傳說有一(yi)(yi)個(ge)天(tian)(tian)女(nv)來到(dao)(dao)(dao)這個(ge)溫泉洗澡,看到(dao)(dao)(dao)此(ci)景象的(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)便將掛在樹枝(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)衣服(fu)取走了,羽衣被(bei)偷(tou)走的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)女(nv)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)大怒,將村(cun)里無辜的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)全殺光了,后來彌勒的(de)(de)(de)(de)爺爺彌范出(chu)現將天(tian)(tian)女(nv)封印在生命之(zhi)(zhi)(zhi)鏡之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。其(qi)實當時神(shen)(shen)(shen)久(jiu)(jiu)夜(ye)(ye)吞(tun)噬了天(tian)(tian)女(nv),并且已(yi)將其(qi)力量和(he)外貌(mao)據為(wei)(wei)己有,為(wei)(wei)了找(zhao)到(dao)(dao)(dao)并奪(duo)回天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)羽衣,所以殺光村(cun)里所有的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。50年后,奈(nai)落被(bei)犬(quan)(quan)夜(ye)(ye)叉一(yi)(yi)行(xing)(xing)“打敗”,神(shen)(shen)(shen)無和(he)神(shen)(shen)(shen)樂(le)得到(dao)(dao)(dao)自(zi)由(you)。神(shen)(shen)(shen)久(jiu)(jiu)夜(ye)(ye)借(jie)助神(shen)(shen)(shen)無和(he)神(shen)(shen)(shen)樂(le)的(de)(de)(de)(de)幫助蘇醒了,她利用讓神(shen)(shen)(shen)樂(le)見識永(yong)遠的(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)為(wei)(wei)條(tiao)件(jian),讓神(shen)(shen)(shen)無和(he)神(shen)(shen)(shen)樂(le)幫助她解開封印,拿回天(tian)(tian)女(nv)羽衣而完全復活。神(shen)(shen)(shen)無、神(shen)(shen)(shen)樂(le)找(zhao)齊了五(wu)樣解開封印的(de)(de)(de)(de)寶(bao)物,分別(bie)是(shi)(shi):龍頭(tou)之(zhi)(zhi)(zhi)珠(zhu)、蓬萊(lai)玉枝(zhi)、佛之(zhi)(zhi)(zhi)石缽、燕之(zhi)(zhi)(zhi)子安貝(bei)和(he)犬(quan)(quan)夜(ye)(ye)叉的(de)(de)(de)(de)衣服(fu)火鼠裘。將五(wu)個(ge)寶(bao)物分別(bie)投入富(fu)士五(wu)湖,解開了神(shen)(shen)(shen)久(jiu)(jiu)夜(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)封印,神(shen)(shen)(shen)久(jiu)(jiu)夜(ye)(ye)復活之(zhi)(zhi)(zhi)時其(qi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)城(cheng)池夢(meng)幻城(cheng)也顯現出(chu)來。神(shen)(shen)(shen)久(jiu)(jiu)夜(ye)(ye)拿回了天(tian)(tian)女(nv)羽衣,與(yu)犬(quan)(quan)夜(ye)(ye)叉一(yi)(yi)行(xing)(xing)戰斗。結果這是(shi)(shi)奈(nai)落的(de)(de)(de)(de)圈套,他想得到(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)久(jiu)(jiu)夜(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)不(bu)死不(bu)滅的(de)(de)(de)(de)能力才造成假死。最后,神(shen)(shen)(shen)久(jiu)(jiu)夜(ye)(ye)被(bei)犬(quan)(quan)夜(ye)(ye)叉一(yi)(yi)行(xing)(xing)打敗。此(ci)角(jiao)色是(shi)(shi)根(gen)據日本(ben)古典(dian)文學(xue)《竹取物語》中(zhong)主人(ren)(ren)(ren)公輝夜(ye)(ye)姬(ji)為(wei)(wei)原型所改編(bian)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)色。在犬(quan)(quan)夜(ye)(ye)叉第二部劇場版——《鏡中(zhong)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)幻城(cheng)》中(zhong)擔任(ren)反派。
解封之物
不死(si)靈藥(yao),不見之緣,悲(bei)淚滿(man)衣襟,不死(si)靈藥(yao)又何(he)(he)用(yong) 。(逢(feng)ふこともなみだに浮(fu)かぶわが身には 死(si)なぬ藥(yao)も何(he)(he)にかはせむ )
山中湖,龍(long)頭之(zhi)珠:此弓之(zhi)力,箭(jian)可(ke)射(she)殺龍(long),取(qu)其首(shou)級之(zhi)寶珠 (わか弓(ゆみ)の力は龍(long)あらば ふと射(she)殺して首(shou)の玉は取(qu)りてむ )
精(jing)進湖,蓬萊玉枝:華麗(li)之詞(ci),假幾可亂真,奈(nai)何(he)玉枝非俗物(まことかと聞 きて見つれば言の葉を飾れる玉の 枝にぞありける )
本棲湖(hu),火鼠裘: 苦(ku)戀之火 不(bu)能(neng)燃此裘 今(jin)日(ri)逢君淚始干(gan)。華美(mei)之裘,熾火了無痕,徒有虛表枉用(yong)心(限りなき 思ひに焼けぬ皮(pi)衣 袂かはきて けふこそは著め なごりなく 燃ゆと知りせば皮(pi)衣 思ひの外衣置きて見ましを )
河(he)口湖,佛(fo)陀(tuo)石缽:微露(lu)之光,怎與月爭(zheng)輝(hui),大概取自小倉山 (おく露(lu)の光をだにぞ宿さまし をぐら山にて何(he)もとねけむ )
西(xi)湖,燕之(zhi)子安貝:此生之(zhi)待,燕之(zhi)子安貝,縹緲之(zhi)說可(ke)是(shi)真(zhen) (年(nian)を経て波立(li)ち寄らぬ住の江の まつかひなしと聞くはまことか )
天之(zhi)羽(yu)衣(yi),歸去(qu)之(zhi)時(shi),羽(yu)衣(yi)輕(qing)著(zhu)身,慕君之(zhi)思深無(wu)奈(今はとて 天の羽(yu)衣(yi)著(zhu)るをりぞ 君をあはれと思ひいでける )
角色法術
咒術·明鏡止(zhi)水:需要在(zai)夢幻城(cheng)中配合命鏡和天之羽(yu)衣使用,釋(shi)放出五角星(xing)咒文(wen),且(qie)不斷(duan)擴張,在(zai)五角星(xing)覆蓋的區域內時間會完全(quan)停(ting)止(zhi)。
鏡之光(guang):用命鏡大范(fan)圍(wei)釋放威力(li)極(ji)強的破壞(huai)光(guang)線(xian)。
鏡(jing)之(zhi)索:用(yong)命鏡(jing)釋放(fang)的數十(shi)條紫(zi)色光(guang)鞭,可以在觸碰(peng)敵人(ren)后(hou)會變(bian)成附有(you)雷電的樹(shu)藤,緊(jin)緊(jin)地纏住(zhu)敵人(ren)。
鏡反射:用命鏡吸(xi)收(shou)敵(di)人的攻擊(ji)后(hou),原封不動地(di)反射回(hui)來(lai)。
鏡(jing)之眼:用(yong)命鏡(jing)顯現特定(ding)目標的動(dong)向。
鏡封(feng)印(yin):將(jiang)敵人封(feng)印(yin)到(dao)到(dao)命鏡里帶走,將(jiang)其放出來時可將(jiang)其手(shou)腳用五(wu)角星(xing)咒文束縛住。
鏡之(zhi)玉(yu):命鏡釋放(fang)(fang)出巨大的(de)黑(hei)球,吸收(shou)敵人(ren)的(de)攻擊(ji)后,全(quan)部返還(huan)回去(qu)。(劇中兩次吸收(shou)犬夜叉的(de)爆流(liu)破并再(zai)度(du)釋放(fang)(fang)返還(huan)給犬夜叉)
鏡(jing)像時空:在(zai)現(xian)實中映照出鏡(jing)中之像,在(zai)此幻想中可以攻擊到敵人(ren),在(zai)神久夜的夢(meng)幻城中的物體需進入生命之鏡(jing),才能回到現(xian)實世界(jie)。
鏡催眠(mian):用命鏡顯(xian)現出被照(zhao)之(zhi)人的內(nei)在的樣子&黑(hei)暗(an)面(mian)(mian),可將被照(zhao)之(zhi)人的外在人格封印到鏡子中,使被照(zhao)之(zhi)人內(nei)心深處的人格&黑(hei)暗(an)面(mian)(mian)覺(jue)醒,并加(jia)以控制。(劇中強制把(ba)半妖的犬夜叉變成妖怪,并把(ba)人類(lei)一面(mian)(mian)封印到鏡子里)
不死(si)(si)不滅之身:本身與奈(nai)落一樣是妖怪的(de)(de)集合體,所以肉體破(po)碎仍然可(ke)(ke)以重組(zu),再(zai)加上吞噬了天女得(de)到(dao)了其不死(si)(si)不滅的(de)(de)能力(li),即使(shi)肉體灰飛煙滅,靈魂也不會死(si)(si)亡,并可(ke)(ke)以再(zai)度(du)占據其他身體,得(de)到(dao)被占據者的(de)(de)能力(li)和力(li)量。
發簪:從(cong)頭(tou)發上拔下的發簪變成黃色的劍(jian)。
衣帶(dai):身上(shang)的(de)紅色衣帶(dai)可以(yi)像觸手一樣伸長(chang),刺穿敵人或(huo)變成樹枝束縛敵人。
咒術·攻(gong)擊衰(shuai)退:令敵人(ren)的妖力攻(gong)擊逐(zhu)漸衰(shuai)退,無(wu)法觸(chu)及(ji)自身。
咒術·攻擊反彈(dan):將敵(di)人的(de)攻擊反彈(dan)回去(qu),無需使用鏡子(zi)。
櫻(ying)(ying)花(hua)(hua)形態:身(shen)體變成(cheng)一團櫻(ying)(ying)花(hua)(hua)花(hua)(hua)瓣,隨風飄舞(wu),快速移動(dong)。
咒術·火球(qiu):用劍揮出巨大火球(qiu)攻(gong)擊敵人。
防御結(jie)界:使用結(jie)界抵御敵人(ren)攻擊。