創派(pai)(pai)於(wu)甘肅(su)平涼崆(kong)峒山，其源流極遠，秦(qin)漢古辭書《爾雅》已(yi)有「空同之人(ren)武(wu)」的記(ji)載(zai)。今之崆(kong)峒派(pai)(pai)武(wu)道，為歷(li)代入(ru)山修練之儒、釋、道三教人(ren)士的武(wu)術合流形成，并擅長(chang)西域外族武(wu)斗的法(fa)門(men)，於(wu)一百(bai)六十馀年(nian)前，由祖(zu)師飛云子集大(da)成，開(kai)山立派(pai)(pai)。
崆峒(tong)武術(shu)以(yi)繁雜見(jian)稱(cheng)，刀槍劍(jian)棍拳腿等皆有習練(lian)，冷門(men)及奇(qi)門(men)兵(bing)器亦格外多，鉤(gou)、鏟、鞭、刺、鐵(tie)扇(shan)、飛爪、風火輪、判官筆等都收入。其目的是要修(xiu)練(lian)到隨時手拿(na)一(yi)物皆可為傷人之器；單(dan)一(yi)兵(bing)器能夠發揮(hui)異種(zhong)的打法(fa)；器械(xie)法(fa)與拳法(fa)又(you)可互換(huan)或夾雜運用(yong)，以(yi)混合(he)變化(hua)的花法(fa)迷惑(huo)敵(di)人，祕詭(gui)莫(mo)測。（喬靖夫《武道狂之詩》）
《蜀山劍俠傳(chuan)》：長(chang)腳道人（長(chang)老(lao)(lao)）、「四手(shou)天尊(zun)」何永亮、軒轅老(lao)(lao)怪（西(xi)崆峒(tong)）、毒手(shou)摩什（西(xi)崆峒(tong)）
《江湖(hu)奇俠傳》：紅云老祖（劍仙）、楊(yang)贊(zan)化(hua)、「四海龍王」楊(yang)贊(zan)廷、董祿堂、甘瘤子、慶瑞、方振藻(zao)、歐陽后(hou)成
《白眉大俠》：「西北老鴛鴦」公冶壽(shou)長(chang)（掌門人）
《倚(yi)天屠龍記》：木靈(ling)子（開(kai)山祖師(shi)）、「崆峒五(wu)老」、「圣(sheng)手伽藍」簡(jian)捷(jie)、「開(kai)碑手」胡(hu)豹
《俠客(ke)行》：旭山道長（掌門人(ren)/西涼武(wu)林(lin)的領袖）
《劍(jian)(jian)毒梅香(xiang)》：「劍(jian)(jian)神」厲鶚（武(wu)林第(di)一(yi)劍(jian)(jian)）、「崆(kong)峒三絕劍(jian)(jian)」（「天絕劍(jian)(jian)」諸葛明、「地絕劍(jian)(jian)」於一(yi)飛、「人絕劍(jian)(jian)」蘇映(ying)雪）
《名劍風(feng)流》：絕情子（掌門人）
《七殺(sha)手(shou)》：「護花刀」秦(qin)護花（中原第一(yi)刀）
《狂俠天(tian)(tian)驕魔女》：烏天(tian)(tian)柱（掌門人）、「崆峒二奇」（蒙(meng)天(tian)(tian)庇、勞天(tian)(tian)護(hu)）
《冰川天(tian)女傳》：趙靈君（掌門人）、黃石道人、崔(cui)云子(zi)、「王(wang)瘤子(zi)」王(wang)流子(zi)
《云海玉弓緣》：烏(wu)天朗（長老）
《牧野(ye)流星》：玉虛子（長老）、洞妙真(zhen)人(ren)、洞真(zhen)子、洞玄(xuan)子、洞冥子（崆峒(tong)派(pai)劍術(shu)第一高手/長老）、丹丘生(sheng)（崆峒(tong)雙(shuang)秀(xiu)之(zhi)一/新(xin)任掌門(men)）、孟華（張丹楓的隔世弟子/天下(xia)數一數二(er)的劍客/后為崆峒(tong)掌門(men)）
《武當一劍(jian)》：「劍(jian)神」過鐵錚(zheng)（巴山劍(jian)客）
《飛燕驚龍》：「陰手一判」申元通（掌門人）
《江湖夜雨十(shi)年燈》：「崆峒三劍(jian)(jian)(jian)」（「七絕劍(jian)(jian)(jian)」金(jin)振宇(yu)、「七修劍(jian)(jian)(jian)」金(jin)振南(nan)、「七靈劍(jian)(jian)(jian)」金(jin)振夫）
《縱鶴(he)擒龍》：玉簫真人（西(xi)崆峒）、麻(ma)冠道人、通(tong)(tong)化（第(di)(di)六代掌門(men)人）、通(tong)(tong)一、通(tong)(tong)霄(xiao)、「百變(bian)大師(shi)」通(tong)(tong)幻、通(tong)(tong)靈、「通(tong)(tong)天劍」鄔(wu)贊廷、萬小(xiao)琪(qi)（第(di)(di)七代掌門(men)人）
《關洛(luo)風云錄》：霞(xia)虛真人(ren)（第十代(dai)掌門人(ren)）、「劍(jian)神」石軒(xuan)中(zhong)（天(tian)下武林至尊）
《劍海情濤》：「寒松子(zi)」太微(wei)（元老(lao)）、「風(feng)雷神(shen)劍」太靈（元老(lao)）、「乾坤一劍」玄真（掌門人）、東崆峒(tong)廣(guang)成(cheng)下院「太極雙仙(xian)」（玄靈、玄圣）、「南(nan)崆峒(tong)二(er)老(lao)」（玄極、玄塵）、天(tian)風(feng)、天(tian)碧、「游(you)龍劍」伍中行、「三陰手」鍾飛、「夜游(you)神(shen)」吳(wu)佑(you)、「甘州(zhou)雙英」（楊敬堂、白起風(feng)）、「妙手飛花」郭春(chun)萍（南(nan)崆峒(tong)女弟子(zi)）
《武道狂之(zhi)詩》：「風狻猊」練飛虹（掌(zhang)門(men)人/「破門(men)六劍」之(zhi)一）、蔡先嬌（副(fu)掌(zhang)門(men)）
●「七傷拳」：
崆峒派(pai)鎮山絕(jue)學(xue)，此拳(quan)法出拳(quan)時聲勢煊赫，一拳(quan)中有七股不同(tong)的(de)勁(jing)力(li)，或(huo)(huo)剛猛(meng)、或(huo)(huo)陰柔(rou)(rou)、或(huo)(huo)剛中有柔(rou)(rou)，或(huo)(huo)柔(rou)(rou)中有剛，或(huo)(huo)橫(heng)出，或(huo)(huo)直送(song)，或(huo)(huo)內縮，敵(di)人抵(di)擋(dang)不住這源源而來的(de)勁(jing)力(li)，便會深受內傷。（金(jin)庸《倚天屠龍記》）
●「陰陽磨」：
崆(kong)峒派的厲害掌功，雙手(shou)(shou)掌力分為(wei)陰陽兩種，倒(dao)轉運(yun)使(shi)起來，可以(yi)消磨對手(shou)(shou)功力，修習此功十(shi)分傷身(shen)，海(hai)大富和假(jia)太(tai)后(hou)（毛東珠）交手(shou)(shou)時(shi)，最後利用此技化去她大量(liang)功力。（金庸《鹿(lu)鼎記》）
●「亂環掌(zhang)法」：
招數(shu)極(ji)為怪異，和中(zhong)原各家(jia)各派的掌法都不(bu)相同。（梁羽生《狂俠(xia)·天驕·魔女》）
●「金環掌」：
使(shi)用時雙掌成圈，用于防守，最是(shi)無懈可擊(ji)。（梁羽生《冰河(he)洗劍(jian)錄》）
●「驚神(shen)指法」：
是(shi)崆峒(tong)(tong)派(pai)早已(yi)失傳的一(yi)種點穴(xue)功夫，練成此招的只有(you)崆峒(tong)(tong)派(pai)第一(yi)高手丹丘(qiu)生(sheng)。（梁羽生(sheng)《牧野流星》）
●「三陰掌」：
歹毒無比(bi)，中人(ren)後陰寒侵(qin)肺腑而(er)死。（臥龍生《飛燕(yan)驚龍》）
●「白(bai)虎掌法」：
近百年崆峒(tong)唯一鎮山掌法，極為精微奧(ao)(ao)妙。為歷(li)代祖師(shi)觀摩崆峒(tong)之通靈白額虎，效(xiao)其身法意旨而創，象形取名(ming)。雖比不(bu)上(shang)已(yi)失傳(chuan)之《上(shang)清(qing)秘箓》中所載錄的掌法，但也自具(ju)奧(ao)(ao)妙威力。（司馬翎《關洛風云錄》）
●「金剛掌」：
出自(zi)（云中(zhong)岳《劍海情濤》）
●「通天掌」：
出自（東方(fang)玉《縱鶴擒龍》）
●「少陽九一式(shi)」：
崆(kong)峒的(de)(de)鎮山(shan)劍(jian)(jian)法。這「少陽九一式」乃(nai)是(shi)「劍(jian)(jian)神(shen)(shen)」厲(li)鶚本著崆(kong)峒原有的(de)(de)劍(jian)(jian)法，銳化而成，劍(jian)(jian)神(shen)(shen)厲(li)鶚十年前就以此(ci)(ci)劍(jian)(jian)法取得「天下第(di)一劍(jian)(jian)」的(de)(de)銜(xian)頭(tou)，揚名天下，由(you)此(ci)(ci)可(ke)想(xiang)此(ci)(ci)劍(jian)(jian)法的(de)(de)威力，自是(shi)不凡。（古(gu)龍《劍(jian)(jian)毒梅香(xiang)》）
●「亂環訣」：
崆峒派(pai)鎮山之寶的(de)武功，對方的(de)刀劍一(yi)(yi)給雙(shuang)環夾作(zuo)，不但折斷，便(bian)非脫手不可(ke)。是擅克刀劍的(de)一(yi)(yi)門功夫。（梁羽生《鳴(ming)鏑風(feng)云錄》）
●七十二手(shou)「連環(huan)奪(duo)命劍法」：
一(yi)招(zhao)接一(yi)招(zhao)連續(xu)不斷如長江浪涌大海潮生，回環(huan)運用奇正(zheng)相(xiang)生變化，十分復雜以迅捷凌厲招(zhao)數(shu)取(qu)勝(sheng)。（見梁羽生《瀚(han)海雄風》、《武當一(yi)劍》等）
：「胡(hu)笳十八拍」—
：是(shi)崆峒派的(de)(de)(de)「連(lian)環(huan)奪命(ming)劍法(fa)」中最(zui)厲害的(de)(de)(de)一招，如果練得到家的(de)(de)(de)話，在一招之內可以(yi)連(lian)刺(ci)對方十八個穴道，威(wei)力無比，不過崆峒派歷來練成此招的(de)(de)(de)只有(you)丹(dan)丘生和孟華二人。（梁羽生《牧野流星》）
●「雙環(huan)八訣」：
招(zhao)式(shi)「日月雙環(huan)」。（梁羽生《彈(dan)指驚雷》）
●「天星(xing)劍法(fa)」：
第七代掌(zhang)門人石(shi)翠(cui)英所創(chuang)(chuang)的一套(tao)(tao)，博大精奧，無可比擬的劍法，那石(shi)翠(cui)英原是(shi)一個(ge)女子，在創(chuang)(chuang)出這套(tao)(tao)劍法之後，便不知(zhi)所蹤，是(shi)以(yi)近(jin)二百(bai)年(nian)來，崆峒弟子，也(ye)不知(zhi)本派之中，有這樣奇妙無窮(qiong)的一套(tao)(tao)劍術。（諸葛青云《江湖夜雨(yu)十年(nian)燈》）
●三(san)十六(liu)手「陰陽劍法(fa)」：
（司馬翎《關洛風云錄》）
●五十(shi)手「大周天」劍法：
這(zhe)一套(tao)劍(jian)法，乃是霞虛真人(ren)(ren)雙腿被廢之後，經過(guo)二十年苦思窮(qiong)研(yan)之功，融(rong)合(he)天下各派的(de)劍(jian)法而成，專(zhuan)門用以(yi)對付「鬼母(mu)」，招數之神奇，世間罕見，宛如無機云錦，絢麗繽紛，令人(ren)(ren)目不暇接(jie)，眼花(hua)繚亂(luan)。（司馬(ma)翎(ling)《關洛風(feng)云錄》）
●「伏(fu)魔劍法」：
參悟《上清秘(mi)錄》中崆峒嫡傳(chuan)的絕學(xue)，師(shi)門橫掃天下的劍法，共分「大九式」、「小九式」。這套劍法光明正大，雖然是(shi)簡樸的招數(shu)，卻暗(an)蘊追魂奪(duo)命的威力。（司馬(ma)翎《關洛(luo)風云錄》）
●「追風(feng)劍法」：
詭異狂野，共三(san)十六式。（云中岳《劍海情濤(tao)》）
●「落魂劍(jian)法」：
（見蕭瑟《白帝青后》）
●「通天劍法」：
崆(kong)峒(tong)派視為鎮(zhen)山之寶的劍法，素以奇(qi)詭譎異著稱，經(jing)崆(kong)峒(tong)派開山祖(zu)師手(shou)創，歷代掌門各憑練經(jing)經(jing)驗，又各有增補。時至今日，雖不能(neng)說盡(jin)善盡(jin)美，但變化奇(qi)詭，攻守嚴密，總(zong)也說得上無懈可擊！（東(dong)方玉《縱(zong)鶴擒(qin)龍》）
●「五(wu)音神簫」：
西崆峒玉(yu)簫(xiao)真人(ren)的(de)絕技(ji)，簫(xiao)聲(sheng)(sheng)轉急，使人(ren)在聽覺上起了(le)幻覺。它已(yi)不似從一支洞(dong)簫(xiao)的(de)簫(xiao)孔中所發出，左右前後，恍如從無數支洞(dong)簫(xiao)中吹出不同的(de)聲(sheng)(sheng)調。厚重，疾(ji)敏，圓長(chang)，高下，五(wu)音雜陳！同時，視覺也跟著起了(le)幻覺。（東(dong)方玉(yu)《縱(zong)鶴擒(qin)龍》）
●「玄天(tian)十二式(shi)」：
崆峒派(pai)的家(jia)法(fa)，藏(zang)於「玉(yu)匕令(ling)」之內，「玄天(tian)十(shi)二，崆峒家(jia)法(fa)，歷傳(chuan)掌門，以去邪惡(e)。」，這一套(tao)匕法(fa)，是從「通天(tian)劍法(fa)」中，取精用宏，演繹變化(hua)而來。近似(si)「通天(tian)劍法(fa)」，而玄奧之處，卻又勝過(guo)「通天(tian)劍法(fa)」，是專破「通天(tian)劍法(fa)」而設。（東方玉(yu)《縱(zong)鶴擒龍》）
●「十(shi)五練(lian)手(shou)劍」（入門(men)劍法）
白猿投石（喬靖夫《武道狂之詩》）
●「八大絕」：
（喬靖夫《武(wu)道(dao)狂(kuang)之詩》）
：「通臂劍」
：「日輪刀(dao)」（糅合了(le)西(xi)域的回回人彎刀(dao)之(zhi)法(fa)）
：「花戰捶」（徒手拳術）
：「挑(tiao)山(shan)鞭(bian)」（短棒鞭(bian)桿）
：「烏葉扇」（鐵扇術）
：「摧心飛撾」（鐵鍊飛爪）
：「送魂(hun)飛(fei)刃」（飛(fei)刀術）
：「摩云(yun)手(shou)」（摔(shuai)跤撲(pu)跌之(zhi)術）
●「上清氣功」：
崆(kong)峒(tong)(tong)(tong)失傳近百年的心法(fa)。這(zhe)「上(shang)(shang)清(qing)氣功」乃(nai)是(shi)百多(duo)年前崆(kong)峒(tong)(tong)(tong)絕學，當(dang)時(shi)崆(kong)峒(tong)(tong)(tong)第(di)七(qi)(qi)代掌門人(ren)一(yi)(yi)青(qing)(qing)道(dao)(dao)人(ren)，藉此在(zai)江湖(hu)上(shang)(shang)嶄露頭角，使(shi)崆(kong)峒(tong)(tong)(tong)派發揚光大(da)(da)，而(er)終遭和崆(kong)峒(tong)(tong)(tong)為鄰(lin)的「大(da)(da)涼(liang)派」的心忌(ji)，當(dang)時(shi)大(da)(da)涼(liang)的七(qi)(qi)個(ge)高手號稱「大(da)(da)涼(liang)七(qi)(qi)奇(qi)」一(yi)(yi)起上(shang)(shang)崆(kong)峒(tong)(tong)(tong)山，一(yi)(yi)青(qing)(qing)道(dao)(dao)長在(zai)「青(qing)(qing)元觀」中和七(qi)(qi)奇(qi)一(yi)(yi)言不和，大(da)(da)打出手。一(yi)(yi)青(qing)(qing)道(dao)(dao)人(ren)默(mo)運「上(shang)(shang)清(qing)氣功」，百步神拳大(da)(da)展神威，一(yi)(yi)連遙打七(qi)(qi)拳，「大(da)(da)涼(liang)七(qi)(qi)奇(qi)」沒(mei)有一(yi)(yi)個(ge)接(jie)得下(xia)來(lai)，一(yi)(yi)起負傷而(er)退，從(cong)(cong)此「上(shang)(shang)清(qing)氣功」之名頭更是(shi)響亮。哪知一(yi)(yi)青(qing)(qing)道(dao)(dao)人(ren)忽然不知因什么事，從(cong)(cong)此在(zai)江湖(hu)上(shang)(shang)失蹤，而(er)「上(shang)(shang)清(qing)氣功」也從(cong)(cong)此絕傳。（古龍(long)《劍毒梅香》）
●「離合(he)神功(gong)」：
崆峒(tong)派絕學之一，自先天太極而來，講究陰陽、動靜、柔剛、正反、虛(xu)實并用。如果凝(ning)虛(xu)成力，可以裂(lie)石開山，無堅不摧；引(yin)力返(fan)虛(xu)，則(ze)又雖動而寧，離合隨心，以意卻敵。（見(jian)東方玉(yu)《紅線(xian)俠侶》）
●「三才劍(jian)陣(zhen)」：
「崆峒(tong)三絕劍」所布的劍陣(zhen)。（古龍(long)《劍毒(du)梅香(xiang)》）
●「兩儀分光(guang)陣式」：
玄門劍(jian)陣（云中岳(yue)《劍(jian)海情濤》）
●「七星倒旋劍陣」：
（云(yun)中岳《劍海情濤》）
●「大(da)鐵傘劍陣」：
天(tian)下聞(wen)名(ming)的四大(da)陣式之一，厲害無比，難以攻破。（見蕭瑟《白帝(di)青(qing)后》）
●「通天劍陣」：
這個劍陣(zhen)，不但進退攻替，聯手合擊，渾如(ru)(ru)一體。而且(qie)還按著五行生剋(ke)變化(hua)，循環消(xiao)長。如(ru)(ru)果(guo)稍不留神，只要被穿插(cha)游走正反互用(yong)的陣(zhen)法變化(hua)，擾(rao)亂心神，就會被困在劍陣(zhen)之中。（東方(fang)玉《縱鶴擒龍(long)》）
●「九天都錄移魔陰雷(lei)」：
崆峒派鎮山之(zhi)法(fa)，共九(jiu)粒，可分(fen)可合，有無數先天陰(yin)火。（還珠樓主《蜀(shu)山劍(jian)俠傳》）
●「顛倒(dao)穴道」：
是崆(kong)峒(tong)古傳(chuan)的練功(gong)心法(fa)，可(ke)以(yi)(yi)將穴(xue)位顛(dian)倒，將經(jing)脈的運行打亂，以(yi)(yi)逆(ni)為(wei)正(zheng)，以(yi)(yi)正(zheng)為(wei)逆(ni)。死(si)穴(xue)變(bian)活而活穴(xue)變(bian)死(si)。習練此(ci)(ci)功(gong)者，有(you)不(bu)懼點穴(xue)法(fa)的優勢（點死(si)穴(xue)反(fan)而可(ke)以(yi)(yi)治傷）。但相對(dui)地，若有(you)人(ren)給舒筋活血亦會馬(ma)上就(jiu)死(si)。此(ci)(ci)功(gong)甚為(wei)邪門，越練毒害越深(shen)，而且(qie)必須(xu)終生(sheng)(sheng)不(bu)斷的練，一間斷就(jiu)於人(ren)有(you)害。而且(qie)即算終生(sheng)(sheng)苦練，也難保不(bu)會走火(huo)入魔。須(xu)以(yi)(yi)正(zheng)宗內功(gong)加以(yi)(yi)解救才(cai)能發揮效用。（見梁羽生(sheng)(sheng)《冰川天女傳(chuan)》）
●「龜藏豹隱身法」：
與「青(qing)城派」的「天(tian)羅步法」異曲同工。（見梁羽生《云海玉弓(gong)緣》）
●「半手(shou)一心」、「花法」、「飛法」：
（見喬靖(jing)夫《武道狂之(zhi)詩》）
我心明亮 
