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基本介紹

高(gao)峰塔位于湖南省湘(xiang)潭(tan)市(shi)，（原名“寶塔”，地處(chu)寶塔街道(dao)江邊村）興建于明朝萬歷42年(nian)（公園1651年(nian)）至(zhi)今已有(you)398年(nian)的歷史。高(gao)峰塔上下共七層，在文革期間被(bei)毀以后，寶塔街道(dao)江邊村于1994年(nian)在舊址(zhi)重建高(gao)峰塔并于次(ci)年(nian)對外開放。而后由于年(nian)久失修，高(gao)峰塔逐漸被(bei)人們(men)遺忘。

2012年7月(yue)，江邊村通(tong)過招商引資(zi)，開始對(dui)高峰(feng)塔進行更換琉璃瓦，修葺木門木窗，開辟地(di)(di)宮(gong)通(tong)道，設(she)立孔子雕塑(su)，地(di)(di)面鋪裝麻(ma)石、青磚(zhuan)等修繕工作，并在塔院內廣植(zhi)各類名貴花木，利用自(zi)然地(di)(di)形(xing)、地(di)(di)貌，依山造(zao)勢，將原(yuan)村文(wen)化(hua)中心進行蘇(su)式園(yuan)林改造(zao)，使其建(jian)筑與寶塔融為一體。

建設沿革

明代是湘(xiang)潭(tan)重要的(de)發(fa)展(zhan)時期，曾(ceng)在明初(chu)、清初(chu)被兩次屠城，可見湘(xiang)潭(tan)歷史命(ming)運的(de)慘烈與曲(qu)折(zhe)。明萬歷三十九年至(zhi)四十五年間，嘉興(xing)秀(xiu)水人、縣令包(bao)鴻逵主政(zheng)湘(xiang)潭(tan)，輕(qing)徭減(jian)賦，地方經濟才(cai)有所發(fa)展(zhan)。湘(xiang)潭(tan)籍進士(shi)、左(zuo)(zuo)諭德李(li)(li)騰(teng)芳，左(zuo)(zuo)遷太(tai)常(chang)博士(shi)，引疾(ji)家居(ju)，襄助縣令包(bao)鴻逵先(xian)后(hou)建設萬樓與寶塔。之后(hou)，李(li)(li)騰(teng)芳起任行人司(si)正，歷太(tai)常(chang)少卿，直至(zhi)擔任禮部尚(shang)書兼掌院(yuan)學士(shi)，協理詹事府，晉太(tai)子(zi)少保，卒贈太(tai)子(zi)太(tai)保，謚文莊。

塔(ta)成之(zhi)(zhi)(zhi)時，李騰芳出面恭請南(nan)京光祿寺(si)少卿、嘉魚(yu)李憭為寶(bao)塔(ta)作記，并代筆完成《高峰石(shi)塔(ta)記》。此(ci)文(wen)對寶(bao)塔(ta)建(jian)設始末以(yi)(yi)及(ji)寶(bao)塔(ta)的(de)功用作了詳細介紹：“湘(xiang)潭(tan)于(yu)(yu)湖南(nan)最有名，地勢自(zi)交廣嶠嶺戟(ji)立(li)斗折(zhe)而(er)來(lai)者，忽然釋其(qi)巖嵁巇而(er)放于(yu)(yu)夷悠，瀟、蒸、湘(xiang)諸流又有以(yi)(yi)宣(xuan)其(qi)滯(zhi)、出其(qi)惡而(er)潴其(qi)美。故(gu)生(sheng)于(yu)(yu)斯者，問學文(wen)秀之(zhi)(zhi)(zhi)民多。然競介距(ju)以(yi)(yi)斗科名則士(shi)猶欠然自(zi)少之(zhi)(zhi)(zhi)也。商于(yu)(yu)鄉(xiang)先生(sheng)克揚張公輩(bei)，告于(yu)(yu)邑令儀甫包(bao)公，為石(shi)浮屠尖(jian)于(yu)(yu)邑治之(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)山，占(zhan)巽(xun)之(zhi)(zhi)(zhi)隅，因崇為高，凡若干尺。始于(yu)(yu)去春(chun)甲(jia)寅(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)二(er)月(yue)，考之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)今秋(qiu)乙卯九(jiu)月(yue)。”

。寶(bao)塔(ta)(ta)建成后，湘潭(tan)地方逐漸形成了(le)“八月(yue)十五游寶(bao)塔(ta)(ta)”的民(min)俗(su)，并演繹出中秋兒童放孔明燈、以(yi)瓦片壘塔(ta)(ta)而(er)“燒寶(bao)塔(ta)(ta)”的異俗(su)，“寶(bao)塔(ta)(ta)鎮蜈蚣”的傳說也不脛而(er)走(zou)。塔(ta)(ta)第一(yi)層做了(le)幾尊觀音像(xiang)，每年二月(yue)十九(jiu)日、三(san)月(yue)十九(jiu)日、九(jiu)月(yue)十九(jiu)日，觀音大師(shi)的三(san)個生(sheng)日時，就(jiu)會有(you)附近的百(bai)姓(xing)到這里來朝拜(bai)

寶塔(ta)與宗(zong)教和(he)迷信無涉。它雖然(ran)借(jie)助了佛(fo)塔(ta)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形式，有如同時建(jian)(jian)成的(de)萬樓一樣，寶塔(ta)完全是一種寓意文運昌盛的(de)中國傳統建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)它的(de)用意在于(yu)鼓勵學子努力學習(xi)上進，多(duo)(duo)出(chu)進士，多(duo)(duo)出(chu)人才，以振起地(di)方之(zhi)學風，推進地(di)方之(zhi)文明。

清人周兆鵬《登寶塔嶺》詩：“塔勢崔巍暮(mu)入秋，諸(zhu)天斗宿豁雙眸。百(bai)年(nian)文物荒丘冷(leng)，千里征帆故(gu)國愁(chou)。石(shi)嘴似人橫(heng)浦口(kou)，昭山如(ru)舫劈江流。開軒試看凌霄鳥，只恐(kong)狂(kuang)風卷(juan)不休(xiu)。”