鎖麟囊(nang)是“四大名(ming)旦(dan)”之一的(de)程(cheng)硯(yan)秋先生的(de)代表作(zuo)。由著名(ming)劇作(zuo)家翁偶(ou)虹在1937年編劇,內容取自《劇說》中一個小故(gu)(gu)事(shi)(shi),講述了一個善良的(de)富家小姐,在富貴無常的(de)人(ren)世(shi)中,如何(he)因(yin)當(dang)年的(de)仗(zhang)義助人(ren)而得(de)報恩和(he)救助的(de)感人(ren)故(gu)(gu)事(shi)(shi)。
1940年5月首(shou)演于(yu)上(shang)(shang)海(hai)黃(huang)金(jin)戲(xi)院,直到今天,該劇常演不衰,可謂是京劇舞臺上(shang)(shang)的(de)一棵常青樹。該劇在(zai)聲腔藝術、唱(chang)詞(ci)安(an)排上(shang)(shang)的(de)成就(jiu)在(zai)程派劇目中(zhong)獨居魁首(shou),甚至在(zai)整(zheng)個京劇界的(de)地位亦是舉足輕重(zhong)。
《鎖麟囊(nang)》又名《牡丹劫》,取自《劇(ju)說》中一則引自《只麈譚》的(de)故事,是著名劇(ju)作家翁偶虹在(zai)1937年應程(cheng)硯秋(qiu)之約(yue)而(er)作 。全劇(ju)一共十五場(chang),首演于(yu)(yu)上海(hai)黃(huang)金戲(xi)院,時(shi)間是1940年5月,演員陣容(rong)甚是硬整:程(cheng)硯秋(qiu)領銜飾(shi)(shi)演薛(xue)(xue)湘(xiang)靈,配演是吳富琴(qin)飾(shi)(shi)趙守貞(zhen),芙蓉草(cao)飾(shi)(shi)胡婆,孫甫亭飾(shi)(shi)薛(xue)(xue)母,劉斌昆飾(shi)(shi)梅香,于(yu)(yu)世文飾(shi)(shi)薛(xue)(xue)良,貫盛(sheng)吉飾(shi)(shi)碧玉,蘇盛(sheng)貫飾(shi)(shi)趙祿寒,陳孝椿飾(shi)(shi)周庭訓。該劇(ju)在(zai)北京首演于(yu)(yu)1941年4月,地點是北平長安(an)戲(xi)院。
劇名(ming)”鎖麟囊“源(yuan)自劇名(ming)中的關鍵道具,鎖麟囊就是繡有麒麟的“錦(jin)袋”、“荷包”。在我國古(gu)代(dai)山東一(yi)帶,女(nv)兒出(chu)嫁(jia)上轎前(qian),母親要送一(yi)只(zhi)(zhi)繡有麒麟的荷包,里面(mian)裝上珠寶首(shou)飾,希望女(nv)兒婚(hun)后早得貴子(zi)。這只(zhi)(zhi)荷包錦(jin)袋也叫作“鎖麟囊”。含麒麟送子(zi)之意,是古(gu)時候祈子(zi)法的一(yi)種。
登州富戶薛氏門(men)中之女(nv)薛湘靈許(xu)配給周庭訓,嫁前按當地習俗(su),薛老夫人贈(zeng)女(nv)鎖麟囊,內裝珠(zhu)寶甚多。
結婚當日,花(hua)轎(jiao)在中(zhong)途遇雨(yu),至(zhi)春(chun)秋亭暫避;又來一花(hua)轎(jiao),轎(jiao)中(zhong)為貧女趙守貞,因感(gan)世態炎(yan)涼(liang)而啼哭。問清緣由后,薛(xue)湘靈仗義以鎖(suo)麟(lin)囊(nang)相贈,雨(yu)止各去。
六年后登州大水,薛、周兩家逃難,湘(xiang)(xiang)靈(ling)失散,獨(du)漂(piao)流至(zhi)萊州,偶遇娘家老奴胡婆(po),胡婆(po)攜湘(xiang)(xiang)靈(ling)至(zhi)當地紳士(shi)盧勝籌所設粥棚,恰(qia)巧(qiao)盧員外正在為其幼子天麟雇保(bao)姆,湘(xiang)(xiang)靈(ling)應募。
一(yi)(yi)日,湘(xiang)靈(ling)伴天麟游(you)戲于園(yuan)中,觸景傷情,百感交集,頓(dun)悟貧(pin)富無常(chang)。天麟拋球入一(yi)(yi)小樓(lou)(lou),要湘(xiang)靈(ling)上(shang)樓(lou)(lou)為其拾取,在樓(lou)(lou)上(shang),湘(xiang)靈(ling)找(zhao)球時猛然見到六年前(qian)自己贈出的鎖麟囊,不覺感泣。
原(yuan)來,盧夫人(ren)即趙守貞,見(jian)狀盤(pan)詰(jie),才知面前的這位“薛媽”便是六年前慷(kang)慨贈囊的薛小姐,遂敬之(zhi)如上賓,薛湘靈(ling)一(yi)家團圓并與盧夫人(ren)結為金(jin)蘭之(zhi)好。
民國時期(qi),風氣維新,一些(xie)經常(chang)出入(ru)戲(xi)(xi)園(yuan)的文(wen)人,或(huo)因政治抱負,或(huo)為逃避現(xian)實,或(huo)想(xiang)改良(liang)戲(xi)(xi)劇(ju),開始(shi)與一些(xie)當紅演員,即名角(jiao)兒往來(lai)結(jie)(jie)交(jiao),為他們編創新戲(xi)(xi),改寫(xie)舊戲(xi)(xi)。正是(shi)在此(ci)期(qi)間(jian),翁偶虹結(jie)(jie)識了程(cheng)硯(yan)秋(qiu),開始(shi)為程(cheng)硯(yan)秋(qiu)寫(xie)戲(xi)(xi)。
在(zai)創作《鎖(suo)(suo)麟囊》以(yi)前,翁(weng)偶(ou)虹為程(cheng)硯秋(qiu)寫了(le)《甕(weng)頭(tou)(tou)春(chun)》。某(mou)一天,程(cheng)硯秋(qiu)把翁(weng)偶(ou)虹請到家里(li),婉轉地提出(chu)(chu),朋友們都說《甕(weng)頭(tou)(tou)春(chun)》寫得不錯,也適合他(ta)演,但他(ta)演出(chu)(chu)的悲劇實在(zai)太多了(le),《金鎖(suo)(suo)記》《鴛鴦冢》《青霜劍》《文姬(ji)歸漢》《荒(huang)山淚》《春(chun)閨夢》等,舉(ju)凡程(cheng)硯秋(qiu)的代表(biao)作,都是悲劇,因此希望(wang)能排一出(chu)(chu)喜劇,不知道翁(weng)先生肯不肯寫。翁(weng)偶(ou)虹開(kai)始還有些(xie)猶豫,待程(cheng)硯秋(qiu)拿出(chu)(chu)材(cai)料,交與他(ta)后,便欣然(ran)接(jie)受了(le)。
程(cheng)硯秋交給(gei)翁偶虹的材料,就是(shi)(shi)焦循的《劇(ju)說》。其中有(you)一(yi)則(ze)引自《只麈譚》的故(gu)事(shi)(shi),引起了程(cheng)硯秋的興趣。故(gu)事(shi)(shi)本身很簡單,說的是(shi)(shi),一(yi)貧(pin)一(yi)富兩(liang)個出嫁的女(nv)子,偶然在(zai)路上相遇(yu),富家(jia)女(nv)同情貧(pin)家(jia)女(nv)的身世,解囊相贈。十年之后(hou),貧(pin)女(nv)致富而富女(nv)則(ze)陷入(ru)貧(pin)困之中。貧(pin)女(nv)耿(geng)耿(geng)思恩,將(jiang)所贈之囊供于家(jia)中,以(yi)志不忘。最后(hou)兩(liang)婦相見,感慨今昔,結為兒女(nv)親(qin)家(jia)。當時就有(you)人(ren)說,這個故(gu)事(shi)(shi)如果交給(gei)洪升、孔尚任(ren)——他們都是(shi)(shi)清(qing)初(chu)著(zhu)名的戲曲家(jia),時人(ren)有(you)“南洪北孔”之稱——肯定“是(shi)(shi)一(yi)本絕好傳奇矣(yi)”。
于是(shi),翁偶虹(hong)就做(zuo)了(le)新時(shi)代(dai)的(de)洪升和孔尚任了(le)。在他(ta)手里,這個只有數百字的(de)平庸故事很快演化為一出饒有趣味而又發人深省(sheng)的(de)喜劇。
1940年5月,《鎖麟(lin)囊》首演于上海(hai)黃金戲院(yuan),程(cheng)腔之新,程(cheng)腔之美,使觀眾大為驚嘆,反(fan)響十分熱烈,贊譽(yu)之聲鵲(que)起(qi)。
《伶人(ren)往事》章詒和評價
雅致獨特的(de)聲(sheng)腔藝術(shu),人(ren)人(ren)可體(ti)味(wei)而(er)又(you)體(ti)味(wei)不(bu)盡的(de)世態炎涼,帶著幾分溫(wen)暖(nuan)惆悵(chang),一下子抓住上(shang)海觀眾(zhong)的(de)心。連演(yan)10場,10場皆滿。到了第(di)十一天,改演(yan)《玉堂春》,可觀眾(zhong)不(bu)答(da)應。再演(yan)《鎖麟囊(nang)》的(de)時(shi)候,就出現了程硯(yan)秋領唱、大家合(he)唱的(de)動人(ren)情景。
《中國京劇·程派完全手冊》評價
此劇(指《鎖麟囊(nang)》)程先生(硯秋(qiu))創出(chu)了抑揚(yang)錯(cuo)落、疾徐有(you)致、婉轉動(dong)人(ren)的(de)新腔(qiang),并(bing)(bing)與(yu)身(shen)段(duan)聯系(xi)起(qi)來,從(cong)表演整體上考慮,反(fan)復推(tui)敲,使之(zhi)嚴(yan)絲合縫。所(suo)以(yi),他對唱腔(qiang)所(suo)表現(xian)的(de)內在情感吃得很透(tou),傳達詞意(yi),聲情并(bing)(bing)茂,融唱腔(qiang)與(yu)身(shen)段(duan)于一(yi)爐,并(bing)(bing)且與(yu)舞(wu)臺節奏的(de)進行熨帖一(yi)致。