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雪山派
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雪山派是武俠小說中門派之一,1958年的臥龍生名作《飛燕驚龍》中,即有雪山派描述,位于大雪山“十二連環峰”,并列入“九大門派”之中;金庸武俠小說《俠客行》中稱雄西域的武林大派,以“凌霄城”為總部,掌門“威德先生”,以“雪山劍法”為立派之本,“開山掌”、“掃雪腿”是雪山派揚威武林的獨門功夫,招式怪異。
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門派簡介

掌(zhang)門(men)人(ren)白自(zi)在長(chang)年固守「凌霄城」,閉(bi)門(men)不出,妄自(zi)尊大,自(zi)以(yi)為(wei)是「古往今(jin)來劍法(fa)第(di)一(yi)(yi)、拳(quan)腳第(di)一(yi)(yi)、內功第(di)一(yi)(yi)、暗器第(di)一(yi)(yi)」,后來才知天(tian)外(wai)有天(tian),自(zi)己的武功仍(reng)是差得太遠(yuan)。

雪山(shan)派第二代(dai)弟子中佼佼者有(you)「氣寒(han)西北」白(bai)萬劍、「風火神龍(long)」封萬里等。(見金庸(yong)武(wu)俠小說《俠客(ke)行》)

但白自在的(de)妻子史婆婆因不(bu)滿其妄自尊大,自創「金(jin)烏刀法」,專門克制「雪山劍法」。

著名人物

《蜀山(shan)劍(jian)俠(xia)傳》:「怪叫化」「窮神」凌(ling)渾(hun)(雪山(shan)派創派祖(zu)師)、「七星真人」趙(zhao)光斗、「陸地金龍(long)」魏青、「白(bai)發龍(long)女(nv)」崔五姑

《俠(xia)客行》:「威德先生」白自(zi)(zi)在(zai)(第五代(dai)(dai)掌門(men)/大雪(xue)山「凌(ling)霄城」城主(zhu))、史婆婆(第五代(dai)(dai)掌門(men)夫人)、第五代(dai)(dai)弟(di)子(成自(zi)(zi)學、齊自(zi)(zi)勉、廖自(zi)(zi)礪、梁(liang)自(zi)(zi)進)、第六代(dai)(dai)弟(di)子(「風火神龍(long)」封(feng)萬(wan)里、「氣寒(han)西北」白萬(wan)劍(jian)、耿萬(wan)鐘(zhong)、柯萬(wan)鈞、王(wang)萬(wan)仞、「寒(han)梅(mei)女(nv)俠(xia)」花萬(wan)紫)、白阿繡(雪(xue)山派(pai)掌門(men)白自(zi)(zi)在(zai)的孫女(nv))

《風塵俠隱(yin)》:紫虛(xu)道人(ren)(第十二代掌(zhang)(zhang)(zhang)門(men)掌(zhang)(zhang)(zhang)門(men)人(ren))、「獨行尊(zun)者」康泰、「玄衣仙子」杜(du)月娟(juan)、「千手菩(pu)薩」許香萼(觀(guan)音(yin)堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)主(zhu)(zhu))、「百(bai)步凌波」譚(tan)玉笙(玉皇堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)主(zhu)(zhu))「七星掌(zhang)(zhang)(zhang)」袁廣杰(太白堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)主(zhu)(zhu))、錢獨亮(外(wai)三堂(tang)(tang)掌(zhang)(zhang)(zhang)刑堂(tang)(tang)主(zhu)(zhu))、「混江龍」吳氣(帝(di)虎堂(tang)(tang)長江分舵(duo)舵(duo)主(zhu)(zhu))

《飛燕驚(jing)龍》:「白衣神君(jun)」滕雷(掌門人)

《八表雄風》:瓊瑤公主

《霹靂薔(qiang)薇》:「冰魄神君」申屠亥(掌門人)

《劍海情濤》:「冰魄神劍」岑人龍(掌門人)

《風云榜》:「天(tian)老」司徒奇(「三老」之一)、「雪山無影俠」司徒烈

《玉(yu)辟邪》:「通(tong)天教主(zhu)」隗通(tong)天(掌門(men)人)

門派武學

兵刃

●「雪山劍法」:

雪(xue)山派(pai)祖師(shi)生性愛梅(mei),所(suo)以「雪(xue)山劍法(fa)」中夾雜了許多(duo)梅(mei)花、梅(mei)萼、梅(mei)枝、梅(mei)桿的形態(tai),兼(jian)古樸飄(piao)逸而有(you)之,有(you)「老(lao)枝橫(heng)斜」、「風沙莽莽」、「明(ming)駝西來」、「暗(an)香(xiang)疏影」、「梅(mei)雪(xue)爭春」、「胡馬越嶺」、「明(ming)月羌(qiang)笛」等(deng)招(zhao)術。雖然招(zhao)術繁復、以輕(qing)靈變幻(huan)為長(chang),內力修(xiu)為卻(que)無獨到之秘。(金庸《俠客行》)

●「金(jin)烏刀法」:

這路(lu)刀法(fa)(fa)是史(shi)婆(po)婆(po)為了(le)對付自(zi)大的(de)丈夫白(bai)自(zi)在所創。共(gong)有(you)七十三招(zhao)(zhao),每招(zhao)(zhao)都(dou)有(you)個(ge)稀奇(qi)古怪的(de)名(ming)(ming)稱(cheng),無不(bu)和「雪山劍(jian)法(fa)(fa)」的(de)招(zhao)(zhao)名(ming)(ming)針鋒相對,名(ming)(ming)稱(cheng)雖(sui)怪,刀法(fa)(fa)卻當真十分(fen)精奇(qi)。(金庸《俠客行》)

拳掌

●「冷魄掌」:

出(chu)自(云中岳《劍海情(qing)濤》)

●「抓(zhua)魂鬼(gui)手」:

出(chu)自(諸葛青云《玉女(nv)黃衫》)

●「透骨陰風(feng)爪」:

出(chu)自(諸葛青云(yun)《玉女(nv)黃(huang)衫》)

●「開山(shan)掌(zhang)」、「掃雪腿」:

雪(xue)(xue)(xue)山(shan)派(pai)以著(zhu)稱於(wu)世(shi)的武(wu)功。因(yin)為大(da)雪(xue)(xue)(xue)山(shan)常年為雪(xue)(xue)(xue)所封,門(men)人弟子的入門(men)功夫,劈(pi)掌(zhang)掃腿,都是(shi)(shi)以雪(xue)(xue)(xue)為對象。「開山(shan)掌(zhang)」、「掃雪(xue)(xue)(xue)腿」,就是(shi)(shi)要把雪(xue)(xue)(xue)劈(pi)開,辟為道路的意思。這是(shi)(shi)雪(xue)(xue)(xue)山(shan)派(pai)揚威武(wu)林的獨門(men)功夫,招式(shi)怪異,純走強猛一路。(東方玉《玉辟邪(xie)》)

●「透骨(gu)陰指」:

出自(東方玉《玉辟邪(xie)》)

●「玄冰掌」:

出(chu)自(東方玉(yu)《玉(yu)辟邪(xie)》)

內功

●「無(wu)妄神(shen)功」:

傳(chuan)為(wei)(wei)雪山派掌門依「無(wu)(wu)妄(wang)」卦象所(suo)創內(nei)功(gong),講求(qiu)「天雷無(wu)(wu)妄(wang),無(wu)(wu)妄(wang)而得,必(bi)(bi)有所(suo)失,必(bi)(bi)有所(suo)得」。修習后(hou)可(ke)轉禍為(wei)(wei)福,護(hu)佑軀體(ti),亦可(ke)轉福為(wei)(wei)禍,加之于敵。(見游戲(xi)《九陰真經》)

●「冰魄神功」:

出自(zi)(云中(zhong)岳《劍海情(qing)濤(tao)》)

●「寒(han)極神(shen)功」:

只(zhi)要被(bei)他擊(ji)中(zhong)人身,全身血(xue)脈就會被(bei)寒(han)冰之氣凍結,六個(ge)時辰不解,就無救了。(東方玉《玉辟邪(xie)》)

暗器

●「五岳錦云兜」:

「白發龍女」崔五姑以五岳云物(wu)煉(lian)成,能收飛針飛劍,也能將人困住(zhu),不用時(shi)裝在「七(qi)寶紫晶瓶」中(zhong)。

●「雷澤(ze)神砂」:

天篷山(shan)陽丙(bing)丁真金凝(ning)結的純陽至寶(bao),每七百(bai)九十(shi)一年出現(xian)一次,「白發(fa)龍女」崔五姑用七寶(bao)紫金瓶五岳錦云兜(dou)收去。

●「青燐奪魄砂(sha)」:

(出自諸葛青云《玉(yu)女黃衫》)

輕功縱術

●「飛絮隨風(feng)」:

用(yong)的是「飄」字訣(jue)。(云中岳《劍海情濤》)

陣法

●「五女迷心(xin)陣」:

這(zhe)個(ge)所謂五(wu)女迷心陣(zhen)其中(zhong)妙用之(zhi)一(yi),就是瓊瑤(yao)公主(zhu)隱去身份之(zhi)後,被困(kun)(kun)(kun)之(zhi)人不(bu)知哪一(yi)個(ge)就是功力(li)最(zui)強(qiang)的(de)她(ta),迫得(de)無法不(bu)對每個(ge)白(bai)衣美女發出(chu)的(de)招(zhao)數(shu)都以(yi)全(quan)力(li)應付(fu),這(zhe)麼一(yi)來(lai),任(ren)你本領大如天,也(ye)將禁不(bu)住(zhu)這(zhe)種打法,不(bu)消一(yi)百招(zhao),定然元(yuan)氣大耗,功力(li)削(xue)減(jian)。其時瓊瑤(yao)公主(zhu)突然全(quan)力(li)出(chu)手(shou),那時被困(kun)(kun)(kun)陣(zhen)中(zhong)之(zhi)人,非立斃當場不(bu)可。除(chu)了這(zhe)一(yi)點(dian)顧慮之(zhi)外(wai),事(shi)實(shi)上那四位(wei)郡主(zhu)武(wu)功也(ye)極是高明,她(ta)們五(wu)人必有聯手(shou)合攻的(de)神妙招(zhao)數(shu),因此就算(suan)是武(wu)功強(qiang)絕一(yi)代之(zhi)士,被困(kun)(kun)(kun)於此陣(zhen)之(zhi)中(zhong),其勢必須盡出(chu)全(quan)力(li),方能(neng)抵擋得(de)住(zhu)。

這種虛(xu)虛(xu)實(shi)實(shi)的打法,本來(lai)就極為難以防(fang)范。何(he)況她們(men)個個武功高(gao)明,都能夠乘勢變化,或者是(shi)化虛(xu)為實(shi),當真攻來(lai)。或者是(shi)化實(shi)為虛(xu),忽然撤回招(zhao)數。此外不論她們(men)的招(zhao)數是(shi)虛(xu)是(shi)實(shi),自每(mei)一招(zhao)都是(shi)揀擇人身最重要的大穴和(he)經脈(mo)。被困之人就算練有奇功護身,卻也不得不嚴加防(fang)范。(司馬翎《八(ba)表雄(xiong)風》)

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