創派於甘(gan)肅平(ping)涼(liang)崆峒山(shan)(shan)，其源流(liu)極遠，秦漢古辭書《爾雅》已有(you)「空(kong)同之(zhi)(zhi)人武」的(de)記載。今之(zhi)(zhi)崆峒派武道，為歷代入山(shan)(shan)修練之(zhi)(zhi)儒、釋、道三教人士的(de)武術(shu)合流(liu)形成(cheng)，并擅長西域外族武斗的(de)法門(men)，於一百六(liu)十馀年前，由祖師飛(fei)云子集大(da)成(cheng)，開山(shan)(shan)立派。
崆峒武(wu)術以(yi)繁雜見(jian)稱，刀槍劍棍拳(quan)腿等(deng)皆有習練(lian)，冷門及奇門兵器亦格外(wai)多，鉤、鏟、鞭、刺(ci)、鐵(tie)扇、飛爪、風火(huo)輪、判官筆(bi)等(deng)都收入。其目的是要修練(lian)到(dao)隨時手拿一(yi)物皆可為傷(shang)人(ren)之器；單一(yi)兵器能夠(gou)發揮(hui)異種(zhong)的打(da)法；器械法與(yu)拳(quan)法又可互換或夾雜運(yun)用(yong)，以(yi)混合變化(hua)的花法迷(mi)惑(huo)敵(di)人(ren)，祕詭(gui)莫(mo)測(ce)。（喬(qiao)靖夫《武(wu)道狂之詩(shi)》）
《蜀山劍俠(xia)傳(chuan)》：長腳道人（長老）、「四手天尊」何永亮、軒(xuan)轅老怪（西崆峒）、毒手摩什（西崆峒）
《江湖(hu)奇俠傳》：紅云老祖(zu)（劍仙）、楊(yang)贊化(hua)、「四海龍王」楊(yang)贊廷(ting)、董祿(lu)堂、甘瘤(liu)子、慶瑞(rui)、方振藻、歐陽后(hou)成
《白眉大俠》：「西北老鴛鴦」公冶壽(shou)長（掌門(men)人）
《倚天(tian)屠龍記(ji)》：木靈子（開山祖師）、「崆峒(tong)五老」、「圣手伽藍」簡捷、「開碑手」胡豹
《俠客行》：旭山道(dao)長(chang)（掌門人(ren)/西涼武林的領(ling)袖）
《劍(jian)(jian)(jian)毒梅(mei)香》：「劍(jian)(jian)(jian)神」厲(li)鶚(e)（武林第一劍(jian)(jian)(jian)）、「崆(kong)峒三絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)」（「天絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)」諸葛明、「地絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)」於(wu)一飛、「人(ren)絕(jue)(jue)劍(jian)(jian)(jian)」蘇映雪(xue)）
《名劍(jian)風流》：絕情子（掌門人）
《七殺手》：「護(hu)(hu)花刀」秦護(hu)(hu)花（中原第一刀）
《狂(kuang)俠(xia)天(tian)驕(jiao)魔(mo)女》：烏(wu)天(tian)柱（掌門人）、「崆峒(tong)二奇」（蒙天(tian)庇、勞天(tian)護）
《冰川天女傳》：趙(zhao)靈君（掌(zhang)門人(ren)(ren)）、黃石(shi)道人(ren)(ren)、崔(cui)云子(zi)、「王(wang)瘤子(zi)」王(wang)流子(zi)
《云海玉弓緣》：烏天朗(lang)（長(chang)老）
《牧野流(liu)星》：玉虛子(zi)(zi)（長老(lao)(lao)）、洞妙(miao)真(zhen)(zhen)人、洞真(zhen)(zhen)子(zi)(zi)、洞玄子(zi)(zi)、洞冥(ming)子(zi)(zi)（崆(kong)峒(tong)派劍術第(di)一高手/長老(lao)(lao)）、丹(dan)丘(qiu)生（崆(kong)峒(tong)雙秀之一/新任掌(zhang)門(men)）、孟華(hua)（張丹(dan)楓的隔世弟子(zi)(zi)/天下數(shu)一數(shu)二(er)的劍客(ke)/后(hou)為(wei)崆(kong)峒(tong)掌(zhang)門(men)）
《武當一劍(jian)》：「劍(jian)神」過(guo)鐵錚(zheng)（巴(ba)山劍(jian)客(ke)）
《飛燕驚(jing)龍》：「陰手一判」申(shen)元通（掌門人(ren)）
《江湖(hu)夜雨(yu)十(shi)年燈(deng)》：「崆峒三(san)劍」（「七(qi)絕劍」金(jin)振宇、「七(qi)修劍」金(jin)振南(nan)、「七(qi)靈劍」金(jin)振夫）
《縱(zong)鶴(he)擒龍》：玉簫真人(ren)（西(xi)崆峒(tong)）、麻(ma)冠道人(ren)、通(tong)化（第(di)六代掌(zhang)門人(ren)）、通(tong)一(yi)、通(tong)霄、「百(bai)變大師」通(tong)幻、通(tong)靈、「通(tong)天劍(jian)」鄔(wu)贊廷、萬小(xiao)琪（第(di)七代掌(zhang)門人(ren)）
《關洛風云錄》：霞(xia)虛真(zhen)人(ren)（第十代掌門人(ren)）、「劍神」石軒中(zhong)（天下武林至尊(zun)）
《劍海情(qing)濤》：「寒松子(zi)」太微（元老）、「風(feng)雷神劍」太靈（元老）、「乾(qian)坤一劍」玄(xuan)真（掌門人）、東崆峒(tong)廣成下院「太極(ji)(ji)雙仙」（玄(xuan)靈、玄(xuan)圣）、「南崆峒(tong)二老」（玄(xuan)極(ji)(ji)、玄(xuan)塵）、天(tian)風(feng)、天(tian)碧、「游(you)(you)龍劍」伍(wu)中(zhong)行、「三陰手(shou)」鍾飛、「夜游(you)(you)神」吳佑、「甘州雙英」（楊(yang)敬(jing)堂(tang)、白起(qi)風(feng)）、「妙手(shou)飛花」郭(guo)春(chun)萍（南崆峒(tong)女(nv)弟子(zi)）
《武(wu)道狂之詩》：「風狻(suan)猊」練飛虹（掌門人/「破門六劍」之一(yi)）、蔡先嬌(jiao)（副掌門）
●「七傷拳」：
崆峒派鎮山絕學，此拳(quan)法出拳(quan)時聲(sheng)勢(shi)煊赫，一拳(quan)中(zhong)(zhong)有(you)七股不(bu)同的勁力，或(huo)(huo)剛猛(meng)、或(huo)(huo)陰柔、或(huo)(huo)剛中(zhong)(zhong)有(you)柔，或(huo)(huo)柔中(zhong)(zhong)有(you)剛，或(huo)(huo)橫(heng)出，或(huo)(huo)直送，或(huo)(huo)內縮，敵人抵擋不(bu)住這源源而來的勁力，便(bian)會深受內傷。（金庸《倚天屠龍(long)記》）
●「陰陽磨」：
崆(kong)峒派的厲害掌功(gong)，雙手(shou)(shou)掌力(li)(li)分(fen)為陰陽兩種，倒轉運使起來(lai)，可以消磨(mo)對手(shou)(shou)功(gong)力(li)(li)，修(xiu)習此功(gong)十分(fen)傷身，海大富(fu)和假太后（毛東(dong)珠）交手(shou)(shou)時，最(zui)後利用(yong)此技化(hua)去(qu)她大量功(gong)力(li)(li)。（金(jin)庸《鹿鼎記》）
●「亂環掌法」：
招數極為怪異，和(he)中原各家各派的(de)掌法都不相同。（梁羽生《狂俠(xia)·天(tian)驕(jiao)·魔女》）
●「金環掌」：
使用(yong)時雙掌成(cheng)圈，用(yong)于防守，最是無懈可擊。（梁(liang)羽生(sheng)《冰河洗(xi)劍錄》）
●「驚神指法」：
是(shi)崆(kong)(kong)峒派(pai)早已失傳的一(yi)種(zhong)點穴功夫，練成此招(zhao)的只(zhi)有崆(kong)(kong)峒派(pai)第一(yi)高(gao)手丹丘生。（梁羽生《牧野流星》）
●「三陰掌」：
歹毒無比，中人後陰寒(han)侵肺腑(fu)而死。（臥龍生《飛(fei)燕(yan)驚龍》）
●「白虎掌法」：
近(jin)百年崆峒唯一鎮山(shan)掌法(fa)(fa)，極為(wei)精(jing)微奧(ao)妙。為(wei)歷代(dai)祖師(shi)觀(guan)摩崆峒之通靈白額(e)虎，效(xiao)其身法(fa)(fa)意旨(zhi)而創，象形取名。雖比不上(shang)已失傳之《上(shang)清秘箓(lu)》中所載錄的掌法(fa)(fa)，但(dan)也自具奧(ao)妙威(wei)力。（司馬(ma)翎《關洛風(feng)云(yun)錄》）
●「金剛掌」：
出自（云中岳《劍(jian)海情(qing)濤》）
●「通天掌」：
出(chu)自（東(dong)方玉《縱(zong)鶴擒龍》）
●「少陽九一式」：
崆峒的(de)鎮山劍(jian)(jian)(jian)法(fa)。這「少(shao)陽(yang)九一式(shi)」乃是「劍(jian)(jian)(jian)神」厲(li)鶚(e)本著(zhu)崆峒原有的(de)劍(jian)(jian)(jian)法(fa)，銳化(hua)而成(cheng)，劍(jian)(jian)(jian)神厲(li)鶚(e)十年(nian)前就以此劍(jian)(jian)(jian)法(fa)取(qu)得「天(tian)下第一劍(jian)(jian)(jian)」的(de)銜(xian)頭，揚(yang)名天(tian)下，由此可(ke)想此劍(jian)(jian)(jian)法(fa)的(de)威力，自(zi)是不凡。（古龍(long)《劍(jian)(jian)(jian)毒梅香》）
●「亂環訣」：
崆峒派鎮山之寶(bao)的(de)武功，對(dui)方的(de)刀劍一給雙環夾作，不(bu)但折斷，便非脫手不(bu)可。是擅克刀劍的(de)一門功夫。（梁(liang)羽生《鳴鏑風云錄》）
●七十二手「連環奪(duo)命劍法」：
一(yi)招接一(yi)招連續不(bu)斷如(ru)長(chang)江浪涌大(da)海潮生，回環運用奇正相生變化，十分復雜以迅捷凌厲(li)招數取(qu)勝。（見梁羽生《瀚海雄風》、《武當一(yi)劍(jian)》等）
：「胡笳十八拍」—
：是崆(kong)(kong)峒派的「連環奪(duo)命劍法」中最厲害(hai)的一(yi)招，如(ru)果練(lian)得到家的話，在一(yi)招之內(nei)可以連刺對(dui)方十八個穴(xue)道，威力(li)無比，不過崆(kong)(kong)峒派歷(li)來(lai)練(lian)成此(ci)招的只有丹(dan)丘生(sheng)和孟華(hua)二人。（梁(liang)羽(yu)生(sheng)《牧野(ye)流星》）
●「雙環八訣」：
招式「日月(yue)雙環」。（梁(liang)羽(yu)生《彈指驚雷》）
●「天(tian)星劍法」：
第七代掌門人石翠英(ying)所創的一套(tao)，博大精(jing)奧，無可比擬的劍法(fa)，那石翠英(ying)原是(shi)一個女子(zi)，在創出這套(tao)劍法(fa)之後(hou)，便(bian)不(bu)知所蹤，是(shi)以近二百年(nian)來，崆峒弟子(zi)，也不(bu)知本派之中，有這樣奇妙(miao)無窮的一套(tao)劍術。（諸(zhu)葛青云(yun)《江湖夜雨(yu)十年(nian)燈》）
●三十六(liu)手「陰陽劍法」：
（司馬翎(ling)《關洛風云錄》）
●五十手(shou)「大周天」劍法：
這一套劍(jian)法，乃是霞(xia)虛真人(ren)雙腿(tui)被廢之後(hou)，經過(guo)二十年苦思窮(qiong)研之功，融合天下各派的劍(jian)法而成，專門(men)用以對付「鬼母」，招數(shu)之神奇(qi)，世間罕見，宛如無機云錦，絢麗繽紛，令(ling)人(ren)目不(bu)暇接，眼花繚亂。（司馬翎《關洛(luo)風(feng)云錄(lu)》）
●「伏魔劍法」：
參悟《上清(qing)秘錄(lu)》中(zhong)崆峒嫡傳(chuan)的絕學，師門(men)橫掃天下的劍(jian)法，共(gong)分「大(da)九式」、「小(xiao)九式」。這套(tao)劍(jian)法光明正大(da)，雖然是簡樸的招數，卻(que)暗蘊追魂(hun)奪命的威力。（司馬翎《關洛風(feng)云錄(lu)》）
●「追風劍(jian)法」：
詭異狂野(ye)，共三十六(liu)式。（云中岳《劍海情濤》）
●「落(luo)魂劍法」：
（見蕭瑟《白(bai)帝(di)青(qing)后》）
●「通天劍(jian)法」：
崆峒派視(shi)為鎮山(shan)(shan)之寶(bao)的劍法，素以奇(qi)詭(gui)(gui)譎異著稱，經(jing)崆峒派開山(shan)(shan)祖師手創，歷(li)代掌門各憑練(lian)經(jing)經(jing)驗，又(you)各有增補(bu)。時至今日，雖(sui)不能說(shuo)(shuo)盡善盡美，但變化(hua)奇(qi)詭(gui)(gui)，攻守嚴密，總也(ye)說(shuo)(shuo)得上(shang)無懈可(ke)擊！（東方玉(yu)《縱鶴擒龍》）
●「五音神簫(xiao)」：
西(xi)崆(kong)峒玉簫真人(ren)的絕技(ji)，簫聲轉急，使人(ren)在聽(ting)覺(jue)上起了(le)幻(huan)覺(jue)。它已不(bu)似從一(yi)支洞簫的簫孔中所發出(chu)，左右(you)前後，恍如從無數支洞簫中吹(chui)出(chu)不(bu)同的聲調。厚重(zhong)，疾敏(min)，圓長，高下，五音雜陳(chen)！同時，視(shi)覺(jue)也跟著起了(le)幻(huan)覺(jue)。（東方玉《縱鶴(he)擒(qin)龍》）
●「玄天十二式」：
崆(kong)峒(tong)派的家法(fa)(fa)(fa)(fa)，藏(zang)於「玉匕令」之內，「玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)十二，崆(kong)峒(tong)家法(fa)(fa)(fa)(fa)，歷傳(chuan)掌門(men)，以去邪(xie)惡。」，這一套匕法(fa)(fa)(fa)(fa)，是(shi)從(cong)「通天(tian)(tian)(tian)劍(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)」中，取精用宏，演繹(yi)變化而來(lai)。近似「通天(tian)(tian)(tian)劍(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)」，而玄(xuan)奧之處，卻(que)又(you)勝過「通天(tian)(tian)(tian)劍(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)」，是(shi)專破「通天(tian)(tian)(tian)劍(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)」而設。（東方玉《縱鶴擒龍》）
●「十五練手劍(jian)(jian)」（入門劍(jian)(jian)法(fa)）
白猿投石(shi)（喬靖夫《武道狂之詩》）
●「八大絕」：
（喬(qiao)靖夫(fu)《武(wu)道狂之(zhi)詩》）
：「通臂劍」
：「日輪刀(dao)」（糅合了(le)西域的回回人彎刀(dao)之法）
：「花戰捶」（徒(tu)手拳術）
：「挑山鞭」（短棒鞭桿）
：「烏葉(xie)扇」（鐵扇術）
：「摧心(xin)飛撾」（鐵(tie)鍊(lian)飛爪）
：「送魂飛刃」（飛刀術）
：「摩云手」（摔跤(jiao)撲跌之術）
●「上清氣功」：
崆(kong)峒失傳近(jin)百年的(de)心(xin)(xin)法(fa)。這(zhe)「上(shang)清(qing)(qing)氣(qi)(qi)功」乃是百多(duo)年前(qian)崆(kong)峒絕學，當(dang)時崆(kong)峒第七(qi)代掌門人一青(qing)道(dao)人，藉此在(zai)江湖(hu)上(shang)嶄露(lu)頭(tou)角，使崆(kong)峒派發(fa)揚光大(da)(da)，而(er)終遭和(he)崆(kong)峒為鄰(lin)的(de)「大(da)(da)涼派」的(de)心(xin)(xin)忌，當(dang)時大(da)(da)涼的(de)七(qi)個高手(shou)號稱(cheng)「大(da)(da)涼七(qi)奇」一起上(shang)崆(kong)峒山，一青(qing)道(dao)長在(zai)「青(qing)元(yuan)觀(guan)」中和(he)七(qi)奇一言不和(he)，大(da)(da)打出手(shou)。一青(qing)道(dao)人默運「上(shang)清(qing)(qing)氣(qi)(qi)功」，百步神拳大(da)(da)展神威，一連遙打七(qi)拳，「大(da)(da)涼七(qi)奇」沒有一個接得下來，一起負傷而(er)退，從(cong)(cong)此「上(shang)清(qing)(qing)氣(qi)(qi)功」之名頭(tou)更是響亮。哪知(zhi)一青(qing)道(dao)人忽然不知(zhi)因什么事，從(cong)(cong)此在(zai)江湖(hu)上(shang)失蹤，而(er)「上(shang)清(qing)(qing)氣(qi)(qi)功」也從(cong)(cong)此絕傳。（古(gu)龍《劍毒梅(mei)香》）
●「離合神功」：
崆峒派絕學之一(yi)，自(zi)先天太極而(er)來，講究陰(yin)陽(yang)、動靜、柔剛、正反(fan)、虛實并用。如果(guo)凝虛成(cheng)力，可(ke)以裂石開山，無(wu)堅不摧；引力返虛，則(ze)又雖動而(er)寧(ning)，離合隨心，以意(yi)卻(que)敵。（見東方(fang)玉《紅線俠侶(lv)》）
●「三才劍陣(zhen)」：
「崆峒三絕(jue)劍(jian)」所布的劍(jian)陣(zhen)。（古龍《劍(jian)毒(du)梅香》）
●「兩儀(yi)分光陣式」：
玄門劍(jian)陣（云中(zhong)岳《劍(jian)海情濤(tao)》）
●「七星倒(dao)旋劍陣(zhen)」：
（云(yun)中岳《劍海情濤》）
●「大鐵傘劍(jian)陣」：
天下(xia)聞名的四大陣式(shi)之(zhi)一，厲害(hai)無比(bi)，難以(yi)攻破。（見蕭瑟(se)《白(bai)帝青后》）
●「通天劍陣」：
這個劍陣，不但進(jin)退攻替，聯手(shou)合擊(ji)，渾如(ru)一體。而且還按著五行生剋變化，循環消長。如(ru)果稍(shao)不留(liu)神，只要被穿(chuan)插游(you)走正反(fan)互用的陣法變化，擾亂心(xin)神，就會被困在劍陣之中。（東方玉《縱鶴擒龍(long)》）
●「九天(tian)都錄移魔(mo)陰雷(lei)」：
崆峒派(pai)鎮山之法，共(gong)九粒，可(ke)分可(ke)合，有無(wu)數先天陰火。（還珠樓(lou)主《蜀山劍俠(xia)傳》）
●「顛倒穴(xue)道」：
是崆峒古傳(chuan)的(de)練(lian)功心法，可以(yi)(yi)(yi)(yi)將穴位顛倒，將經脈的(de)運行打亂，以(yi)(yi)(yi)(yi)逆為正(zheng)，以(yi)(yi)(yi)(yi)正(zheng)為逆。死穴變活而(er)活穴變死。習練(lian)此功者，有(you)不(bu)懼點穴法的(de)優勢(shi)（點死穴反而(er)可以(yi)(yi)(yi)(yi)治傷）。但相對(dui)地，若(ruo)有(you)人給舒筋活血亦會馬上就死。此功甚為邪門，越練(lian)毒害越深，而(er)且(qie)(qie)必須終生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)斷的(de)練(lian)，一(yi)間斷就於人有(you)害。而(er)且(qie)(qie)即算終生(sheng)(sheng)(sheng)苦練(lian)，也(ye)難保不(bu)會走火(huo)入魔。須以(yi)(yi)(yi)(yi)正(zheng)宗內功加以(yi)(yi)(yi)(yi)解救才(cai)能發揮效用。（見梁羽生(sheng)(sheng)(sheng)《冰川天女傳(chuan)》）
●「龜藏豹(bao)隱身(shen)法」：
與(yu)「青(qing)城派」的「天羅步(bu)法」異曲同工。（見(jian)梁羽生(sheng)《云海玉弓(gong)緣》）
●「半手一心」、「花法」、「飛法」：
（見喬靖夫(fu)《武(wu)道狂之詩(shi)》）
我心明亮 
