被(bei)友哈巴赫帶上靈王(wang)(wang)宮對決零番(fan)隊。在杰拉(la)德·瓦爾基里砍傷(shang)假(jia)修多(duo)羅千手(shou)(shou)丸(wan)后(hou),一槍(qiang)爆(bao)頭假(jia)修多(duo)羅千手(shou)(shou)丸(wan)。后(hou)與同(tong)伙被(bei)曳舟桐(tong)生使用(yong)樹(shu)籽生成的“產(chan)褥(ru)”困限其(qi)中,還試圖持(chi)槍(qiang)狙擊二枚屋王(wang)(wang)悅,反遭(zao)后(hou)者使用(yong)斬魄刀劈開所(suo)有攻擊,最終來(lai)不及(ji)反應(ying),被(bei)二枚屋王(wang)(wang)悅持(chi)斬魄刀劈斷(duan)槍(qiang)械和手(shou)(shou)臂。
經(jing)友(you)哈巴赫使(shi)出“圣(sheng)別”后(hou)復活,突然出擊貫穿(chuan)二枚屋王悅的(de)左(zuo)肩,并無視兩個零番隊隊長(chang)的(de)保護(hu),狙殺二枚屋王悅。
與其余親衛隊(dui)成(cheng)員一(yi)起包圍登入靈(ling)王宮的黑崎一(yi)護(hu)一(yi)行,試圖給(gei)予(yu)黑崎一(yi)護(hu)致命一(yi)擊時被石田雨龍“搶人頭”。
見到散落一(yi)地(di)的靈王之力(li)的奔(ben)流時(shi)驚慌失措。當友哈(ha)巴(ba)(ba)赫奪取靈王之力(li)時(shi)與同(tong)伙(huo)在樓下等候(hou),見到力(li)量(liang)滿溢的友哈(ha)巴(ba)(ba)赫的模樣后露(lu)出驚恐的表情。
真(zhen)世(shi)界城落成(cheng)后(hou)(hou),與同(tong)僚一起迎擊侵(qin)入(ru)(ru)者。利(li)捷(jie)埋伏(fu)在(zai)(zai)城內街道建筑(zhu)物(wu)上(shang)方(fang)(fang)靜待獵(lie)物(wu)們上(shang)鉤(gou),將(jiang)死神小隊(dui)(dui)中(zhong)(zhong)的(de)副(fu)隊(dui)(dui)一一狙擊放倒,嘲笑停下的(de)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)春(chun)水(shui)(shui)(shui)的(de)愚(yu)蠢后(hou)(hou),借著(zhu)稀薄(bo)的(de)靈(ling)(ling)壓(ya)(ya)順利(li)將(jiang)其(qi)擊中(zhong)(zhong),而(er)對(dui)方(fang)(fang)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)故意出現(xian)在(zai)(zai)其(qi)射程范圍,實際已(yi)經來到利(li)捷(jie)身后(hou)(hou),突(tu)如其(qi)來的(de)變化,使利(li)捷(jie)還未完全(quan)反應過(guo)來,武器已(yi)被(bei)斬斷,”不(bu)倒翁“游戲開(kai)始了(le)。冷淡地(di)看著(zhu)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)春(chun)水(shui)(shui)(shui)與伊勢(shi)七(qi)緒(xu)的(de)交(jiao)談(tan),在(zai)(zai)七(qi)緒(xu)離(li)去后(hou)(hou)聽京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)解釋了(le)不(bu)倒翁游戲的(de)規則(ze)(ze)(ze),認(ren)為(wei)(wei)這(zhe)個游戲不(bu)可能再奏效,京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)則(ze)(ze)(ze)認(ren)為(wei)(wei)彼(bi)此都知(zhi)道規則(ze)(ze)(ze)才能叫做游戲,兩人再度(du)(du)展開(kai)交(jiao)戰,利(li)捷(jie)基(ji)于之(zhi)前獲(huo)得(de)的(de)戰斗(dou)情報,輕松破(po)解不(bu)倒翁躲過(guo)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)的(de)影鬼并擊傷京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)春(chun)水(shui)(shui)(shui)左(zuo)腳,但(dan)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)春(chun)水(shui)(shui)(shui)使用影子的(de)殘像(xiang)“送(song)影”一直壓(ya)(ya)制利(li)捷(jie),短暫(zan)周旋后(hou)(hou)將(jiang)利(li)捷(jie)一刀穿(chuan)(chuan)胸,利(li)捷(jie)則(ze)(ze)(ze)睜開(kai)雙(shuang)眼(yan)表明只有在(zai)(zai)這(zhe)種狀態(tai)下才可以(yi)使用萬(wan)物(wu)貫(guan)通的(de)精(jing)髓(sui),身體(ti)貫(guan)穿(chuan)(chuan)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)的(de)刀刃躲過(guo)致命(ming)一擊,在(zai)(zai)之(zhi)前與京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)的(de)戰斗(dou)中(zhong)(zhong)已(yi)經三度(du)(du)睜開(kai)雙(shuang)眼(yan),隨后(hou)(hou)便可持續睜開(kai)雙(shuang)眼(yan)作戰,又提到他是(shi)(shi)被(bei)陛下最(zui)后(hou)(hou)賦(fu)予力(li)量(liang)的(de)滅(mie)卻(que)師,是(shi)(shi)陛下的(de)最(zui)高杰作,是(shi)(shi)最(zui)接近(jin)神的(de)男人,隨即進(jin)入(ru)(ru)完圣(sheng)體(ti)狀態(tai)鎖(suo)住對(dui)方(fang)(fang)的(de)行動(dong)。重(zhong)創(chuang)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)春(chun)水(shui)(shui)(shui)并企圖將(jiang)其(qi)逼入(ru)(ru)絕境,在(zai)(zai)搜尋對(dui)方(fang)(fang)的(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)感知(zhi)到天(tian)色(se)的(de)變化,看著(zhu)主動(dong)出現(xian)的(de)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)春(chun)水(shui)(shui)(shui)察(cha)覺對(dui)方(fang)(fang)已(yi)卍(wan)解。想(xiang)將(jiang)對(dui)方(fang)(fang)徹底(di)碾壓(ya)(ya)而(er)直接擊穿(chuan)(chuan)真(zhen)世(shi)界城邊緣,卻(que)發現(xian)自(zi)己給予對(dui)方(fang)(fang)的(de)傷害(hai)反而(er)出現(xian)在(zai)(zai)自(zi)己身體(ti)上(shang),并被(bei)對(dui)方(fang)(fang)徹底(di)封鎖(suo)行動(dong)后(hou)(hou)拖入(ru)(ru)耗盡靈(ling)(ling)壓(ya)(ya)而(er)涌出的(de)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong),拼命(ming)地(di)撲打翅膀想(xiang)逃離(li)這(zhe)寒冷深淵的(de)利(li)捷(jie)最(zui)終被(bei)春(chun)水(shui)(shui)(shui)卍(wan)解的(de)最(zui)終段割喉爆頭而(er)沉入(ru)(ru)水(shui)(shui)(shui)底(di)。當京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)春(chun)水(shui)(shui)(shui)認(ren)為(wei)(wei)一切已(yi)結束時,一道光(guang)柱突(tu)然貫(guan)穿(chuan)(chuan)了(le)京(jing)(jing)樂(le)(le)(le)的(de)腹部,怨怒(nu)的(de)神之(zhi)使者再度(du)(du)復(fu)活(huo)。
進入完圣體(ti)最終狀態(tai)的(de)(de)利(li)(li)捷·巴羅(luo)化(hua)為怪鳥在(zai)真世界城大肆破壞。正因四處(chu)遍尋(xun)不著(zhu)京(jing)樂(le)春(chun)水(shui)等人蹤跡(ji)而困惑不已,所以當七緒(xu)(xu)由自己(ji)鼻(bi)尖上方(fang)的(de)(de)影內(nei)竄出時(shi)感到詫(cha)異,被對方(fang)反射自己(ji)的(de)(de)光芒感到耀(yao)眼。雖然揚言無敵(di),不過對方(fang)拿八鏡劍(jian)朝自己(ji)砍來時(shi)卻(que)本能的(de)(de)防御,因此只(zhi)是(shi)略(lve)微傷及手(shou)(shou)臂。揚言不會第二(er)次松懈大意,剛(gang)才(cai)七緒(xu)(xu)沒(mei)有殺(sha)死自己(ji)是(shi)她的(de)(de)失(shi)策,要(yao)抹殺(sha)七緒(xu)(xu)之時(shi)京(jing)樂(le)出現并與她一(yi)同(tong)作戰。之后利(li)(li)捷·巴羅(luo)發動必殺(sha)“神(shen)之喇叭”一(yi)發瞬間湮滅前方(fang)城鎮,但只(zhi)有手(shou)(shou)拿神(shen)劍(jian)的(de)(de)京(jing)樂(le)和七緒(xu)(xu)以及附近區域沒(mei)被摧(cui)毀,但是(shi)利(li)(li)捷的(de)(de)攻擊居然被八鏡劍(jian)反射到自己(ji)身(shen)上,察覺到自己(ji)的(de)(de)半個身(shen)軀都消失(shi)后稱京(jing)樂(le)春(chun)水(shui)等人弒神(shen)之行罪孽深(shen)重(zhong)而失(shi)去力量解體(ti)。化(hua)為靈(ling)子碎(sui)片的(de)(de)利(li)(li)捷·巴羅(luo)貫穿遮魂(hun)膜墜入瀞靈(ling)廷,為了復仇對死神(shen)們展開瘋狂的(de)(de)報復,卻(que)被突然出現的(de)(de)吉良伊鶴制止。
無形帝國的星十字(zi)騎士(shi)團成員之一,圣文字(zi)為"X",象(xiang)征能力(li)為"萬物貫通"。也是友(you)哈巴赫的四名親(qin)衛(wei)隊(dui)成員之一,同(tong)時是親(qin)衛(wei)隊(dui)的隊(dui)長。
利捷·巴羅是友(you)(you)哈巴赫最(zui)(zui)早賜(si)予圣文字能(neng)力(li)的滅卻師,但最(zui)(zui)后才被(bei)賦(fu)予力(li)量。自詡為(wei)友(you)(you)哈巴赫的最(zui)(zui)高杰作和(he)最(zui)(zui)接近神的男(nan)人。
利捷·巴羅最初形態是一(yi)(yi)個留(liu)著白(bai)色(se)短發的(de)(de)黑(hei)人,時刻閉著的(de)(de)左眼上覆蓋有一(yi)(yi)道黑(hei)色(se)十字準(zhun)線(xian)印(yin)記。佩戴著一(yi)(yi)雙(shuang)白(bai)色(se)帶有"X"形狀(zhuang)刺繡的(de)(de)手套,上半(ban)身穿著無(wu)袖襯衫,襯衫右(you)側(ce)是毛皮肩甲。頭戴著一(yi)(yi)頂綠色(se)毛皮制的(de)(de)雙(shuang)角帽,帽子兩側(ce)各有一(yi)(yi)個小型(xing)的(de)(de)無(wu)形帝國(guo)標志(zhi)。
個(ge)性冷靜強硬、克制果斷,觀察力敏銳,有(you)(you)著(zhu)(zhu)很強的(de)警(jing)惕心理。是行動(dong)派(pai),追求高效、緊盯目標,不會(hui)(hui)給敵人(ren)(ren)喘息的(de)間隙,會(hui)(hui)第(di)一時間給予敵人(ren)(ren)毀滅性的(de)打擊(ji)。使用第(di)一人(ren)(ren)稱“我”時語調略(lve)顯輕浮(fu)幼稚。態度傲慢自(zi)戀,認為(wei)并不存在(zai)能與之(zhi)匹(pi)敵的(de)對(dui)手(shou),因此會(hui)(hui)刻意(yi)隱藏(zang)實力。輕視沒有(you)(you)做好(hao)萬全準備(bei)就貿然行動(dong)之(zhi)人(ren)(ren),認為(wei)在(zai)戰斗中敗北的(de)人(ren)(ren)往往是理解(jie)和反應都(dou)較遲鈍(dun)的(de)人(ren)(ren)。當(dang)連續被自(zi)己輕視的(de)對(dui)象所傷(shang)時會(hui)(hui)惱羞成怒,性格也(ye)會(hui)(hui)隨著(zhu)(zhu)姿態的(de)變化而越(yue)來越(yue)目中無人(ren)(ren)且(qie)更顯輕浮(fu)隨意(yi),語氣也(ye)會(hui)(hui)變得喋(die)喋(die)不休。
VS假修多羅(luo)千手丸(wan),勝(sheng),一擊擊殺假修多羅(luo)千手丸(wan)。
VS二枚屋王(wang)悅,敗,子彈和槍支都被切成兩半,隨后被二枚屋王(wang)悅一(yi)刀瞬秒(miao),后被友哈巴赫(he)“圣別(bie)”復活。
VS二枚屋王(wang)悅,勝,復(fu)活后實(shi)力大增并且展(zhan)現原本實(shi)力,一槍貫穿二枚屋王(wang)悅和兩(liang)個零番隊(dui)隊(dui)長(chang)的斬魄刀(dao)。
VS檜佐(zuo)木修(xiu)兵,勝,遠程狙擊(ji),一槍擊(ji)倒檜佐(zuo)木修(xiu)兵。
VS京樂春水(shui),勝,重傷京樂春水(shui)。
VS伊(yi)勢(shi)七緒(xu)+京樂(le)春水,敗,被八鏡劍反(fan)彈傷害而自我(wo)解體分裂(lie)墜落(luo)。
VS藍染惣右介+吉良伊鶴,敗,在官方小說中提(ti)及利捷的鳥狀碎片被吉良與藍染合力清除
概述
飛廉腳
滅卻(que)師快速移(yi)動的技能,通過靈子集(ji)束,將大氣中的靈子集(ji)中到腳下,控制腳下的靈子將身體瞬間搬運到其他地點(dian),收集(ji)的靈子越多(duo),移(yi)動的速度(du)越快。利捷(jie)·巴羅(luo)曾用飛廉腳躲過京樂春水(shui)始解技能影鬼。
神圣滅矢
滅卻師最常見的(de)攻擊(ji)方式,通過(guo)靈(ling)子集束將大氣中的(de)靈(ling)子固(gu)定成箭矢的(de)形狀,可通過(guo)弓弦發射出(chu)去(qu)攻擊(ji)敵人,也可以當做矛、標槍直接用手(shou)投射。
利(li)捷(jie)·巴羅用自己(ji)的狙擊槍(qiang)發(fa)射子(zi)彈形狀的靈子(zi)箭(jian)矢,可以一發(fa)摧毀(hui)假冒的零(ling)番離殿。曳舟桐生指出如此(ci)威力是(shi)因為高度(du)壓縮的靈子(zi),但是(shi)可以被極端鋒利(li)的武(wu)器切割分散(san)。
高級能力
概述
影之領域
分別在兩人或(huo)(huo)兩物(wu)(wu)(wu)體的(de)影(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)(zi)中注入(ru)靈子(zi)(zi)(zi)(zi),其(qi)中一人或(huo)(huo)物(wu)(wu)(wu)體跳入(ru)自(zi)己的(de)影(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)(zi),就(jiu)可以瞬間(jian)(jian)在另(ling)一人或(huo)(huo)物(wu)(wu)(wu)體的(de)影(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)(zi)中出現,但不能長(chang)時(shi)間(jian)(jian)留對方(fang)的(de)空間(jian)(jian),時(shi)間(jian)(jian)一到,就(jiu)會(hui)被自(zi)己的(de)影(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)(zi)強行(xing)拉回其(qi)原本所在的(de)空間(jian)(jian)。但可以長(chang)時(shi)間(jian)(jian)進(jin)入(ru)自(zi)己的(de)影(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)(zi),監視、監聽、使用自(zi)身(shen)各種能力(li)影(ying)(ying)響另(ling)對方(fang)空間(jian)(jian)。影(ying)(ying)之領域是滅卻師(shi)將靈子(zi)(zi)(zi)(zi)注入(ru)普(pu)通影(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)產物(wu)(wu)(wu),類似于兩個空間(jian)(jian)的(de)斷界。利捷·巴羅以此技侵入(ru)靈王(wang)宮。
靈子化
利捷·巴羅(luo)在完圣體形(xing)態下化身為靈(ling)(ling)子(zi)瞬間移動到其他地方。被京樂春水(shui)卍解割喉(hou)爆頭后又以靈(ling)(ling)子(zi)重(zhong)組頭部。
解體分裂
利(li)捷·巴羅在靈(ling)王(wang)宮(gong)被擊(ji)敗后,本(ben)體(ti)分裂解體(ti)成殘片(pian)墜落靜(jing)靈(ling)庭,那(nei)些(xie)殘片(pian)化作了鳥(niao)型怪物,每個都可(ke)以使用弱版(ban)萬物貫通。
圣文字能力
概述
萬物貫通
以靈子(zi)步槍釋(shi)放出自己的(de)(de)“萬(wan)物貫(guan)通”力(li)(li)量(liang),在槍口與目(mu)標兩點一(yi)線的(de)(de)前進(jin)軌道上所(suo)觸碰的(de)(de)一(yi)切事物都會(hui)被(bei)貫(guan)穿(chuan),沒(mei)有任(ren)何方式能(neng)抵消(xiao)或防御(yu)此種力(li)(li)量(liang)(除伊勢家的(de)(de)八鏡劍(jian))。利(li)(li)用對手的(de)(de)輕敵心理,如同擊(ji)靶子(zi)一(yi)般,輕易擊(ji)穿(chuan)指定對象。被(bei)貫(guan)穿(chuan)則(ze)一(yi)定會(hui)受重傷且會(hui)留(liu)下(xia)圓(yuan)洞狀(zhuang)窟窿般的(de)(de)傷痕。亦(yi)因利(li)(li)捷(jie)·巴(ba)羅自身(shen)的(de)(de)輕敵,會(hui)刻意隱藏實(shi)力(li)(li),力(li)(li)量(liang)會(hui)有所(suo)限制(zhi)。當(dang)在“圣別”下(xia)復活后(hou),利(li)(li)捷(jie)解(jie)脫了限制(zhi)使(shi)出了尚未(wei)使(shi)出的(de)(de)真正力(li)(li)量(liang),看(kan)不見的(de)(de)概念攻(gong)擊(ji),使(shi)二枚屋王悅(yue)措手不及被(bei)貫(guan)穿(chuan)倒地(di)。
此力(li)量亦會因利捷在(zai)睜開左眼的(de)(de)同時身體(ti)會穿過幾乎(hu)全(quan)部威脅(xie)生(sheng)命的(de)(de)物質。在(zai)此狀態下,利捷可將任何(he)為對象的(de)(de)人物直接貫穿并且任何(he)攻擊對其無效(xiao)。
完圣體 神之制裁(cai)
利捷·巴羅進入完圣體后,頭部(bu)完全被(bei)領部(bu)所包裹,面部(bu)有(you)(you)著一(yi)對(dui)豎形的黃色(se)條(tiao)紋,頭頂(ding)有(you)(you)巨大光(guang)環,身軀被(bei)蛹(yong)狀物包覆(fu),手臂(bei)被(bei)背部(bu)伸展出的洞狀白(bai)色(se)八(ba)翅取代。
在(zai)此形態下,利(li)捷可漂浮空中,免(mian)疫物(wu)理傷(shang)害以及鬼道,背部的洞狀(zhuang)白(bai)色(se)八翅能(neng)從遠距離釋(shi)放萬物(wu)貫(guan)通,并(bing)且身體可化(hua)為靈子(zi)追蹤對手。
完圣體(ti) 神之制(zhi)裁(cai) 最終形態
利捷·巴羅被京樂春水卍解割喉爆頭后進入此形態(tai),自稱此形態(tai)是(shi)完圣(sheng)體的真正面目。
變(bian)身(shen)為長(chang)頸鳥頭四(si)足(zu)洞狀八翅的怪(guai)物,頭頂(ding)的光環(huan)縮(suo)小(xiao)。
在此狀態下利捷·巴羅會時常感覺眼睛干澀。
審判光明
在完(wan)圣體最終形(xing)態下使用(yong)的技能(neng),變(bian)出(chu)長臂,將手舉(ju)高,手臂會(hui)發(fa)出(chu)一道巨(ju)型貫穿光(guang)線,被光(guang)線掃射的地方(fang)(fang)會(hui)發(fa)生貫穿湮滅。光(guang)線的威力足以毀(hui)滅前方(fang)(fang)的城鎮(zhen)。
神之喇叭
在完圣體最終(zhong)形態(tai)下使用的(de)技能,也是利捷(jie)·巴羅的(de)最強殺招。將(jiang)雙手(shou)舉到頭(tou)頂上,身體向(xiang)上仰,然后用大量的(de)靈子創(chuang)造出一個(ge)巨(ju)(ju)型喇(la)叭(ba)(ba),利捷(jie)會將(jiang)一只手(shou)放在嘴(zui)邊(bian)向(xiang)前方(fang)吹,巨(ju)(ju)型喇(la)叭(ba)(ba)貫穿(chuan)湮滅聲音波及的(de)地方(fang),威(wei)力極強,曾摧毀半個(ge)零(ling)番離殿
使用道具
概述
蒂亞葛蘭
利(li)(li)捷(jie)巴(ba)羅的(de)(de)靈子武器(qi),意為(wei)「圖解(jie)」,外(wai)表(biao)是一(yi)桿巨大的(de)(de)黑(hei)色(se)(se)狙擊槍。初登場時披(pi)著斗篷,利(li)(li)捷(jie)巴(ba)羅將槍背在后背,槍的(de)(de)前托和下護木部(bu)分完(wan)全(quan)被(bei)綠色(se)(se)毛(mao)皮覆蓋,除了底部(bu)部(bu)分。細長的(de)(de)槍管口(kou)部(bu)分是一(yi)個黑(hei)色(se)(se)交叉的(de)(de)十字狀(zhuang)制退器(qi)。槍干(gan)的(de)(de)尾部(bu)是兩(liang)個長長的(de)(de)三角(jiao)狀(zhuang)突出(chu)用(yong)來穩定槍口(kou)射擊對肩(jian)膀(bang)和軀干(gan)的(de)(de)沖擊。如果槍被(bei)敵人切斷(duan),利(li)(li)捷(jie)巴(ba)羅能把它改良(liang)繼續用(yong)。利(li)(li)捷(jie)巴(ba)羅曾經用(yong)它來發射極高密度的(de)(de)壓縮靈子子彈。
關系類型
關系者
上級
友哈巴(ba)赫(he)、雨葛蘭·哈斯(si)沃德
下級
亞(ya)斯金·納克(ke)魯瓦爾、佩尼達·帕(pa)卡賈、杰拉德·瓦爾基里(li)