戲劇(ju)(ju)(ju)《培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)(jin)特》 雖(sui)然不是(shi)(shi)挪(nuo)威著名文學家(jia)、劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家(jia)易卜生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo),但(dan)在作(zuo)者的(de)(de)(de)全(quan)部(bu)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)中(zhong)卻占有相當重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)地位。易卜生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)詩劇(ju)(ju)(ju)《培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)(jin)特》大量采用象征和隱喻的(de)(de)(de)手法(fa),塑(su)造了(le)一(yi)(yi)系(xi)列撲朔迷離(li)的(de)(de)(de)夢(meng)幻境界和形象,剖析了(le)當時(shi)挪(nuo)威上(shang)層社會的(de)(de)(de)極端利(li)己主義,同時(shi)又(you)(you)觸(chu)及了(le)當時(shi)世界上(shang)的(de)(de)(de)許多(duo)重(zhong)大政(zheng)治事件。 關于易卜生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)這(zhe)部(bu)詩劇(ju)(ju)(ju), 格里格曾在他(ta)《第二(er)組(zu)曲(qu)(qu)》的(de)(de)(de)扉頁概括作(zuo)了(le)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)說明:“培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)(jin)特是(shi)(shi)一(yi)(yi)個病態(tai)地沉溺于幻想的(de)(de)(de)角(jiao)色,成為權迷心竅和自大狂妄(wang)的(de)(de)(de)犧牲品。 年(nian)輕時(shi),他(ta)就有很多(duo)粗野(ye)、魯莽的(de)(de)(de)舉(ju)動, 經(jing)受著命運的(de)(de)(de)多(duo)次捉弄。培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)(jin)特離(li)家(jia)出走,在外(wai)周(zhou)游一(yi)(yi)番之(zhi)后,回(hui)來(lai)時(shi)已經(jing)年(nian)老,而回(hui)家(jia)途中(zhong)又(you)(you)遇翻(fan)船,使他(ta)像離(li)家(jia)時(shi)那樣(yang)一(yi)(yi)貧(pin)如洗。在這(zhe)里,他(ta)年(nian)輕時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)情人,多(duo)年(nian)來(lai)一(yi)(yi)直忠誠于他(ta)的(de)(de)(de)索爾(er)維格來(lai)迎(ying)接(jie)他(ta),他(ta)筋(jin)疲力盡地把(ba)臉(lian)貼在索爾(er)維格的(de)(de)(de)膝蓋上(shang),終于找到了(le)安息之(zhi)處(chu)。” 盡管第二(er)組(zu)曲(qu)(qu)中(zhong)的(de)(de)(de) 《索爾(er)維格之(zhi)歌(ge)》確屬杰作(zuo),但(dan)總的(de)(de)(de)說來(lai)還(huan)是(shi)(shi)《第一(yi)(yi)組(zu)曲(qu)(qu)》更為流行。 選入兩套組(zu)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)八首樂曲(qu)(qu),只(zhi)按(an)音樂的(de)(de)(de)要(yao)求編排,完全(quan)不受原劇(ju)(ju)(ju)情節發(fa)展的(de)(de)(de)牽制。
第一組(zu)曲分為四段:
(一)“晨(chen)(chen)景”——原為詩劇第四幕第五場的(de)(de)(de)前奏曲(qu)。主(zhu)人公遠涉重(zhong)洋,前往美洲去販運(yun)黑奴,往中國販運(yun)偶像(xiang)(xiang),一時成了富商。這時,他來到摩洛哥(ge),一天清(qing)晨(chen)(chen),在一個山(shan)洞前面,他用獨白披露自己的(de)(de)(de)內心(xin)活動(dong)。但這段音(yin)樂所(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)并非是(shi)炎熱的(de)(de)(de)沙漠,而更(geng)像(xiang)(xiang)北歐(ou)清(qing)晨(chen)(chen)靜謐清(qing)新的(de)(de)(de)抒情畫面。樂曲(qu)具有牧歌(ge)風格,由單一的(de)(de)(de)田園風味主(zhu)題(ti)加以自由而精心(xin)的(de)(de)(de)發展構成。
(二)“奧(ao)絲之死”——母親奧(ao)絲在彌留之際,培爾(er)·金特趕了回來,他為母親追憶兒(er)時(shi)景象,并用幻想(xiang)的故(gu)事(shi)陪母親去赴天(tian)堂(tang)的盛筵。在全劇中(zhong),這是非常動人(ren)的一(yi)場(chang)。格里(li)格的這段配樂悲壯肅穆,可稱為一(yi)首悲歌或葬禮進行曲。
(三)“安妮(ni)特(te)拉(la)之(zhi)舞”——選自詩劇(ju)第四幕第六場。在沙漠綠洲中,一(yi)座(zuo)阿(a)拉(la)伯(bo)酋長(chang)的(de)(de)帳篷里,酋長(chang)的(de)(de)女兒安妮(ni)特(te)拉(la)正用舞蹈對(dui)培爾(er)·金特(te)獻媚(mei)。這段音樂描(miao)繪的(de)(de)正是這一(yi)場面,但嚴(yan)格地(di)說,它遠遠超過了(le)作(zuo)為(wei)(wei)配樂的(de)(de)作(zuo)用,因為(wei)(wei)它直接參與戲劇(ju)的(de)(de)內容,成為(wei)(wei)詩劇(ju)中密不(bu)可(ke)分的(de)(de)組(zu)成部分。
(四)“在妖(yao)王宮(gong)中”——原(yuan)為詩劇(ju)第(di)二幕(mu)第(di)六場(chang)的前奏。主人公(gong)在山中與妖(yao)王之女(nv)調(diao)情(qing),并在妖(yao)王的威脅之下同妖(yao)女(nv)結(jie)了(le)婚。這(zhe)一場(chang)點出全劇(ju)的主題,即人與妖(yao)之間(jian)的區別,是(shi)最具幻想性的第(di)二幕(mu)的真正(zheng)核心(片段4)。