《教我(wo)如何不想她(ta)》是(shi)由(you)劉(liu)半農在1920于英國(guo)倫敦大學留學期間所作，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)早期廣為流(liu)傳的重(zhong)要詩(shi)篇。該詩(shi)由(you)于音(yin)韻和諧(xie)，語言流(liu)暢，1926年被著名的語言學家(jia)趙(zhao)元(yuan)任譜成曲，廣為傳唱。劉(liu)半農在這首詩(shi)中(zhong)(zhong)首創了“她(ta)”字的使用，受到廣泛的贊譽。
天上(shang)飄著(zhu)些(xie)微云，
地上吹(chui)著些微風(feng)。
啊！
微風(feng)吹(chui)動了我的頭發，
教我如(ru)何不想她？
月(yue)光戀愛著(zhu)海(hai)洋，
海洋戀愛著月(yue)光。
啊！
這般蜜也似的銀夜。
教我如(ru)何不想她(ta)？
水面落(luo)花(hua)慢慢流(liu)，
水(shui)底魚兒(er)慢慢游。
啊！
燕子你說些什(shen)么(me)話？
教我如何不想(xiang)她？
枯樹在冷風里(li)搖，
野火在(zai)暮色中燒。
啊！
西天還(huan)有些(xie)兒殘霞，
教我如何不想她？
劉(liu)半(ban)農(nong)早年(nian)積極投身五四運動，并一度參加《新青年(nian)》編輯工作，1920年(nian)赴英國倫敦大學(xue)留學(xue)并致力于語言(yan)學(xue)研(yan)究，此(ci)時(shi)(shi)詩(shi)人遠離祖國，思念親人，于是揮(hui)筆寫下了(le)(le)這首感情深沉的詩(shi)。詩(shi)名(ming)開始時(shi)(shi)叫做《情歌》，后來改為《教我如何不(bu)(bu)想她(ta)》。五四以前，漢字中(zhong)的“他”本無(wu)男女之分，劉(liu)半(ban)農(nong)在《教我如何不(bu)(bu)想她(ta)》中(zhong)首創了(le)(le)“她(ta)”指代女性，并得到社(she)會的廣(guang)泛認可。1926年(nian)趙(zhao)元任將此(ci)詩(shi)譜曲(qu)，并廣(guang)為流(liu)傳。
劉半(ban)農（1891-1934），原名壽彭，后改(gai)為復，初字半(ban)儂，時用(yong)瓣秾，后改(gai)字半(ban)農，號曲庵。一八(ba)九(jiu)一年(nian)生于(yu)江蘇省江陰縣，一九(jiu)三(san)四年(nian)謝世。1917年(nian)參加《新(xin)青年(nian)》編輯工作，是(shi)”五四“新(xin)文(wen)化運(yun)動的先(xian)驅、新(xin)詩人、雜文(wen)家和著名的語言(yan)學家。
他的(de)(de)《漢語字(zi)聲實驗錄》榮獲“康士坦丁語言學專(zhuan)獎”。是(shi)我國(guo)第一(yi)個(ge)獲此國(guo)際大獎的(de)(de)語言學家。在新文(wen)化(hua)運(yun)動中(zhong)，他寫了大量(liang)的(de)(de)詩歌，內容多是(shi)反封建的(de)(de)，形式上著(zhu)力模仿民歌。出版的(de)(de)詩集有《瓦釜(fu)集》（1926）、《揚鞭集》（1926）。其他著(zhu)作有《半農雜文(wen)》、《中(zhong)國(guo)文(wen)法通論(lun)》、《四聲實驗錄》等(deng)，編有《初期(qi)白(bai)話詩稿(gao)》，另有譯著(zhu)《法國(guo)短篇小說集》、《茶花女》等(deng)。
《教我如何不想(xiang)她》這首詩(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)形式(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)整飭，一(yi)望而知(zhi)。全詩(shi)(shi)四(si)節(jie)(jie)，每節(jie)(jie)五(wu)句：前兩句都(dou)是七字，大(da)體都(dou)是三(san)個(ge)音步，并用(yong)韻(yun)（除第(di)(di)(di)(di)一(yi)節(jie)(jie)），如第(di)(di)(di)(di)四(si)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)“枯樹/在(zai)(zai)(zai)(zai)冷風里/搖”、“野火/在(zai)(zai)(zai)(zai)暮(mu)色里/燒(shao)”；中間(jian)的(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)三(san)句都(dou)用(yong)單(dan)獨一(yi)個(ge)“啊”字，這在(zai)(zai)(zai)(zai)某(mou)種意義(yi)上(shang)(shang)有時代的(de)(de)(de)烙(luo)印，新詩(shi)(shi)初期(qi)，抒情(qing)手(shou)段(duan)還(huan)比(bi)較單(dan)一(yi)，詩(shi)(shi)人往(wang)往(wang)用(yong)感嘆詞(ci)直(zhi)抒胸(xiong)臆；第(di)(di)(di)(di)四(si)句都(dou)是八個(ge)字，大(da)體上(shang)(shang)音步仍然是三(san)個(ge)，第(di)(di)(di)(di)三(san)和第(di)(di)(di)(di)四(si)句的(de)(de)(de)短長之變，則(ze)在(zai)(zai)(zai)(zai)整節(jie)(jie)詩(shi)(shi)中造(zao)成了節(jie)(jie)奏的(de)(de)(de)大(da)幅度改變；第(di)(di)(di)(di)五(wu)句每節(jie)(jie)相同，都(dou)是“叫我如何不想(xiang)她”七字，造(zao)成一(yi)唱三(san)嘆之感，同時第(di)(di)(di)(di)五(wu)句還(huan)和第(di)(di)(di)(di)四(si)句押(ya)韻(yun)（除第(di)(di)(di)(di)二節(jie)(jie)外）。因此，這首詩(shi)(shi)可(ke)以(yi)看作是廣義(yi)的(de)(de)(de)格律詩(shi)(shi)，即在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)首之內形成固定格律，但不追求(qiu)每首詩(shi)(shi)都(dou)相同，因此又保(bao)持了新詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)自由。
劉半農(nong)在(zai)“她”字從(cong)文字學(xue)角(jiao)度(du)正式提出之前(qian)，已經在(zai)《教(jiao)我(wo)如何不(bu)(bu)想她》這(zhe)首詩(shi)(shi)中(zhong)大膽地(di)使用這(zhe)個字了。這(zhe)首詩(shi)(shi)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)1920年(nian)留學(xue)期(qi)間在(zai)倫敦寫(xie)的(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)“她”是(shi)首次使用，而關(guan)于“她”字的(de)(de)(de)文字學(xue)訴求則是(shi)1923年(nian)才正式提出來的(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)“她”有(you)人(ren)說是(shi)指(zhi)一(yi)(yi)(yi)位女(nv)性，有(you)人(ren)說是(shi)指(zhi)祖國（英語(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)“祖國”motherland一(yi)(yi)(yi)詞是(shi)陰性）。不(bu)(bu)管如何，是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種深摯的(de)(de)(de)感(gan)情，啟發他為祖國的(de)(de)(de)文字貢獻了一(yi)(yi)(yi)個重(zhong)要的(de)(de)(de)人(ren)稱代詞，使得(de)(de)那些(xie)即使是(shi)在(zai)“此時此刻”的(de)(de)(de)現實中(zhong)處于賓位的(de)(de)(de)中(zhong)國女(nv)性，獲(huo)得(de)(de)了在(zai)語(yu)言形式上(shang)的(de)(de)(de)明確的(de)(de)(de)主體地(di)位。從(cong)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)角(jiao)度(du)看，《教(jiao)我(wo)如何不(bu)(bu)想她》毫無疑(yi)問(wen)是(shi)一(yi)(yi)(yi)首優秀(xiu)之作(zuo)。而從(cong)語(yu)言和文化(hua)的(de)(de)(de)角(jiao)度(du)看，其意義(yi)似乎更(geng)加(jia)重(zhong)要。一(yi)(yi)(yi)個“她”字，使一(yi)(yi)(yi)首詩(shi)(shi)永垂(chui)不(bu)(bu)朽。
《教我如何不(bu)想她(ta)》這首(shou)詩(shi)用了(le)歌(ge)(ge)詞的(de)(de)(de)形式，融進了(le)民(min)歌(ge)(ge)風，同時又是不(bu)折不(bu)扣的(de)(de)(de)現(xian)代白(bai)話詩(shi)，可(ke)謂三(san)種風格(ge)、三(san)種審美因素的(de)(de)(de)完美統一。而(er)劉(liu)半農(nong)是最早（1918年(nian)初）呼(hu)吁對中國豐(feng)富的(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)資源進行(xing)搜集、整(zheng)(zheng)理和保存(cun)的(de)(de)(de)人。他并且身(shen)體力行(xing)，進行(xing)了(le)長期的(de)(de)(de)調查和整(zheng)(zheng)理工(gong)作，貢獻極大(da)。而(er)民(min)歌(ge)(ge)對劉(liu)本人的(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)創作的(de)(de)(de)影(ying)響可(ke)以從(cong)這首(shou)詩(shi)里(li)看(kan)出。
天(tian)空明凈，大(da)地寬(kuan)闊。云兒在(zai)天(tian)空中(zhong)飄著，微風(feng)(feng)輕(qing)吹，吹亂了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)頭發，也喚起(qi)(qi)了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)心(xin)中(zhong)思(si)念故(gu)土和(he)親人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，接(jie)著詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)一聲感(gan)(gan)嘆：“教(jiao)我(wo)如(ru)何(he)不(bu)(bu)想她？”反問(wen)加強了(le)(le)那感(gan)(gan)情和(he)思(si)念的(de)(de)(de)(de)程(cheng)度。 在(zai)夜里，銀色的(de)(de)(de)(de)月光(guang)照在(zai)寬(kuan)闊的(de)(de)(de)(de)海面上(shang)。在(zai)這(zhe)(zhe)“蜜也似(si)的(de)(de)(de)(de)銀夜”，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)卻不(bu)(bu)能和(he)戀人(ren)(ren)相伴，不(bu)(bu)能和(he)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)在(zai)一起(qi)(qi)。這(zhe)(zhe)月光(guang)和(he)海洋契合無間、依(yi)傍難分的(de)(de)(de)(de)情景在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)中(zhong)激起(qi)(qi)了(le)(le)怎樣的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情呀(ya)？“教(jiao)我(wo)如(ru)何(he)不(bu)(bu)想她”？ 水(shui)(shui)上(shang)落(luo)花，水(shui)(shui)底游(you)魚(yu)，燕(yan)子(zi)飛(fei)舞(wu)。這(zhe)(zhe)花因(yin)為(wei)燕(yan)子(zi)可有(you)(you)著“落(luo)花有(you)(you)意，流水(shui)(shui)無情”的(de)(de)(de)(de)擔(dan)心(xin)？這(zhe)(zhe)游(you)魚(yu)因(yin)為(wei)燕(yan)子(zi)的(de)(de)(de)(de)出現可有(you)(you)著被水(shui)(shui)拋棄(qi)的(de)(de)(de)(de)擔(dan)心(xin)？也許，燕(yan)子(zi)送來了(le)(le)家鄉的(de)(de)(de)(de)信息(xi)，讓詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)里有(you)(you)著更深的(de)(de)(de)(de)觸動(dong)，更深的(de)(de)(de)(de)思(si)念，“教(jiao)我(wo)如(ru)何(he)不(bu)(bu)想她”？ 枯樹在(zai)冷(leng)(leng)風(feng)(feng)中(zhong)搖動(dong)，殘霞映紅了(le)(le)半(ban)邊天(tian)，如(ru)野火在(zai)燒。這(zhe)(zhe)冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)和(he)天(tian)邊的(de)(de)(de)(de)殘霞形(xing)成了(le)(le)強烈的(de)(de)(de)(de)對比，更加襯出了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)遠(yuan)離故(gu)國的(de)(de)(de)(de)失落(luo)和(he)熱切(qie)的(de)(de)(de)(de)思(si)念之情。思(si)念之余，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)看到的(de)(de)(de)(de)還是一片冷(leng)(leng)冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)暮色——殘霞。這(zhe)(zhe)是一種強烈的(de)(de)(de)(de)反差，在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)最冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)感(gan)(gan)受中(zhong)，暗藏著對祖國深深的(de)(de)(de)(de)愛(ai)。
《教我如何不想(xiang)她》，傳(chuan)統(tong)歌謠的(de)復(fu)迭(die)手法，他(ta)在(zai)構思技巧上(shang)雖繼承了傳(chuan)統(tong)的(de)反復(fu)與(yu)比興(xing)手法，但在(zai)語言(yan)運用上(shang)卻(que)是生動活潑的(de)，在(zai)意(yi)(yi)境上(shang)是新鮮別致的(de)，使讀者(zhe)如見其(qi)人，如聞(wen)其(qi)聲(sheng)，而且余意(yi)(yi)不盡(jin)，余韻悠然(ran)。從詩(shi)的(de)聯想(xiang)力與(yu)暗示性看，詩(shi)人多少接(jie)受(shou)了一點西方象征派詩(shi)歌的(de)影響。 ——當代(dai)詩(shi)人吳奔星，名作欣賞，1983
給生活一把琴 
