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婦病行
0 票數:0 #漢樂府民歌#
《婦病行》是一首漢樂府古詩,屬《相和歌辭·瑟調曲》,作品通過一個病婦的家庭悲劇,描繪了漢代勞動人民在殘酷的剝削壓迫下,掙扎于死亡邊緣的生活慘象。全詩細致地刻畫了托孤、買餌和索母的語言行為、動態心態等幾個細節,描繪了漢代勞動人民備受壓迫的苦難生活,具有深刻的現實性和強烈的藝術感染力。
  • 中文名: 婦病行
  • 類型: 雜言古詩
  • 作者: 無名氏
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

內容介紹

婦病行

婦(fu)病連年累歲,傳呼丈人前一言⑴。

當言未及得(de)言,不知淚下一何翩翩⑵。

“屬累(lei)君兩三孤子⑶,莫我兒(er)饑且寒⑷,

有過(guo)慎(shen)莫笪笞⑸,行當(dang)折搖⑹,思復(fu)念之(zhi)!”

亂曰⑺:抱時無(wu)衣,襦復無(wu)里⑻。

閉門塞牖(you)⑼,舍孤兒到市⑽。

道逢親交⑾,泣坐不能起。

從(cong)乞求(qiu)與孤(gu)兒買(mai)餌,對(dui)交啼(ti)泣⒀,

淚不(bu)可止:“我(wo)欲不(bu)傷悲不(bu)能已(yi)。”

探懷中錢(qian)持授(shou)交⒁。

入門(men)見孤兒⒂,啼索其母(mu)抱(bao)。

徘徊空舍中,“行復爾耳⒃,棄置勿復道⒄!”

注釋譯文

詞句注釋

⑴傳呼,呼喚(huan)。丈人,古(gu)時(shi)對年高男子的尊(zun)稱,此指丈夫。前(qian),上前(qian)。

⑵一何(he),何(he)其,多么。翩(piān)翩,接連不斷的(de)樣子:

⑶屬(zhǔ),同“囑”,囑托。累(lei)(lei),牽累(lei)(lei)、拖累(lei)(lei)。孤子(zi),孤兒(er)。

⑷莫我兒(er),不要讓(rang)我的孩子。

⑸過(guo),錯(cuo)(cuo)、過(guo)錯(cuo)(cuo)。笪笞(dáchī),兩種打(da)人用的竹器;這(zhe)里作(zuo)動詞用,鞭打(da)之意。

⑹行當(dang),即將,將要。折搖,猶(you)“折夭(yao)”,夭(yao)折。

⑺亂,古時樂曲的尾聲,即樂章(zhang)的最(zui)后(hou)一段。

⑻襦,短襖(ao)。里(li)(li),夾里(li)(li),襯里(li)(li)。黃節說:“無衣(yi),無長(chang)衣(yi),而有短衣(yi);短衣(yi)又無里(li)(li)也。”(《漢魏樂府風箋》)

⑼牖(yǒu),窗戶。

⑽舍(she)(she),丟(diu)開(kai)、拋開(kai)。一(yi)說,此“舍(she)(she)”字(zi)當(dang)從上讀,“即徘(pai)徊空舍(she)(she)之‘舍(she)(she)’。‘牖舍(she)(she)’連文(wen),看似重復,但正是漢魏(wei)古詩樸拙處”(游國恩《中國文(wen)學史》)。

⑾親(qin)交(jiao),親(qin)屬(shu)朋友。

⑿從乞求(qiu),拉著(親交)請求(qiu)。從,牽、拉。餌(er),指食物。

⒀交(jiao),即上“親交(jiao)”。

⒁探,掏、摸。持授,交給。

⒂入門,指回家。

⒃行,即將。復,又要。爾,如此,這樣。

⒄棄置,丟開。這(zhe)兩句(ju)說(shuo),不(bu)用多久,孩子的命運亦將如其(qi)母一樣,又何必再多說(shuo)呢?一說(shuo),末(mo)句(ju)為樂工口氣,古(gu)樂府中亦常有此類例(li)子。

白話譯文

被病魔拖(tuo)累的(de)妻子,把丈夫叫到跟前,有(you)(you)一(yi)句應當(dang)說的(de)話(hua),還沒有(you)(you)說珠淚就不(bu)斷地流了(le)(le)(le)下來。她說:“我(wo)把幾個(ge)孩子就托付給你了(le)(le)(le),不(bu)要叫孩子餓(e)著(zhu)(zhu)凍著(zhu)(zhu),有(you)(you)了(le)(le)(le)過錯不(bu)要打他(ta)們。我(wo)就要死(si)了(le)(le)(le),你要常常想著(zhu)(zhu)我(wo)的(de)話(hua)。”

孩(hai)(hai)子母親死(si)去了,爸爸找不(bu)(bu)到長衣,唯(wei)有的短(duan)衣又是單的,難以御寒。只(zhi)得關門(men)堵(du)窗,留(liu)兒在(zai)家(jia),獨自(zi)上(shang)市。他(ta)遇(yu)上(shang)朋(peng)友(you)就哭泣,淚水不(bu)(bu)止。他(ta)求朋(peng)友(you)為孩(hai)(hai)子買(mai)糕餅,哭著(zhu)對朋(peng)友(you)說:“我是想不(bu)(bu)哭啊,但控制(zhi)不(bu)(bu)住(zhu)啊!”他(ta)掏出(chu)懷中(zhong)(zhong)的錢交給朋(peng)友(you)。回(hui)到家(jia),孩(hai)(hai)子們哭著(zhu)找媽(ma)媽(ma)抱。他(ta)徘徊(huai)在(zai)空蕩蕩的屋中(zhong)(zhong):“這樣(yang)下(xia)去,孩(hai)(hai)子也會像媽(ma)媽(ma)一樣(yang)死(si)去!我不(bu)(bu)想再說下(xia)去了。”

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)詩的前(qian)九(jiu)句(ju)寫病(bing)(bing)婦(fu)(fu)臨終(zhong)(zhong)時(shi)對丈夫(fu)的囑(zhu)咐。首二(er)句(ju)“婦(fu)(fu)病(bing)(bing)連年累(lei)歲,傳(chuan)呼丈人(ren)(ren)(ren)前(qian)一(yi)言(yan)(yan)”,從病(bing)(bing)婦(fu)(fu)方面落(luo)墨,單刀直(zhi)(zhi)入(ru)(ru),直(zhi)(zhi)敘其事。病(bing)(bing)婦(fu)(fu)久(jiu)病(bing)(bing)不(bu)(bu)愈,自(zi)知將不(bu)(bu)久(jiu)于人(ren)(ren)(ren)世,所(suo)以她要(yao)把丈夫(fu)叫到(dao)(dao)床(chuang)前(qian),留下臨終(zhong)(zhong)遺(yi)言(yan)(yan)了(le)(le)。“當言(yan)(yan)未及得(de)言(yan)(yan),不(bu)(bu)知淚下一(yi)何(he)翩翩。”病(bing)(bing)婦(fu)(fu)還沒有來(lai)得(de)及開(kai)口,已(yi)是潸然(ran)淚下,泣(qi)不(bu)(bu)成聲了(le)(le)。臨終(zhong)(zhong)托(tuo)言(yan)(yan),已(yi)不(bu)(bu)堪悲(bei),未語(yu)先泣(qi),更(geng)見酸楚。這(zhe)幾(ji)句(ju)釀(niang)足氣氛(fen),先聲奪人(ren)(ren)(ren),讀者已(yi)然(ran)可從那(nei)“翩翩”長(chang)調中,想(xiang)(xiang)見病(bing)(bing)婦(fu)(fu)內心之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)痛(tong)了(le)(le),可又(you)想(xiang)(xiang)進一(yi)步(bu)了(le)(le)解(jie)她悄焉動容、魂牽夢縈(ying)的是什么。寫到(dao)(dao)這(zhe)里,詩人(ren)(ren)(ren)筆鋒從訣(jue)別(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)凄慘場面,轉入(ru)(ru)訣(jue)別(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)悲(bei)切(qie)(qie)言(yan)(yan)辭(ci):“屬累(lei)君(jun)兩(liang)三孤子,莫我(wo)兒(er)饑(ji)且(qie)寒(han),有過慎莫笪(da)笞,行(xing)當折搖,思(si)復(fu)念(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)!”寥寥五(wu)句(ju),而(er)慈母愛子之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing),盡在其中。其中“累(lei)”字(zi),并含有將入(ru)(ru)幽(you)冥(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)自(zi)傷、拖(tuo)累(lei)夫(fu)君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)自(zi)歉,平平寫來(lai),凄然(ran)欲絕。“饑(ji)”字(zi)、“寒(han)”字(zi),雖指(zhi)來(lai)日(ri),而(er)往日(ri)的饑(ji)寒(han),亦可以想(xiang)(xiang)見。而(er)“行(xing)當”二(er)字(zi),更(geng)見得(de)長(chang)期貧苦(ku)的生活,孤兒(er)已(yi)是極(ji)為虛弱,倘再使其饑(ji)而(er)且(qie)寒(han),他(ta)們(men)也很(hen)快就(jiu)會天折的啊!這(zhe)一(yi)切(qie)(qie),自(zi)然(ran)在病(bing)(bing)婦(fu)(fu)心中留下了(le)(le)深(shen)刻(ke)的創傷,永訣(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),便交織成憂慮(lv)與驚恐(kong),發(fa)而(er)為囑(zhu)托(tuo)之(zhi)(zhi)(zhi)辭(ci)了(le)(le)。兩(liang)個“莫”字(zi)的緊承,語(yu)氣之(zhi)(zhi)(zhi)強烈、專注,直(zhi)(zhi)如命令;而(er)在這(zhe)迫(po)切(qie)(qie)請求之(zhi)(zhi)(zhi)下,又(you)可看到(dao)(dao)那(nei)款(kuan)款(kuan)深(shen)情(qing)的脈脈流(liu)動。即將經受(shou)幽(you)顯隔絕、無緣(yuan)重見之(zhi)(zhi)(zhi)苦(ku),也就(jiu)愈加系念(nian)留在人(ren)(ren)(ren)間的幼(you)男嬌(jiao)女(nv),“思(si)復(fu)念(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)”,嘮叨再三,更(geng)將殷(yin)殷(yin)囑(zhu)望之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing),溢于言(yan)(yan)表。一(yi)個人(ren)(ren)(ren)臨終(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),什么都可放下,唯獨自(zi)己的孩子,卻委(wei)實難(nan)割難(nan)舍。這(zhe)既是母愛深(shen)沉的表現,也是勞動婦(fu)(fu)女(nv)善良(liang)品質的自(zi)然(ran)流(liu)露(lu),情(qing)真語(yu)真,字(zi)字(zi)皆淚,令人(ren)(ren)(ren)歔欷(xi)感(gan)嘆(tan)不(bu)(bu)已(yi)。

病(bing)婦死后,家境如何(he)?“亂曰”以(yi)下(xia),從(cong)病(bing)婦丈(zhang)夫(fu)方面落筆,先(xian)在讀者(zhe)面前展現(xian)出一(yi)(yi)幅饑寒(han)(han)交迫的(de)悲(bei)(bei)慘畫圖(tu):寒(han)(han)風凜冽,孤(gu)兒啼泣。父親欲(yu)(yu)抱孩(hai)子(zi)上市(shi)覓食,卻找(zhao)不到(dao)(dao)長衣(yi),唯(wei)有(you)的(de)短衣(yi)又是單的(de),難以(yi)御寒(han)(han)。只得關(guan)門(men)堵窗,留兒在家,獨自上市(shi)。“抱時無(wu)衣(yi),襦復無(wu)里”句,就寒(han)(han)而(er)言,直(zhi)筆寫(xie)窮(qiong),映(ying)襯前文。母親生(sheng)前無(wu)使(shi)饑寒(han)(han)的(de)愿望(wang),已經落空一(yi)(yi)半(ban),而(er)另(ling)一(yi)(yi)半(ban)也(ye)(ye)未必見妙。“閉門(men)塞牖,舍(she)(she)(she)孤(gu)兒到(dao)(dao)市(shi)”。關(guan)門(men)堵窗,或可擋風避寒(han)(han),防止(zhi)禽獸傷(shang)(shang)害孩(hai)子(zi)。母愛由言語(yu)泄出,訣別之(zhi)(zhi)辭何(he)等(deng)切切;父愛則由行動導出,關(guan)切之(zhi)(zhi)情何(he)等(deng)拳拳!著(zhu)一(yi)(yi)“舍(she)(she)(she)”字,父親那欲(yu)(yu)離不忍,欲(yu)(yu)攜不得,憂(you)郁徘徊、悲(bei)(bei)傷(shang)(shang)絕望(wang)的(de)動態(tai)心(xin)態(tai),躍然(ran)紙上!“舍(she)(she)(she)”也(ye)(ye),實為(wei)不舍(she)(she)(she),實出無(wu)奈,下(xia)文因而(er)逗出:“道逢親交,泣坐不能起。從(cong)乞(qi)求(qiu)與孤(gu)兒買餌。”父求(qiu)人為(wei)兒買餌(糕(gao)餅之(zhi)(zhi)類),正是為(wei)了抽身(shen)回(hui)家伴兒,這又從(cong)側面暗示(shi)了不“舍(she)(she)(she)”。一(yi)(yi)般說來,男兒有(you)淚不輕彈(dan),而(er)父親路遇親友,竟(jing)嗚咽不止(zhi),久(jiu)坐不起,若(ruo)非傷(shang)(shang)心(xin)至甚,安能如此!“對交涕泣,淚不可止(zhi)”二句,同意反復,一(yi)(yi)唱三嘆,將悲(bei)(bei)傷(shang)(shang)之(zhi)(zhi)情,更進一(yi)(yi)層。憐(lian)念子(zi)女、自傷(shang)(shang)孤(gu)孑、悼懷亡妻(qi),諸多(duo)情結,盡(jin)在這一(yi)(yi)把辛酸淚中。

主婦一(yi)死,留(liu)下(xia)孱(chan)弱兒(er)女一(yi)堆、債務一(yi)攤,對(dui)(dui)一(yi)個家庭來(lai)說(shuo),不啻是(shi)梁崩柱(zhu)摧,不能不涕淚俱下(xia),肝腸寸斷。悲(bei)(bei)傷已(yi)(yi)極(ji)(ji),卻以(yi)“欲不傷悲(bei)(bei)”逼出“不能已(yi)(yi)”之(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)旨,一(yi)抑一(yi)揚,詩意(yi)翻(fan)跌,令人為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)愁(chou)腸百結(jie)(jie)(jie)、紆曲難(nan)伸。“探(tan)懷中(zhong)錢(qian)持授交(jiao)”,為(wei)(wei)此(ci)段結(jie)(jie)(jie)束(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)(ju),由哭訴悲(bei)(bei)傷轉(zhuan)為(wei)(wei)乞友買(mai)(mai)餌,一(yi)句(ju)(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)連(lian)續三個動作,宛(wan)然(ran)可(ke)感父(fu)親(qin)“懷中(zhong)錢(qian)”那溫熱的(de)(de)(de)氣息(xi),以(yi)及(ji)“持”的(de)(de)(de)凝重、“授”的(de)(de)(de)鄭重。父(fu)親(qin)道(dao)(dao)逢親(qin)交(jiao),涕淚未盡,匆匆趕回家中(zhong),所見又是(shi)什(shen)么呢:“入門見孤(gu)(gu)兒(er),啼索(suo)其(qi)(qi)母抱。”父(fu)泣子啼,雪上(shang)加霜(shuang),觸目驚心。此(ci)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)“啼”,緣于(yu)饑,緣于(yu)寒,更緣于(yu)思母。一(yi)個“索(suo)”字(zi),將孤(gu)(gu)兒(er)號(hao)啕四(si)顧(gu)、牽(qian)衣頓足,急(ji)要(yao)母親(qin)的(de)(de)(de)神態(tai)宛(wan)然(ran)畫(hua)出。“徘徊空(kong)舍(she)中(zhong)”句(ju)(ju),既寫(xie)出了父(fu)親(qin)疾首蹙額、徒呼蒼(cang)天的(de)(de)(de)凄惶(huang)之(zhi)(zhi)(zhi)態(tai),也反映了室內饑寒交(jiao)迫,家徒四(si)壁之(zhi)(zhi)(zhi)狀。“空(kong)”者,空(kong)在無(wu)食無(wu)物,也空(kong)在無(wu)母無(wu)妻。兒(er)啼屋空(kong),由聽覺而(er)視覺,將悲(bei)(bei)劇氣氛烘托得濃而(er)又濃。末句(ju)(ju)突然(ran)一(yi)轉(zhuan),向蒼(cang)天發出的(de)(de)(de)絕望(wang)呼叫,戛然(ran)結(jie)(jie)(jie)束(shu)全(quan)文(wen)。此(ci)句(ju)(ju)意(yi)為(wei)(wei)孩(hai)子的(de)(de)(de)命運將同(tong)媽(ma)媽(ma)相似(si),還是(shi)拋開這一(yi)切(qie),別再(zai)提了!語(yu)極(ji)(ji)凄切(qie)。其(qi)(qi)實,“行(xing)復(fu)爾(er)(er)耳”之(zhi)(zhi)(zhi)結(jie)(jie)(jie)局,父(fu)親(qin)未喊出,讀者已(yi)(yi)然(ran)可(ke)從詩中(zhong)描寫(xie)的(de)(de)(de)場面(mian)中(zhong)得出了。而(er)“棄置勿復(fu)道(dao)(dao)”句(ju)(ju),更是(shi)撫今思昔(xi),百感叢集(ji),“勿復(fu)道(dao)(dao)”,正是(shi)道(dao)(dao)而(er)無(wu)用,言(yan)而(er)愈悲(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)故。從“對(dui)(dui)交(jiao)啼泣”,向親(qin)友哭訴,到欲說(shuo)還休,氣結(jie)(jie)(jie)難(nan)言(yan),令人產生(sheng)更有(you)深悲(bei)(bei)一(yi)萬(wan)重之(zhi)(zhi)(zhi)感受(shou),真是(shi)“此(ci)時無(wu)聲勝有(you)聲”。全(quan)詩至(zhi)(zhi)此(ci),大幕(mu)急(ji)落(luo),黯(an)然(ran)收束(shu)。至(zhi)(zhi)于(yu)結(jie)(jie)(jie)局,前已(yi)(yi)有(you)病(bing)婦托孤(gu)(gu)、父(fu)求買(mai)(mai)餌、孤(gu)(gu)兒(er)索(suo)母這一(yi)幕(mu)幕(mu)經(jing)過(guo)充分(fen)醞釀的(de)(de)(de)情節,后已(yi)(yi)有(you)“行(xing)復(fu)爾(er)(er)耳”之(zhi)(zhi)(zhi)悲(bei)(bei)號(hao),答案盡在其(qi)(qi)中(zhong),無(wu)須作者再(zai)拉開帷(wei)布了。

這首(shou)詩通過托孤、買餌和索(suo)母等細節,描寫(xie)了一個窮苦人家的(de)悲慘(can)遭遇(yu)。他們的(de)語言行為、動(dong)態心態,皆如一出情節生動(dong)的(de)短劇。全詩沉痛凄惋,真切動(dong)人,這正是漢(han)樂府“感(gan)于哀樂,緣事(shi)而發”的(de)現實主義特色的(de)突出表現。

名家點評

蕭(xiao)滌非(fei):“行復爾耳!棄(qi)置勿復道。”寫母(mu)愛極(ji)深(shen)刻。“當(dang)言”二句,傳神之(zhi)筆。(《漢魏六朝(chao)樂府(fu)文學史》)

焦泰平:這首詩(shi)通過病婦的(de)(de)(de)家庭悲劇(ju),描繪了病婦的(de)(de)(de)家庭悲劇(ju),描繪了漢代勞動人(ren)民的(de)(de)(de)苦難生活,具有深刻(ke)的(de)(de)(de)現實性(xing)和強(qiang)烈的(de)(de)(de)藝術感染力。(《漢魏六朝詩(shi)三百(bai)首》)

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