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逢雪宿芙蓉山主人
0 票數:0 #古詩#
《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代詩人劉長卿的一首五言絕句,描繪的是一幅風雪夜歸圖。這首詩的前兩句,寫詩人投宿山村時的所見所感;后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。全詩語言樸實淺顯,寫景如畫,敘事雖然簡樸,含意十分深刻,表面看似乎字字“明白”,實則言簡意約,含而不露,“情在景中,事在景中”。
  • 中文名: 逢雪宿芙(fu)蓉(rong)山主人
  • 類型: 五(wu)言(yan)絕句
  • 作者: 劉(liu)長卿
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

內容介紹

作品原文

逢1雪宿(su)2芙蓉山主人3

(唐)劉長卿

日暮4蒼山遠5 ,天(tian)寒白屋(wu)6貧 。

柴門聞(wen)犬吠7 ,風雪(xue)夜歸人8 。

注釋譯文

作品注釋

逢:遇上。

宿:投宿;借宿。

芙(fu)(fu)(fu)蓉(rong)(rong)山主人:芙(fu)(fu)(fu)蓉(rong)(rong)山,各地(di)以芙(fu)(fu)(fu)蓉(rong)(rong)命山名者甚(shen)多,這里(li)大約(yue)是指(zhi)湖南(nan)桂陽或寧(ning)鄉的(de)芙(fu)(fu)(fu)蓉(rong)(rong)山。主人,即指(zhi)留詩人借宿者。這首(shou)詩通過雪夜借宿山村的(de)情(qing)形,巧妙(miao)地(di)寫出山村景(jing)象與農家生活。

日暮:傍晚的時候。

蒼(cang)山遠:青山在暮色(se)中影(ying)影(ying)綽綽顯(xian)得很(hen)遠。蒼(cang):青色(se)。

白屋:未(wei)加修飾的簡陋茅草房(fang)。一般(ban)指貧苦人家。

犬吠:狗叫。

夜歸人:夜間回來的(de)人。

作品譯文

暮色降山(shan)蒼(cang)茫愈覺路途遠,

天寒冷茅草屋(wu)顯(xian)得更貧困。

柴門(men)外(wai)忽傳來犬吠聲聲,

風雪夜回(hui)宿家的(de)家人(ren)回(hui)來了(le)。

背景介紹

大約在唐代(dai)宗大歷八年(773)至十二(er)年(777)間的(de)(de)一(yi)個(ge)秋(qiu)天,劉長卿受鄂岳觀察(cha)使(shi)吳(wu)仲儒的(de)(de)誣陷獲(huo)罪,因(yin)監察(cha)御史苗(miao)丕(pi)明鏡高懸,才從輕發(fa)落,貶為睦州司(si)馬。《逢雪宿(su)芙蓉山主人》寫的(de)(de)是(shi)(shi)嚴(yan)冬,應(ying)在遭貶之(zhi)后。上半(ban)首似(si)言(yan)(yan)自己被(bei)害(hai)得走投無路(lu),希望(wang)獲(huo)得一(yi)席凈土,可(ke)(ke)是(shi)(shi),在冷酷的(de)(de)現實之(zhi)中(zhong),哪(na)有(you)自己的(de)(de)立身之(zhi)所。下半(ban)首似(si)言(yan)(yan)絕(jue)望(wang)中(zhong)遇上救星(xing)苗(miao)丕(pi),給自己帶來了一(yi)點可(ke)(ke)以喘息的(de)(de)光明,當然也包含無限的(de)(de)感激(ji)之(zhi)情。以此(ci)看(kan)來,這首詩不僅是(shi)(shi)一(yi)幅(fu)優美的(de)(de)風雪夜歸圖,而且反映了詩人政(zheng)治生涯的(de)(de)酸辣。

作者介紹

劉長(chang)(chang)卿(約公元709—789年),字文(wen)房,河(he)間(今(jin)屬河(he)北)人,唐代天寶進(jin)士(shi)。青少年讀書于嵩陽,天寶中進(jin)士(shi)及第。肅宗(zong)至德年間任監察御史(shi),后為長(chang)(chang)洲尉,因事貶潘(pan)州南巴尉。上(shang)元東游吳越(yue)。代宗(zong)大歷中以檢校祠部員(yuan)外郎為轉(zhuan)運使判(pan)官,任淮(huai)西(xi)鄂(e)岳轉(zhuan)運留后,被(bei)誣貪贓,貶為睦州司(si)馬。德宗(zong)朝任隨(sui)(sui)(sui)州刺史(shi),叛軍李希烈攻(gong)隨(sui)(sui)(sui)州,棄城(cheng)出(chu)走,復(fu)游吳越(yue),終(zhong)于貞(zhen)元六(liu)年之前。因官終(zhong)隨(sui)(sui)(sui)州刺史(shi),世(shi)稱(cheng)劉隨(sui)(sui)(sui)州。其(qi)詩氣韻流暢,意境幽深(shen),婉而多諷,以五言擅(shan)長(chang)(chang),稱(cheng)“五言長(chang)(chang)城(cheng)”。有《劉隨(sui)(sui)(sui)州詩集》。詞存《謫仙怨(yuan)》一首。

鑒賞評價

作品鑒賞

這首詩用極其凝煉(lian)的(de)詩筆,描畫(hua)出一幅以旅(lv)(lv)客(ke)(ke)暮夜(ye)投宿、山家(jia)(jia)風(feng)雪人歸(gui)為素材的(de)寒山夜(ye)宿圖。詩是按時(shi)(shi)間(jian)順序寫下來的(de)。首句寫旅(lv)(lv)客(ke)(ke)薄暮在(zai)山路上行進時(shi)(shi)所(suo)感(gan),次句寫到達投宿人家(jia)(jia)時(shi)(shi)所(suo)見(jian)(jian),后(hou)兩句寫入(ru)夜(ye)后(hou)在(zai)投宿人家(jia)(jia)所(suo)聞。每句詩都構(gou)成一個獨立的(de)畫(hua)面,而(er)又彼此連屬。詩中有畫(hua),畫(hua)外見(jian)(jian)情。

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)開端,以“日暮(mu)蒼(cang)(cang)山(shan)遠(yuan)(yuan)(yuan)”五個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)勾畫(hua)出一(yi)個(ge)(ge)暮(mu)色(se)蒼(cang)(cang)茫、山(shan)路漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)。詩(shi)(shi)句(ju)中并沒(mei)有明寫人(ren)(ren)物,直抒情(qing)思,但其人(ren)(ren)呼之欲出,其情(qing)浮現(xian)紙上。這(zhe)里,點(dian)活畫(hua)面(mian)、托出詩(shi)(shi)境的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)“遠(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)(zi)(zi),從(cong)這(zhe)一(yi)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)可(ke)以推知有行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)在(zai)暮(mu)色(se)來臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路上行(xing)(xing)(xing)進時的(de)(de)(de)(de)(de)孤寂勞(lao)頓(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)旅況和急(ji)于投宿的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)。接下(xia)來,詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)次句(ju)使讀者的(de)(de)(de)(de)(de)視線跟隨這(zhe)位行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren),沿著這(zhe)條山(shan)路投向借宿人(ren)(ren)家(jia)。“天寒白(bai)屋貧”是(shi)對這(zhe)戶人(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照;而(er)一(yi)個(ge)(ge)“貧”字(zi)(zi)(zi),應當是(shi)從(cong)遙遙望見茅(mao)屋到叩門入室后形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)印象。上句(ju)在(zai)“蒼(cang)(cang)山(shan)遠(yuan)(yuan)(yuan)”前先寫“日暮(mu)”,這(zhe)句(ju)則在(zai)“白(bai)屋貧”前先寫“天寒”,都是(shi)增多(duo)詩(shi)(shi)句(ju)層次、加(jia)重詩(shi)(shi)句(ju)分量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)寫法。漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路,本(ben)來已經使人(ren)(ren)感到行(xing)(xing)(xing)程遙遠(yuan)(yuan)(yuan),又眼看日暮(mu),就(jiu)更覺得遙遠(yuan)(yuan)(yuan);簡(jian)陋的(de)(de)(de)(de)(de)茅(mao)屋,本(ben)來已經使人(ren)(ren)感到境況貧窮,再(zai)時逢寒冬,就(jiu)更顯(xian)出貧窮。而(er)聯系上下(xia)句(ju)看,這(zhe)一(yi)句(ju)里的(de)(de)(de)(de)(de)“天寒”兩字(zi)(zi)(zi),還(huan)有其承(cheng)上啟下(xia)作用。承(cheng)上,是(shi)進一(yi)步渲染日暮(mu)路遙的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)色(se);啟下(xia),是(shi)作為(wei)夜來風雪的(de)(de)(de)(de)(de)伏筆。

這前兩句詩(shi)(shi)(shi)(shi),合起來只用了(le)(le)(le)十個字,已(yi)經把山(shan)行(xing)(xing)和(he)投(tou)宿的(de)(de)(de)情(qing)景寫(xie)得(de)神完氣足了(le)(le)(le)。后兩句詩(shi)(shi)(shi)(shi)“柴(chai)門聞犬吠(fei),風(feng)雪夜歸(gui)人”,寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)借(jie)宿山(shan)家(jia)以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)事(shi)。在(zai)用字上,“柴(chai)門”上承“白(bai)屋(wu)”,“風(feng)雪”遙承“天寒”,而“夜”則與(yu)“日暮”銜接(jie)。這樣,從整首詩(shi)(shi)(shi)(shi)來說,雖然下半首另(ling)外開辟(pi)了(le)(le)(le)一個詩(shi)(shi)(shi)(shi)境(jing),卻又(you)與(yu)上半首緊(jin)緊(jin)相扣。但(dan)(dan)這里,在(zai)承接(jie)中又(you)有(you)跳(tiao)越。看來,“聞犬吠(fei)”既在(zai)夜間(jian),山(shan)行(xing)(xing)勞累的(de)(de)(de)旅人多半已(yi)經就(jiu)寢;而從暮色蒼茫到(dao)黑夜來臨,從寒氣侵(qin)人到(dao)風(feng)雪交作,從進(jin)入(ru)茅屋(wu)到(dao)安頓就(jiu)寢,中間(jian)有(you)一段時(shi)間(jian),也(ye)(ye)應當有(you)一些可(ke)以(yi)(yi)描寫(xie)的(de)(de)(de)事(shi)物,可(ke)是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)筆跳(tiao)過(guo)了(le)(le)(le)這段時(shi)間(jian),略去(qu)了(le)(le)(le)一些情(qing)節,既使詩(shi)(shi)(shi)(shi)篇顯得(de)格外精煉,也(ye)(ye)使承接(jie)顯得(de)更(geng)加緊(jin)湊(cou)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人在(zai)取舍(she)之(zhi)間(jian)是(shi)(shi)費了(le)(le)(le)一番(fan)斟酌的(de)(de)(de)。如(ru)果不下這番(fan)剪(jian)裁的(de)(de)(de)功夫,也(ye)(ye)許下半首詩(shi)(shi)(shi)(shi)應當進(jin)一步描寫(xie)借(jie)宿人家(jia)境(jing)況(kuang)的(de)(de)(de)蕭條,寫(xie)山(shan)居的(de)(de)(de)荒涼和(he)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)靜(jing)寂(ji),或寫(xie)夜間(jian)風(feng)雪的(de)(de)(de)來臨,再(zai)不然,也(ye)(ye)可(ke)以(yi)(yi)寫(xie)自己的(de)(de)(de)孤寂(ji)旅況(kuang)和(he)投(tou)宿后靜(jing)夜所思。但(dan)(dan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人撇開這些不去(qu)寫(xie),出人意外地展(zhan)現了(le)(le)(le)一個在(zai)萬籟俱(ju)寂(ji)中忽見喧鬧的(de)(de)(de)犬吠(fei)人歸(gui)的(de)(de)(de)場面。這就(jiu)在(zai)尺幅中顯示變化,給人以(yi)(yi)平地上突(tu)現奇(qi)峰之(zhi)感(gan)。

就(jiu)寫(xie)作(zuo)角度而言,前半首詩是(shi)(shi)(shi)從所見之(zhi)景著墨,后半首詩則是(shi)(shi)(shi)從所聞(wen)之(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)下筆的(de)。因(yin)為(wei),既然夜(ye)已來臨,人(ren)已就(jiu)寢,就(jiu)不可(ke)能(neng)再寫(xie)所見,只(zhi)(zhi)(zhi)可(ke)能(neng)寫(xie)所聞(wen)了。“柴門(men)”句(ju)寫(xie)的(de)應(ying)是(shi)(shi)(shi)黑夜(ye)中、臥(wo)榻上聽(ting)到的(de)院內(nei)(nei)動靜(jing):“風雪”句(ju)應(ying)也不是(shi)(shi)(shi)眼見,而是(shi)(shi)(shi)耳聞(wen),是(shi)(shi)(shi)因(yin)聽(ting)到各種(zhong)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)而知道風雪中有(you)人(ren)歸(gui)來。這里,只(zhi)(zhi)(zhi)寫(xie)“聞(wen)犬(quan)吠”,可(ke)能(neng)因(yin)為(wei)這是(shi)(shi)(shi)最先打破靜(jing)夜(ye)之(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),也是(shi)(shi)(shi)最先入耳之(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),而實際聽(ting)到的(de)當(dang)然不只(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)犬(quan)吠聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),應(ying)當(dang)還有(you)風雪聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、叩門(men)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、柴門(men)啟閉聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、家人(ren)回答聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),等等。這些聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)交(jiao)織成一(yi)(yi)片,盡管借宿之(zhi)人(ren)不在(zai)院內(nei)(nei),未(wei)曾目睹(du),但從這一(yi)(yi)片嘈雜(za)的(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)足以構想(xiang)出(chu)一(yi)(yi)幅風雪人(ren)歸(gui)的(de)畫面(mian)。

全詩純用白描手(shou)法,語言樸實無華,格調清(qing)雅淡靜(jing),卻具(ju)有悠(you)遠的(de)意境與無窮的(de)韻味。

賞析分歧

該詩(shi)釋(shi)義上的分歧主要有三:第一(yi)句(ju)“日暮蒼山(shan)遠(yuan)”之(zhi)“蒼山(shan)”是(shi)(shi)特指還(huan)是(shi)(shi)泛指,“遠(yuan)”是(shi)(shi)尚遠(yuan)還(huan)是(shi)(shi)似乎更遠(yuan);第二句(ju)“天(tian)寒(han)白(bai)屋貧”之(zhi)“白(bai)屋”是(shi)(shi)簡陋之(zhi)屋還(huan)是(shi)(shi)覆雪之(zhi)屋,“貧”是(shi)(shi)稀少(shao)還(huan)是(shi)(shi)感覺貧寒(han);第三句(ju)“柴門聞(wen)(wen)犬吠”之(zhi)“聞(wen)(wen)”是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)聞(wen)(wen)還(huan)找(zhao)人(ren)聞(wen)(wen)。

在(zai)(zai)思想感(gan)情(qing)上(shang)的(de)分歧是,一(yi)種(zhong)意見(jian)認(ren)為(wei)(wei)該(gai)詩表達(da)了“作者(zhe)(zhe)對(dui)貧 寒(han)人(ren)(ren)家的(de)同(tong)情(qing)”:且(qie)詩句“風雪夜(ye)(ye)歸 人(ren)(ren)”應解(jie)釋為(wei)(wei)“主人(ren)(ren)為(wei)(wei)謀求生活,在(zai)(zai) 外(wai)勞碌奔波,夜(ye)(ye)里(li)才回家。”;而(er)另(ling)一(yi)種(zhong)意見(jian)認(ren)為(wei)(wei)“風雪夜(ye)(ye)歸人(ren)(ren)”應解(jie)釋為(wei)(wei):“行人(ren)(ren)在(zai)(zai)風 雪之夜(ye)(ye)終于找到(dao)了可以投宿(su)的(de)地方,并受(shou)到(dao)主人(ren)(ren)熱情(qing)款待,而(er)感(gan)到(dao)像(xiang) 回到(dao)了自己(ji)家里(li)一(yi)樣。”古詩表達(da)了作者(zhe)(zhe)對(dui)芙蓉山主人(ren)(ren)的(de)感(gan)激之情(qing),同(tong)時贊揚 主人(ren)(ren)熱情(qing)好客、與人(ren)(ren)方便的(de)美(mei)德。關鍵是詩人(ren)(ren)的(de)立足點在(zai)(zai)哪里(li)。前者(zhe)(zhe),詩人(ren)(ren)是在(zai)(zai)“白(bai)屋”外(wai),在(zai)(zai)風雪途(tu)中;后者(zhe)(zhe),詩人(ren)(ren)在(zai)(zai)“白(bai)屋”內(nei),或前兩句在(zai)(zai)屋外(wai),后兩句在(zai)(zai)屋內(nei)。

作品評價

《批點唐音》:此所謂真(zhen)(zhen)語(yu)真(zhen)(zhen)情(qing)者,清語(yu)古調(diao)。

《唐詩正聲》:吳逸一(yi)曰:極肖山莊清景(jing),卻不寂寞。

《唐詩(shi)解》:此詩(shi)直賦實事,然令落魄(po)者(zhe)讀之,真足凄絕千(qian)古(gu)。

《唐詩選脈(mo)會通評林(lin)》:周敬曰(yue):語清調(diao)古,含無限凄(qi)楚(chu)。

《大歷詩(shi)略》:宜入宋(song)人團(tuan)扇小景(jing)。

《唐詩箋注(zhu)》:上二句孤(gu)寂況味(wei),犬(quan)吠(fei)人歸,若驚若喜(xi),景色(se)入(ru)妙。

《峴傭說詩》:較王、韋稍淺(qian),其(qi)清(qing)妙自不可廢。

《唐(tang)人(ren)絕(jue)句精華》:此詩二十字,將(jiang)雪夜宿山(shan)人(ren)家一段情(qing)事,描繪如見。

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