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基本介紹

《受胎告知》是意大(da)利(li)畫(hua)家達·芬奇創作的(de)一幅木板上的(de)油畫(hua)，現(xian)藏(zang)于佛羅倫薩(sa)烏菲齊博物(wu)館。

內容介紹

這是一(yi)幅(fu)木板(ban)(ban)上(shang)的油畫(hua)(hua)，現藏于(yu)佛(fo)羅倫薩烏(wu)菲齊博物館。描(miao)寫的是《新約全(quan)書·馬太福音(yin)》第(di)一(yi)章第(di)一(yi)節馬利亞受圣靈感(gan)動的故事，它屬于(yu)達·芬奇(qi)(qi)早期的杰作之一(yi)。在達·芬奇(qi)(qi)的筆記本上(shang)，畫(hua)(hua)滿著各(ge)種科技設計草圖，旁邊加注了許多文(wen)字。對待繪畫(hua)(hua)，他也這樣，總(zong)是精益求(qiu)精。在這一(yi)幅(fu)他早期的板(ban)(ban)上(shang)油畫(hua)(hua)《受胎告知》上(shang)，能發現達·芬奇(qi)(qi)在探(tan)索客觀真實中所作出(chu)的努力，他盡量想表(biao)現物質世界的本來面貌。

作者介紹

達(da)芬奇(qi)（Leonardo da Vinci，1452年4月(yue)15日－1519年5月(yue)2日，白(bai)羊座），又(you)譯(yi)達(da)文(wen)(wen)西(xi)，全名李奧(ao)納多(duo)(duo)·迪·瑟皮(pi)耶羅(luo)·達(da)芬奇(qi)，是一位意大(da)利文(wen)(wen)藝(yi)(yi)復興時期的多(duo)(duo)項領域博學(xue)者，其同時是建筑師、解剖學(xue)者、藝(yi)(yi)術家(jia)(jia)、工程師、數學(xue)家(jia)(jia)、發明(ming)家(jia)(jia)，他(ta)無窮的好(hao)奇(qi)與(yu)創意使得他(ta)成為文(wen)(wen)藝(yi)(yi)復興時期典型的藝(yi)(yi)術家(jia)(jia)，而且也是歷史(shi)上(shang)最著名的畫家(jia)(jia)之一，整個(ge)歐洲文(wen)(wen)藝(yi)(yi)復興時期最完(wan)美(mei)的代表。他(ta)一生完(wan)成的作(zuo)品不(bu)多(duo)(duo)，但幾乎件件都是不(bu)朽的名作(zuo)。他(ta)的作(zuo)品自始(shi)至終(zhong)具(ju)有鮮明(ming)的個(ge)人(ren)風格，并特別(bie)善于將(jiang)藝(yi)(yi)術創作(zuo)和科學(xue)探討(tao)相(xiang)結合，在世界(jie)美(mei)術史(shi)上(shang)堪(kan)稱獨步(bu)。他(ta)與(yu)米開朗基(ji)羅(luo)和拉斐爾(er)并稱“文(wen)(wen)藝(yi)(yi)復興藝(yi)(yi)術三杰(jie)”。

鑒賞評價

圣經上說(shuo),馬(ma)(ma)利(li)(li)亞許婚了(le)木匠約瑟后,沒有同(tong)房,就受到圣靈感召而懷了(le)孕。在(zai)路加(jia)福(fu)音第一(yi)章中是(shi)這(zhe)樣(yang)記(ji)載的(de):天使加(jia)百列奉神(shen)的(de)差遣,往加(jia)利(li)(li)利(li)(li)的(de)一(yi)座城去,這(zhe)城名(ming)叫(jiao)(jiao)拿(na)撒(sa)勒。到一(yi)個童女(nv)那里(li),是(shi)已經許配大衛家的(de)一(yi)個人(ren)，名(ming)叫(jiao)(jiao)約瑟,童女(nv)的(de)名(ming)字叫(jiao)(jiao)馬(ma)(ma)利(li)(li)亞。天使進去,對她說(shuo):承蒙(meng)大恩(en)的(de)女(nv)子,我(wo)問你(ni)(ni)安,主和(he)你(ni)(ni)同(tong)在(zai)了(le)。馬(ma)(ma)利(li)(li)亞因這(zhe)話很(hen)驚(jing)慌,又反復思想這(zhe)樣(yang)問安是(shi)什么意(yi)思。天使對她說(shuo):馬(ma)(ma)利(li)(li)亞,不要(yao)怕,你(ni)(ni)在(zai)神(shen)面前已經蒙(meng)恩(en)了(le),你(ni)(ni)要(yao)懷孕生子,可以給他起名(ming)叫(jiao)(jiao)耶穌(su)。

這(zhe)種(zhong)題材以前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)已有各種(zhong)表現,達·芬奇采(cai)用(yong)(yong)了橫幅,是(shi)為(wei)了展(zhan)現美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)族庭院生活,讓(rang)視(shi)野更開闊些。借(jie)助(zhu)宗教故事中天(tian)使(shi)(shi)加百列與圣(sheng)母對話這(zhe)一段情節(jie),既滿足社會需要,也給繪(hui)畫(hua)(hua)技巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索提供(gong)方便(bian)。于是(shi)他選(xuan)用(yong)(yong)對稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi),畫(hua)(hua)了跪在草坪上(shang)傳(chuan)達神旨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)使(shi)(shi),和正悠閑地(di)在庭院讀書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬利亞兩個形(xing)象(xiang)。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)使(shi)(shi)報喜(xi)富(fu)有戲劇(ju)性。馬利亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神態雖然平(ping)(ping)靜,左手往后一縮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作也顯露(lu)(lu)出(chu)她(ta)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚訝。她(ta)似乎(hu)不能自恃,懷疑她(ta)是(shi)否聽錯(cuo)了天(tian)使(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話。整潔美觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大庭院是(shi)運用(yong)(yong)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦點透視(shi)法來(lai)展(zhan)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de),宅院內(nei)華(hua)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑以及馬利亞跟前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕花桌(zhuo)子,都經過仔細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)透視(shi)推敲。兩個人物身上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣褶(zhe)是(shi)經過大量(liang)習作之(zhi)后肯定(ding)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所有這(zhe)一切,都是(shi)為(wei)尋求繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)面反映(ying)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確性,但也顯露(lu)(lu)出(chu)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)早(zao)期繪(hui)畫(hua)(hua)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻板。