京劇《昭(zhao)君(jun)(jun)出(chu)(chu)塞(sai)(sai)》由(you)京劇名家尚小(xiao)云首演,屬尚派代表劇目。講述的(de)是漢(han)(han)元帝將宮女王(wang)昭(zhao)君(jun)(jun)遠嫁(jia)于匈奴的(de)故事。1935年,由(you)李壽民改(gai)編的(de)全(quan)部《漢(han)(han)明妃》在(zai)北京首演。此劇由(you)昆(kun)曲《出(chu)(chu)塞(sai)(sai)》發展而成。《出(chu)(chu)塞(sai)(sai)》是全(quan)部《青冢(zhong)記(ji)》的(de)一折。尚小(xiao)云飾王(wang)昭(zhao)君(jun)(jun)。
漢元帝時,王昭(zhao)君以絕世之姿(zi),因不肯(ken)賄賂畫工毛延壽,致所(suo)畫王昭(zhao)君之像,極為丑陋(lou)。臨(lin)行時,元帝召見,始大驚訝,然已挽回乏(fa)術矣(yi)。劇中情節,全系描寫昭(zhao)君出塞時情形,凄涼悲憤,感(gan)慨俱深。
很(hen)難用(yong)幾句話就把這個(ge)經典劇目的主角【純粹屬于哪個(ge)唱法】說明白。
在《出塞》中,他(ta)(ta)大膽采用了“文戲武(wu)(wu)唱”的(de)方法,載歌載舞(wu),聲(sheng)情并茂,把(ba)京劇旦行幾(ji)乎所有的(de)步法都組織進去了,還吸收(shou)了武(wu)(wu)生的(de)身段(duan)動(dong)作。全劇充分反(fan)映(ying)了尚派飽滿、強(qiang)烈、清健、豪放的(de)風格。其表(biao)演(yan)手段(duan)層出不窮(qiong),通過種種程式化(hua)的(de)舞(wu)姿(zi)創造了一系列動(dong)態畫(hua)(hua)面。他(ta)(ta)運用了大跨腿、大弓(gong)腿、大揚鞭(bian)、急搓步和上馬(ma)(ma)時單足顛顫、垛泥、趟(tang)馬(ma)(ma)圓場(chang)等動(dong)作,細致地刻(ke)畫(hua)(hua)了王昭君(jun)的(de)離愁別(bie)恨和邊(bian)塞的(de)荒(huang)涼。他(ta)(ta)塑造了口中曲子(zi)、盔上翎(ling)子(zi)、手里馬(ma)(ma)鞭(bian)、身上斗篷的(de)王昭君(jun)藝術形象,渲(xuan)染了“馬(ma)(ma)活人俏”的(de)表(biao)演(yan)效果,這(zhe)“馬(ma)(ma)上昭君(jun)”的(de)載歌載舞(wu),被譽為一幅(fu)幅(fu)活的(de)“佳人烈馬(ma)(ma)圖”。
尚(shang)小云演這出(chu)戲,著意于區別(bie)“馬(ma)(ma)(ma)下昭(zhao)君(jun)”和(he)“馬(ma)(ma)(ma)上(shang)(shang)昭(zhao)君(jun)”的(de)(de)不(bu)同點,注意“昭(zhao)君(jun)上(shang)(shang)馬(ma)(ma)(ma)”和(he)“馬(ma)(ma)(ma)上(shang)(shang)昭(zhao)君(jun)”的(de)(de)神(shen)形變化。“馬(ma)(ma)(ma)上(shang)(shang)昭(zhao)君(jun)既要有人(ren),又(you)要有馬(ma)(ma)(ma),馬(ma)(ma)(ma)是烈馬(ma)(ma)(ma),人(ren)是佳人(ren);一身二用,神(shen)形兼(jian)顧”,真正體(ti)現了我國(guo)寫意戲劇的(de)(de)精(jing)神(shen)實質。昆劇、京(jing)劇舞(wu)臺上(shang)(shang)演出(chu)《昭(zhao)君(jun)出(chu)塞(sai)》基本上(shang)(shang)都是按(an)照(zhao)尚(shang)派路(lu)數(shu)演出(chu)的(de)(de)。