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基本介紹

五(wu)朵(duo)紅(hong)云(yun)(yun)，傳統舞(wu)(wu)劇(ju)，取材于海南黎(li)族傳說(shuo)：“五(wu)指山上有五(wu)朵(duo)紅(hong)云(yun)(yun)，紅(hong)云(yun)(yun)落下來，苦盡幸(xing)福到。”描繪了海南島黎(li)族人民從1943年(nian)(nian)到1944年(nian)(nian)的斗(dou)爭(zheng)史詩(shi)。由(you)中(zhong)國(guo)人民解放(fang)軍(jun)中(zhong)南軍(jun)區戰士(shi)歌舞(wu)(wu)團(tuan)演(yan)出，1959年(nian)(nian)參加(jia)建國(guo)十周(zhou)年(nian)(nian)獻禮演(yan)出（北京），周(zhou)總理(li)觀看并(bing)與演(yan)員合(he)影。曾獲(huo)全軍(jun)第(di)二屆文(wen)藝(yi)會(hui)演(yan)優(you)秀舞(wu)(wu)劇(ju)獎。1962年(nian)(nian)由(you)八一電影制片(pian)廠拍攝為舞(wu)(wu)劇(ju)藝(yi)術片(pian)。1963年(nian)(nian)由(you)上海文(wen)藝(yi)出版(ban)社(she)出版(ban)舞(wu)(wu)臺(tai)演(yan)出本(ben)。本(ben)劇(ju)先后由(you)空軍(jun)政治部歌舞(wu)(wu)團(tuan)、中(zhong)國(guo)歌劇(ju)舞(wu)(wu)劇(ju)院舞(wu)(wu)劇(ju)團(tuan)、吉林市歌舞(wu)(wu)劇(ju)團(tuan)等學習、演(yan)出。1978年(nian)(nian)10月，由(you)廣州部隊歌舞(wu)(wu)團(tuan)復(fu)排演(yan)出。

內容介紹

海南(nan)黎(li)(li)(li)族傳說(shuo)：“五(wu)(wu)指(zhi)山(shan)上有五(wu)(wu)朵(duo)(duo)紅云，紅云落(luo)下(xia)來，苦盡(jin)幸福到。”但(dan)紅云沒有落(luo)下(xia)來。1943年，黎(li)(li)(li)族地區在(zai)國(guo)民(min)(min)(min)黨軍(jun)欺壓下(xia)，苦難深重。年輕的(de)母親(qin)柯(ke)英(ying)被(bei)蔣軍(jun)當作野獸關進了囚(qiu)籠，她丈(zhang)夫公虎拼命(ming)把她搭救出來，但(dan)卻遭到更大的(de)災(zai)難：世居的(de)茅屋被(bei)焚，孩子被(bei)蔣軍(jun)扔進火中燒死，公虎也被(bei)槍殺。黎(li)(li)(li)民(min)(min)(min)忍(ren)無可忍(ren)，在(zai)阿(a)爹的(de)帶(dai)領下(xia)舉(ju)行暴(bao)動，但(dan)寡不敵(di)眾，在(zai)面臨(lin)毀滅的(de)時(shi)(shi)刻，柯(ke)英(ying)突然想(xiang)起(qi)公虎的(de)遺言“危難時(shi)(shi)去找(zhao)紅軍(jun)”。于是柯(ke)英(ying)帶(dai)著當年紅軍(jun)搭救公虎時(shi)(shi)留下(xia)的(de)紅五(wu)(wu)角星毛巾，在(zai)鄉親(qin)們(men)的(de)掩護(hu)下(xia)，殺出重圍，去找(zhao)救命(ming)恩人(ren)共產黨。眾鄉親(qin)合力斗(dou)敵(di)，最后全部被(bei)捕。正當敵(di)人(ren)要將他們(men)都活活燒死時(shi)(shi)，柯(ke)英(ying)帶(dai)領瓊崖縱隊(dui)來到，消滅了萬(wan)惡的(de)敵(di)人(ren)，解救了黎(li)(li)(li)族人(ren)民(min)(min)(min)。這時(shi)(shi)，烏云消散，五(wu)(wu)朵(duo)(duo)燦爛的(de)紅云從天上徐徐飄(piao)落(luo)，黎(li)(li)(li)族人(ren)民(min)(min)(min)唱道：“紅旗(qi)插到五(wu)(wu)指(zhi)山(shan)頂，天空才(cai)落(luo)下(xia)五(wu)(wu)朵(duo)(duo)紅云。”

創作團隊

創作者(zhe)總編(bian)導(dao)：查列、夏炎。文學執筆：張(zhang)永枚。

分場編導(dao)：周醒、彭(peng)爾立、于學成、畢永欽。作曲：彥克、鄭(zheng)秋楓、汪(wang)聲裕。

作詞：張永枚。

舞美設計：李昆、謝明、李鑄、程敏、雷志能、宋玉龍。

演(yan)出(chu)者(zhe)主要演(yan)員：廖俊(jun)祥（飾(shi)黎族(zu)青年公(gong)(gong)虎(hu)），王珊（飾(shi)公(gong)(gong)虎(hu)妻柯英(ying)），于學成（飾(shi)黎族(zu)暴動領袖阿爹），林春華（飾(shi)阿錦），陶洪英(ying)（飾(shi)環娘(niang)），畢永欽（飾(shi)瓊崖(ya)縱隊支隊長），張春滿（飾(shi)國民(min)黨軍官）。

樂(le)(le)隊：戰士歌舞團管弦樂(le)(le)隊；合唱(chang)隊伴(ban)唱(chang)。指(zhi)揮：周方(fang)、鄭秋楓。

鑒賞評價

徐學增

舞(wu)(wu)(wu)(wu)劇(ju)以革命(ming)現實主義(yi)和(he)(he)革命(ming)浪漫主義(yi)的(de)(de)手法，描繪了海南島黎族(zu)(zu)人民(min)(min)從(cong)1943年到1944年的(de)(de)斗爭史詩。劇(ju)中(zhong)的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)大部分采用了跳鬼、打柴舞(wu)(wu)(wu)(wu)、錢(qian)鈴雙刀舞(wu)(wu)(wu)(wu)等黎族(zu)(zu)民(min)(min)間舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)素材，結合運用了一些中(zhong)國(guo)古典(dian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)、苗族(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)(he)外國(guo)芭蕾舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)匯創作(zuo)出來的(de)(de)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)劇(ju)的(de)(de)音樂也(ye)吸取了“五指山(shan)上五條溪”、“羅呢(ni)調”等黎族(zu)(zu)民(min)(min)間音樂的(de)(de)精華。全劇(ju)民(min)(min)族(zu)(zu)風味(wei)較濃。舞(wu)(wu)(wu)(wu)劇(ju)進行中(zhong)，每一幕還有幾段配歌(ge)伴唱，詞、曲(qu)、舞(wu)(wu)(wu)(wu)結合得很(hen)緊，發揚(yang)了我國(guo)古典(dian)戲曲(qu)中(zhong)載歌(ge)載舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)特(te)色，對突出舞(wu)(wu)(wu)(wu)劇(ju)的(de)(de)思想感情，加(jia)強戲劇(ju)效(xiao)果(guo)很(hen)有幫助。（摘自《新(xin)華社(she)通訊》）舞(wu)(wu)(wu)(wu)劇(ju)音樂的(de)(de)新(xin)創造

李凌

像舞劇“五朵紅云”所表現出來的(de)(de)音樂創作的(de)(de)進度，是遠遠地(di)超過以往的(de)(de)水平(ping)了。

“五(wu)朵紅云”的(de)音樂，像第一幕(mu)(mu)(mu)的(de)“催(cui)眠曲(qu)”、第二場(chang)的(de)“舂米舞”、第二幕(mu)(mu)(mu)“暴(bao)動”舞曲(qu)，以及第三幕(mu)(mu)(mu)“初勝”、“退軍”的(de)音樂，寫得非常有特色，音樂在(zai)這里早(zao)已不是(shi)(shi)“僅僅是(shi)(shi)舞蹈(dao)的(de)附屬物(wu)”，而是(shi)(shi)舞蹈(dao)的(de)靈魂。

舞劇中以音(yin)樂來描畫人(ren)物(wu)心(xin)(xin)理(li)變化比較成功。如柯英在(zai)失(shi)去(qu)丈夫和(he)孩子(zi)時的(de)痛苦(ku)心(xin)(xin)情，她在(zai)“初勝”中的(de)內心(xin)(xin)悲傷(shang)，以及舞劇中反復出(chu)現(xian)黎族(zu)人(ren)民苦(ku)難心(xin)(xin)聲的(de)音(yin)調，都非常打(da)動人(ren)心(xin)(xin)。

把歌(ge)唱放(fang)在(zai)舞劇中是(shi)一(yi)(yi)個新的(de)嘗(chang)試，像(xiang)“舂米謠(yao)”情調新穎(ying)，歌(ge)唱也(ye)有(you)特色，給人(ren)的(de)印象很深；“催眠歌(ge)”也(ye)能親切(qie)地體現這位年輕的(de)母親對(dui)孩(hai)子的(de)愛情，風(feng)格也(ye)不一(yi)(yi)般。（摘自1959年6月20日(ri)《人(ren)民日(ri)報》）部隊舞蹈藝術(shu)中的(de)一(yi)(yi)朵(duo)紅云陸靜

積極、鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)思(si)想(xiang)，嚴謹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)結構，運用了(le)(le)(le)適合于舞劇(ju)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)手法等(deng)等(deng)，都是使(shi)得這(zhe)個舞劇(ju)能在(zai)觀(guan)眾(zhong)中(zhong)留下深(shen)刻印象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要因素(su)。在(zai)戲劇(ju)情(qing)(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排方面，矛(mao)(mao)盾(dun)沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)線(xian)索是曲折上升的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭，年輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)，男獵女織……在(zai)這(zhe)樣(yang)平靜而美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五指山區，單刀直入地插(cha)進了(le)(le)(le)國民(min)(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)反動派搶(qiang)掠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節，將黎族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)當野獸關進鐵籠(long)展(zhan)覽(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)酷事(shi)(shi)件，激(ji)怒了(le)(le)(le)黎族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)，引起(qi)了(le)(le)(le)自發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭。他們(men)砸(za)開囚(qiu)籠(long)，救出(chu)了(le)(le)(le)親人(ren)(ren)(ren)。在(zai)觀(guan)眾(zhong)們(men)為他們(men)僥幸(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利感到(dao)高(gao)興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，又一(yi)(yi)條(tiao)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伏線(xian)：“被敵人(ren)(ren)(ren)發(fa)現(xian)后(hou)怎么辦？”果(guo)然，國民(min)(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)反動派接踵而來，活(huo)活(huo)燒死了(le)(le)(le)嬰兒，打死了(le)(le)(le)男主人(ren)(ren)(ren)公公虎(hu)……這(zhe)時矛(mao)(mao)盾(dun)沖(chong)突急(ji)劇(ju)地發(fa)展(zhan)著，激(ji)起(qi)了(le)(le)(le)黎族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武裝(zhuang)斗(dou)(dou)爭。他們(men)高(gao)舉起(qi)“福(fu)安團”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義旗，誓(shi)報(bao)血恨。這(zhe)一(yi)(yi)場(chang)戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排十分(fen)(fen)有力(li)，矛(mao)(mao)盾(dun)更加深(shen)化，給觀(guan)眾(zhong)帶來了(le)(le)(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。“初勝”這(zhe)場(chang)戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排，可以說(shuo)是十分(fen)(fen)巧妙。它不僅顯(xian)示(shi)了(le)(le)(le)黎族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)團結斗(dou)(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，部分(fen)(fen)地滿足了(le)(le)(le)觀(guan)眾(zhong)感情(qing)(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，而且(qie)與以后(hou)敗(bai)退血淚(lei)嶺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘(can)景象，形成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個十分(fen)(fen)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)。“血淚(lei)嶺”這(zhe)一(yi)(yi)場(chang)把矛(mao)(mao)盾(dun)推向了(le)(le)(le)頂點，在(zai)前有懸崖(ya)、后(hou)有追兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕境(jing)中(zhong)，展(zhan)現(xian)出(chu)了(le)(le)(le)久已深(shen)深(shen)地埋在(zai)黎族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國共產黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排合乎情(qing)(qing)理，具有說(shuo)服力(li)。這(zhe)就使(shi)后(hou)來當烈(lie)火燒身、千鈞一(yi)(yi)發(fa)之(zhi)際，中(zhong)國共產黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)突然趕到(dao)，消(xiao)滅了(le)(le)(le)匪徒，解放(fang)了(le)(le)(le)黎族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)，以“五朵紅(hong)云(yun)落下來”點出(chu)了(le)(le)(le)全(quan)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。（摘自1959年9月23日《解放(fang)軍(jun)報(bao)》）

其他信息

場序

第一(yi)幕第一(yi)場“歸來”，1943年初(chu)夏，海南(nan)島(dao)五(wu)指山黎民(min)一(yi)村莊(zhuang)。第二場“劫(jie)籠”，接前場，五(wu)指山下國民(min)黨(dang)軍(jun)據點內。

第二幕“暴動”，接前場。

第(di)(di)三幕第(di)(di)一場(chang)“初勝”，初秋，五(wu)指山(shan)里(li)。第(di)(di)二場(chang)“找黨(dang)”，秋天(tian)，血淚嶺。

第(di)四幕第(di)一場“挺進”，冬(dong)末，五指山(shan)外的椰樹林里。第(di)二場“解放”，1944年，初春，紅云嶺。

責任者

演出單位

中國人(ren)民解放軍(jun)中南軍(jun)區(qu)戰士歌舞(wu)團