《洛(luo)(luo)陽(yang)橋》又名《甩大辮》《葉含嫣》，戲劇大師(shi)田漢看了豫(yu)劇皇(huang)后(hou)(hou)陳(chen)素真(zhen)此劇后(hou)(hou)改(gai)名《梵(fan)王宮》，早期豫(yu)劇的《洛(luo)(luo)陽(yang)橋》是以(yi)唱為主，后(hou)(hou)陳(chen)素真(zhen)將此劇融入(ru)了諸多表演(yan)。蒲劇、秦腔，晉劇、北路(lu)梆子、河北梆子、川(chuan)劇、滇劇等劇種(zhong)中(zhong)均有(you)演(yan)出。中(zhong)華人(ren)民共和國成(cheng)立(li)后(hou)(hou)，屢(lv)經整理改(gai)編，思想性、藝術性都(dou)有(you)所(suo)提高，流傳的范圍(wei)也更為廣(guang)泛。
元朝末一個皇帝(di)至正年間，一"萬戶"官(guan)耶律(lv)速的(de)(de)(de)妹(mei)妹(mei)名叫含(han)嫣(yan)，清明時(shi)節，乘兄長上(shang)京走后，與嫂嫂一同(tong)去郊外游(you)玩時(shi)，見(jian)空(kong)中飛翔的(de)(de)(de)雁雀(que)被(bei)大雕(diao)撲抓，霎時(shi)，遇一英俊(jun)青年張弓射(she)禽(qin)，一箭發出(chu)(chu)，射(she)落一雕(diao)，含(han)嫣(yan)夸(kua)贊不(bu)(bu)已。問(wen)其嫂嫂，得知壯士(shi)名叫花云(yun)，一眼就看中，愛戀不(bu)(bu)舍，有托終(zhong)身之意，暗將(jiang)(jiang)手帕扔地贈予青年；含(han)嫣(yan)女(nv)(nv)戀情的(de)(de)(de)"秋(qiu)波(bo)"表情，使(shi)花云(yun)深(shen)感動心(xin)，暗思：秀麗美(mei)貌主動求(qiu)戀的(de)(de)(de)嬌女(nv)(nv)，不(bu)(bu)知是(shi)那(nei)家的(de)(de)(de)"千金(jin)"?戀心(xin)頓起，求(qiu)之難得，從(cong)此兩相(xiang)(xiang)思念，將(jiang)(jiang)小(xiao)姐暗贈的(de)(de)(de)手帕當作開心(xin)思戀之證。封建朝代，男女(nv)(nv)婚事不(bu)(bu)由(you)自主，含(han)嫣(yan)是(shi)胡人(ren)（蒙族）（花云(yun)是(shi)漢(han)人(ren)），父母(mu)去世，靠兄嫂生(sheng)活(huo)度(du)日(ri)，哥(ge)哥(ge)耶律(lv)速為(wei)升官(guan)進爵，上(shang)京期間，將(jiang)(jiang)她許配當朝宰(zai)相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)義(yi)子年近(jin)50歲的(de)(de)(de)都(dou)御史，擇日(ri)完(wan)婚。含(han)嫣(yan)得知許婚之事，拒(ju)不(bu)(bu)從(cong)命，不(bu)(bu)貪富(fu)貴，一心(xin)想著年歲相(xiang)(xiang)當，武藝高強的(de)(de)(de)英俊(jun)青年花云(yun)。妹(mei)妹(mei)的(de)(de)(de)抗(kang)婚，耶律(lv)速非常氣憤，設法(fa)逼(bi)婚，下令緊(jin)守府門不(bu)(bu)準妹(mei)外出(chu)(chu)，即時(shi)完(wan)婚。
萬戶(hu)上京討升官(guan)(guan)職三級，提為(wei)(wei)治黃河的(de)(de)主管(guan)官(guan)(guan)，權勢越大，淫(yin)樂(le)之(zhi)心(xin)大增，早有妻室還想娶納美(mei)(mei)妾(qie)，一日與(yu)護(hu)衛(wei)沙(sha)木陀狂(kuang)游在(zai)一桑園見一叫雪梅(mei)的(de)(de)美(mei)(mei)貌婦(fu)女(nv)，頓起(qi)淫(yin)心(xin)，肆意(yi)調戲，狂(kuang)稱欲與(yu)婚(hun)配納妾(qie)。在(zai)官(guan)(guan)賊胡為(wei)(wei)民(min)(min)婦(fu)罵不(bu)絕口爭斗期間，雪梅(mei)之(zhi)夫(fu)(fu)與(yu)侄花(hua)(hua)(hua)云(yun)奔來(lai)，氣(qi)(qi)恨至(zhi)極與(yu)官(guan)(guan)眾爭斗，雪梅(mei)乘機脫(tuo)走。民(min)(min)婦(fu)有幸逃(tao)脫(tuo)，其(qi)夫(fu)(fu)韓枚與(yu)花(hua)(hua)(hua)云(yun)二人(ren)(ren)卻被(bei)抓走當(dang)了(le)治黃的(de)(de)苦(ku)工。盡管(guan)雪梅(mei)逃(tao)避(bi)，已被(bei)看中(zhong)(zhong)，官(guan)(guan)大權重(zhong)的(de)(de)耶律速不(bu)甘(gan)作罷，執意(yi)要娶，令(ling)一州官(guan)(guan)叫胡從(cong)(cong)善效(xiao)(xiao)勞(lao)辦理。當(dang)胡從(cong)(cong)善與(yu)沙(sha)木陀等(deng)人(ren)(ren)去(qu)鄉下(xia)捉取雪梅(mei)時(shi)，在(zai)花(hua)(hua)(hua)云(yun)母花(hua)(hua)(hua)婆的(de)(de)護(hu)衛(wei)下(xia)，撲了(le)個(ge)空，無(wu)奈向主子稟報，耶律速極為(wei)(wei)氣(qi)(qi)憤，當(dang)場先(xian)把沙(sha)木陀殺死，揮刀又(you)要殺州令(ling)胡從(cong)(cong)善，在(zai)胡連連叩頭(tou)求饒(rao)下(xia)，才未(wei)下(xia)毒手，嚴令(ling)其(qi)設法(fa)效(xiao)(xiao)力(li)，并(bing)合(he)謀(mou)定(ding)下(xia)毒計(ji)(ji)(ji)：一面(mian)派(pai)人(ren)(ren)殺死韓枚與(yu)花(hua)(hua)(hua)云(yun)；一面(mian)著人(ren)(ren)逼(bi)雪梅(mei)過府(fu)成親(qin)。不(bu)料，他們議定(ding)奸(jian)計(ji)(ji)(ji)時(shi)，被(bei)其(qi)妻與(yu)妹(mei)（含(han)(han)嫣(yan)）竊聽，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)各懷心(xin)意(yi)：夫(fu)(fu)人(ren)(ren)怕娶回美(mei)(mei)婦(fu)，夫(fu)(fu)喜(xi)新(xin)厭舊，自己失愛；含(han)(han)嫣(yan)怕心(xin)愛郎君遭害，不(bu)能如愿。故此，速派(pai)丫環星(xing)夜傳信予花(hua)(hua)(hua)家，讓(rang)(rang)緊(jin)急(ji)采取對策(ce)。花(hua)(hua)(hua)婆接(jie)密信后(hou)，急(ji)派(pai)武藝超群的(de)(de)弟(di)弟(di)帶勇士救回韓枚、花(hua)(hua)(hua)云(yun)；在(zai)胡從(cong)(cong)善等(deng)人(ren)(ren)又(you)至(zhi)逼(bi)娶雪梅(mei)時(shi)，急(ji)中(zhong)(zhong)生智，謀(mou)出(chu)(chu)一條兩(liang)(liang)全其(qi)美(mei)(mei)的(de)(de)妙計(ji)(ji)(ji)：由花(hua)(hua)(hua)云(yun)男(nan)扮女(nv)裝頂替(ti)雪梅(mei)去(qu)官(guan)(guan)府(fu)成親(qin)，乘人(ren)(ren)不(bu)防備(bei)將含(han)(han)嫣(yan)竊出(chu)(chu)成就與(yu)花(hua)(hua)(hua)云(yun)的(de)(de)良(liang)緣(yuan)(yuan)。此計(ji)(ji)(ji)，眾鄉親(qin)認為(wei)(wei)切實可行(xing)。智勇雙全的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)婆以中(zhong)(zhong)介(jie)人(ren)(ren)的(de)(de)身份先(xian)過府(fu)與(yu)含(han)(han)嫣(yan)暗(an)通了(le)喜(xi)訊，讓(rang)(rang)其(qi)沉著主動配合(he)成就美(mei)(mei)事。按約訂日期，官(guan)(guan)府(fu)隆重(zhong)異(yi)常，做了(le)準備(bei)，喜(xi)房陳設的(de)(de)十分花(hua)(hua)(hua)艷，墻壁(bi)掛了(le)不(bu)少名畫，含(han)(han)嫣(yan)親(qin)自布(bu)置，喜(xi)出(chu)(chu)望(wang)外，表(biao)演動作頗(po)多，此折戲單演時(shi)稱《掛畫》。婚(hun)日當(dang)晚，所(suo)謂的(de)(de)新(xin)娘（實為(wei)(wei)花(hua)(hua)(hua)云(yun)）安排由含(han)(han)嫣(yan)陪侍，真是久盼重(zhong)逢，天賜(si)良(liang)機，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)互表(biao)戀(lian)情(qing)，愛慕之(zhi)情(qing)說之(zhi)不(bu)禁。乘人(ren)(ren)不(bu)備(bei)，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)相護(hu)，速奔出(chu)(chu)府(fu)，成就了(le)美(mei)(mei)滿(man)良(liang)緣(yuan)(yuan)。戲劇在(zai)歡樂(le)聲中(zhong)(zhong)終結。
由清(qing)(qing)代花(hua)部(bu)(bu)亂(luan)彈(dan)(dan)到戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)《梵王(wang)宮》，戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)發展(zhan)到清(qing)(qing)代中期，地(di)方戲(xi)(xi)（包(bao)括京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅(luo)羅(luo)腔、二黃調等）如(ru)雨后春筍(sun)地(di)蓬勃發展(zhan)起來(lai)。上層文(wen)(wen)人將地(di)方戲(xi)(xi)斥之(zhi)為(wei)"花(hua)雜不純、野調俗(su)曲(qu)(qu)(qu)",而被(bei)列入(ru)"花(hua)部(bu)(bu)亂(luan)彈(dan)(dan)",他(ta)們吹捧(peng)的(de)昆曲(qu)(qu)(qu)因(yin)其(qi)文(wen)(wen)詞高雅(ya)則被(bei)奉為(wei)"雅(ya)樂正聲".在地(di)方戲(xi)(xi)取(qu)得了足夠的(de)地(di)盤(pan)及能量后，便(bian)發生(sheng)了"花(hua)部(bu)(bu)"亂(luan)彈(dan)(dan)與(yu)"雅(ya)部(bu)(bu)"昆曲(qu)(qu)(qu)相(xiang)互對峙抗衡的(de)強烈沖突，這(zhe)便(bian)是戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)史上著名的(de)"花(hua)雅(ya)之(zhi)爭".因(yin)為(wei)地(di)方戲(xi)(xi)能讓觀眾(zhong)聽得懂看得明(ming)白，很(hen)受(shou)老百姓歡迎。當時著名學(xue)者焦循也在他(ta)的(de)著作《花(hua)部(bu)(bu)農(nong)譚》中說："謂花(hua)部(bu)(bu)不及昆腔者，鄙夫之(zhi)見！"清(qing)(qing)乾隆(long)年間，"花(hua)部(bu)(bu)亂(luan)彈(dan)(dan)"在這(zhe)場斗爭中取(qu)得了勝利(li)，于是一大批花(hua)部(bu)(bu)作品如(ru)《玉(yu)堂春》、《四進士(shi)》、《梵王(wang)宮》、《王(wang)寶釧(chuan)》、《清(qing)(qing)風亭(ting)》、《宇宙鋒》、《鐵(tie)弓緣》等都(dou)得以保存下來(lai)，成為(wei)當今戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)舞(wu)臺上常演劇(ju)目。
《梵王宮》的(de)(de)故事情節(jie)并不新奇，甚至有些老舊與俗套。劇情的(de)(de)基本(ben)梗概是：獵戶花(hua)云(yun)與貴族耶(ye)律壽之妹耶(ye)律含(han)嫣(yan)(yan)在梵王宮相遇，彼(bi)此愛慕。耶(ye)律含(han)嫣(yan)(yan)回家后思(si)念花(hua)云(yun)憂(you)思(si)成疾(ji)。耶(ye)律壽行賄縣令(ling)，欲占(zhan)書生韓枚(mei)之妻(qi)。而后設計讓花(hua)母(mu)賣花(hua)為名，引領扮成韓妻(qi)的(de)(de)花(hua)云(yun)潛(qian)入含(han)嫣(yan)(yan)閨房(fang)，最后眾(zhong)英雄大鬧耶(ye)律府，以(yi)花(hua)云(yun)與含(han)嫣(yan)(yan)結為夫妻(qi)而煞(sha)戲。
《梵王(wang)宮》也(ye)叫《洛陽橋》、《葉含嫣》、《華云(yun)射雕》，京劇(ju)、秦腔、蒲劇(ju)、豫劇(ju)、晉劇(ju)、北路梆(bang)子、河北梆(bang)子、川(chuan)劇(ju)、滇劇(ju)等劇(ju)種都有演(yan)出(chu)。不(bu)(bu)過(guo)根據(ju)各劇(ju)種的流(liu)行地域、唱(chang)腔特點有較大區別，所以演(yan)出(chu)版(ban)本(ben)不(bu)(bu)一樣，表(biao)現方法也(ye)不(bu)(bu)一樣，不(bu)(bu)少(shao)名老(lao)藝人(ren)都花費過(guo)不(bu)(bu)少(shao)心(xin)血，為這出(chu)戲創造(zao)出(chu)自己的"絕活"。
為(wei)什么《洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)》被(bei)改(gai)成了《梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)》？這首先(xian)要弄清"梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)"三(san)個字的(de)(de)(de)含義。按梵(fan)(fan)(fan)語解釋，梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)本指大(da)梵(fan)(fan)(fan)天王(wang)(wang)的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殿，泛(fan)指佛寺。洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)(zai)全(quan)國有(you)(you)兩處，一處在(zai)(zai)洛(luo)(luo)陽(yang)，另一處在(zai)(zai)福建泉州(zhou)。而梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)只要有(you)(you)佛寺的(de)(de)(de)地方(fang)幾(ji)乎都有(you)(you)（或(huo)有(you)(you)梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)文字記(ji)載），據說(shuo)梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)曾(ceng)被(bei)火(huo)焚(fen)燒，但在(zai)(zai)網(wang)上可以(yi)查(cha)到許多梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)，并(bing)且附有(you)(you)精美的(de)(de)(de)照(zhao)片。還可以(yi)查(cha)到古代(dai)文人們留下的(de)(de)(de)詩(shi)篇，如(ru)唐(tang)代(dai)錢起詩(shi)句："太陽(yang)忽臨照(zhao)，物(wu)象俄光煦。梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)始開，長者金先(xian)布(bu)。"宋代(dai)蘇軾詩(shi)曰："一紙(zhi)清詩(shi)吊興廢(fei)，塵埃零落梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)。"元代(dai)戲曲家關(guan)漢卿也為(wei)梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)作曲曰："梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)月輪高，枯木堂香煙罩。法聰來報，好事通(tong)宵。"這樣涉及梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)詩(shi)詞還能找出許多。顯而易見，就(jiu)文化(hua)內含來說(shuo)，梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)要高于洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)。同時，除豫(yu)劇(ju)將這出戲叫《洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)》外，其(qi)他劇(ju)種都叫《梵(fan)(fan)(fan)王(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)》。
蒲(pu)(pu)劇和秦腔《梵王宮》為(wei)表現(xian)耶(ye)律含嫣時，用到(dao)了一(yi)些特殊(shu)的(de)表演(yan)方法。例如河南(nan)籍蒲(pu)(pu)劇早期著(zhu)名(ming)男旦王存才老先生，主演(yan)其中《掛(gua)(gua)畫(hua)》一(yi)折，腳綁蹺鞋，在一(yi)把民間的(de)羅圈椅子(zi)上(shang)蹦上(shang)跳下，單(dan)腳踩在椅子(zi)的(de)上(shang)沿，做著(zhu)訂釘、掛(gua)(gua)畫(hua)等(deng)高(gao)難度(du)形體(ti)動作，令人叫(jiao)絕，一(yi)時間譽滿晉、陜(shan)、豫數省。民間流傳"寧看(kan)存才《掛(gua)(gua)畫(hua)》，不坐民國天(tian)下。"足(zu)見觀眾對(dui)他的(de)演(yan)技評(ping)論之高(gao)。后來蒲(pu)(pu)劇名(ming)家韓(han)長玲、任跟心、吉(ji)有芳都演(yan)這折戲(xi)，表演(yan)上(shang)也有所創新。這折戲(xi)現(xian)已成為(wei)戲(xi)校的(de)教(jiao)學科(ke)目，在一(yi)些戲(xi)曲頻道經常能看(kan)到(dao)《掛(gua)(gua)畫(hua)》的(de)演(yan)出(chu)。
川劇(ju)的(de)《梵(fan)王宮》在(zai)(zai)表現方法上(shang)非常奇特(te)，非常新鮮。舉一(yi)(yi)個例子(zi)說明，當耶律含(han)嫣與華(hua)云(yun)一(yi)(yi)見鐘情(qing)，四目對視(shi)，耶律含(han)嫣的(de)妹妹把(ba)他們(men)的(de)視(shi)線(xian)(xian)(xian)緊(jin)緊(jin)拉在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，還栓了個"扣(kou)兒",并用手(shou)指在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)根線(xian)(xian)(xian)上(shang)"蹦蹦蹦"彈了三(san)下(xia)。這(zhe)(zhe)位小妹捏著這(zhe)(zhe)根線(xian)(xian)(xian)向前(qian)一(yi)(yi)推，耶律含(han)嫣和華(hua)云(yun)的(de)身子(zi)就(jiu)向前(qian)傾，把(ba)線(xian)(xian)(xian)向后一(yi)(yi)拉，兩人的(de)身子(zi)就(jiu)朝(chao)后仰。如此一(yi)(yi)根線(xian)(xian)(xian)能把(ba)兩個人緊(jin)緊(jin)拉在(zai)(zai)了一(yi)(yi)起，不能不說是把(ba)戲曲的(de)虛擬化特(te)點張揚到了極致。
京劇(ju)有(you)(you)一出(chu)小(xiao)戲叫《戰太平(ping)》，講了華云與耶律含嫣(yan)的(de)故事。京劇(ju)"筱(xiao)派(pai)"創始人于連泉（1900--1967,藝名筱(xiao)翠花），早年也演(yan)出(chu)過全本《梵王宮(gong)》，遺(yi)憾的(de)是(shi)沒有(you)(you)找到他當年演(yan)這出(chu)戲的(de)資料。
豫(yu)劇《洛陽(yang)橋(qiao)》因(yin)把花云射雕、與(yu)耶(ye)律(lv)(lv)含(han)(han)(han)(han)嫣(yan)初次相會的(de)(de)地點(dian)，由梵王宮廟會改在(zai)了洛陽(yang)橋(qiao)畔(pan)（這(zhe)種改法(fa)不(bu)無(wu)道理，因(yin)為明代無(wu)名氏著有《洛陽(yang)橋(qiao)寶卷(juan)》，清代李玉(yu)也(ye)著有《洛陽(yang)橋(qiao)》傳奇，筆者缺(que)少資料，無(wu)法(fa)進一步考證(zheng)），所以一直沿用了《洛陽(yang)橋(qiao)》這(zhe)個(ge)名字。在(zai)花部亂彈作(zuo)品(pin)的(de)(de)基礎上作(zuo)了刪(shan)減，將原本的(de)(de)二(er)十八場(chang)(chang)戲壓縮掉(diao)三分之二(er)。弱化了眾英(ying)雄(xiong)聚義那條線，突出了耶(ye)律(lv)(lv)含(han)(han)(han)(han)嫣(yan)與(yu)花云的(de)(de)愛情主(zhu)(zhu)線，使在(zai)兩個(ge)來鐘頭當年標有"文(wen)武(wu)代打(da)"的(de)(de)戲中，讓觀眾能(neng)看(kan)到(dao)(dao)主(zhu)(zhu)要角(jiao)色(se)耶(ye)律(lv)(lv)含(han)(han)(han)(han)嫣(yan)的(de)(de)表演(yan)，又能(neng)看(kan)到(dao)(dao)其他生、旦、凈、丑各(ge)個(ge)行當的(de)(de)表現(xian)；既(ji)能(neng)聽到(dao)(dao)優美的(de)(de)唱(chang)腔，又能(neng)看(kan)到(dao)(dao)精彩的(de)(de)武(wu)打(da)，真(zhen)可謂是一出包(bao)含(han)(han)(han)(han)許多(duo)看(kan)點(dian)的(de)(de)好(hao)戲，但現(xian)在(zai)看(kan)《洛陽(yang)橋(qiao)》的(de)(de)演(yan)出，恐(kong)怕(pa)一點(dian)也(ye)看(kan)不(bu)到(dao)(dao)武(wu)打(da)的(de)(de)場(chang)(chang)面。
最早豫劇(ju)豫西調著名(ming)男旦演(yan)員燕長庚、慕水旺(wang)都擅長演(yan)出(chu)此(ci)劇(ju)，并因唱腔出(chu)眾，臺步輕盈優美，而獲得"水上漂"的美譽。后來(lai)陳(chen)素真(zhen)大師演(yan)出(chu)這出(chu)戲，仍用了《洛陽(yang)橋》的名(ming)字，開封人把這出(chu)戲俗說成是陳(chen)素真(zhen)的"洛陽(yang)橋甩大辮(bian)"。
豫劇《洛陽橋》在燕長(chang)庚、慕水旺及陳素真(zhen)三位前輩藝(yi)術家唱(chang)紅之后，成(cheng)了豫劇的(de)一出經典(dian)劇目(mu)。從豫西調著名(ming)男旦張(zhang)慶官（崔蘭田的(de)一位老師）說起，豫劇名(ming)旦閻(yan)立品、徐艷琴(qin)、田岫玲、楊(yang)素芳(fang)、王敬先、安金鳳等都演過(guo)這出戲(xi)。上個世紀五(wu)十年代初，我(wo)在開封和(he)平戲(xi)院看過(guo)名(ming)噪(zao)一時、曾與陳素真(zhen)姐妹(mei)相稱的(de)名(ming)旦李志貞(zhen)演出的(de)《洛陽橋》，她唱(chang)做(zuo)俱佳，曾給我(wo)留下深刻的(de)印象。
比他們晚一代(dai)的(de)曾廣(guang)蘭及牛淑(shu)賢是當(dang)今(jin)演這出戲最好的(de)兩位豫劇(ju)演員。曾廣(guang)蘭是從陳素(su)真那里"偷(tou)"來的(de)，而(er)牛淑(shu)賢是陳素(su)真的(de)關(guan)門弟子，當(dang)然(ran)是陳素(su)真手把手教(jiao)出來的(de)。
1957年陳(chen)素真在(zai)北京(jing)演(yan)出了(le)這(zhe)出戲(xi)，她那(nei)精湛(zhan)的演(yan)技，委婉俏麗的唱腔驚動了(le)京(jing)城(cheng)，劉少(shao)奇主席及周恩來總(zong)理到場觀看，并(bing)留影稱贊。歐陽于(yu)倩、夏衍、曹禺(yu)、田漢(han)等老(lao)一(yi)代(dai)戲(xi)劇(ju)家(jia)及著(zhu)名(ming)話劇(ju)演(yan)員朱琳等，紛紛寫文(wen)章，題詩詞盛贊她的藝術。之后為(wei)治療嗓(sang)疾，在(zai)田漢(han)小(xiao)住期間，田漢(han)認為(wei)劇(ju)名(ming)還(huan)是叫《梵(fan)王宮》好，并(bing)認為(wei)以《葉含嫣》命名(ming)也不妥，把(ba)蒙(meng)族姑娘復(fu)姓耶律，不應該(gai)改成漢(han)姓葉。陳(chen)素真接受了(le)田老(lao)的意見，便(bian)把(ba)自己的拿手好戲(xi)《洛陽橋(qiao)》改成了(le)《梵(fan)王宮》。
豫劇大(da)師陳素真(zhen)自(zi)十幾(ji)歲(sui)唱(chang)(chang)紅開(kai)封后，一(yi)生演(yan)出(chu)(chu)了《三上(shang)橋》、《春(chun)秋配》、《柳綠(lv)云》、《女貞花》、《梵王(wang)(wang)宮》、《滌恥血》、《三拂(fu)袖》、《拾(shi)玉鐲》、《宇宙鋒》等數十部好戲，很難歸納哪(na)幾(ji)部是她(ta)(ta)(ta)的(de)代表作(zuo)。其中(zhong)《梵王(wang)(wang)宮》是她(ta)(ta)(ta)的(de)一(yi)出(chu)(chu)常演(yan)劇目，對這一(yi)出(chu)(chu)以花旦應(ying)工的(de)唱(chang)(chang)做并(bing)重的(de)戲，陳素真(zhen)也非常喜歡。后來(lai)她(ta)(ta)(ta)嗓子失潤后，唱(chang)(chang)詞減(jian)了一(yi)些，這不(bu)能說不(bu)是一(yi)大(da)缺(que)憾，但這不(bu)影響他在(zai)這出(chu)(chu)戲中(zhong)演(yan)技的(de)發揮。她(ta)(ta)(ta)的(de)戲迷仍叫這出(chu)(chu)戲為《甩(shuai)大(da)辮》，仍說"看看狗妞（陳素真(zhen)的(de)乳(ru)名）甩(shuai)大(da)辮，強似肚子吃飽飯",足(zu)見戲迷對她(ta)(ta)(ta)藝術的(de)熱(re)愛。
全劇最精彩(cai)的是"思(si)云"和"催妝"兩場戲(xi)，其(qi)中(zhong)"催妝"更令人叫絕(jue)。"思(si)云"一場戲(xi)通過回憶，運用眼神(shen)、臺(tai)步、造(zao)型等(deng)形體動作，表現了(le)耶律含(han)嫣初見花(hua)云后的愛慕(mu)與眷戀(lian)，及多(duo)情善(shan)感(gan)、急于再次相遇的內心世界(jie)。"催妝"一場則運用戲(xi)曲的多(duo)種程式動作，吸收舞蹈的表演精華(hua)，通過她創造(zao)的甩大辮、轉身穿衣等(deng)"絕(jue)活(huo)",極(ji)力渲染了(le)耶律含(han)嫣在(zai)心上人即將到來(lai)之前如何梳妝打扮，突出(chu)了(le)主人公內心的喜悅與興奮(fen)，以致(zhi)手忙腳亂，忘(wang)形失態，把一個既"嬌"又"憨"的少(shao)女(nv)形象立(li)在(zai)了(le)舞臺(tai)中(zhong)央(yang)。
陳素真在(zai)《梵王宮》整出戲中(zhong)，充分調(diao)動了(le)(le)(le)唱(chang)、念、做、舞等戲曲程(cheng)式，運用了(le)(le)(le)大量(liang)來自(zi)生(sheng)活(huo)而又高于生(sheng)活(huo)的準確(que)優(you)美(mei)的動作及寫真性的細節表演，成功地(di)塑造(zao)了(le)(le)(le)天真爛漫(man)、風情萬種的耶律含(han)嫣，陳素真也(ye)因(yin)此(ci)成為"豫劇動作大師".
陳素真(zhen)在《梵王宮》中的(de)(de)唱(chang)腔，雖不(bu)及(ji)"崔家女(nv)"、"羞答(da)答(da)"那(nei)樣出名，但其中有許多好聽的(de)(de)唱(chang)段(duan)，如：
"昨日里悶悠(you)悠(you)如癡如醉，思(si)想起那射(she)雕的人哪病臥(wo)在(zai)深閨，這一箭射(she)雙雕令人佩服，（穿插大(da)段表演(yan)，表現了在(zai)梵王宮廟會上與花云邂逅的經過(guo)，然后(hou)接著唱(chang)道(dao)）
我(wo)有病了，何日里能(neng)展開我(wo)這緊(jin)鎖的雙(shuang)眉(mei)"。
這(zhe)種(zhong)變化了的(de)(de)(de)慢板(ban)唱(chang)段，還(huan)是能(neng)體現出陳派典(dian)雅的(de)(de)(de)風韻。另外，不(bu)能(neng)不(bu)提(ti)及的(de)(de)(de)是，豫劇的(de)(de)(de)拖腔往往都在(zai)(zai)唱(chang)詞(ci)的(de)(de)(de)后面。而陳素真也常在(zai)(zai)唱(chang)詞(ci)的(de)(de)(de)前面先(xian)來個拖腔，或者像在(zai)(zai)這(zhe)出戲(xi)"思(si)云(yun)"一場下(xia)場時，來了一句無詞(ci)唱(chang)腔煞是好聽，這(zhe)種(zhong)唱(chang)法也是陳素真大師的(de)(de)(de)獨創。
年近(jin)古稀的(de)陳素真在天津錄制《梳(shu)妝》。整套表演已經很(hen)精(jing)彩了，老(lao)人(ren)因一(yi)個地(di)方(fang)沒站(zhan)穩，最后對樂隊說"不行",又重新(xin)錄制。前輩藝(yi)術家對藝(yi)術的(de)態度令人(ren)肅然起敬。
當然，從豫西(xi)著(zhu)名男旦張(zhang)慶官說起(qi)，諸如(ru)徐(xu)艷(yan)琴、田岫玲、秦(qin)蘭花、辛玉蘭、楊素芳(fang)、張(zhang)蘭花、楊鳳仙、王敬先(xian)、夏瑞珍、安金鳳、王曼(man)影、謝愛芳(fang)以及(ji)陳(chen)素真的一批弟子如(ru)李素琴、鄭秋波(bo)、張(zhang)巧云、郭秀梅、牛(niu)淑賢、郭美金等，亦于不同年份分別以此劇在(zai)徐(xu)州、開封(feng)、太(tai)原、西(xi)安、陽泉、安陽、武漢、鄭州、西(xi)寧、蘭州、蚌埠、邯鄲等地(di)叫響(xiang)，對《洛陽橋》的傳播和增光(guang)添彩，可(ke)以說都起(qi)到了推波(bo)助瀾(lan)的作用。
關于本(ben)劇(ju)的(de)(de)(de)演(yan)出本(ben)先(xian)后(hou)曾有五(wu)個(ge)，即一、王存(cun)才時期(qi)各種梆子戲(xi)均可(ke)演(yan)出的(de)(de)(de)"亂彈"本(ben)；二、1936年樊粹庭(ting)先(xian)生的(de)(de)(de)《葉(xie)含(han)嫣》改編(bian)本(ben)；三(san)、1956年河北省豫劇(ju)團的(de)(de)(de)演(yan)出本(ben)；四、1980年陳(chen)(chen)素真（署名(ming)王若(ruo)瑜）的(de)(de)(de)《梵王宮(gong)》改編(bian)本(ben)；五(wu)、1981年籌拍戲(xi)曲(qu)電影(ying)片時的(de)(de)(de)《洛(luo)陽橋》加(jia)工整(zheng)理本(ben)。考慮到陳(chen)(chen)素真女士晚(wan)年由于嗓(sang)音變化耐不(bu)得不(bu)加(jia)強做工而(er)削減唱念的(de)(de)(de)實際(ji)(ji)情形(xing)，所以(yi)這次出版(ban)的(de)(de)(de)本(ben)子實際(ji)(ji)是(shi)參照其早(zao)、中、晚(wan)期(qi)三(san)個(ge)本(ben)子的(de)(de)(de)基礎上加(jia)以(yi)綜(zong)合、調整(zheng)的(de)(de)(de)，特此附(fu)筆聲明。曾廣蘭主演(yan)的(de)(de)(de)豫劇(ju)《洛(luo)陽橋》戲(xi)曲(qu)藝(yi)術(shu)片，更(geng)把此劇(ju)推向了全國。也就是(shi)上述發(fa)生在20世紀的(de)(de)(de)這三(san)位著名(ming)表演(yan)藝(yi)術(shu)家(jia)的(de)(de)(de)創新(xin)和努力吧(ba)，才最終奠定了該劇(ju)在豫劇(ju)舞臺上久演(yan)不(bu)衰的(de)(de)(de)地位。
要說曾廣蘭的(de)(de)"偷(tou)",確(que)實還有(you)一(yi)(yi)(yi)段佳話(hua)，1962年曾廣蘭在排演《洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋》時(shi)，正(zheng)趕上(shang)陳素真帶(dai)著(zhu)天(tian)(tian)津豫劇團(tuan)來(lai)到(dao)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)演出《洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋》。由于某些原(yuan)因，她(ta)(ta)前去拜師未(wei)果(guo)，于是她(ta)(ta)決心去"偷(tou)戲(xi)(xi)(xi)"了(le)。她(ta)(ta)家住洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)老城(cheng)，每天(tian)(tian)要步(bu)行五六里路，趕往西(xi)工上(shang)海劇院(yuan)看陳素真的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)，一(yi)(yi)(yi)連七(qi)天(tian)(tian)看了(le)陳素真的(de)(de)《洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋》，然(ran)后(hou)又跟到(dao)鄭州，在河南(nan)人民劇院(yuan)看了(le)三場。陳素真的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)招(zhao)一(yi)(yi)(yi)式，一(yi)(yi)(yi)顰一(yi)(yi)(yi)笑，一(yi)(yi)(yi)舉手，一(yi)(yi)(yi)投足(zu)，一(yi)(yi)(yi)個腔彎，一(yi)(yi)(yi)個眼神，都像(xiang)錄像(xiang)機那(nei)樣，刻錄在自己(ji)腦海中。回來(lai)后(hou)，她(ta)(ta)著(zhu)魔似的(de)(de)苦(ku)學苦(ku)練，加上(shang)她(ta)(ta)的(de)(de)聰慧與悟性，終于把戲(xi)(xi)(xi)"偷(tou)"到(dao)了(le)手，甩大辮、轉身急穿衣等絕招(zhao)都練得相當(dang)嫻熟。"文革"后(hou)，恢復傳統(tong)戲(xi)(xi)(xi)時(shi)，她(ta)(ta)的(de)(de)《洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)橋》首(shou)演，曾創下連演百余場的(de)(de)記錄。這出戲(xi)(xi)(xi)演出遍及河南(nan)、河北、山(shan)西(xi)、陜西(xi)、山(shan)東、安(an)徽、湖北等地(di)城(cheng)鄉，于1982年被(bei)西(xi)安(an)電(dian)影制片(pian)(pian)廠拍成彩色(se)戲(xi)(xi)(xi)曲藝術片(pian)(pian)。
至于(yu)本劇的(de)主要唱(chang)(chang)段曲(qu)譜，就更加困難(nan)了。由于(yu)陳(chen)素真先生生前曾(ceng)執(zhi)意(yi)認定"死板曲(qu)譜會束縛演(yan)員的(de)即興(xing)創作".所以他(ta)一(yi)直(zhi)主張樂隊隨腔伴(ban)奏，而不贊成(cheng)刻(ke)印(yin)曲(qu)譜，終(zhong)致這(zhe)份寶貴遺產未能(neng)流傳下來。幸好在建國初和(he)五六(liu)十(shi)年代(dai)之交，我和(he)陳(chen)克運、朱(zhu)永昌(chang)等同志曾(ceng)根據其(qi)實唱(chang)(chang)記錄(lu)過幾(ji)段，現在就只能(neng)依靠錄(lu)音加以勘誤了。在此一(yi)搜救過程中曾(ceng)得到老友惠景(jing)林、華翰磊及(ji)陳(chen)大姐(jie)的(de)義(yi)女、弟子(zi)關靈鳳和(he)鄭秋波、郭美金等的(de)支持和(he)幫(bang)助。
想起陳素真先生(sheng)去世，轉眼(yan)已經(jing)八年(nian)多了。由(you)于各(ge)種歷史(shi)原因，盡管她(ta)在生(sheng)前(qian)曾三次遭遇坎坷(ke)，被(bei)迫輟演，從而中斷或至(zhi)少是挫傷了她(ta)在藝術創造方面(mian)的(de)(de)積極性(xing)。但廣大老觀眾仍津津樂道她(ta)當年(nian)的(de)(de)歌(ge)喉舞姿(zi)。
田漢同(tong)志并曾(ceng)以"幾度弓腰明月(yue)下，何妨碎步鐵窗前","人民要汝添光熱，珍重珠喉惜盛(sheng)年"的詩(shi)作激勵其意志。曹禺同(tong)志也以"不要人夸顏色好，長留清(qing)氣滿(man)乾坤"的題詞贊(zan)揚其品格(ge)。特別在她(ta)逝世(shi)后，中共河南省(sheng)委宣傳(chuan)部長張文彬同(tong)志送的花圈(quan)上還以"藝(yi)術大師"敬挽，這應是我(wo)們黨代表廣大人民對她(ta)的崇高評價(jia)。
給生活一把琴 
