《基督受洗》是意(yi)大利畫家(jia)達芬奇于1476年創作的濕壁畫,現藏于佛(fo)羅(luo)倫薩(sa)烏菲(fei)齊博物館。
1472年,達·芬奇的(de)(de)(de)名(ming)(ming)字已被(bei)佛羅倫薩的(de)(de)(de)畫(hua)家公會列(lie)在會員名(ming)(ming)單上(shang)了,其時他(ta)(ta)才20歲。4年以后,他(ta)(ta)雖然名(ming)(ming)揚(yang)全市(shi),卻(que)仍和老師在一起工作,并于是年合作完成(cheng)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)第(di)一幅名(ming)(ming)作《基(ji)督受洗》。據說這(zhe)幅畫(hua)的(de)(de)(de)主要構圖是委羅基(ji)奧完成(cheng)的(de)(de)(de)。因此,畫(hua)上(shang)的(de)(de)(de)人物顯(xian)得呆板一些,充滿一種(zhong)宗教圖解的(de)(de)(de)味道。
圣(sheng)經說,在羅馬大帝(di)提庇留統治的(de)15年間(jian),約翰(han)在約旦河一(yi)帶向貧民(min)(min)傳(chuan)道(dao),鼓動人民(min)(min)接受上(shang)(shang)帝(di)洗禮(li),篤(du)信耶(ye)(ye)和華。說這(zhe)是(shi)為(wei)了(le)免(mian)去自己身上(shang)(shang)的(de)罪孽,可以(yi)升(sheng)入天(tian)堂。一(yi)天(tian),耶(ye)(ye)穌來了(le),他要接受約翰(han)的(de)洗禮(li)。約翰(han)知道(dao)他是(shi)上(shang)(shang)帝(di)的(de)兒子(zi),不敢為(wei)他施(shi)洗。經耶(ye)(ye)穌勸說,約翰(han)給(gei)耶(ye)(ye)穌施(shi)了(le)洗。圣(sheng)經上(shang)(shang)還說,當約翰(han)舀起約旦河的(de)圣(sheng)水并為(wei)耶(ye)(ye)穌施(shi)洗時,天(tian)空豁然開朗,有一(yi)鴿子(zi)形狀的(de)圣(sheng)靈顯現在被啟開的(de)天(tian)空中。
列(lie)奧納多·迪·皮耶羅·達(da)(da)·芬(fen)奇(意大利文(wen)原名:Leonardo di ser Piero da Vinci),在藝(yi)術(shu)創(chuang)作方面,達(da)(da)·芬(fen)奇解(jie)決了造型藝(yi)術(shu)三個領(ling)域——建筑(zhu)、雕(diao)刻(ke)(ke)、繪畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)重大問(wen)題(ti):解(jie)決了紀念性中央圓屋頂建筑(zhu)物設(she)計和理想(xiang)城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)規劃問(wen)題(ti);解(jie)決了15世(shi)紀以來雕(diao)刻(ke)(ke)家(jia)深感棘手的(de)(de)(de)(de)騎(qi)馬紀念碑雕(diao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti);解(jie)決了當時繪畫(hua)中兩個重要(yao)領(ling)域——紀念性壁畫(hua)和祭壇畫(hua)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。
這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)基督教(jiao)傳統(tong)繪(hui)畫題材,是(shi)應瓦(wa)隆勃羅薩教(jiao)團之(zhi)邀,為該教(jiao)團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)所寺院而(er)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。那時達·芬(fen)(fen)(fen)奇尚未(wei)離開老(lao)(lao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工場。據(ju)稱這(zhe)(zhe)幅(fu)(fu)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要構(gou)圖是(shi)委羅基奧完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),達芬(fen)(fen)(fen)奇補充了剩(sheng)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)。在(zai)這(zhe)(zhe)幅(fu)(fu)畫上(shang)(shang),達·芬(fen)(fen)(fen)奇奉(feng)老(lao)(lao)師之(zhi)命,只畫了左側兩個(ge)小(xiao)(xiao)天(tian)(tian)使中左邊一(yi)個(ge),可(ke)(ke)是(shi)就這(zhe)(zhe)一(yi)個(ge)側面形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)使,從人(ren)(ren)(ren)物造型和臉部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神情(qing)表現來看,要比(bi)老(lao)(lao)師所畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他幾(ji)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物生動得多。達·芬(fen)(fen)(fen)奇著(zhu)(zhu)重描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)個(ge)天(tian)(tian)真(zhen)(zhen)(zhen)無邪(xie)、毫無神秘(mi)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童(tong)形(xing)象。兒童(tong)頭部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卷發、身(shen)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣褶以及(ji)他與據(ju)說也是(shi)他畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然背(bei)景之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧(xie)關系,給人(ren)(ren)(ren)以極其(qi)真(zhen)(zhen)(zhen)實(shi)可(ke)(ke)信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。盡管是(shi)初(chu)露頭角,但可(ke)(ke)以看出達·芬(fen)(fen)(fen)奇在(zai)人(ren)(ren)(ren)體結構(gou)與自然形(xing)象方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入(ru)探究(jiu),已經(jing)優(you)于他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師。色(se)彩表現符合規律,形(xing)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫實(shi)性十分(fen)強烈,因(yin)而(er)給人(ren)(ren)(ren)以神態畢肖(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。畫布上(shang)(shang)這(zhe)(zhe)個(ge)跪著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)天(tian)(tian)使,目光炯炯有(you)神,他認(ren)真(zhen)(zhen)(zhen)而(er)又好奇地注視著(zhu)(zhu)眼前(qian)所發生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件。這(zhe)(zhe)一(yi)切似乎使他深(shen)入(ru)幻想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界。當老(lao)(lao)師韋羅基奧看了之(zhi)后(hou),也頗有(you)自愧勿(wu)如的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)。自此(ci)以后(hou),達·芬(fen)(fen)(fen)奇又被老(lao)(lao)師介(jie)紹給一(yi)位在(zai)陶器(qi)釉繪(hui)上(shang)(shang)有(you)獨特(te)技(ji)藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家盧卡(ka)·德(de)拉·波比(bi)亞,讓達·芬(fen)(fen)(fen)奇進(jin)一(yi)步向(xiang)這(zhe)(zhe)位色(se)彩大師學(xue)習(xi)繪(hui)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝。
韋(wei)羅基奧比達(da)·芬(fen)奇年長17歲(sui),他(ta)身(shen)體(ti)健(jian)康欠佳,未滿40歲(sui)已百病(bing)叢(cong)生。這位(wei)老(lao)師(shi)是(shi)(shi)意(yi)大(da)利(li)文藝(yi)復興時期最辛勤的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術與(yu)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)索者。對他(ta)來說,繪畫(hua)是(shi)(shi)立(li)(li)體(ti)美的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)學(xue)示范,一切藝(yi)術形(xing)象(xiang)都必(bi)須建立(li)(li)在幾何(he)設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)之上(shang)(shang)。形(xing)象(xiang),必(bi)須是(shi)(shi)有(you)形(xing)體(ti)可(ke)依的(de)(de)(de)(de)(de),立(li)(li)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)不僅應該有(you)長度(du)、寬(kuan)度(du),而且還應有(you)深度(du)。這種(zhong)科學(xue)態(tai)度(du)在那(nei)個時代是(shi)(shi)人(ren)類自身(shen)覺醒的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)求知表(biao)現(xian)。它(ta)對于(yu)正在發展中的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)才達(da)·芬(fen)奇具有(you)強有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。但達(da)·芬(fen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)分(fen)勝于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師(shi),因為他(ta)不僅愛(ai)好(hao)數(shu)學(xue),還愛(ai)好(hao)哲學(xue),哲學(xue)幫助他(ta)去研究人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)精神世(shi)(shi)界(jie)。只有(you)深入探(tan)(tan)索人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)精神世(shi)(shi)界(jie),繪畫(hua)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)實才是(shi)(shi)全面意(yi)義上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)實。此幅濕壁畫(hua)有(you)176.9×151.2厘米(mi)大(da),現(xian)藏于(yu)佛羅倫薩烏菲(fei)齊博物館(guan)內。