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人物簡介

張翰，字季鷹，西(xi)晉著名文(wen)(wen)學(xue)家，蘇(su)州吳(wu)江莘塔人氏(shi)。父親是(shi)三國孫(sun)吳(wu)的(de)大鴻臚(lu)張儼。張儼死(si)后不久，東(dong)吳(wu)就被西(xi)晉所(suo)滅，作(zuo)為亡(wang)國之人的(de)張翰雖然有(you)才(cai)華，善于寫文(wen)(wen)章，但是(shi)身(shen)受(shou)亡(wang)國之痛，佯狂(kuang)避世，不愿意(yi)受(shou)禮法約束，恃才(cai)放(fang)曠，很像曹(cao)魏(wei)時放(fang)蕩不羈的(de)阮(ruan)籍，因為阮(ruan)籍曾經(jing)擔任過步(bu)兵(bing)(bing)校(xiao)尉，世稱(cheng)“阮(ruan)步(bu)兵(bing)(bing)”，所(suo)以當時人稱(cheng)張翰為“江東(dong)步(bu)兵(bing)(bing)”。晉惠(hui)帝太安元年(nian)（302年(nian)），官至大司馬東(dong)曹(cao)掾。

據《世說(shuo)新語(yu)》記載，東吳滅(mie)亡后，有(you)一(yi)次張翰在(zai)閶(chang)門(men)附(fu)近的(de)金閶(chang)亭聽到(dao)有(you)琴聲清越，循(xun)聲找去，原來(lai)是會(hui)稽名士賀循(xun)泊船(chuan)于閶(chang)門(men)下，在(zai)船(chuan)中(zhong)彈琴，張翰和(he)他從(cong)不(bu)(bu)相識，但是一(yi)見如故，頓有(you)相見恨晚的(de)知音之感，兩人依(yi)依(yi)不(bu)(bu)舍。當(dang)張翰問到(dao)賀循(xun)是去洛陽后，就臨時決定也(ye)和(he)賀循(xun)一(yi)起去洛陽，登船(chuan)就走，連家人也(ye)沒有(you)告訴。由(you)此(ci)事可以看(kan)出張翰為人處世確實隨心(xin)所欲，頗不(bu)(bu)負“江(jiang)東步(bu)兵”的(de)雅稱。

人物評價

劉義慶(qing)《世說新語·識鑒(jian)》：博學善(shan)屬(shu)文，造(zao)次立成，辭義清新。

鐘嶸《詩品》對張翰評(ping)價頗高，將張翰與曹魏何晏、晉孫楚、王(wang)贊、潘尼并舉，稱其：雖不具美，而文采(cai)高麗(li)。并得虬龍片甲，鳳凰(huang)一毛，事同駁圣，宜居中(zhong)品。

劉勰(xie)《文心雕(diao)龍》：辯切于短韻。

李白(bai)《金(jin)陵(ling)送張(zhang)十一再游東吳(wu)》：張(zhang)翰黃華句，風流五百年。誰人今繼作，夫子(zi)世稱賢。再動游吳(wu)棹，還浮入海船。春(chun)光白(bai)門柳，霞色(se)赤城天(tian)。去(qu)國難為別，思歸各未旋(xuan)。空馀(yu)賈生淚，相顧共凄然。

北宋蘇軾(shi)有(you)詩贊曰(yue)：“浮世功名食與眠，季鷹真得水中仙。不須更(geng)說知幾(ji)早(zao)，直為鱸魚也自(zi)賢。”

明朝陸樹聲《長水(shui)日(ri)抄》：對張(zhang)翰(han)身后(hou)名和(he)當世名的看法也頗表贊同(tong)。

清代(dai)文(wen)廷式《純常子枝語》卷(juan)五：對張翰、顧榮和陸(lu)機、陸(lu)云兄弟有(you)比(bi)較中肯(ken)的分析(xi)。

張翰世代受到家鄉人的紀(ji)念(nian)，據乾隆《吳江縣志》卷(juan)七載：北(bei)宋(song)元祐(you)年間，吳江知(zhi)縣王辟(pi)筑(zhu)三高(gao)(gao)祠，將張翰、范(fan)蠡、陸龜蒙(meng)并稱(cheng)三高(gao)(gao)，入祠其中，后經歷代興修，規(gui)模大備，祠內有(you)塑像等(deng)物，每(mei)逢春(chun)秋都有(you)祭奠。