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基本介紹

呈(cheng)坎，這(zhe)個偏(pian)徽州(zhou)大地一隅的(de)小山村，究竟(jing)是什么樣(yang)的(de)張力吸引(yin)得人們接(jie)踵(zhong)而至？她蘊(yun)含了多大多深(shen)的(de)謎團，讓(rang)人們深(shen)陷其(qi)中，不能自拔？為(wei)何歷來被(bei)視(shi)為(wei)徽州(zhou)的(de)風水寶地，成為(wei)前人探(tan)索發(fa)現生(sheng)命玄奧，感悟先哲圣言的(de)神秘地帶？

呈坎(kan)(kan)原名(ming)龍溪，始(shi)建(jian)(jian)于東漢三國(guo)(guo)時(shi)期(qi)，距今(jin)已有1800多年歷史，早在宋朝就被(bei)(bei)著(zhu)(zhu)名(ming)理(li)學家朱熹贊譽為(wei)：“呈坎(kan)(kan)雙賢里、江南(nan)第(di)一(yi)(yi)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)”。現擁有國(guo)(guo)家級重(zhong)點保護(hu)文(wen)物二十一(yi)(yi)處，被(bei)(bei)譽為(wei)“國(guo)(guo)寶之(zhi)(zhi)鄉(xiang)”。呈坎(kan)(kan)整(zheng)(zheng)個(ge)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)落(luo)(luo)按《易經》、“陰(yin)（坎(kan)(kan)），陽（呈），二氣統一(yi)(yi)，天人(ren)合一(yi)(yi)”的(de)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)風(feng)水(shui)理(li)論(lun)選址布(bu)局，依山(shan)傍水(shui)，形(xing)成(cheng)三街，九(jiu)十九(jiu)巷宛(wan)如迷(mi)宮。在村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)落(luo)(luo)建(jian)(jian)設上，按先天八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)圖主四卦(gua)(gua)布(bu)局形(xing)成(cheng)：詮釋了水(shui)火(huo)相克生(sheng)萬物，天地容萬物的(de)先哲理(li)論(lun)。同時(shi)呈坎(kan)(kan)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)內古老的(de)龍溪河宛(wan)如玉(yu)帶，呈“S”形(xing)至(zhi)北向南(nan)穿村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)而過，形(xing)成(cheng)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)陰(yin)陽魚的(de)分界線；村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)落(luo)(luo)周(zhou)邊矗立著(zhu)(zhu)八(ba)(ba)(ba)座大(da)山(shan)，自(zi)然(ran)形(xing)成(cheng)了八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)的(de)八(ba)(ba)(ba)個(ge)方位，共同構成(cheng)了天然(ran)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)布(bu)局。人(ren)文(wen)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)與(yu)天然(ran)八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)融合的(de)巧(qiao)妙布(bu)局，使呈坎(kan)(kan)成(cheng)為(wei)中國(guo)(guo)古村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)落(luo)(luo)建(jian)(jian)設史上的(de)一(yi)(yi)大(da)奇跡。這里歷來(lai)被(bei)(bei)視為(wei)徽(hui)州(zhou)的(de)風(feng)水(shui)寶地。深奧的(de)“易經?八(ba)(ba)(ba)卦(gua)(gua)風(feng)水(shui)”之(zhi)(zhi)說，與(yu)人(ren)類(lei)生(sheng)存(cun)(cun)環境(jing)、社會(hui)和諧、村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)落(luo)(luo)民(min)居(ju)建(jian)(jian)設神(shen)秘的(de)維系在一(yi)(yi)起。《中國(guo)(guo)名(ming)人(ren)大(da)辭典》載徽(hui)州(zhou)呈坎(kan)(kan)古代名(ming)人(ren)五(wu)百余人(ren)，如：羅汝楫(ji)(岳飛(fei)案(an)主審官) 、羅小(xiao)華(徽(hui)州(zhou)明(ming)代制墨大(da)師(shi)) 、羅聘(揚州(zhou)八(ba)(ba)(ba)怪(guai)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)、大(da)畫(hua)家) 、羅愿等等。呈坎(kan)(kan)是全國(guo)(guo)獨一(yi)(yi)無二保存(cun)(cun)最(zui)完(wan)好的(de)明(ming)代古村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)落(luo)(luo)，至(zhi)今(jin)完(wan)整(zheng)(zheng)保存(cun)(cun)著(zhu)(zhu)宋、元(yuan)、明(ming)等朝代具有很高(gao)歷史研究價值(zhi)的(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)群體(ti)。這里的(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)匯集了徽(hui)派(pai)不同風(feng)格的(de)亭、臺(tai)、樓(lou)、閣、橋、井、祠、社及(ji)民(min)居(ju)，精湛的(de)工(gong)藝及(ji)巧(qiao)奪天工(gong)的(de)石雕(diao)、磚雕(diao)、木雕(diao)，把古、大(da)、美、雅的(de)徽(hui)派(pai)建(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)體(ti)現的(de)淋(lin)漓盡(jin)致，為(wei)古徽(hui)之(zhi)(zhi)最(zui)。中國(guo)(guo)國(guo)(guo)畫(hua)大(da)師(shi)劉海粟曾說過“登(deng)黃山(shan)不可(ke)不去呈坎(kan)(kan)”。

在呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)有(you)著(zhu)千百年來(lai)(lai)傳承不變的(de)(de)“游呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)一(yi)生無坎(kan)(kan)(kan)(kan)”的(de)(de)傳奇(qi)過(guo)坎(kan)(kan)(kan)(kan)文化，這里仿佛(fo)圣地(di)(di)麥加，在諸多人的(de)(de)眼(yan)中，呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成了(le)一(yi)方圣潔之(zhi)地(di)(di)。對于易經八卦之(zhi)學的(de)(de)深(shen)刻領悟，對地(di)(di)理(li)學、環境學的(de)(de)完美(mei)實踐，對徽派古典藝(yi)術(shu)的(de)(de)高度弘揚(yang)，使呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)標尺，使呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)向往(wang)。天下(xia)熙(xi)(xi)熙(xi)(xi)，皆為(wei)(wei)呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)而來(lai)(lai)；天下(xia)攘攘，皆為(wei)(wei)呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)而往(wang)，呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)有(you)了(le)眾多虔誠的(de)(de)目(mu)光和(he)腳步。中國著(zhu)名的(de)(de)女作家(jia)畢淑敏(min)老師來(lai)(lai)呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)不禁嘆(tan)到“中國最應(ying)該去的(de)(de)地(di)(di)方就是呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)”！

在(zai)全國農村旅游日(ri)益上升的(de)趨(qu)勢(shi)中(zhong)，呈(cheng)坎有如(ru)一(yi)個山(shan)中(zhong)村姑(gu)，進入呈(cheng)坎你可以隨處見到(dao)中(zhong)國古村落(luo)里(li)農民的(de)淳樸(pu)氣息(xi)，農民們日(ri)出(chu)而做(zuo)日(ri)落(luo)而更，他(ta)們還是(shi)那樣的(de)淳樸(pu)那樣的(de)善良(liang)。來到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)你可以放(fang)開身(shen)心，來到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)你可以感受自然，來到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)你可以放(fang)飛自我，來到(dao)這(zhe)(zhe)里(li)你可以深度(du)體驗(yan)古鄉村的(de)濃郁氣息(xi)。

2015年9月1日(ri)，湖(hu)南衛視《偶像來(lai)了》在呈坎開拍。

景點景觀

呈坎依山傍水，融自然(ran)山水為(wei)一體，二圳五街九十九巷(xiang)，聚集著不(bu)同風格的亭、臺(tai)、樓、閣、橋、井，祠、社(she)(she)及民居，全村(cun)現保(bao)存(cun)著明(ming)清建筑100余處(chu)，其中有羅東(dong)舒(shu)祠、長春社(she)(she)、羅潤坤(kun)宅等國(guo)家和省級文物保(bao)護(hu)單位3處(chu)。

田園八卦

呈坎(kan)依山(shan)傍河而建，座西朝東、背靠大山(shan)、地勢高爽、選址完(wan)全符合(he)“枕山(shan)、環(huan)水、面屏”的古代風水理(li)論；兩條水圳引眾川河水穿街走巷(xiang)，現仍(reng)發揮(hui)著(zhu)消防、排水、泄洪、灌溉(gai)等功能。

呈坎八面(mian)環山“恰(qia)似易經八卦圖”，村(cun)中溪水(shui)繞村(cun)而過，形成了類似陰(yin)(yin)陽魚的圖形，易經中陽為“呈”，陰(yin)(yin)為“坎”，于是(shi)得名。街巷曲曲彎彎，分不清東西南北，如迷宮(gong)一般。

眾(zhong)種河繞村而過，故而呈(cheng)坎村橋(qiao)多，其中著名的(de)(de)有元朝修建(jian)造型優美的(de)(de)環(huan)秀橋(qiao)、明(ming)代修建(jian)的(de)(de)江南單孔跨度最大的(de)(de)石(shi)拱橋(qiao)----隆(long)興橋(qiao)；十字路(lu)口(kou)與丁字路(lu)口(kou)至(zhi)今仍保留著3座打更防盜和(he)節(jie)日懸燈照(zhao)明(ming)的(de)(de)明(ming)代更樓，由于選址審慎、布局合理，精心設計(ji)、施(shi)工(gong)，古村與自然環(huan)境和(he)諧統一，以山為本，以水為魂的(de)(de)山水田園特色顯著。

老宅密布

呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)五街(jie)大(da)(da)(da)體平行眾川河延展，呈(cheng)(cheng)(cheng)南北走(zou)向，小巷(xiang)與大(da)(da)(da)街(jie)垂直，呈(cheng)(cheng)(cheng)東西走(zou)向。街(jie)巷(xiang)全部由花崗(gang)條(tiao)石(shi)鋪筑(zhu)，兩側民(min)(min)宅(zhai)(zhai)(zhai)鱗次櫛比、縱(zong)橫相(xiang)接、排(pai)列有(you)序、青(qing)墻(qiang)黛瓦、高低(di)錯落、黑白相(xiang)間、淡雅清(qing)秀、長(chang)街(jie)短(duan)巷(xiang)、犬牙交錯、宛如迷宮、漫步街(jie)頭、一(yi)(yi)步一(yi)(yi)景、步移景異、無處(chu)不景、人在畫(hua)中、其(qi)樂無窮；呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)現有(you)宋(song)、元(yuan)建(jian)筑(zhu)各一(yi)(yi)幢，其(qi)一(yi)(yi)是長(chang)春社，宋(song)建(jian)明修是徽(hui)州僅(jin)(jin)存的(de)古(gu)代祭祀(si)土(tu)地(di)神(shen)的(de)公共建(jian)筑(zhu)；其(qi)二(er)是羅(luo)(luo)(luo)(luo)會(hui)泰宅(zhai)(zhai)(zhai)（俗稱(cheng)老虎潤）為元(yuan)代建(jian)筑(zhu)，呈(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)方(fang)形、高大(da)(da)(da)精美、宛如古(gu)堡。呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)明清(qing)建(jian)筑(zhu)不僅(jin)(jin)數(shu)量(liang)大(da)(da)(da)，而且祠堂、民(min)(min)居(ju)、更樓(lou)、石(shi)橋類型(xing)多樣，僅(jin)(jin)三層樓(lou)民(min)(min)居(ju)現仍保(bao)存7幢，尤(you)其(qi)是羅(luo)(luo)(luo)(luo)會(hui)炯(jiong)宅(zhai)(zhai)(zhai)（羅(luo)(luo)(luo)(luo)應鶴官邸）石(shi)牌樓(lou)門罩；羅(luo)(luo)(luo)(luo)會(hui)炳宅(zhai)(zhai)(zhai)（俗稱(cheng)石(shi)柱廳）木(mu)牌樓(lou)門罩、須彌座、高大(da)(da)(da)客(ke)廳和獨柱旋轉樓(lou)梯(ti)；羅(luo)(luo)(luo)(luo)長(chang)銘宅(zhai)(zhai)(zhai)天(tian)(tian)井魚池；羅(luo)(luo)(luo)(luo)季穎宅(zhai)(zhai)(zhai)雕(diao)甍鏤棟(dong)；羅(luo)(luo)(luo)(luo)來龍(long)宅(zhai)(zhai)(zhai)豬食槽(cao)天(tian)(tian)井；敬老院支(zhi)祠暗壁樓(lou)梯(ti)；汪閨秀宅(zhai)(zhai)(zhai)陶(tao)瓷水枧(jian)；環秀橋水構(gou)亭；靈(ling)山嶺石(shi)構(gou)亭以(yi)及民(min)(min)宅(zhai)(zhai)(zhai)的(de)斜門、鐵(tie)皮門、樓(lou)廳美人靠、窗戶遮羞板、石(shi)雕(diao)、木(mu)雕(diao)、磚雕(diao)以(yi)及月梁、梭往、彩繪(hui)等，特色顯著；呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)古(gu)村保(bao)存至今的(de)明代建(jian)筑(zhu)，雖遭大(da)(da)(da)量(liang)破壞，但仍占黃山市首位，而且類型(xing)豐富(fu)，風格之獨特，在全國都屬獨一(yi)(yi)無二(er)，故有(you)“呈(cheng)(cheng)(cheng)坎(kan)民(min)(min)居(ju)甲(jia)天(tian)(tian)下”之譽；

人才輩出

呈坎(kan)歷史上(shang)科甲不斷、英才輩出、人(ren)文(wen)會(hui)萃(cui)，呈坎(kan)歷史上(shang)曾(ceng)出現(xian)(xian)過許多文(wen)人(ren)才子、高官(guan)、隱士、高僧、巨賈、詩人(ren)、畫家(jia)(jia)(jia)、史學(xue)家(jia)(jia)(jia)、制墨(mo)家(jia)(jia)(jia)、自(zi)然科學(xue)家(jia)(jia)(jia)；蘇東(dong)坡在《羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)氏族譜》題辭(ci)中(zhong)有“文(wen)德武功名留簡竹，理(li)學(xue)真(zhen)儒后(hou)先繼續”評(ping)說，如宋代(dai)吏部(bu)尚書(shu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)汝(ru)(ru)楫、安徽省第(di)一部(bu)地方《新安志》作者羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)愿(yuan)、元代(dai)國子監祭酒(jiu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)綺、明代(dai)都察院右僉都御史羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)應鶴、制墨(mo)大(da)家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)龍文(wen)、地理(li)學(xue)家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)洪(hong)先，清(qing)代(dai)朝議大(da)夫羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)宏化、奉(feng)直大(da)夫翰林羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)廷梅(mei)、揚州(zhou)八(ba)怪(guai)后(hou)起之秀(xiu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)聘、近(jin)現(xian)(xian)代(dai)欽點(dian)內閣中(zhong)書(shu)孫中(zhong)山秘書(shu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)會(hui)坦、文(wen)物(wu)鑒(jian)賞(shang)家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)長銘、當(dang)代(dai)物(wu)理(li)學(xue)家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)遼復等；其中(zhong)，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)汝(ru)(ru)楫、羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)愿(yuan)、羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)龍文(wen)、羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)洪(hong)先、羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)聘5人(ren)《中(zhong)國名人(ren)大(da)辭(ci)典》有載(zai)。

呈坎自宋(song)代以(yi)后徽商興起，賈(jia)而(er)好儒，賈(jia)德結合(he)，儒政相通，文化(hua)教育事業興旺發(fa)達，在(zai)徽州文化(hua)歷史發(fa)展(zhan)中獨(du)(du)樹一(yi)(yi)幟、獨(du)(du)領風騷。正如朱(zhu)熹在(zai)《羅氏族(zu)譜(pu)》序中贊曰(yue)“以(yi)進士發(fa)科嗣世家業赫，為歙文獻(xian)稱(cheng)首”。一(yi)(yi)方水土(tu)養一(yi)(yi)方人(ren)，呈坎鐘靈毓(yu)秀、英(ying)才(cai)輩出、興旺發(fa)達、經久(jiu)不衰(shuai)，是當(dang)之無愧的文化(hua)村和江南第(di)一(yi)(yi)村。

文物保護

國保單(dan)位：羅東舒祠（明代、1996年公布）

國保單位：呈坎古民居建筑群（2001年公(gong)布）

1.羅嗣海宅（明代）

2．環秀橋(qiao)（元代）

3.羅永祈宅（明(ming)代）

4．鐘英樓（明(ming)代）

5.羅純(chun)夫宅（清代）

6、羅(luo)家坤宅（明代(dai)）

7．燕(yan)翼堂（明代）

8．羅(luo)會錚宅（明代）

9．羅(luo)潤坤宅（明代(dai)，省保單位，1961年(nian)公(gong)布）

10．羅會泰(tai)宅（元代）

11.長春社（宋代．省保單位，l998年公布）

12．隆興橋(qiao)（明代）

13.羅子琴宅（明代）

14.汪閨秀宅(zhai)（明(ming)代）

15.金漢龍宅（明代）

16．羅(luo)重光宅（明(ming)代）

17．章金標(biao)宅（明代）

18．羅(luo)來林筆（清代）

19．杜歡喜筆（明代）

2O．文獻(xian)祠（明代(dai)）

21.羅光(guang)榮(rong)宅（明代(dai)．市保(bao)單位．1998年公布）

22.羅來(lai)濱宅（明代）

實用信息

旅游線路

旅游(you)(you)線路(lu)：景(jing)區入口（購(gou)票(piao)）——水(shui)口（推(tui)(tui)薦拍(pai)照(zhao)(zhao)點，可賞荷花(hua)，必看(kan)）——下屋（有個易(yi)經館，不(bu)(bu)過沒(mei)什么(me)意(yi)思）——燕翼(yi)堂(tang)（明代老宅，必看(kan)）——羅純(chun)夫(fu)宅——鐘英樓（容易(yi)迷路(lu)，此處應右拐，往環秀橋方向）——環秀橋（推(tui)(tui)薦拍(pai)照(zhao)(zhao)點，也是村中最古(gu)(gu)老的(de)(de)建筑。橋頭的(de)(de)百(bai)年老店(dian)環秀軒收(shou)藏了大量徽州老木(mu)雕、瓷器刺繡(xiu)之類，必看(kan)）——潨川小學堂(tang)（不(bu)(bu)對外(wai)開放(fang)了）——長春(chun)社（導游(you)(you)不(bu)(bu)走(zou)的(de)(de)，不(bu)(bu)過非常值得(de)一(yi)(yi)看(kan)，是古(gu)(gu)代的(de)(de)社屋。看(kan)完(wan)之后可原路(lu)走(zou)回環秀橋）——羅東舒祠(ci)（推(tui)(tui)薦拍(pai)照(zhao)(zhao)點，被(bei)稱為“江南(nan)第一(yi)(yi)祠(ci)”，呈(cheng)坎的(de)(de)精華，必看(kan)）——景(jing)區出口。

線路外(wai)值(zhi)得探(tan)訪的(de)地點：望峰(feng)臺（在景區(qu)入口附近）、隆興(xing)橋（江南(nan)最大的(de)單孔石橋，在長春社沿(yan)河(he)往下不遠處）、溪東(dong)街(jie)等。

合肥到呈(cheng)坎自駕線路：合肥—G40滬(hu)陜(shan)高(gao)速—下G3/G4212/銅陵/福州/安慶出口(kou)—G3京臺高(gao)速—徽州區(qu)/歙縣/新(xin)四(si)軍(jun)軍(jun)部舊址出口(kou)—045鄉(xiang)道(dao)(dao)(dao)—205國道(dao)(dao)(dao)—040鄉(xiang)道(dao)(dao)(dao)—呈(cheng)坎。

自駕線(xian)路二：從合肥走合銅黃高(gao)速(su)在徽州(zhou)區巖寺路口下，往左朝潛口方向到呈(cheng)坎景區7.5公里。

交通信息

黃(huang)山市汽車(che)客(ke)運(yun)總站（黃(huang)山市屯溪(xi)區齊云(yun)大(da)道(dao)31號，也叫屯溪(xi)汽車(che)站）坐直達呈坎的汽車(che)，該車(che)也經過潛口(kou)民宅，每天8:00、10:00、14:00、16:00發車(che)。

免費信息

為致敬抗擊疫(yi)情中全(quan)國(guo)(guo)醫務工作者(zhe)(zhe)，景(jing)區自恢復運營之日起(qi)一年內，對(dui)全(quan)國(guo)(guo)醫護(hu)工作者(zhe)(zhe)實(shi)行門票免費優惠政策(ce)。

優(you)(you)惠(hui)對象及內容(rong)：全國（含港澳(ao)臺地區）醫(yi)護工(gong)作(zuo)者憑本人有(you)(you)效(xiao)證件(jian)（醫(yi)師(shi)證或(huo)護士證）及身份證原件(jian)，可(ke)享(xiang)受黃山(shan)市(shi)所有(you)(you)A級景區門票免(mian)費優(you)(you)惠(hui)政策。

優惠(hui)時間：景區自恢復運營之(zhi)日(ri)起一(yi)年內。

歷史沿革

宋代，羅(luo)天真、羅(luo)天秩堂兄弟從豫章(zhang)來此地(di)定居，成(cheng)為羅(luo)家一脈的(de)祖(zu)先。明(ming)代中(zhong)葉，羅(luo)氏(shi)先人還對古村(cun)和眾(zhong)川河進(jin)行(xing)了大規(gui)模的(de)工程治理(li)(li)。使古村(cun)完全處在“枕山、環水、面屏”的(de)理(li)(li)想空間模式環境(jing)里，具備了合理(li)(li)完善的(de)村(cun)落(luo)結構(gou)。

呈(cheng)坎歷史上人才輩出，宋代龍(long)圖閣大(da)學士、吏部尚書羅汝楫和其子史志學家羅愿(朱熹(xi)詩中所提到的(de)“雙賢(xian)”)，和另外一位(wei)響當當的(de)人物(wu)——“揚州八怪”之一羅兩(liang)峰都是(shi)出自于(yu)這里(li)。

七十年代，隨著“尚書坊(fang)”的倒塌，呈坎就結束了有石牌坊(fang)的歷史(shi)。牌匾歷經(jing)滄桑至今仍(reng)保存(cun)28塊，具(ju)有一(yi)定的歷史(shi)、藝術、科學價值。一(yi)方(fang)面浸透著勞動者的血(xue)汗，一(yi)方(fang)面卻也顯示出呈坎歷史(shi)上的一(yi)番輝煌。

牌匾多(duo)、名人多(duo)，是呈坎(kan)村的一大特色。為何該村名人歷久不衰，似有三點值得探討、注意(yi)：

1.尊(zun)師重教，造成人材成長的良(liang)好氣氛(fen)和(he)環境(jing)。呈(cheng)坎村舊時(shi)村民祭灶神中(zhong)貼著(zhu)的紅紙上寫的是“天地君(jun)親師”五個字，把尊(zun)師當作(zuo)一種美德。呈(cheng)坎歷(li)來流傳著(zhu)“三代不讀書(shu)，好比是個豬”的俗語，也說(shuo)明普遍重視讀書(shu)。

2.封建文(wen)化的(de)(de)熏陶，人材成長有了必要的(de)(de)動力。呈坎(kan)人歷史上受封建文(wen)化的(de)(de)熏陶，有一(yi)(yi)個(ge)突(tu)出(chu)的(de)(de)特點，即強烈(lie)的(de)(de)宗(zong)族(zu)觀，舊時呈坎(kan)各姓人聚族(zu)而居，規章(zhang)習(xi)俗各有一(yi)(yi)套，但都希望讀書(shu)做(zuo)官(guan)，出(chu)人頭地(di)，榮宗(zong)耀(yao)祖。采(cai)用(yong)掛匾之(zhi)舉(ju)，本身即是各族(zu)人運(yun)用(yong)封建“彝(yi)倫”對(dui)(dui)名人的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)大獎(jiang)勵行為(wei)，這對(dui)(dui)各族(zu)后人的(de)(de)成長，有著不(bu)可忽(hu)視的(de)(de)影響力。

3.徽商的(de)財力(li)是(shi)名(ming)人(ren)(ren)成長的(de)基(ji)(ji)礎(chu)與(yu)后盾。徽商的(de)雄厚財力(li)，造成了名(ming)人(ren)(ren)輩出的(de)經(jing)濟基(ji)(ji)礎(chu)和有(you)力(li)后盾，名(ming)人(ren)(ren)成材有(you)的(de)做官(guan)發(fa)財，有(you)的(de)經(jing)商發(fa)財，反過來又辦教育，通過教育又促名(ming)人(ren)(ren)成長，如此良性(xing)循環，造成了呈坎名(ming)人(ren)(ren)歷(li)久不(bu)衰的(de)歷(li)史。