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基本介紹

《智(zhi)取威虎山(shan)》由上海(hai)京(jing)劇院出品，是根據曲波的長篇(pian)小(xiao)說《林海(hai)雪原》中的部(bu)分內容改編而(er)成的革命現代京(jing)劇劇目。黃正勤(qin)、李桐森、曹(cao)壽春(chun)、申陽生、陶雄、劉夢德(de)、章(zhang)力揮、丁國(guo)榮(rong)、高(gao)義龍等(deng)先(xian)后參與(yu)創作、改編，該劇于(yu)1967年被確定(ding)為八部(bu)革命樣板(ban)戲之一。

該劇講(jiang)述了我(wo)軍某部團偵察排長楊子榮改扮成(cheng)土匪(fei)打入威虎山，最終與追剿隊聯手殲滅匪(fei)眾的故事(shi)。

內容介紹

1946年冬季，解放戰爭初期(qi)，東北牡丹江一帶。我(wo)軍某部團參謀(mou)長(chang)率領三十六人的追剿隊，在擊(ji)破(po)奶(nai)頭山(shan)之后，乘(cheng)勝進軍，準備消滅座山(shan)雕匪幫。偵察排長(chang)楊子(zi)榮(rong)得知座山(shan)雕逃回威(wei)虎山(shan)，向參謀(mou)長(chang)匯(hui)報。參謀(mou)長(chang)下令(ling)繼(ji)續向前方偵察，到黑(hei)龍溝會(hui)合(he)。

座(zuo)山(shan)雕匪幫在回威(wei)虎山(shan)途中，一路洗(xi)劫，又來到夾皮(pi)溝燒殺(sha)(sha)搶(qiang)掠，強擄青壯男女(nv)上山(shan)修筑工事(shi)。李(li)勇奇深受大害(hai)，兒子被(bei)匪徒摔死(si)，妻子被(bei)座(zuo)山(shan)雕槍殺(sha)(sha)。李(li)勇奇極(ji)力反抗，但寡不敵眾(zhong)，被(bei)匪擄走(zou)。

楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)等四人沿途(tu)偵察，訪(fang)問了躲藏(zang)在(zai)深山(shan)的(de)(de)(de)常獵戶父女(nv)。常獵戶的(de)(de)(de)女(nv)兒常寶聞知楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)是中國人民(min)解放軍，進山(shan)剿(jiao)匪，為(wei)民(min)除害，她懷著深仇大恨，控訴(su)了座山(shan)雕的(de)(de)(de)滔天罪(zui)行(xing)。楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)在(zai)常獵戶父女(nv)的(de)(de)(de)幫助下得(de)悉(xi)威(wei)虎山(shan)的(de)(de)(de)山(shan)路和(he)土(tu)匪野(ye)狼(lang)嗥的(de)(de)(de)行(xing)蹤。楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)從野(ye)狼(lang)嗥身上獲(huo)得(de)了載有土(tu)匪秘密聯絡地(di)點的(de)(de)(de)“聯絡圖”，勝利歸來，并偵知此圖為(wei)座山(shan)雕垂(chui)涎(xian)已久。楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)又審訊(xun)了欒(luan)平，核實了“聯絡圖”的(de)(de)(de)情況。由于威(wei)虎山(shan)工事復雜，不(bu)宜強攻，大家都(dou)認為(wei)只能(neng)智取。

楊(yang)子榮(rong)自(zi)請改扮土(tu)匪胡彪，假借獻圖，打入威(wei)虎(hu)山(shan)。楊(yang)子榮(rong)來(lai)到匪窟威(wei)虎(hu)廳，戰勝了座(zuo)山(shan)雕(diao)的(de)種種試探，并把“聯絡(luo)圖”獻給了座(zuo)山(shan)雕(diao)，取(qu)得了初步信任。座(zuo)山(shan)雕(diao)“封(feng)”楊(yang)子榮(rong)為威(wei)虎(hu)山(shan)的(de)“老九”和(he)“上校(xiao)團副”。

夾皮溝群眾饑寒交(jiao)迫。李勇(yong)奇(qi)冒死逃出匪(fei)窟，轉回家來(lai)，母(mu)子相逢，悲(bei)喜(xi)交(jiao)集(ji)。參(can)謀長(chang)(chang)率追(zhui)剿隊進駐夾皮溝，當地(di)人(ren)民(min)因久(jiu)遭(zao)匪(fei)患，不明真(zhen)相，加以敵(di)視。參(can)謀長(chang)(chang)對李勇(yong)奇(qi)母(mu)子耐心宣傳黨的政策，解(jie)除疑(yi)慮，表示全力支援解(jie)放大軍，消滅座(zuo)山雕匪(fei)幫(bang)。

座山雕對(dui)楊子榮(rong)深存戒心，滿腹懷疑，設下(xia)毒計，再一次進(jin)行試(shi)探(tan)。楊子榮(rong)深入敵人(ren)心臟，又(you)一次戰勝了座山雕的(de)試(shi)探(tan)，將搜集到(dao)的(de)情報送下(xia)山岡。孫達得及(ji)時取回楊子榮(rong)的(de)情報。這時押(ya)運犯人(ren)的(de)小(xiao)米車(che)二道河(he)被土匪炸(zha)毀，野狼嗥被炸(zha)死，欒平逃(tao)走。參謀(mou)長考慮到(dao)欒平若逃(tao)往威虎(hu)山，將破壞(huai)整個殲敵大計，便下(xia)令急速出兵。追(zhui)剿(jiao)隊由李勇奇帶路(lu)，迎著(zhu)風雪(xue)，翻(fan)山越嶺，滑雪(xue)疾進(jin)。

欒平(ping)突然逃到威虎山，他在(zai)座山雕面前指認(ren)楊(yang)子榮。楊(yang)子榮在(zai)這生死成敗關頭，發揮了革命(ming)軍人的大智大勇，戰勝了欒平(ping)，并把(ba)這個頑匪(fei)置于死地。在(zai)“百雞宴(yan)”上，楊(yang)子榮把(ba)匪(fei)徒灌醉，追剿隊及(ji)時(shi)趕到，全殲匪(fei)眾(zhong)，無一漏網。

鑒賞評價

該(gai)劇(ju)(ju)運用(yong)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)這一古老的(de)(de)藝術(shu)形(xing)式，塑造了(le)(le)(le)許多(duo)(duo)可(ke)歌可(ke)泣的(de)(de)英雄(xiong)人(ren)物形(xing)象，像(xiang)楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)，參謀長、李勇奇、小常寶等(deng)。在(zai)塑造反面人(ren)物座(zuo)山雕，欒平(ping)等(deng)的(de)(de)化妝造型、表演(yan)藝術(shu)等(deng)方(fang)面也取得了(le)(le)(le)較突出的(de)(de)成(cheng)就。特別(bie)是(shi)對楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)音樂形(xing)象的(de)(de)塑造成(cheng)績較為顯著，其(qi)中(zhong)“黨給(gei)我英雄(xiong)給(gei)我膽”、“穿林海(hai)跨雪原”、“血債還要(yao)血來償”、“胸中(zhong)朝陽”以及“今(jin)日痛飲(yin)慶(qing)功酒(jiu)”等(deng)主(zhu)要(yao)唱段，激(ji)昂慷慨，充滿了(le)(le)(le)英雄(xiong)主(zhu)義，對刻畫楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)堅韌(ren)不拔的(de)(de)性格以及他(ta)的(de)(de)大(da)無畏精神，起(qi)了(le)(le)(le)很(hen)(hen)大(da)的(de)(de)作用(yong)。這些唱段京(jing)(jing)劇(ju)(ju)韻味很(hen)(hen)濃，旋律流(liu)暢，好學易記(ji)，流(liu)傳(chuan)比(bi)較廣泛。此外(wai)，該(gai)劇(ju)(ju)在(zai)運用(yong)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)的(de)(de)傳(chuan)統基礎上(shang)，也有許多(duo)(duo)創新(xin)的(de)(de)地方(fang)，如集體的(de)(de)滑(hua)雪舞(wu)(wu)，楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)(rong)在(zai)《打(da)虎上(shang)山》一場中(zhong)的(de)(de)新(xin)的(de)(de)趟馬動作，都吸收了(le)(le)(le)民間歌舞(wu)(wu)及芭蕾舞(wu)(wu)的(de)(de)成(cheng)分，豐富了(le)(le)(le)戲曲的(de)(de)表現(xian)手法，加(jia)強了(le)(le)(le)表現(xian)力。《文藝賞析詞(ci)典》評）

全劇經過千錘百煉，劇本(ben)、音樂、演(yan)(yan)唱等方(fang)面都(dou)精(jing)益(yi)求精(jing)，形式簡約凝煉，敘(xu)事上卻有無與倫比的(de)(de)(de)(de)表現力，演(yan)(yan)員念白(bai)、演(yan)(yan)唱與動作之間的(de)(de)(de)(de)銜接極(ji)為自然(ran)熨(yun)帖(tie)，其(qi)中的(de)(de)(de)(de)唱段“迎來春色(se)換(huan)人間”，是一段氣(qi)貫長虹、氣(qi)沖霄漢的(de)(de)(de)(de)音樂。作曲家以民族化(hua)的(de)(de)(de)(de)音調，吸收西(xi)洋(yang)音樂的(de)(de)(de)(de)技巧，使整段音樂及其(qi)唱腔既(ji)有西(xi)洋(yang)交響(xiang)的(de)(de)(de)(de)恢弘大(da)氣(qi)，也有生(sheng)氣(qi)十足的(de)(de)(de)(de)中國氣(qi)派。（《南(nan)方(fang)日報》評）

其他信息

戲曲表現

劇本創作

1958年(nian)春(chun)，上海(hai)京劇(ju)(ju)院(yuan)一(yi)團(tuan)的(de)幾位演(yan)(yan)員，決定(ding)(ding)(ding)(ding)把(ba)(ba)曲波的(de)長篇小(xiao)說(shuo)《林(lin)(lin)海(hai)雪原(yuan)》中楊(yang)子榮打進威虎(hu)(hu)山(shan)，活捉(zhuo)匪首座山(shan)雕那一(yi)段故(gu)事改編(bian)成京劇(ju)(ju)，并(bing)由黃正勤、李(li)(li)桐(tong)森、曹壽(shou)春(chun)擬定(ding)(ding)(ding)(ding)了一(yi)個提綱，分頭各寫幾場。他們自發的(de)創作活動，得到(dao)了院(yuan)藝術室(shi)主任陶(tao)雄的(de)支持，特派編(bian)劇(ju)(ju)人(ren)員申陽生前去(qu)參加。很(hen)快，申陽生就(jiu)把(ba)(ba)各人(ren)寫的(de)草稿(gao)整理(li)成初稿(gao)，并(bing)起名為《智取(qu)威虎(hu)(hu)山(shan)》。初搞的(de)結構與劇(ju)(ju)情，基本上就(jiu)按原(yuan)小(xiao)說(shuo)中的(de)故(gu)事脈(mo)絡展開。劇(ju)(ju)團(tuan)對(dui)這(zhe)個首次(ci)表(biao)現中國人(ren)民(min)解放軍形象的(de)京劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本表(biao)示肯定(ding)(ding)(ding)(ding)，決定(ding)(ding)(ding)(ding)由陶(tao)雄、李(li)(li)桐(tong)森等組成導演(yan)(yan)小(xiao)組，派定(ding)(ding)(ding)(ding)李(li)(li)仲林(lin)(lin)飾楊(yang)子榮、紀(ji)玉良(liang)飾參謀長、賀永華(hua)飾座山(shan)雕、王正屏演(yan)(yan)李(li)(li)勇奇、劉斌昆演(yan)(yan)野狼嗥、李(li)(li)桐(tong)森演(yan)(yan)定(ding)(ding)(ding)(ding)河道人(ren)、曹壽(shou)春(chun)演(yan)(yan)欒平，隨即開始了排練(lian)。1958年(nian)9月17日(ri)，上海(hai)京劇(ju)(ju)院(yuan)一(yi)團(tuan)的(de)《智取(qu)威虎(hu)(hu)山(shan)》在中國大戲院(yuan)正式(shi)公(gong)演(yan)(yan)。

1963年傳來(lai)要在北京舉(ju)行全國京劇現代(dai)戲觀(guan)摩演(yan)出大會的消(xiao)息，周信芳院長提出：“《智取(qu)威虎山(shan)》不錯，可以加(jia)工修改。”院領導隨后指派陶雄、劉(liu)夢德對劇本進行修改加(jia)工。在他們合(he)作的第二稿(gao)劇本產(chan)生后，為了使這出京劇加(jia)強現代(dai)氣息，又經上海市委同意，從上海電影制片(pian)廠調來(lai)了老(lao)導演(yan)應(ying)云衛任導演(yan)，并投(tou)入了排練(lian)。

《智(zhi)取威虎山》的(de)第二搞在(zai)結構上保留了1958年演出本的(de)原有基礎，僅(jin)刪(shan)去了定河道人上山當面指認楊(yang)子榮的(de) 情(qing)節，在(zai)壓(ya)縮個別反面人物(wu)戲的(de)同時(shi)，稍微加(jia)強了楊(yang)子榮、參謀長的(de)唱念做打(da)，從整體上來說仍顯粗(cu)糙。

在(zai)(zai)全國(guo)京劇現代戲觀摩演出大會期間，毛(mao)澤(ze)東現看(kan)了《智取威虎山》。在(zai)(zai)觀看(kan)演出后(hou)，毛(mao)澤(ze)東提出了“加(jia)強正面人(ren)(ren)(ren)物的唱，削弱反面人(ren)(ren)(ren)物”的指示。為(wei)了落實這一指示，演出大會結束后(hou)，上(shang)海代表團在(zai)(zai)京延留(liu)10來天，專門聽取意見，尤其為(wei)了加(jia)強對當年剿(jiao)匪(fei)斗(dou)爭生(sheng)活的認識，團里還(huan)請來原小說的作者曲(qu)波(bo)和他的愛(ai)人(ren)(ren)(ren)以及當年的戰(zhan)友(you)孫大得，他們(men)為(wei)劇組講述(shu)了楊子榮(rong)的戰(zhan)斗(dou)故事和犧牲經(jing)過(guo)，以及他們(men)當年剿(jiao)匪(fei)的經(jing)歷。

1965年3月(yue)，在(zai)上(shang)海市委直(zhi)接領導(dao)的(de)“戲(xi)改”小組統(tong)一(yi)規(gui)劃下，這個(ge)已被江青列為“京劇(ju)革命”“試驗(yan)田(tian)”的(de)劇(ju)組，首先(xian)在(zai)創(chuang)(chuang)作上(shang)充實了(le)力量，由(you)章力揮、陶(tao)雄(xiong)、劉(liu)夢德(de)、丁國榮、高義(yi)龍組成的(de)編劇(ju)組負(fu)責修改劇(ju)本；李仲(zhong)林、關爾佳(jia)任導(dao)演，調(diao)來了(le)劉(liu)如(ru)曾(ceng)、黃鈞，會同(tong)琴師陳(chen)立中、高一(yi)鳴(ming)、黎秋覺(jue)和(he)演員(yuan)王正屏、童祥苓搞音樂(le)設計，借調(diao)胡冠(guan)時負(fu)責舞美設計，整個(ge)創(chuang)(chuang)作組由(you)章力揮負(fu)責。

在(zai)“文革”前，經邊演出、邊征求意見、邊修改形成的(de)《智取威虎(hu)山(shan)》第三稿劇本已同原劇作有了(le)(le)極大的(de)不同。新(xin)稿刪去了(le)(le)神河(he)廟(miao)（包括(kuo)定河(he)道人(ren)(ren)這一(yi)人(ren)(ren)物）及“野狼嗥”行(xing)兇(xiong)奪圖兩場(chang)戲。為表現出軍民魚水情的(de)關(guan)系，編劇借鑒(jian)描寫四明山(shan)剿匪小(xiao)說《擒匪記》，增寫了(le)(le)第三場(chang)楊子榮到深山(shan)訪問常獵戶(hu)父女(nv)的(de)戲。鑒(jian)于全(quan)劇無旦角(jiao)的(de)唱(chang)段，音樂色彩不夠豐(feng)富，又添加了(le)(le)女(nv)扮男裝的(de)小(xiao)常寶控訴土(tu)匪罪狀的(de)唱(chang)腔(qiang)，編劇還在(zai)楊子榮“打虎(hu)上(shang)山(shan)”一(yi)場(chang)中，結合傳統京劇的(de)以鞭代馬(ma)的(de)身(shen)段表演，添寫了(le)(le)“馬(ma)舞(wu)(wu)”。之后(hou)，又為突出小(xiao)分隊群(qun)像，重新(xin)設(she)計了(le)(le)“行(xing)軍”“滑(hua)雪”等舞(wu)(wu)蹈和最(zui)后(hou)的(de)“開打”。

劇本(ben)第(di)三搞修(xiu)改(gai)提綱初定(ding)后，創作(zuo)進入了(le)唱腔設計(ji)(ji)(ji)階段(duan)，創作(zuo)組決定(ding)首改(gai)第(di)四(si)場“定(ding)計(ji)(ji)(ji)”中參謀長的唱腔。張春(chun)橋請(qing)琴師李慕良(liang)為劉(liu)夢德撰寫的“朔風吹”唱詞(ci)譜(pu)曲(qu)，并(bing)由他(ta)指導沈金波(bo)試唱，并(bing)將這個(ge)唱段(duan)確(que)定(ding)保留下來(lai)。接著，音(yin)樂唱腔設計(ji)(ji)(ji)工作(zuo)全面鋪開了(le)。創作(zuo)組從上海兒童藝(yi)術劇院調來(lai)女作(zuo)曲(qu)家沈利(li)群(qun)協同攻關，沈利(li)群(qun)不僅對(dui)“定(ding)計(ji)(ji)(ji)”一場中“共(gong)產(chan)黨員(yuan)”及第(di)八場“計(ji)(ji)(ji)送(song)情(qing)報”里(li)“胸有朝陽”等(deng)楊(yang)子榮的唱段(duan)音(yin)樂做(zuo)(zuo)了(le)精(jing)心設計(ji)(ji)(ji)，而(er)且對(dui)劇中常(chang)寶等(deng)人物(wu)的唱段(duan)也做(zuo)(zuo)了(le)修(xiu)改(gai)。直至1966年(nian)初，這些(xie)唱腔又經(jing)于會(hui)泳多處潤色修(xiu)改(gai)，特別是“胸有朝陽”末尾通(tong)過(guo)他(ta)“畫龍點睛”自然地綴連到了(le)《東方紅》曲(qu)調上后，全劇的音(yin)樂設計(ji)(ji)(ji)方獲得江(jiang)青的通(tong)過(guo)。至1966年(nian)5月，《智取威虎山》無論從劇本(ben)，音(yin)樂設計(ji)(ji)(ji)、導演、舞美(mei)，還(huan)是到演員(yuan)陣容，都已基本(ben)確(que)立。

1967年，于會(hui)泳(yong)接任劇(ju)(ju)組(zu)組(zu)長。5月(yue)，該劇(ju)(ju)赴北京參(can)加紀念《在延安文(wen)藝(yi)座(zuo)談會(hui)上(shang)的講話》發表(biao)二十五周年演出活動；5月(yue)25日(ri)，《光明(ming)日(ri)報》發表(biao)了該劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本；5月(yue)31日(ri)，《人(ren)民日(ri)報》發表(biao)社論(lun)《革命文(wen)藝(yi)的優秀樣板》，把該劇(ju)(ju)列為“八(ba)個樣板戲”之一。1968年，江青提(ti)出不(bu)要寫真(zhen)人(ren)真(zhen)事(shi)，為此(ci)一度改(gai)(gai)(gai)劇(ju)(ju)名為《智取飛谷山(shan)》，楊子榮改(gai)(gai)(gai)為梁志(zhi)彤，參(can)謀(mou)長改(gai)(gai)(gai)為趙建(jian)剛(gang)，座(zuo)山(shan)雕改(gai)(gai)(gai)為隋三(san)刀等，后因中央領導認為不(bu)妥，除少(shao)劍波改(gai)(gai)(gai)為參(can)謀(mou)長外仍恢復原名。1969年10月(yue)，《紅旗》雜志(zhi)發表(biao)了經過“千錘百煉、精益(yi)求(qiu)精”的改(gai)(gai)(gai)定本。

制作方法

進行(xing)《智取威(wei)虎山》創作(zuo)(zuo)時，創作(zuo)(zuo)人員受到了(le)(le)西方戲(xi)劇的(de)影響。改(gai)編創作(zuo)(zuo)人員們觀看了(le)(le)《水中刀》《紅菱艷》《魔盒(he)》《楊門女將(jiang)》等作(zuo)(zuo)品，將(jiang)許多西方的(de)電影表現手法和戲(xi)劇表現吸收進了(le)(le)對《智取威(wei)虎山》的(de)改(gai)編。

在進行(xing)《智取(qu)威虎山(shan)》的(de)(de)(de)拍攝時，導演有(you)(you)意(yi)識地(di)采用(yong)了西方影視拍攝的(de)(de)(de)鏡頭(tou)。利用(yong)近景、中景和遠(yuan)景的(de)(de)(de)有(you)(you)機結(jie)合來(lai)表現了各場的(de)(de)(de)人物關(guan)系(xi)。例如在匪窟楊子(zi)榮與(yu)群(qun)匪對峙交流(liu)的(de)(de)(de)時候(hou)，楊子(zi)榮、座山(shan)雕還有(you)(you)其(qi)余土(tu)匪獲得的(de)(de)(de)鏡頭(tou)次數不同。另外還有(you)(you)利用(yong)了蒙(meng)太(tai)奇的(de)(de)(de)手法進行(xing)電影敘述。

唱腔表現

該劇(ju)對劇(ju)中行當不做固定唱(chang)腔劃(hua)分，京(jing)劇(ju)中的所有流派(pai)已(yi)變化提(ti)升為(wei)一種混合而(er)成的“革(ge)命(ming)派(pai)”，這是(shi)唱(chang)段(duan)與音樂加入交(jiao)響音樂的革(ge)新結(jie)果(guo)，劇(ju)中念白也以京(jing)白為(wei)主或干(gan)脆(cui)使(shi)用普通話。

音樂設計

在配樂的選(xuan)用上，《智取威虎(hu)山》選(xuan)擇了中西(xi)混合樂隊，這是首次在京劇表(biao)演(yan)上選(xuan)擇中西(xi)混合樂隊。

在(zai)京劇(ju)的傳統配(pei)樂上(shang)，它(ta)選擇(ze)了(le)保留(liu)傳統伴奏樂器“三(san)大(da)(da)(da)件”（即京胡、京二(er)胡、月琴）、四大(da)(da)(da)件（即板鼓(gu)、大(da)(da)(da)鑼(luo)、鈸、小鑼(luo)），又在(zai)此基礎上(shang)增加了(le)大(da)(da)(da)篩鑼(luo)、啞鈸、小堂(tang)鑼(luo)、高中音大(da)(da)(da)鑼(luo)等(deng)打擊樂。

在對西洋管弦樂(le)器的選擇上，增加了短笛、長笛、園號、小(xiao)(xiao)號、鋁(lv)板鐘琴(qin)、定(ding)音(yin)鼓、第(di)一小(xiao)(xiao)提(ti)(ti)琴(qin)、第(di)二小(xiao)(xiao)提(ti)(ti)琴(qin)、中提(ti)(ti)琴(qin)、大(da)提(ti)(ti)琴(qin)、低音(yin)提(ti)(ti)琴(qin)等。另外，為了保留京(jing)劇(ju)音(yin)樂(le)的濃郁(yu)風格和(he)表現特(te)有的民(min)族(zu)氣息，又(you)增加了鍵盤排笙、曲笛、琵琶、海笛、嗩吶、竹管、板胡這些民(min)族(zu)樂(le)器。這些民(min)族(zu)樂(le)器使重要角色(se)的唱腔富有感(gan)情色(se)彩。比如常寶(bao)在回憶(yi)里想起(qi)自己家遭(zao)受的悲劇(ju)，撕心裂肺(fei)地(di)一聲“娘”時(shi)就選擇了板胡進行(xing)表現。

舞臺美術

由于沒(mei)有先例，在(zai)(zai)拍(pai)攝(she)《智取威虎(hu)山》時，曾(ceng)經計劃在(zai)(zai)東(dong)北的(de)(de)大森林雪(xue)地里拍(pai)攝(she)，希望能使拍(pai)出的(de)(de)樣板戲更加壯觀。但也(ye)引來了許多新的(de)(de)問題(ti)，例如《打虎(hu)上山》時楊子榮是(shi)需要騎(qi)真馬還是(shi)依(yi)然(ran)延續中(zhong)國傳(chuan)統京(jing)劇(ju)中(zhong)的(de)(de)舞蹈(dao)動(dong)作通(tong)過(guo)揮舞馬鞭表(biao)(biao)示騎(qi)馬？并且在(zai)(zai)實景拍(pai)攝(she)時，發(fa)現(xian)許多傳(chuan)統京(jing)劇(ju)藝術中(zhong)的(de)(de)精(jing)粹無(wu)法(fa)表(biao)(biao)達，最終選擇尊(zun)重傳(chuan)統京(jing)劇(ju)的(de)(de)程式化表(biao)(biao)演，放棄實景拍(pai)攝(she)。

最后決定采(cai)用西(xi)方電影搭景(jing)，力求“要(yao)盡量(liang)靠近(jin)原始(shi)森(sen)林的(de)(de)(de)景(jing)色”。攝(she)制美(mei)工(gong)用電影道具的(de)(de)(de)技術制作出“原始(shi)樹(shu)干”，還(huan)將從(cong)十三陵皇陵砍來(lai)的(de)(de)(de)一些樹(shu)枝、樹(shu)葉搭在制作出的(de)(de)(de)樹(shu)干上。劇(ju)(ju)組還(huan)搭建了(le)獵人小(xiao)屋(wu)的(de)(de)(de)外景(jing)和(he)內景(jing)，都是采(cai)用了(le)電影的(de)(de)(de)布(bu)景(jing)方法(fa)。但是同時依然有對(dui)京劇(ju)(ju)傳統布(bu)景(jing)的(de)(de)(de)吸(xi)收，例如獵人小(xiao)屋(wu)里桌(zhuo)椅的(de)(de)(de)擺放，一桌(zhuo)二(er)椅都遵循著“對(dui)稱美(mei)”的(de)(de)(de)美(mei)學(xue)原則(ze)，留出的(de)(de)(de)用于演(yan)員表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)空間也是接(jie)近(jin)于圓形(xing)。一桌(zhuo)二(er)椅在舞臺裝置上以(yi)方為規范(fan)，留出的(de)(de)(de)空地(di)在表(biao)演(yan)程序上以(yi)圓的(de)(de)(de)余地(di)。