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基本介紹

《智(zhi)取威虎山》由上海京劇院(yuan)出品，是根據曲波的(de)長(chang)篇小說《林(lin)海雪(xue)原》中的(de)部(bu)(bu)分內容改編而成的(de)革(ge)(ge)命現(xian)代京劇劇目。黃正勤、李桐森、曹壽春(chun)、申陽生、陶雄、劉夢德、章力揮、丁(ding)國榮、高義龍等先后(hou)參與創作、改編，該劇于1967年被確定為八(ba)部(bu)(bu)革(ge)(ge)命樣板戲之一。

該(gai)劇講述了我軍某部團偵察排長(chang)楊(yang)子榮改扮成土匪打入威虎山(shan)，最終與追(zhui)剿隊聯手殲滅匪眾的故事。

內容介紹

1946年冬(dong)季，解放(fang)戰(zhan)爭初(chu)期，東(dong)北牡丹(dan)江一帶。我軍某部(bu)團參(can)謀長率(lv)領三十六(liu)人的(de)追(zhui)剿(jiao)隊，在擊破奶頭山(shan)之后，乘(cheng)勝(sheng)進軍，準備(bei)消滅座山(shan)雕匪幫。偵察排(pai)長楊子榮得知座山(shan)雕逃回威(wei)虎山(shan)，向參(can)謀長匯報。參(can)謀長下令繼續向前方偵察，到黑龍溝會合(he)。

座山(shan)(shan)雕匪(fei)(fei)(fei)幫在(zai)回威虎山(shan)(shan)途(tu)中，一(yi)路洗劫，又來到夾(jia)皮溝燒(shao)殺(sha)搶(qiang)掠，強擄青壯(zhuang)男女上(shang)山(shan)(shan)修筑工事。李(li)勇(yong)奇深(shen)受大害，兒子被匪(fei)(fei)(fei)徒摔死(si)，妻子被座山(shan)(shan)雕槍殺(sha)。李(li)勇(yong)奇極力反抗，但寡不敵眾，被匪(fei)(fei)(fei)擄走。

楊(yang)子榮(rong)等(deng)四人沿途偵(zhen)察，訪問了(le)躲藏在深山(shan)(shan)的(de)(de)常獵(lie)戶父(fu)女。常獵(lie)戶的(de)(de)女兒常寶聞知楊(yang)子榮(rong)是中國人民解放軍，進山(shan)(shan)剿匪，為(wei)(wei)民除害，她懷著深仇(chou)大恨，控訴了(le)座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)雕的(de)(de)滔(tao)天罪行。楊(yang)子榮(rong)在常獵(lie)戶父(fu)女的(de)(de)幫助(zhu)下得悉威虎山(shan)(shan)的(de)(de)山(shan)(shan)路和土(tu)匪野狼嗥(hao)(hao)的(de)(de)行蹤。楊(yang)子榮(rong)從野狼嗥(hao)(hao)身上獲得了(le)載有土(tu)匪秘密聯絡地點(dian)的(de)(de)“聯絡圖”，勝利歸來(lai)，并(bing)偵(zhen)知此圖為(wei)(wei)座(zuo)(zuo)山(shan)(shan)雕垂(chui)涎已久。楊(yang)子榮(rong)又審訊了(le)欒平，核實了(le)“聯絡圖”的(de)(de)情(qing)況。由于(yu)威虎山(shan)(shan)工事復(fu)雜，不宜強(qiang)攻，大家都認為(wei)(wei)只能(neng)智取。

楊(yang)(yang)子(zi)榮(rong)自請改扮土(tu)匪胡彪，假借(jie)獻(xian)圖(tu)，打(da)入威(wei)虎山(shan)。楊(yang)(yang)子(zi)榮(rong)來到匪窟威(wei)虎廳(ting)，戰(zhan)勝(sheng)了座山(shan)雕的種(zhong)種(zhong)試探，并把“聯絡圖(tu)”獻(xian)給了座山(shan)雕，取(qu)得了初(chu)步信任。座山(shan)雕“封”楊(yang)(yang)子(zi)榮(rong)為威(wei)虎山(shan)的“老九(jiu)”和(he)“上校(xiao)團副”。

夾(jia)皮溝群眾饑寒交迫。李勇(yong)奇(qi)冒死(si)逃出匪窟，轉回(hui)家(jia)來(lai)，母子(zi)相逢，悲喜(xi)交集。參謀長率(lv)追剿(jiao)隊進駐夾(jia)皮溝，當地(di)人(ren)民因久遭(zao)匪患，不明真相，加以敵視。參謀長對李勇(yong)奇(qi)母子(zi)耐(nai)心宣(xuan)傳(chuan)黨的政策，解除疑慮，表示(shi)全(quan)力支援解放大軍，消滅座山雕匪幫。

座山(shan)雕對楊子(zi)榮(rong)深存戒心，滿(man)腹懷疑，設下毒計(ji)，再一(yi)次進行試(shi)探。楊子(zi)榮(rong)深入敵人(ren)(ren)心臟，又一(yi)次戰勝了座山(shan)雕的(de)(de)試(shi)探，將搜集到的(de)(de)情報(bao)送(song)下山(shan)岡。孫達得及時(shi)取(qu)回楊子(zi)榮(rong)的(de)(de)情報(bao)。這時(shi)押運犯人(ren)(ren)的(de)(de)小米車二道河被土匪炸(zha)毀，野狼(lang)嗥(hao)被炸(zha)死，欒平(ping)逃走。參謀長考慮到欒平(ping)若(ruo)逃往威虎山(shan)，將破壞(huai)整個(ge)殲敵大計(ji)，便下令急速出兵。追剿隊由李勇奇帶路，迎著(zhu)風雪(xue)，翻山(shan)越(yue)嶺，滑(hua)雪(xue)疾進。

欒(luan)平突然逃(tao)到威虎(hu)山，他(ta)在座山雕面前指認楊子榮。楊子榮在這生死成敗關頭，發揮(hui)了革命軍人(ren)的大智大勇，戰勝了欒(luan)平，并把這個頑匪置于(yu)死地(di)。在“百雞宴”上，楊子榮把匪徒(tu)灌醉，追剿隊及時趕到，全殲匪眾(zhong)，無一漏(lou)網。

鑒賞評價

該(gai)(gai)劇(ju)運用(yong)京劇(ju)這(zhe)一(yi)古老的(de)(de)(de)藝術(shu)形(xing)式，塑(su)造了(le)許多(duo)可歌(ge)可泣的(de)(de)(de)英雄(xiong)人物形(xing)象(xiang)，像楊子(zi)(zi)榮(rong)(rong)，參謀長、李勇奇、小常寶等。在(zai)塑(su)造反(fan)面(mian)人物座山雕，欒平等的(de)(de)(de)化妝造型、表(biao)演藝術(shu)等方面(mian)也(ye)取得了(le)較(jiao)突出的(de)(de)(de)成就。特別(bie)是對(dui)楊子(zi)(zi)榮(rong)(rong)音樂(le)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)塑(su)造成績較(jiao)為顯著，其(qi)中(zhong)“黨給(gei)我英雄(xiong)給(gei)我膽”、“穿林海跨雪(xue)原”、“血(xue)債還要血(xue)來償”、“胸中(zhong)朝(chao)陽”以(yi)及(ji)“今日痛(tong)飲慶(qing)功酒”等主要唱段，激昂(ang)慷慨，充(chong)滿了(le)英雄(xiong)主義，對(dui)刻畫楊子(zi)(zi)榮(rong)(rong)堅韌不拔的(de)(de)(de)性格以(yi)及(ji)他(ta)的(de)(de)(de)大(da)無(wu)畏精神，起了(le)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。這(zhe)些唱段京劇(ju)韻味很(hen)濃，旋(xuan)律流暢，好學易記(ji)，流傳比較(jiao)廣泛。此外，該(gai)(gai)劇(ju)在(zai)運用(yong)京劇(ju)的(de)(de)(de)傳統基(ji)礎上，也(ye)有許多(duo)創新的(de)(de)(de)地方，如集體(ti)的(de)(de)(de)滑雪(xue)舞(wu)，楊子(zi)(zi)榮(rong)(rong)在(zai)《打(da)虎上山》一(yi)場中(zhong)的(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)趟馬動作(zuo)，都吸(xi)收了(le)民間歌(ge)舞(wu)及(ji)芭蕾舞(wu)的(de)(de)(de)成分，豐富了(le)戲曲(qu)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)手法，加強了(le)表(biao)現(xian)力。《文(wen)藝賞析詞(ci)典》評）

全劇(ju)經過(guo)千錘百(bai)煉，劇(ju)本(ben)、音(yin)樂、演唱等方面都(dou)精益求(qiu)精，形(xing)式簡(jian)約凝煉，敘事上卻有無與倫(lun)比的(de)(de)(de)表現力，演員念白、演唱與動作(zuo)之(zhi)間的(de)(de)(de)銜接極(ji)為(wei)自然(ran)熨帖，其中的(de)(de)(de)唱段“迎(ying)來春色(se)換人間”，是一段氣(qi)(qi)貫長(chang)虹、氣(qi)(qi)沖(chong)霄漢的(de)(de)(de)音(yin)樂。作(zuo)曲(qu)家以(yi)民(min)族化的(de)(de)(de)音(yin)調，吸收(shou)西(xi)洋音(yin)樂的(de)(de)(de)技巧，使整段音(yin)樂及其唱腔既有西(xi)洋交響的(de)(de)(de)恢弘大氣(qi)(qi)，也(ye)有生(sheng)氣(qi)(qi)十足的(de)(de)(de)中國(guo)氣(qi)(qi)派。（《南方日(ri)報》評）

其他信息

戲曲表現

劇本創作

1958年春，上海京(jing)劇(ju)院(yuan)(yuan)一團的(de)幾位演(yan)員，決定(ding)(ding)把曲波(bo)的(de)長篇小說《林海雪原》中(zhong)楊(yang)子榮打進(jin)威(wei)虎(hu)(hu)山(shan)，活捉匪首座山(shan)雕(diao)那一段故(gu)事改編成(cheng)京(jing)劇(ju)，并由(you)黃正(zheng)勤、李(li)桐森、曹(cao)壽春擬定(ding)(ding)了(le)一個提綱，分頭(tou)各(ge)寫幾場。他們(men)自發的(de)創作活動，得到了(le)院(yuan)(yuan)藝術室(shi)主(zhu)任陶雄的(de)支持，特派(pai)編劇(ju)人(ren)(ren)員申(shen)陽生前去(qu)參(can)加。很快(kuai)，申(shen)陽生就把各(ge)人(ren)(ren)寫的(de)草稿整(zheng)理成(cheng)初稿，并起名為《智(zhi)取(qu)威(wei)虎(hu)(hu)山(shan)》。初搞(gao)的(de)結構與劇(ju)情，基(ji)本上就按原小說中(zhong)的(de)故(gu)事脈絡展(zhan)開(kai)(kai)。劇(ju)團對這個首次(ci)表(biao)現中(zhong)國人(ren)(ren)民解放軍形象的(de)京(jing)劇(ju)劇(ju)本表(biao)示肯(ken)定(ding)(ding)，決定(ding)(ding)由(you)陶雄、李(li)桐森等組(zu)(zu)成(cheng)導演(yan)小組(zu)(zu)，派(pai)定(ding)(ding)李(li)仲林飾楊(yang)子榮、紀玉良飾參(can)謀長、賀永華飾座山(shan)雕(diao)、王正(zheng)屏(ping)演(yan)李(li)勇奇(qi)、劉斌昆演(yan)野狼(lang)嗥(hao)、李(li)桐森演(yan)定(ding)(ding)河(he)道人(ren)(ren)、曹(cao)壽春演(yan)欒平(ping)，隨(sui)即開(kai)(kai)始了(le)排練。1958年9月17日，上海京(jing)劇(ju)院(yuan)(yuan)一團的(de)《智(zhi)取(qu)威(wei)虎(hu)(hu)山(shan)》在中(zhong)國大戲院(yuan)(yuan)正(zheng)式公演(yan)。

1963年(nian)傳來要在(zai)北(bei)京(jing)舉行全(quan)國(guo)京(jing)劇現代戲觀摩演(yan)(yan)出大會(hui)的消息(xi)，周信芳院長提出：“《智取威(wei)虎山》不錯，可以加工(gong)修改(gai)。”院領導(dao)(dao)隨(sui)后指派陶雄、劉夢德對劇本(ben)進行修改(gai)加工(gong)。在(zai)他們合作的第二稿劇本(ben)產生后，為了使這出京(jing)劇加強(qiang)現代氣息(xi)，又(you)經(jing)上海(hai)市委(wei)同意，從上海(hai)電影制片廠調來了老導(dao)(dao)演(yan)(yan)應云衛任導(dao)(dao)演(yan)(yan)，并投入了排練。

《智取威虎山》的(de)(de)第二(er)搞在結(jie)構上(shang)保留了1958年(nian)演出(chu)本(ben)的(de)(de)原有基礎，僅刪(shan)去了定河道人(ren)上(shang)山當面指認(ren)楊子(zi)榮(rong)的(de)(de) 情節，在壓縮個別反面人(ren)物戲的(de)(de)同時，稍微(wei)加強了楊子(zi)榮(rong)、參謀長的(de)(de)唱(chang)念做打，從整體上(shang)來說(shuo)仍顯粗糙(cao)。

在(zai)全國京劇(ju)現(xian)(xian)代戲觀摩演出(chu)(chu)大(da)會期(qi)間，毛(mao)澤(ze)東現(xian)(xian)看了(le)(le)《智取威(wei)虎山》。在(zai)觀看演出(chu)(chu)后，毛(mao)澤(ze)東提出(chu)(chu)了(le)(le)“加強正(zheng)面人物(wu)的(de)唱，削弱反面人物(wu)”的(de)指示(shi)。為(wei)(wei)了(le)(le)落實這一指示(shi)，演出(chu)(chu)大(da)會結束后，上(shang)海代表團(tuan)在(zai)京延留10來天，專門聽取意見，尤其為(wei)(wei)了(le)(le)加強對當年剿匪(fei)斗爭生活的(de)認識，團(tuan)里(li)還請來原小說的(de)作(zuo)者曲波和(he)他的(de)愛人以(yi)及當年的(de)戰友(you)孫大(da)得，他們為(wei)(wei)劇(ju)組講(jiang)述了(le)(le)楊子榮的(de)戰斗故事和(he)犧(xi)牲(sheng)經過，以(yi)及他們當年剿匪(fei)的(de)經歷。

1965年3月，在(zai)上海市委(wei)直接領(ling)導的(de)“戲改”小組統一規劃下，這個已被江青列為“京劇(ju)革(ge)命”“試驗田”的(de)劇(ju)組，首(shou)先(xian)在(zai)創作上充實了力(li)量，由章(zhang)力(li)揮、陶雄、劉夢德、丁國榮(rong)、高義龍(long)組成的(de)編(bian)劇(ju)組負(fu)責(ze)修改劇(ju)本(ben)；李仲林、關爾佳任導演，調來了劉如(ru)曾、黃鈞，會同琴師陳立中、高一鳴、黎秋覺(jue)和演員王正屏(ping)、童祥苓搞音樂設計，借(jie)調胡冠時負(fu)責(ze)舞美設計，整個創作組由章(zhang)力(li)揮負(fu)責(ze)。

在“文(wen)革”前，經邊演(yan)出、邊征(zheng)求(qiu)意見、邊修改形成的(de)《智取(qu)威虎山》第(di)三稿劇(ju)本(ben)已同(tong)原劇(ju)作有了(le)(le)極(ji)大的(de)不同(tong)。新稿刪去了(le)(le)神河廟(miao)（包括定河道人這一人物）及“野(ye)狼嗥”行(xing)兇(xiong)奪圖兩場(chang)戲。為表現出軍民魚水情的(de)關系，編劇(ju)借(jie)鑒描寫(xie)四明山剿匪(fei)小說《擒(qin)匪(fei)記》，增寫(xie)了(le)(le)第(di)三場(chang)楊子榮到深山訪問(wen)常獵戶父(fu)女(nv)(nv)的(de)戲。鑒于全劇(ju)無(wu)旦角的(de)唱(chang)段，音樂色彩不夠豐富，又添加(jia)了(le)(le)女(nv)(nv)扮男(nan)裝(zhuang)的(de)小常寶控訴土匪(fei)罪狀的(de)唱(chang)腔，編劇(ju)還在楊子榮“打虎上(shang)山”一場(chang)中，結合傳統京劇(ju)的(de)以(yi)鞭(bian)代馬的(de)身段表演(yan)，添寫(xie)了(le)(le)“馬舞(wu)”。之后，又為突出小分隊群(qun)像(xiang)，重新設計(ji)了(le)(le)“行(xing)軍”“滑雪”等舞(wu)蹈和最后的(de)“開打”。

劇本(ben)第(di)三(san)搞修改提綱(gang)初(chu)定(ding)(ding)后，創(chuang)作(zuo)進(jin)入了(le)唱(chang)(chang)腔設計(ji)階段(duan)(duan)，創(chuang)作(zuo)組決定(ding)(ding)首改第(di)四場(chang)“定(ding)(ding)計(ji)”中(zhong)參謀長的(de)唱(chang)(chang)腔。張春橋請琴(qin)師(shi)李(li)慕良為劉夢德撰(zhuan)寫的(de)“朔(shuo)風吹”唱(chang)(chang)詞譜曲(qu)(qu)，并由(you)他(ta)(ta)指(zhi)導(dao)沈金(jin)波試唱(chang)(chang)，并將這個(ge)唱(chang)(chang)段(duan)(duan)確定(ding)(ding)保(bao)留下來。接著，音(yin)樂(le)(le)唱(chang)(chang)腔設計(ji)工作(zuo)全面(mian)鋪開了(le)。創(chuang)作(zuo)組從上海兒童(tong)藝(yi)術(shu)劇院調來女作(zuo)曲(qu)(qu)家沈利(li)群協同攻(gong)關，沈利(li)群不僅對(dui)“定(ding)(ding)計(ji)”一(yi)場(chang)中(zhong)“共產黨員”及第(di)八場(chang)“計(ji)送情報”里“胸(xiong)有(you)朝陽(yang)”等楊子榮(rong)的(de)唱(chang)(chang)段(duan)(duan)音(yin)樂(le)(le)做(zuo)了(le)精心設計(ji)，而(er)且對(dui)劇中(zhong)常(chang)寶等人物(wu)的(de)唱(chang)(chang)段(duan)(duan)也做(zuo)了(le)修改。直至(zhi)1966年(nian)初(chu)，這些唱(chang)(chang)腔又經于(yu)會泳多處潤色(se)修改，特別(bie)是(shi)“胸(xiong)有(you)朝陽(yang)”末尾通(tong)(tong)過他(ta)(ta)“畫龍點睛”自然地綴連到(dao)了(le)《東(dong)方紅》曲(qu)(qu)調上后，全劇的(de)音(yin)樂(le)(le)設計(ji)方獲得江青的(de)通(tong)(tong)過。至(zhi)1966年(nian)5月，《智取(qu)威虎山》無論從劇本(ben)，音(yin)樂(le)(le)設計(ji)、導(dao)演(yan)、舞美(mei)，還是(shi)到(dao)演(yan)員陣容，都已(yi)基本(ben)確立(li)。

1967年，于會泳接任(ren)劇(ju)組組長。5月(yue)，該(gai)劇(ju)赴北京參加紀念《在延安文藝座談會上的(de)講話》發(fa)表(biao)二十五周年演(yan)出活動；5月(yue)25日，《光明日報》發(fa)表(biao)了該(gai)劇(ju)劇(ju)本；5月(yue)31日，《人民日報》發(fa)表(biao)社論(lun)《革命文藝的(de)優(you)秀樣板》，把該(gai)劇(ju)列為(wei)(wei)(wei)“八個樣板戲”之(zhi)一。1968年，江(jiang)青提出不要寫真(zhen)人真(zhen)事，為(wei)(wei)(wei)此一度改(gai)劇(ju)名(ming)(ming)為(wei)(wei)(wei)《智(zhi)取飛(fei)谷山(shan)》，楊子榮改(gai)為(wei)(wei)(wei)梁志彤(tong)，參謀長改(gai)為(wei)(wei)(wei)趙建(jian)剛，座山(shan)雕改(gai)為(wei)(wei)(wei)隋三(san)刀等，后因中央領導(dao)認(ren)為(wei)(wei)(wei)不妥，除少劍波改(gai)為(wei)(wei)(wei)參謀長外仍恢(hui)復原名(ming)(ming)。1969年10月(yue)，《紅旗(qi)》雜志發(fa)表(biao)了經過“千(qian)錘百煉(lian)、精益求(qiu)精”的(de)改(gai)定本。

制作方法

進行(xing)《智(zhi)(zhi)取威(wei)虎山》創(chuang)作時(shi)，創(chuang)作人(ren)(ren)員受到(dao)了(le)西方戲劇的(de)影(ying)響。改編創(chuang)作人(ren)(ren)員們觀看了(le)《水中刀》《紅(hong)菱(ling)艷(yan)》《魔盒》《楊門(men)女將》等(deng)作品，將許多西方的(de)電(dian)影(ying)表(biao)現(xian)手法(fa)和戲劇表(biao)現(xian)吸收(shou)進了(le)對《智(zhi)(zhi)取威(wei)虎山》的(de)改編。

在(zai)進行《智取(qu)威虎山》的拍(pai)攝時，導演(yan)有(you)意識地(di)采(cai)用了西(xi)方影視拍(pai)攝的鏡(jing)(jing)頭(tou)。利用近景、中景和遠景的有(you)機結合來(lai)表(biao)現了各場(chang)的人物關系。例如在(zai)匪(fei)(fei)窟(ku)楊(yang)子(zi)榮與群匪(fei)(fei)對峙交流的時候，楊(yang)子(zi)榮、座山雕還有(you)其余土匪(fei)(fei)獲得的鏡(jing)(jing)頭(tou)次數(shu)不同。另外還有(you)利用了蒙太奇的手法進行電影敘述。

唱腔表現

該劇對劇中行當不做(zuo)固定唱腔劃(hua)分，京劇中的(de)所有(you)流派(pai)已(yi)變化提升為一(yi)種(zhong)混合而成的(de)“革命派(pai)”，這是唱段與音樂(le)加入(ru)交響(xiang)音樂(le)的(de)革新結(jie)果，劇中念(nian)白也以京白為主或干脆使用普通(tong)話(hua)。

音樂設計

在配樂(le)(le)的選(xuan)用上(shang)，《智取威(wei)虎(hu)山》選(xuan)擇(ze)了中西(xi)混(hun)合樂(le)(le)隊，這是首次在京(jing)劇表演上(shang)選(xuan)擇(ze)中西(xi)混(hun)合樂(le)(le)隊。

在京劇的傳(chuan)統配(pei)樂上，它(ta)選擇了(le)保留傳(chuan)統伴奏樂器“三大(da)(da)件”（即京胡、京二胡、月(yue)琴）、四(si)大(da)(da)件（即板鼓、大(da)(da)鑼(luo)、鈸、小鑼(luo)），又在此基礎(chu)上增加了(le)大(da)(da)篩鑼(luo)、啞鈸、小堂鑼(luo)、高中音(yin)大(da)(da)鑼(luo)等打擊(ji)樂。

在(zai)對西洋管(guan)弦樂器(qi)的(de)選(xuan)擇上，增加(jia)了(le)(le)短笛(di)(di)(di)、長笛(di)(di)(di)、園號(hao)(hao)、小(xiao)號(hao)(hao)、鋁板鐘琴(qin)(qin)、定(ding)音(yin)鼓、第(di)一小(xiao)提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、第(di)二小(xiao)提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、中提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、大提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、低音(yin)提(ti)(ti)琴(qin)(qin)等。另外，為了(le)(le)保留京(jing)劇音(yin)樂的(de)濃郁風格和表現特有的(de)民族(zu)(zu)氣息，又增加(jia)了(le)(le)鍵(jian)盤排笙(sheng)、曲笛(di)(di)(di)、琵琶、海笛(di)(di)(di)、嗩吶、竹管(guan)、板胡這些民族(zu)(zu)樂器(qi)。這些民族(zu)(zu)樂器(qi)使(shi)重要(yao)角色(se)的(de)唱腔(qiang)富有感(gan)情色(se)彩。比如常寶在(zai)回憶里想(xiang)起自己家遭受的(de)悲(bei)劇，撕心裂肺地一聲“娘”時就選(xuan)擇了(le)(le)板胡進行表現。

舞臺美術

由(you)于沒有先例，在拍攝《智取(qu)威虎山(shan)》時，曾(ceng)經計(ji)劃在東北的(de)大(da)森林雪地里(li)拍攝，希望(wang)能使(shi)拍出的(de)樣板戲(xi)更加壯觀(guan)。但也引來了許多新的(de)問題，例如《打虎上山(shan)》時楊子榮(rong)是(shi)需(xu)要騎真馬(ma)還是(shi)依然延續中國傳統京劇(ju)中的(de)舞(wu)蹈動作通過(guo)揮舞(wu)馬(ma)鞭(bian)表(biao)(biao)(biao)示騎馬(ma)？并且在實(shi)景(jing)拍攝時，發現許多傳統京劇(ju)藝(yi)術(shu)中的(de)精粹無法(fa)表(biao)(biao)(biao)達，最終選擇尊(zun)重傳統京劇(ju)的(de)程式化表(biao)(biao)(biao)演，放棄實(shi)景(jing)拍攝。

最后決定(ding)采(cai)用(yong)西方電影搭(da)景(jing)(jing)(jing)，力(li)求“要盡(jin)量靠近原始(shi)森林的(de)景(jing)(jing)(jing)色”。攝制(zhi)美工用(yong)電影道具的(de)技術(shu)制(zhi)作(zuo)出(chu)(chu)“原始(shi)樹(shu)干(gan)”，還將從(cong)十三陵皇(huang)陵砍來(lai)的(de)一些樹(shu)枝、樹(shu)葉搭(da)在(zai)制(zhi)作(zuo)出(chu)(chu)的(de)樹(shu)干(gan)上(shang)(shang)。劇組還搭(da)建了(le)獵(lie)人小(xiao)屋(wu)的(de)外景(jing)(jing)(jing)和內景(jing)(jing)(jing)，都是(shi)采(cai)用(yong)了(le)電影的(de)布景(jing)(jing)(jing)方法(fa)。但是(shi)同時依然有對京劇傳統布景(jing)(jing)(jing)的(de)吸收(shou)，例如獵(lie)人小(xiao)屋(wu)里桌椅(yi)的(de)擺放，一桌二椅(yi)都遵循(xun)著“對稱美”的(de)美學原則，留出(chu)(chu)的(de)用(yong)于(yu)演(yan)員表演(yan)的(de)空間也是(shi)接(jie)近于(yu)圓形。一桌二椅(yi)在(zai)舞臺裝(zhuang)置上(shang)(shang)以方為規范(fan)，留出(chu)(chu)的(de)空地(di)在(zai)表演(yan)程序上(shang)(shang)以圓的(de)余地(di)。