《教我如何不想(xiang)她(ta)》是(shi)由(you)劉半農在(zai)1920于英國(guo)倫敦大學(xue)留(liu)學(xue)期間所(suo)作(zuo),是(shi)中國(guo)早期廣(guang)為(wei)流傳的(de)(de)(de)(de)重要(yao)詩(shi)篇。該詩(shi)由(you)于音韻和諧,語(yu)(yu)言流暢(chang),1926年(nian)被(bei)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言學(xue)家(jia)趙元任(ren)譜成(cheng)曲,廣(guang)為(wei)傳唱。劉半農在(zai)這首詩(shi)中首創了“她(ta)”字(zi)的(de)(de)(de)(de)使(shi)用(yong),受到廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)(de)贊譽。
天上飄著些微云,
地上吹著些微風。
啊!
微風吹動(dong)了我的頭發,
教我如何不想她?
月光戀愛著海洋,
海洋戀愛著月光。
啊!
這般蜜也似的銀夜。
教我如何不想她?
水面落花慢慢流,
水底魚兒慢慢游。
啊!
燕子你說些什么話?
教我如何不想她?
枯樹在冷風里搖,
野火在暮色中燒。
啊!
西天還有些兒殘霞,
教我如何不想她?
劉半農(nong)早年(nian)積極投身(shen)五四(si)運動,并一度參加(jia)《新青年(nian)》編輯工(gong)作,1920年(nian)赴(fu)英(ying)國(guo)倫敦大(da)學(xue)(xue)留學(xue)(xue)并致力于語言學(xue)(xue)研(yan)究,此時(shi)詩人遠離(li)祖國(guo),思(si)念親(qin)人,于是揮筆寫下(xia)了這(zhe)首感情深沉的(de)詩。詩名開始時(shi)叫做《情歌(ge)》,后來改為(wei)(wei)《教(jiao)我如(ru)(ru)何不想她(ta)》。五四(si)以前,漢(han)字中的(de)“他”本無(wu)男(nan)女(nv)(nv)之分,劉半農(nong)在(zai)《教(jiao)我如(ru)(ru)何不想她(ta)》中首創了“她(ta)”指(zhi)代(dai)女(nv)(nv)性(xing),并得(de)到社會的(de)廣泛認可(ke)。1926年(nian)趙元任將此詩譜曲,并廣為(wei)(wei)流(liu)傳。
劉半(ban)農(1891-1934),原名壽彭,后(hou)改(gai)為復,初字(zi)半(ban)儂,時用瓣(ban)秾,后(hou)改(gai)字(zi)半(ban)農,號曲(qu)庵。一八九(jiu)一年生于江蘇(su)省江陰縣,一九(jiu)三四年謝(xie)世(shi)。1917年參加《新青年》編輯工作,是”五四“新文化(hua)運動的先驅、新詩人(ren)、雜(za)文家(jia)和著名的語(yu)言學(xue)家(jia)。
他的(de)(de)(de)《漢語字聲實驗(yan)錄》榮獲“康士(shi)坦丁語言學(xue)專獎(jiang)”。是(shi)我國第一個(ge)獲此國際大(da)獎(jiang)的(de)(de)(de)語言學(xue)家(jia)。在(zai)新文(wen)化運動中,他寫了(le)大(da)量的(de)(de)(de)詩歌(ge),內(nei)容多(duo)是(shi)反封建(jian)的(de)(de)(de),形(xing)式上(shang)著力模仿民歌(ge)。出版的(de)(de)(de)詩集(ji)有《瓦(wa)釜集(ji)》(1926)、《揚鞭集(ji)》(1926)。其他著作有《半農雜文(wen)》、《中國文(wen)法(fa)(fa)通論》、《四聲實驗(yan)錄》等,編有《初期白話詩稿》,另有譯著《法(fa)(fa)國短篇小說集(ji)》、《茶花女(nv)》等。
《教我如何(he)不想她(ta)》這首(shou)詩(shi)(shi)在形式上的(de)(de)(de)整(zheng)飭,一(yi)(yi)(yi)(yi)望而知。全(quan)詩(shi)(shi)四節(jie),每節(jie)五句(ju)(ju):前(qian)兩句(ju)(ju)都(dou)(dou)是(shi)七字,大(da)體都(dou)(dou)是(shi)三(san)(san)個音(yin)步,并用韻(yun)(除第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)節(jie)),如第(di)(di)(di)四節(jie)的(de)(de)(de)“枯樹/在冷(leng)風里/搖(yao)”、“野火(huo)/在暮色里/燒”;中(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)第(di)(di)(di)三(san)(san)句(ju)(ju)都(dou)(dou)用單獨一(yi)(yi)(yi)(yi)個“啊”字,這在某(mou)種意(yi)義(yi)上有時代的(de)(de)(de)烙印,新(xin)詩(shi)(shi)初期,抒情(qing)手段(duan)還(huan)比較單一(yi)(yi)(yi)(yi),詩(shi)(shi)人往往用感(gan)嘆詞直(zhi)抒胸臆(yi);第(di)(di)(di)四句(ju)(ju)都(dou)(dou)是(shi)八個字,大(da)體上音(yin)步仍(reng)然是(shi)三(san)(san)個,第(di)(di)(di)三(san)(san)和第(di)(di)(di)四句(ju)(ju)的(de)(de)(de)短長之(zhi)變(bian),則在整(zheng)節(jie)詩(shi)(shi)中(zhong)造成了(le)節(jie)奏(zou)的(de)(de)(de)大(da)幅度改變(bian);第(di)(di)(di)五句(ju)(ju)每節(jie)相(xiang)同,都(dou)(dou)是(shi)“叫我如何(he)不想她(ta)”七字,造成一(yi)(yi)(yi)(yi)唱三(san)(san)嘆之(zhi)感(gan),同時第(di)(di)(di)五句(ju)(ju)還(huan)和第(di)(di)(di)四句(ju)(ju)押韻(yun)(除第(di)(di)(di)二(er)節(jie)外)。因此,這首(shou)詩(shi)(shi)可(ke)以看作(zuo)是(shi)廣義(yi)的(de)(de)(de)格(ge)律詩(shi)(shi),即(ji)在一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)之(zhi)內形成固定格(ge)律,但不追(zhui)求每首(shou)詩(shi)(shi)都(dou)(dou)相(xiang)同,因此又保持了(le)新(xin)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)自(zi)由。
劉半農在(zai)(zai)“她”字從(cong)(cong)文(wen)字學角度(du)(du)正(zheng)(zheng)式(shi)提出之前,已經在(zai)(zai)《教(jiao)我如(ru)何不想(xiang)她》這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)中大膽地使用(yong)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)字了(le)。這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)是詩(shi)(shi)人1920年(nian)留學期間在(zai)(zai)倫敦寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)“她”是首(shou)(shou)次使用(yong),而(er)關于“她”字的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字學訴求(qiu)則(ze)是1923年(nian)才正(zheng)(zheng)式(shi)提出來的(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)“她”有(you)人說是指一(yi)位女性(xing)(xing),有(you)人說是指祖(zu)國(guo)(英(ying)語(yu)(yu)中的(de)(de)(de)(de)(de)“祖(zu)國(guo)”motherland一(yi)詞是陰性(xing)(xing))。不管如(ru)何,是詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種深(shen)摯的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing),啟發他(ta)為祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字貢獻(xian)了(le)一(yi)個(ge)(ge)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)人稱代詞,使得那些即使是在(zai)(zai)“此(ci)時此(ci)刻”的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實中處于賓位的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)女性(xing)(xing),獲得了(le)在(zai)(zai)語(yu)(yu)言(yan)形式(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)主體地位。從(cong)(cong)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)(du)看,《教(jiao)我如(ru)何不想(xiang)她》毫無(wu)疑問是一(yi)首(shou)(shou)優秀之作(zuo)。而(er)從(cong)(cong)語(yu)(yu)言(yan)和文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)(du)看,其意義似乎更加(jia)重要(yao)。一(yi)個(ge)(ge)“她”字,使一(yi)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)永垂不朽。
《教我如何不(bu)想(xiang)她》這首(shou)(shou)詩(shi)用了(le)歌(ge)(ge)詞的(de)(de)(de)形式,融(rong)進(jin)了(le)民歌(ge)(ge)風,同(tong)時又是不(bu)折不(bu)扣(kou)的(de)(de)(de)現代白話詩(shi),可謂三種風格、三種審美因素(su)的(de)(de)(de)完美統一(yi)。而劉半農是最早(zao)(1918年(nian)初(chu))呼吁對中國(guo)豐富的(de)(de)(de)民歌(ge)(ge)資源進(jin)行搜集、整理(li)和保(bao)存(cun)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。他并且身(shen)體力行,進(jin)行了(le)長期的(de)(de)(de)調查和整理(li)工作,貢獻(xian)極大。而民歌(ge)(ge)對劉本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)創(chuang)作的(de)(de)(de)影響可以從這首(shou)(shou)詩(shi)里看(kan)出。
天(tian)空明凈,大地寬(kuan)闊。云兒在(zai)天(tian)空中(zhong)(zhong)飄(piao)著(zhu),微風輕吹,吹亂了(le)(le)(le)詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭發(fa),也(ye)喚起(qi)了(le)(le)(le)詩人(ren)(ren)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)思(si)(si)念(nian)故土和(he)親人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情,接著(zhu)詩人(ren)(ren)一聲感嘆:“教我(wo)如何不(bu)想她(ta)?”反問(wen)加(jia)強了(le)(le)(le)那感情和(he)思(si)(si)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度。 在(zai)夜里,銀色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)光(guang)照在(zai)寬(kuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)面上(shang)。在(zai)這(zhe)“蜜(mi)也(ye)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀夜”,詩人(ren)(ren)卻不(bu)能和(he)戀(lian)人(ren)(ren)相伴,不(bu)能和(he)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)(ren)在(zai)一起(qi)。這(zhe)月(yue)光(guang)和(he)海(hai)洋契合無(wu)間(jian)、依傍難分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景在(zai)詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)激起(qi)了(le)(le)(le)怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情呀(ya)?“教我(wo)如何不(bu)想她(ta)”? 水(shui)上(shang)落(luo)(luo)花,水(shui)底游(you)魚,燕(yan)子(zi)(zi)飛(fei)舞。這(zhe)花因為燕(yan)子(zi)(zi)可(ke)有著(zhu)“落(luo)(luo)花有意,流(liu)水(shui)無(wu)情”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)心(xin)(xin)?這(zhe)游(you)魚因為燕(yan)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現可(ke)有著(zhu)被(bei)水(shui)拋棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)心(xin)(xin)?也(ye)許(xu),燕(yan)子(zi)(zi)送來了(le)(le)(le)家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息,讓詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)里有著(zhu)更深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觸動,更深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)念(nian),“教我(wo)如何不(bu)想她(ta)”? 枯樹在(zai)冷風中(zhong)(zhong)搖動,殘(can)(can)霞(xia)映紅了(le)(le)(le)半邊天(tian),如野火在(zai)燒(shao)。這(zhe)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風和(he)天(tian)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)(can)霞(xia)形成了(le)(le)(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi),更加(jia)襯(chen)出了(le)(le)(le)詩人(ren)(ren)遠離故國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落(luo)(luo)和(he)熱切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)念(nian)之(zhi)情。思(si)(si)念(nian)之(zhi)余(yu),詩人(ren)(ren)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是一片(pian)冷冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮色(se)——殘(can)(can)霞(xia)。這(zhe)是一種強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反差,在(zai)詩人(ren)(ren)最冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈感受(shou)中(zhong)(zhong),暗(an)藏(zang)著(zhu)對(dui)祖國深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛。
《教我如(ru)何不想她》,傳統(tong)(tong)歌(ge)謠的(de)(de)復(fu)迭手(shou)法(fa),他在(zai)構(gou)思技巧上(shang)(shang)雖繼承了傳統(tong)(tong)的(de)(de)反(fan)復(fu)與比興(xing)手(shou)法(fa),但(dan)在(zai)語言(yan)運用上(shang)(shang)卻是生(sheng)動活潑的(de)(de),在(zai)意境上(shang)(shang)是新鮮別(bie)致的(de)(de),使讀者如(ru)見其人(ren),如(ru)聞其聲,而且余意不盡,余韻(yun)悠然。從(cong)詩(shi)(shi)的(de)(de)聯想力與暗示性看(kan),詩(shi)(shi)人(ren)多少接(jie)受了一點西方象征派詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)影響。 ——當代詩(shi)(shi)人(ren)吳奔星,名作欣賞,1983