(lian)葉間。
魚(yu)(yu)戲蓮葉(xie)(xie)東,魚(yu)(yu)戲蓮葉(xie)(xie)西,魚(yu)(yu)戲蓮葉(xie)(xie)南,魚(yu)(yu)戲蓮葉(xie)(xie)北。
何:多么
田田:蓮葉長(chang)的茂(mao)盛(sheng)相連的樣子(zi)。
江(jiang)南(nan)水(shui)上可以采蓮,蓮葉多么(me)茂盛,魚兒(er)在蓮葉間嬉戲。
魚在蓮(lian)葉(xie)的(de)(de)東邊(bian)游(you)戲(xi),魚在蓮(lian)葉(xie)的(de)(de)西(xi)邊(bian)游(you)戲(xi),魚在蓮(lian)葉(xie)的(de)(de)的(de)(de)南(nan)邊(bian)游(you)戲(xi),魚在蓮(lian)葉(xie)的(de)(de)北邊(bian)游(you)戲(xi)。
這是一(yi)首(shou)漢代樂府民歌(ge)中的(de)(de)采(cai)(cai)蓮(lian)歌(ge),全詩沒有(you)一(yi)字一(yi)句(ju)直接描寫采(cai)(cai)蓮(lian)人(ren)采(cai)(cai)蓮(lian)時的(de)(de)愉快心情,而是通過對蓮(lian)葉和(he)魚兒(er)的(de)(de)描繪(hui),將它們的(de)(de)歡樂之(zhi)情充分透(tou)露(lu)了出來(lai),仿佛親耳聽到和(he)親眼(yan)看見許多采(cai)(cai)蓮(lian)男(nan)女的(de)(de)歌(ge)聲和(he)笑語聲融成一(yi)片,許多小(xiao)伙(huo)子和(he)采(cai)(cai)蓮(lian)姑娘們還在調(diao)情求愛。
首先,此歌(ge)起(qi)句(ju)“江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)可(ke)(ke)(ke)采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian)”,其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“可(ke)(ke)(ke)”字已透露出消息。蓮(lian)(lian)(lian)花本來是(shi)大(da)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)北(bei)湖澤溝塘(tang)中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)(chang)(chang)見的(de)(de)(de)人(ren)工栽(zai)培植物,可(ke)(ke)(ke)這位歌(ge)者(亦即詩中(zhong)(zhong)(zhong)未露的(de)(de)(de)男主人(ren)公(gong))卻偏要說“江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)可(ke)(ke)(ke)采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian)”,這是(shi)因為(wei)蓮(lian)(lian)(lian)花栽(zai)培的(de)(de)(de)地區雖然很廣,但卻以(yi)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)最盛;而江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian)人(ren)大(da)都是(shi)青年(nian)男女(nv),尤以(yi)青年(nian)婦女(nv)為(wei)主;同時(shi)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)民風(feng)柔靡(mi),青年(nian)男女(nv)在采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian)時(shi)調(diao)情(qing)(qing)求愛之(zhi)事(shi)極為(wei)常(chang)(chang)(chang)見,故(gu)盛行于(yu)(yu)南(nan)(nan)(nan)朝時(shi)期的(de)(de)(de)民間情(qing)(qing)歌(ge),在漢代的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)實(shi)(shi)際(ji)上(shang)(shang)就很流行。在這類民間情(qing)(qing)歌(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)(chang)(chang)用比興(xing)、雙關手(shou)法(fa),以(yi)“蓮(lian)(lian)(lian)”諧“憐”,象(xiang)征愛情(qing)(qing)。由(you)此可(ke)(ke)(ke)見,此歌(ge)用的(de)(de)(de)顯然也是(shi)比興(xing)、雙關手(shou)法(fa)。起(qi)句(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian)”,也含有(you)尋歡求愛的(de)(de)(de)意思。由(you)此可(ke)(ke)(ke)推知這位歌(ge)者乃(nai)是(shi)一個風(feng)流小生,他可(ke)(ke)(ke)能不是(shi)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)人(ren),而是(shi)從(cong)外(wai)鄉來到(dao)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)。他來江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)名為(wei)采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian),實(shi)(shi)際(ji)上(shang)(shang)是(shi)“醉翁之(zhi)意不在酒(jiu)”,否(fou)則(ze)何處不可(ke)(ke)(ke)采(cai)(cai)蓮(lian)(lian)(lian),而獨留(liu)戀(lian)于(yu)(yu)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan),可(ke)(ke)(ke)見“可(ke)(ke)(ke)”字之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)寓意。
其次,緊承上句(ju)而(er)來的(de)第(di)二句(ju)“蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)何(he)田(tian)田(tian)”,顯然也是(shi)(shi)明寫蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)茂(mao)美,暗喻采蓮(lian)(lian)(lian)姑娘們(men)人數眾多,姿態豐美的(de)。而(er)第(di)三句(ju)“魚(yu)(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)間(jian)(jian)”和后四句(ju)“魚(yu)(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)東,魚(yu)(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)西,魚(yu)(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)南,魚(yu)(yu)戲(xi)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)北(bei)”,則(ze)是(shi)(shi)以魚(yu)(yu)兒戲(xi)水于(yu)蓮(lian)(lian)(lian)葉(xie)間(jian)(jian)暗喻采蓮(lian)(lian)(lian)男女調情(qing)求(qiu)愛的(de)歡樂情(qing)景。這(zhe)也是(shi)(shi)民間(jian)(jian)情(qing)歌(ge)中常用的(de)表(biao)現手法(fa)。由此可見,這(zhe)首(shou)采蓮(lian)(lian)(lian)歌(ge)實際上乃是(shi)(shi)一首(shou)與勞動相結合的(de)情(qing)歌(ge)。
這首(shou)歌(ge)辭只有七(qi)句(ju),明(ming)白如(ru)話(hua),而后(hou)四(si)句(ju)又(you)基本上是第三(san)(san)句(ju)的(de)重復,它的(de)妙(miao)處主要(yao)在于運用(yong)民歌(ge)中(zhong)常用(yong)的(de)比(bi)興、雙(shuang)關(guan)手法(fa),把男(nan)女之(zhi)(zhi)間(jian)調情(qing)求愛(ai)的(de)歡(huan)樂之(zhi)(zhi)情(qing)寫得極其委婉、含蓄,耐人尋味,而無輕佻、庸俗(su)之(zhi)(zhi)弊。全(quan)詩(shi)(shi)一(yi)(yi)氣呵成,但在結構上又(you)可分為兩(liang)個部分:前三(san)(san)句(ju)揭示題旨;后(hou)四(si)句(ju)進一(yi)(yi)步展示采(cai)蓮時的(de)歡(huan)樂情(qing)景(jing)和(he)廣闊場面。而詩(shi)(shi)中(zhong)第三(san)(san)句(ju)又(you)在全(quan)詩(shi)(shi)中(zhong)起著承上啟下的(de)作(zuo)用(yong),使(shi)上下相連,不著痕跡。詩(shi)(shi)的(de)意境清(qing)新、開朗,寓(yu)情(qing)于景(jing),景(jing)中(zhong)寓(yu)人,如(ru)聞(wen)其聲,如(ru)見其人,如(ru)臨其境,感(gan)到美景(jing)如(ru)畫,心曠(kuang)神(shen)怡,呈現(xian)出一(yi)(yi)派生意盎然的(de)景(jing)象。
這首(shou)詩在樂府分(fen)類(lei)中屬(shu)《相和(he)(he)歌(ge)辭》,“相和(he)(he)歌(ge)”本是兩(liang)人(ren)唱(chang)和(he)(he),或一個(ge)唱(chang)、眾人(ren)和(he)(he)的(de)歌(ge)曲,故“魚戲蓮(lian)葉東”四句,可(ke)能為和(he)(he)聲(sheng)。故此(ci)詩的(de)前兩(liang)句可(ke)能為男(nan)(nan)歌(ge)者領(ling)唱(chang);第三(san)句為眾男(nan)(nan)女合唱(chang);后(hou)四句當是男(nan)(nan)女的(de)分(fen)組(zu)和(he)(he)唱(chang)。如此(ci),則采蓮(lian)時的(de)情景,更(geng)(geng)加(jia)活潑有(you)趣,因而也更(geng)(geng)能領(ling)會到此(ci)歌(ge)表現手(shou)法的(de)高妙。
詩中(zhong)“東”、“西”、“南(nan)”、“北”并(bing)列(lie),極易(yi)流于(yu)呆板,但此歌如此鋪排,卻顯得文情恣肆,極為(wei)生動(dong),從(cong)而充(chong)分體現了歌曲反(fan)復(fu)詠唱,余味無窮(qiong)之妙。
《樂府(fu)古(gu)題要解》:《江南曲(qu)》古(gu)詞……蓋美其芳晨麗景,嬉游得(de)時。
《古詩源》:奇格(ge)。
《漢(han)詩(shi)(shi)總說》:漢(han)詩(shi)(shi)韻(yun)最奇,《焦仲(zhong)卿妻》詩(shi)(shi)多至二十余韻(yun),有隔句用韻(yun);至《江南可(ke)采(cai)蓮》、《上陵》、《蜀國刺》乃無韻(yun),不可(ke)不知。
《中國詩(shi)史(shi)》:這是首(shou)(shou)很質樸自(zi)然(ran)的民歌,幾乎沒(mei)有一種選(xuan)本不選(xuan)它。杜甫的《杜鵑(juan)》首(shou)(shou)四句即擬此(ci)(ci)曲末四句。《滄浪詩(shi)話》以(yi)為此(ci)(ci)詩(shi)“全不押韻(yun)”,而黃節(《漢魏樂(le)府風箋》)引《大招》以(yi)證“西”“北”相葉,恐非。