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主要經歷

出生環境

南宋孝宗乾道(dao)三年（1167年），戴復古(gu)出生在(zai)天臺道(dao)黃巖(yan)縣(xian)(xian)南塘屏山（明憲宗成(cheng)化五(wu)年分(fen)黃巖(yan)南三鄉設立(li)太平縣(xian)(xian)，即今之(zhi)溫嶺市新(xin)河塘下）的(de)(de)(de)(de)一個窮(qiong)書生之(zhi)家。他的(de)(de)(de)(de)父親戴敏(min)才，自號東皋(gao)子(zi)，是一位“以詩(shi)(shi)(shi)自適，不(bu)肯作舉(ju)子(zi)業(ye)，終窮(qiong)而不(bu)悔”（樓(lou)鑰《戴式之(zhi)詩(shi)(shi)(shi)集，序》）的(de)(de)(de)(de)硬骨頭(tou)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)，一生寫了(le)不(bu)少(shao)詩(shi)(shi)(shi)，但留下來的(de)(de)(de)(de)很(hen)少(shao)。曾寫過相當有名的(de)(de)(de)(de)《賦(fu)小(xiao)園》詩(shi)(shi)(shi)，又有名句：“人(ren)行躑躅江邊路”為編(bian)《詩(shi)(shi)(shi)人(ren)玉屑》的(de)(de)(de)(de)魏慶之(zhi)所賞(shang)識，在(zai)當時東南詩(shi)(shi)(shi)壇上頗(po)有聲譽。他在(zai)臨終前還(huan)對親友說：“我已病入膏肓(huang)了(le)，不(bu)久將辭世(shi)，可惜兒子(zi)太小(xiao)，我的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)將要(yao)失(shi)去傳(chuan)人(ren)。”可見他對詩(shi)(shi)(shi)真到了(le)入迷的(de)(de)(de)(de)程度。

戴復古不(bu)但繼(ji)承乃父的詩迷，也(ye)繼(ji)承了(le)乃父的風(feng)格，并予發揚光大，儼然成一(yi)派首領(ling)。更可貴者，他一(yi)如乃父，不(bu)肯作舉(ju)子業，寧愿布衣終身(shen)。他耿介正直(zhi)，不(bu)吹(chui)拍逢迎，不(bu)出(chu)賣靈(ling)魂(hun)而求功名利祿，也(ye)與乃父一(yi)樣，終窮而不(bu)悔。在南(nan)宋那紙醉金迷的時代里，這(zhe)確(que)乎(hu)是(shi)難能可貴的。

戴復古(gu)的(de)時代(dai)，正是“山河破碎風飄絮”，南宋小(xiao)王朝偏安(an)一(yi)(yi)隅(yu)，茍且求存(cun)的(de)時代(dai)。如果說趙(zhao)構(gou)(gou)在(zai)臨安(an)立足之初，尚有南方(fang)各路(lu)勤王部隊，北方(fang)也(ye)到處(chu)有抗(kang)(kang)金(jin)義軍的(de)烽火，但(dan)到第二(er)代(dai)宋孝宗(zong)時，由于(yu)趙(zhao)構(gou)(gou)的(de)不(bu)抵抗(kang)(kang)主義，失(shi)望的(de)失(shi)望，覆滅(mie)的(de)覆滅(mie)，統(tong)治集(ji)團又腐敗無(wu)(wu)能，早已安(an)于(yu)“直(zhi)把杭(hang)州(zhou)作汴州(zhou)”的(de)燈紅酒綠、紙醉(zui)金(jin)迷的(de)小(xiao)朝廷生活(huo)了。戴復古(gu)就(jiu)生于(yu)這第二(er)代(dai)小(xiao)王朝之時，碰(peng)上(shang)這樣的(de)時代(dai)，辛(xin)棄疾、陸游等(deng)尚被閑置，何況(kuang)一(yi)(yi)個(ge)無(wu)(wu)名后生，所(suo)以即使戴復古(gu)“負奇尚氣，慷慨(kai)不(bu)羈(ji)”（元·貢師泰《石(shi)屏(ping)集(ji)》序），空(kong)懷一(yi)(yi)腔忠心報國的(de)男兒熱血，又哪里有用武之地(di)呢！詩人陳(chen)志歲《戴復古(gu)故里念其倦游歸來》詩云：“揖別金(jin)陵侶，屏(ping)山做主人。蔭(yin)憑庭木(mu)秀，種看圃花新。雙浦流詩韻，一(yi)(yi)池湔酒塵。徒(tu)鳴(ming)放(fang)翁劍(jian)，太息寂寥身。”（摘自《載敬堂集(ji)·江南靖士詩稿》）

由(you)于南宋的(de)(de)偏(pian)安，使(shi)臺(tai)(tai)州(zhou)成為東南沿海的(de)(de)既接近(jin)京畿又較為安定(ding)的(de)(de)后方，這使(shi)偏(pian)遠、閉塞的(de)(de)經濟(ji)文化(hua)落后地區，得以(yi)迅速的(de)(de)繁榮(rong)(rong)。特別在文化(hua)上，從(cong)唐(tang)朝鄭(zheng)虔啟(qi)蒙以(yi)來(lai)，到(dao)這時才有一(yi)大批著(zhu)名文人(ren)學者(zhe)如朱(zhu)熹、唐(tang)仲友、趙汝(ru)愚、尤袤(mao)、岳珂(ke)等，來(lai)到(dao)臺(tai)(tai)州(zhou)，并(bing)任要職，把臺(tai)(tai)州(zhou)文化(hua)大大地推進了一(yi)步。朱(zhu)熹等人(ren)又極為重(zhong)視教育，到(dao)處辦書院，四(si)出講學，因而(er)科舉之(zhi)風日盛，中舉之(zhi)人(ren)空(kong)前增加。南宋153年間(jian)，臺(tai)(tai)州(zhou)考中進士的(de)(de)有550人(ren)，狀元一(yi)人(ren)，所以(yi)明(ming)代著(zhu)名的(de)(de)臺(tai)(tai)州(zhou)人(ren)士謝鐸說：“其時，臺(tai)(tai)之(zhi)人(ren)以(yi)科第發身致顯榮(rong)(rong)者(zhe)，何限！”（《石屏集(ji)·序》）

在這樣一個特定的社會歷史背景中，戴復古選(xuan)擇了一條什么道路呢？

第一，繼承父志，迷進了詩(shi)(shi)歌之(zhi)中，以吟詩(shi)(shi)為業，把富貴功名拋到九霄云外。

據(ju)他的前輩(bei)、摯友樓鑰(yao)回憶：“一日(ri)攜一大編(bian)（詩(shi)稿）訪余，且言：‘吾以此(ci)傳(chuan)父業，然(ran)亦以此(ci)而窮。’……余答之曰：“夫(fu)詩(shi)能窮人，或謂惟窮然(ran)后工，……子惟能固窮，則詩(shi)昌矣！”’這在當時(shi)熱衷于科(ke)舉以求(qiu)功名進身的臺州知(zhi)識分(fen)子中，可謂獨樹一幟(zhi)。

第二，登門(men)(men)(men)拜(bai)師(shi)(shi)。據(ju)《黃巖新志(zhi)》載：“其(qi)詩(shi)(shi)遠(yuan)宗(zong)少陵，近學劍南。”特(te)別值得注意(yi)的(de)(de)是，“又(you)登三山陸(lu)放翁之門(men)(men)(men)，而詩(shi)(shi)益進(jin)。”（樓(lou)鑰(yao)《序(xu)》）可見他確是登門(men)(men)(men)拜(bai)陸(lu)游為師(shi)(shi)的(de)(de)。與(yu)杜甫(fu)一脈相承的(de)(de)愛(ai)國主義(yi)、現(xian)實主義(yi)詩(shi)(shi)人陸(lu)游，此時詩(shi)(shi)名震朝(chao)野，《劍南詩(shi)(shi)稿》是戴復古(gu)效仿的(de)(de)范本，程門(men)(men)(men)立雪，終(zhong)于登門(men)(men)(men)拜(bai)師(shi)(shi)，在(zai)一代大(da)師(shi)(shi)的(de)(de)親(qin)身教誨之下(xia)，“刻意(yi)精研(yan)”：“詩(shi)(shi)益進(jin)”，達到了“自有清遠(yuan)之致”的(de)(de)境界。

第三，讀萬卷(juan)書(shu)，行萬里路。

元人貢師泰追尋他的(de)(de)行蹤(zong)，概括為：“南游甌閩，北窺吳越，上會(hui)稽，絕重(zhong)江(jiang)(jiang)，浮彭蠡，泛洞庭，望(wang)匡廬、五老(lao)、九嶷諸(zhu)峰，然后放于淮、泗，以歸老(lao)于委(wei)羽（黃巖羽山）之(zhi)下(xia)。”（《石屏(ping)集(ji)·序》）他的(de)(de)游蹤(zong)主(zhu)要在長江(jiang)(jiang)中、下(xia)游一帶，涉足于當時與金人處于拉鋸(ju)狀態(tai)的(de)(de)北方(fang)邊(bian)界淮河(he)流域。

他(ta)曾三次漫(man)游，時間(jian)長達四十年，一(yi)生的一(yi)半時間(jian)就是在(zai)全國(guo)各地(di)度過的。

漫游經歷

戴復古在娶妻生子、學詩有(you)成(cheng)之(zhi)后，首先(xian)是登山陰陸(lu)放(fang)翁之(zhi)門，而(er)詩益進。然后開始滿(man)懷(huai)信(xin)心地(di)仗劍出(chu)游，目的地(di)是京城臨(lin)安(an)。他興高采烈地(di)來到(dao)京城，希(xi)望(wang)能一舉(ju)成(cheng)名。然而(er)現實生活(huo)是冷酷的，當(dang)時(shi)(shi)京城之(zhi)中詩人為謁客者，已是“什百(bai)為群”，他一個無名的青(qing)年(nian)，怎能出(chu)入頭地(di)。空等(deng)了幾(ji)年(nian)，大(da)為失望(wang)只(zhi)能是“真龍不用(yong)只(zhi)畫圖，猛拍欄干寄三嘆。”此時(shi)(shi)宋金(jin)邊釁已起，他再向北行(xing)，來到(dao)弓州和淮河流域(yu)靠(kao)近前線的地(di)方。“十年(nian)浪跡游淮甸(dian)，一枕高眠到(dao)鄂州。”想(xiang)在從軍入幕這(zhe)一條路(lu)(lu)上(shang)找出(chu)路(lu)(lu)，結果仍是“活(huo)計魚千里，空言(yan)水一杯。”

這次(ci)前線之行，他親(qin)身(shen)領受(shou)了(le)“吾國日(ri)以小，邊(bian)疆(jiang)風(feng)正寒”的局(ju)勢。1206年10月，金分兵九路南下伐宋，破(po)真州，云(yun)夢(meng)，滁州淮河一帶又遭殘破(po)，這時(shi)他寫下了(le)著名(ming)的愛國詩(shi)篇(pian)：《頻酌淮河水》、《淮村兵后》、《盱(xu)眙北望》等，反映了(le)人民(min)飽(bao)受(shou)戰爭苦難的真實，表達了(le)詩(shi)人熱愛祖(zu)國，懷(huai)念中(zhong)原失地(di)人民(min)的深沉感情。

這(zhe)十(shi)年外(wai)出(chu)活動(dong)破(po)碎(sui)了(le)他(ta)的(de)衣錦還(huan)鄉之(zhi)夢，“京華(hua)作夢十(shi)年余(yu)”，卻是“明知弄巧翻月拙，除卻謀歸(gui)總是虛(xu)。”只(zhi)好(hao)失(shi)望而(er)歸(gui)。回來(lai)后才發現結發之(zhi)妻已一病身(shen)亡，病中她還(huan)題二(er)句詩于壁：“機(ji)番白(bai)芋和愁織，門掩黃花帶恨吟。”他(ta)見詩觸景傷(shang)情，續成一律《續亡室題句》，失(shi)意(yi)而(er)歸(gui)又逢喪妻，真是禍不(bu)(bu)單行，他(ta)面(mian)對亡妻的(de)真像不(bu)(bu)禁唱出(chu)：“求(qiu)名求(qiu)利兩(liang)茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)，千里歸(gui)來(lai)賦掉亡。”其時，兩(liang)個兒子只(zhi)有(you)十(shi)多歲(sui)，實(shi)是催人淚下(xia)。

在家(jia)(jia)住了不長時(shi)間(jian)，“到(dao)底閉(bi)門非我事，白(bai)鷗心性五湖(hu)(hu)傍。”（《家(jia)(jia)居復有江(jiang)湖(hu)(hu)之(zhi)興》）他又離家(jia)(jia)出游，這次大約是從溫州(zhou)、青田一(yi)帶西(xi)上(shang)江(jiang)山、玉山，至豫章，一(yi)路有詩。以豫章為落腳點，在江(jiang)西(xi)長住了一(yi)段時(shi)間(jian)，并在贛江(jiang)、袁江(jiang)，撫河、信江(jiang)之(zhi)間(jian)走(zou)動，后(hou)來還到(dao)過(guo)杭(hang)州(zhou)、福建、湖(hu)(hu)北、湖(hu)(hu)南、江(jiang)蘇、安徽。約二十年(nian)后(hou)回家(jia)(jia)。

這(zhe)(zhe)次出游首先(xian)是聞不(bu)少京官調(diao)往江(jiang)(jiang)西，他(ta)去江(jiang)(jiang)西想找(zhao)熟(shu)人尋出路，結(jie)果也(ye)很失(shi)望(wang)。失(shi)望(wang)之中(zhong)他(ta)感到“山(shan)(shan)林(lin)與(yu)朝市，何處著吾(wu)身”，于是轉向第二個目標——廣交詩(shi)友(you)，切磋詩(shi)藝。這(zhe)(zhe)個目標倒是意外地實現了(le)(le)，詩(shi)歌創(chuang)作(zuo)(zuo)獲得了(le)(le)空前(qian)(qian)大豐收。“蹭蹬歸來，閉門(men)獨(du)坐(zuo)，贏得窮吟詩(shi)句清。”在(zai)他(ta)前(qian)(qian)十年中(zhong)漸(jian)漸(jian)播開了(le)(le)詩(shi)名(ming)后(hou)，到這(zhe)(zhe)一(yi)階段，時賢、官吏、竟(jing)人、游士爭著與(yu)他(ta)結(jie)交，象樓鑰、喬行(xing)簡、魏了(le)(le)翁(weng)等高(gao)官與(yu)他(ta)時有唱(chang)和(he)，與(yu)趙汝騰(teng)、包恢(hui)、土(tu)子良、鞏(gong)豐、趙蕃、曾景建(jian)、高(gao)翥、劉克莊、趙以夫、翁(weng)卷、孫季(ji)蕃等同期詩(shi)人，或結(jie)由社，或互相品評詩(shi)稿，在(zai)文壇中(zhong)逐步(bu)形成了(le)(le)江(jiang)(jiang)湖(hu)詩(shi)派。這(zhe)(zhe)期間，他(ta)作(zuo)(zuo)詩(shi)最(zui)(zui)多，成就最(zui)(zui)大：詩(shi)集(ji)之中(zhong)大部(bu)分愛國、憂民的(de)現實主(zhu)義名(ming)篇都(dou)寫于此(ci)時。在(zai)湖(hu)南，趙汝讜編成《石屏小集(ji)》，趙汝騰(teng)作(zuo)(zuo)序(xu)，這(zhe)(zhe)是第一(yi)部(bu)刊行(xing)的(de)戴(dai)復古詩(shi)選(xuan)集(ji)。約在(zai)1227年上(shang)半年到江(jiang)(jiang)西，在(zai)《萬(wan)安江(jiang)(jiang)上(shang)》有“不(bu)能(neng)(neng)成佛不(bu)能(neng)(neng)仙(xian)，虛度人間六十年。”“無奈(nai)秋風動(dong)歸興(xing)，明朝問訊下江(jiang)(jiang)船，”動(dong)了(le)(le)歸興(xing)，又請倪祖義和(he)趙希邁為他(ta)的(de)詩(shi)集(ji)作(zuo)(zuo)了(le)(le)序(xu)跋，后(hou)經玉(yu)山(shan)(shan)拜訪(fang)了(le)(le)趙蕃兄弟，然后(hou)回(hui)家(jia)

這一次，他(ta)(ta)終于以“專業詩(shi)(shi)人”身份，出現于邊境、前(qian)線、官府、民(min)間，體驗(yan)殊深：他(ta)(ta)寄希(xi)望于抗戰派(pai)(pai)官員，高度贊(zan)揚人民(min)群眾的(de)高昂(ang)斗志，真(zhen)實(shi)而深刻地(di)反(fan)映民(min)間疾苦，憤怒地(di)揭(jie)露(lu)、譴責朝野的(de)投降派(pai)(pai)奴(nu)才，這時他(ta)(ta)的(de)詩(shi)(shi)歌已成(cheng)了(le)經世致用的(de)重要工(gong)具，因而詩(shi)(shi)名大(da)振。

成名之后(hou)，大約在(zai)1229年(nian)(nian)春(chun)(chun)，從六十(shi)多歲到(dao)七(qi)十(shi)歲這(zhe)一段(duan)游(you)歷，足(zu)跡(ji)較為清楚(chu)。先到(dao)福建(jian)，再轉江西，1234年(nian)(nian)二次入福建(jian)，然后(hou)出梅嶺(ling)，游(you)廣州(zhou)、桂林，再折回衡陽，又經長沙，第(di)三次到(dao)鄂州(zhou)。在(zai)1236年(nian)(nian)后(hou)往東游(you)吳(wu)門、揚州(zhou)，1237年(nian)(nian)被兒子(zi)阿奇(qi)從鎮江接回家。這(zhe)近十(shi)年(nian)(nian)中，主要是(shi)訪友，并請人為詩集作序，安排付梓。他(ta)二到(dao)福建(jian)，第(di)一次是(shi)1229年(nian)(nian)春(chun)(chun)請陳日方作詩序。第(di)二次是(shi)1234年(nian)(nian)，在(zai)邵(shao)武(wu)太守(shou)王子(zi)文(wen)的邀(yao)請下，做了一段(duan)時間的軍學教授(shou)，10月王子(zi)文(wen)為石屏集作了序。在(zai)邵(shao)武(wu)結識(shi)了嚴(yan)羽，這(zhe)是(shi)他(ta)第(di)三次漫游(you)的最大收獲(huo)。

1234年冬，王(wang)子(zi)文邀(yao)嚴羽和戴復(fu)(fu)古同登望江(jiang)樓(lou)(lou)(lou)飲酒(jiu)作(zuo)詩(shi)，留下一段(duan)佳話(hua)：望江(jiang)樓(lou)(lou)(lou)在邵武(wu)城東的富屯(tun)溪畔(pan)，樓(lou)(lou)(lou)高十(shi)余米，檐牙三(san)重，登之可望十(shi)里。這時嚴羽才20來歲，戴復(fu)(fu)古已是赫赫有(you)名(ming)的詩(shi)人(ren)(ren)，并(bing)以學官身份臨駐邵武(wu)。太守王(wang)子(zi)文愛詩(shi)，但傾向于(yu)(yu)江(jiang)西派。嚴羽參禪理，提倡“妙(miao)悟”，力追(zhui)盛唐(tang)，反(fan)對風(feng)靡一時的江(jiang)西派。這一天，三(san)人(ren)(ren)在望江(jiang)樓(lou)(lou)(lou)飲酒(jiu)論(lun)詩(shi)，各執已見，爭論(lun)不(bu)休。戴復(fu)(fu)古傾向于(yu)(yu)嚴羽，反(fan)對江(jiang)西派，但又不(bu)同意把(ba)詩(shi)說(shuo)得(de)太空靈、太玄妙(miao)。后(hou)來作(zuo)了(le)《論(lun)詩(shi)十(shi)絕》系統地表達了(le)作(zuo)詩(shi)的見解，成為以詩(shi)論(lun)詩(shi)的杰作(zuo)。后(hou)人(ren)(ren)為紀(ji)念這一雅事，把(ba)望江(jiang)樓(lou)(lou)(lou)改稱了(le)詩(shi)話(hua)樓(lou)(lou)(lou)，并(bing)塑三(san)人(ren)(ren)像于(yu)(yu)樓(lou)(lou)(lou)上供人(ren)(ren)瞻仰，成了(le)福建的一大(da)名(ming)勝(sheng)。1237年，戴復(fu)(fu)古終于(yu)(yu)厭倦了(le)四十(shi)年的江(jiang)湖(hu)生涯，辭(ci)別故人(ren)(ren)，踏(ta)上歸(gui)(gui)程。“阻風(feng)中酒(jiu)，流落江(jiang)湖(hu)成白(bai)首，歷盡(jin)間(jian)關，贏得(de)虛名(ming)滿(man)世(shi)間(jian)。”“落魄江(jiang)湖(hu)四十(shi)年，白(bai)頭方辦買山錢(qian)。”他終于(yu)(yu)回歸(gui)(gui)林下。

戴復古的(de)(de)晚年(nian)是(shi)在委(wei)羽(yu)山(shan)東麓度過(guo)的(de)(de)，有他自己寫的(de)(de)《委(wei)羽(yu)山(shan)》詩和羽(yu)山(shan)腳下的(de)(de)戴公祠為(wei)(wei)證(zheng)。這(zhe)段時間常(chang)和兒、孫輩(bei)及家鄉至(zhi)交詩詞唱和，但也不忘國事。這(zhe)樣至(zhi)少活(huo)到淳(chun)祐六(liu)年(nian)（1246年(nian)），有新(xin)出土(tu)的(de)(de)他親筆寫的(de)(de)墓(mu)志(zhi)銘為(wei)(wei)證(zheng)。確(que)切的(de)(de)終年(nian)，還有待新(xin)證(zheng)。

主要作品

詩作

【寄韓仲止】

戴復古作品詩意圖

戴復古(gu)作品詩(shi)意圖

何以潤泉號，取其清(qing)又清(qing)。天游一(yi)丘壑，孩視幾公卿。

杯(bei)舉即時酒，詩留后世名。黃花(hua)秋意足，東望憶淵明。

【庚子薦饑】

餓(e)走拋家(jia)舍，縱橫(heng)死路(lu)岐。有(you)天(tian)有(you)雨(yu)粟，無地(di)可埋尸。

劫(jie)數慘如此，吾曹忍見之(zhi)？官司行賑恤，不過是文(wen)移(yi)！

去歲(sui)未為(wei)歉，今(jin)年始是(shi)兇。谷高三倍價，人到十(shi)分(fen)窮。

險淅矛頭菜，愁聞飯后鐘。新(xin)來(lai)慰心處(chu)，隴麥早(zao)芃芃。

杵(chu)臼成虛設，蛛絲(si)網釜鬵。啼(ti)饑食草木(mu)，嘯(xiao)聚斫山林。

人語無(wu)生(sheng)意，鳥(niao)啼空好音。休言谷價貴(gui)，菜(cai)亦(yi)貴(gui)如(ru)金。

【夢中亦役役】

半夜群動息，五更百夢殘(can)。天雞啼(ti)一聲，萬枕不遑安。

一(yi)日一(yi)百(bai)刻，能得幾刻閑(xian)。當其閑(xian)睡時，作(zuo)夢(meng)更多端。

窮者(zhe)夢(meng)富貴，達者(zhe)夢(meng)神仙。夢(meng)中亦役(yi)役(yi)，人生(sheng)良(liang)鮮(xian)歡。

【大熱五首選(xuan)一】

天地一(yi)大窯，陽炭(tan)烹六(liu)月。萬物此陶鎔，人何怨炎熱(re)。

君看(kan)百谷(gu)秋(qiu)，亦自暑中結。田水沸如(ru)(ru)湯(tang)，背葉(xie)濕如(ru)(ru)潑。

農夫(fu)方(fang)夏耘(yun)，安坐吾敢食。

【江陰浮遠堂】

橫岡下(xia)瞰大江流，浮(fu)遠堂前萬里愁。最苦無(wu)山遮望眼，淮(huai)南極目盡神州。

【夜宿田家】

簦笠相(xiang)隨走(zou)路(lu)岐，一春不換舊征衣(yi)。雨(yu)行山崦黃泥坂，夜扣田家白板扉。

身在亂蛙聲里(li)睡(shui)，心從化蝶(die)夢中歸。鄉書十寄九(jiu)不達，天(tian)北天(tian)南(nan)雁自飛。

詞作

【賀新郎·寄豐真(zhen)州】

憶把金罍酒。嘆別來、光陰荏苒，江(jiang)湖宿留。世事不堪頻著眼(yan)，贏得兩眉長皺。

但東望、故人翹首。木落(luo)山空天遠(yuan)大(da)，送飛鴻、北去(qu)傷懷(huai)久(jiu)。天下事，公(gong)知否(fou)？

錢(qian)塘風月西(xi)湖柳。渡(du)江來(lai)、百年機(ji)會，從前未有。喚起東山(shan)丘壑(he)夢，莫惜風霜老手(shou)。

要(yao)整(zheng)頓、封疆如舊。早晚樞庭開幕府，是英雄、盡為公奔(ben)走。看(kan)金印(yin)，大如斗。

【洞仙歌】

賣花擔上，菊蕊(rui)金初破。說著重陽怎(zen)虛過。

看畫城，簇(cu)簇(cu)酒肆歌(ge)樓，奈沒(mei)個、巧(qiao)處安排著我。

家(jia)鄉煞(sha)遠哩，抵死思量(liang)，枉把眉(mei)頭萬(wan)千鎖。

一笑且開(kai)懷(huai)，小閣團欒，旋簇(cu)著、幾般(ban)蔬果。

把三杯兩盞記時(shi)光，問有甚曲兒，好唱一個？。

【望江南】

石屏(ping)老(lao)，家住(zhu)海東云(yun)。本是尋常田舍子，如何呼喚作(zuo)詩人？無益費精神。

千首富，不救(jiu)一(yi)生(sheng)貧。賈(jia)島形(xing)模元自瘦，杜(du)陵言語不妨村。誰解學西昆？

【柳(liu)梢(shao)青·岳陽樓】

袖劍(jian)飛吟。洞(dong)庭青草，秋(qiu)水深深。萬(wan)頃波光，岳陽樓上，一快(kuai)披襟。

不須攜(xie)酒登臨。問有(you)酒、何人(ren)共斟(zhen)？變盡人(ren)間，君(jun)山一點，自古如今(jin)。

【滿江紅·赤壁懷古】

赤壁礬頭，一番(fan)過、一番(fan)懷古(gu)。想當時(shi)，周郎年(nian)少，氣吞區宇。

萬騎(qi)臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困(kun)曹瞞(man)，今如許？

江(jiang)上渡，江(jiang)邊路。形勝地，興亡處(chu)。覽(lan)遺(yi)蹤，勝讀史(shi)書言語(yu)。

幾(ji)度東風(feng)吹世換，千年(nian)往事隨潮去(qu)。問道傍、楊柳(liu)為誰春(chun)，搖金(jin)縷。

【水調歌頭(tou)·題李(li)季允侍郎鄂州吞云樓】

輪奐半天上(shang)，勝概壓南(nan)樓(lou)。籌邊獨坐，豈欲(yu)登覽快雙(shuang)眸(mou)。

浪說胸吞云夢，直把氣吞殘(can)虜，西北望神(shen)州。百(bai)載(zai)一機會，人(ren)事恨悠悠。

騎黃鶴，賦(fu)鸚鵡，謾(man)風流(liu)。岳(yue)王(wang)祠(ci)畔(pan)，楊(yang)柳煙鎖古今愁。

整頓乾(qian)坤手段，指授英雄方(fang)略，雅志若為酬(chou)。杯酒不在手，雙鬢恐驚秋。

【木蘭花慢·鶯啼(ti)啼(ti)不(bu)盡】

鶯啼啼不(bu)(bu)盡，任燕語(yu)、語(yu)難(nan)通。這一點間愁，十年不(bu)(bu)斷，惱亂(luan)春(chun)風。

重來故人(ren)不(bu)見，但依然、楊柳(liu)小(xiao)樓東。記得(de)同題粉壁，而(er)今壁破(po)無(wu)蹤。

蘭皋新漲綠溶溶。流恨落(luo)花紅。念著破春衫，當時送(song)別，燈(deng)下(xia)裁縫。

相思謾然自苦，算云(yun)煙、過眼總成空(kong)。落日楚天無際，憑欄目送(song)飛鴻。

人物評價

《四庫全書總目》：詩筆俊爽；以(yi)詩為(wei)詞，時出新意，無一語蹈襲。

趙汝(ru)騰：每得一(yi)句，或經年而(er)成篇。