十八層地獄,是中國神話中的地獄名稱。中國(guo)的地(di)獄觀(guan)念來(lai)源(yuan)于印度,在佛教未傳(chuan)入前(qian)的傳(chuan)統信(xin)仰認(ren)為(wei),普(pu)通人死后亡魂會歸于泰山之下,泰山神東(dong)岳大(da)帝(di)為(wei)冥(ming)界主(zhu)宰。后來(lai)又認(ren)為(wei)酆(feng)(feng)都為(wei)冥(ming)界入口,則(ze)又有人認(ren)為(wei)酆(feng)都之神酆(feng)都大(da)帝(di)才是冥(ming)界主(zhu)宰。而東(dong)岳大(da)帝(di)、酆(feng)都大(da)帝(di)職能、屬性、部(bu)屬及(ji)管轄(xia)范圍幾乎一(yi)模(mo)一(yi)樣,民間一(yi)般認(ren)為(wei)兩神為(wei)同一(yi)神。佛教傳(chuan)入后,民間受(shou)到佛教思想影響(xiang),認(ren)為(wei)地(di)獄是六道(dao)輪(lun)回中最劣最苦的,即民間認(ren)識的“重(zhong)獄”便是指“十(shi)八層地(di)獄”。
十八層地獄:比(bi)喻悲慘(can)的報應。層:重(zhong)。地獄:佛(fo)教、基督(du)教等指死后靈魂受(shou)苦的地方(fang)。
十八層地獄有兩個出處:
第一個:出自明·凌(ling)濛(meng)初《初刻(ke)拍案驚奇》卷三十(shi)(shi)五:“我賴了(le)你的,我墮十(shi)(shi)八層地獄(yu)。”
第二個:出自(zi)明·馮夢龍《喻世明言》第九卷(juan):“分明是十(shi)八層(ceng)地獄的(de)苦鬼(gui),直升到三十(shi)三天去了。”
凡在世之人(ren),挑(tiao)撥離(li)間(jian),誹(fei)謗(bang)害人(ren),油嘴滑(hua)舌,巧言相辯,說謊騙人(ren)。死(si)后(hou)被打入拔(ba)舌地獄,小鬼掰開來(lai)人(ren)的嘴,用(yong)鐵(tie)鉗夾(jia)住舌頭,生生拔(ba)下,非一下拔(ba)下,而是拉(la)長,慢拽,后(hou)入剪刀(dao)地獄,鐵(tie)樹地獄。
在陽(yang)間,若婦人的丈夫不(bu)幸提前死(si)去(qu),她便(bian)守了寡(gua),你若唆使她再嫁,或是為她牽線搭橋,那麼(ma)你死(si)后就會被打(da)入(ru)剪刀地獄,剪斷你的十個手指!
凡在世時(shi)離間骨肉(rou),挑(tiao)唆父子,兄弟(di),姐妹夫妻不和之(zhi)人,死后(hou)入(ru)鐵樹(shu)地(di)獄(yu)。樹(shu)上(shang)皆利刃,自來人后(hou)背皮下挑(tiao)入(ru),吊于(yu)鐵樹(shu)之(zhi)上(shang)。待此過后(hou),還(huan)要入(ru)拔舌地(di)獄(yu),蒸籠地(di)獄(yu)。
如果在(zai)(zai)陽(yang)世犯了(le)罪,即便其不吐真情(qing),或是走通(tong)門路,上下打點瞞天過海,就算其逃過了(le)懲罰(不逃則好(hao))還有(you)犯罪在(zai)(zai)逃之犯人,逃亡一生也(ye)終有(you)死那天,到地府(fu)報道后,會打入孽鏡(jing)地獄(yu),照此鏡(jing)而顯現罪狀,然后分別打入不同(tong)地獄(yu)受罪。
有種人(ren),平日里家長(chang)里短(duan),以訛傳訛,陷害(hai),誹謗他人(ren),就是人(ren)們常說(shuo)的長(chang)舌婦。這種人(ren)死后(hou),則(ze)被打入蒸(zheng)籠地(di)獄,投入蒸(zheng)籠里蒸(zheng)。不但如此,蒸(zheng)過以后(hou),冷風(feng)吹過,重塑人(ren)身,帶入拔舌地(di)獄。
故意縱火(huo)或為毀滅罪證,報復(fu),放(fang)火(huo)害命者,死后(hou)打入銅(tong)柱(zhu)地獄。小鬼(gui)們扒光你(ni)的(de)(de)衣服,讓你(ni)裸體抱住一根直徑一米,高兩米的(de)(de)銅(tong)柱(zhu)筒(tong)(tong)(tong)。在筒(tong)(tong)(tong)內(nei)燃燒炭火(huo),并不停(ting)扇扇鼓風,很(hen)快銅(tong)柱(zhu)筒(tong)(tong)(tong)通紅。
褻瀆(du)(du)神靈(ling)者,你(ni)不(bu)(bu)(bu)信沒(mei)關系,但(dan)你(ni)不(bu)(bu)(bu)能褻瀆(du)(du)他(ta);殺(sha)牲者,別提殺(sha)人,就說你(ni)生(sheng)(sheng)前(qian)殺(sha)過牛(niu)呀,馬呀,貓(mao),狗(gou),因為(wei)(wei)它們(men)也(ye)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命(ming),也(ye)許它們(men)的(de)前(qian)生(sheng)(sheng)也(ye)是(shi)(shi)人或許還是(shi)(shi)你(ni)的(de),因為(wei)(wei)陰司不(bu)(bu)(bu)同于(yu)陽間,那里沒(mei)有高低貴賤(jian)之(zhi)分,牛(niu),馬,貓(mao),狗(gou)以及人,來者統稱為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)靈(ling)。犯(fan)以上(shang)二罪之(zhi)一者,死后被(bei)打入刀山(shan)地獄,脫光衣物,令其赤身裸體爬上(shang)刀山(shan),罪孽深重者將“常駐”刀山(shan)之(zhi)上(shang)。
凡謀害親夫,惡(e)意墮胎的(de)惡(e)婦,死后(hou)打入冰山(shan)地獄,令其脫光(guang)衣服,裸體(ti)上冰山(shan)。另外還有賭博成性,不孝敬父母,不仁不義之人,令其裸體(ti)上冰山(shan)。
賣淫(yin)嫖娼,盜賊搶劫(jie),欺善(shan)凌(ling)弱,拐(guai)騙婦女兒童(tong),誣告誹謗他(ta)人,謀(mou)占他(ta)人財產,妻(qi)室(shi)之人,死后(hou)打入油(you)(you)鍋(guo)地(di)獄,剝光衣服投入熱(re)油(you)(you)鍋(guo)內翻炸(zha),啪,啪直響!依據情節輕重,判炸(zha)遍數。有時罪孽深重之人,剛從冰山地(di)獄里出來(lai),又被小鬼(gui)押(ya)送到(dao)油(you)(you)鍋(guo)地(di)獄里暖和暖和。
這是一層(ceng)為畜生申(shen)冤的地(di)獄(yu)。凡在世(shi)之人隨意(yi)諸殺牲畜,把你的快(kuai)樂建立(li)在它們的痛苦(ku)上。那麼死后將打入牛(niu)(niu)坑(keng)地(di)獄(yu)。投入坑(keng)中(zhong),數只(zhi)野(ye)牛(niu)(niu)襲(xi)來,牛(niu)(niu)角頂,牛(niu)(niu)蹄踩。
若在世之人,產(chan)下(xia)一(yi)嬰(ying)(ying)兒,無論是(shi)何原(yuan)因(yin)(yin),如嬰(ying)(ying)兒天(tian)生呆傻,殘疾;或是(shi)因(yin)(yin)重男(nan)輕女等原(yuan)因(yin)(yin),將(jiang)嬰(ying)(ying)兒溺(ni)死,拋棄。這種人死后(hou)打入石(shi)(shi)(shi)壓地獄。為一(yi)方形(xing)大石(shi)(shi)(shi)池(槽(cao)),上用(yong)繩索吊一(yi)與之大小(xiao)相同的巨石(shi)(shi)(shi),將(jiang)人放(fang)入池中,用(yong)斧砍斷繩索。
此(ci)獄頗為稀奇,就是人在世時,如(ru)果(guo)你(ni)(ni)浪費糧食,糟(zao)踏五谷,比(bi)如(ru)說吃(chi)剩的(de)酒席隨意(yi)倒掉,或是不喜歡吃(chi)的(de)東西吃(chi)兩口(kou)就扔掉。死后將打入(ru)舂(chong)臼(jiu)地(di)獄,放(fang)入(ru)臼(jiu)內舂(chong)殺(sha)。稀奇的(de)是如(ru)果(guo)你(ni)(ni)吃(chi)飯的(de)時候說話(hua),特別(bie)是臟話(hua),穢語,罵街,死后同樣打入(ru)舂(chong)臼(jiu)地(di)獄受罪。
凡不(bu)尊敬(jing)他人,不(bu)孝敬(jing)父母,不(bu)正直,歪門邪(xie)道之人,死后將打入血池地(di)獄,投(tou)入血池中受苦(ku)。
作為人身來到這個世界是(shi)非常不(bu)容(rong)易(yi)的,是(shi)閻(yan)王(wang)爺(ye)給你的機會。如果你不(bu)珍惜,去自殺,如割脈死(si),服毒死(si),上吊死(si)等人,激怒(nu)閻(yan)王(wang)爺(ye),死(si)后就會被打入枉死(si)牢獄。
挖(wa)墳掘墓之人,死后將打入磔刑地獄,處(chu)磔(zhé音同“哲”)刑,即(ji)凌遲。
這一層比(bi)較廣(guang)泛,損公肥私,行賄(hui)受賄(hui),偷雞摸(mo)狗,搶劫錢財(cai),放火之人,死(si)后將打入(ru)火山地(di)獄,被(bei)趕(gan)入(ru)火山之中活(huo)燒而不(bu)死(si)。另外(wai)還有犯戒的和尚,道(dao)士,也(ye)被(bei)趕(gan)入(ru)火山之中。
糟(zao)踏五谷,賊人小偷,貪官污吏,欺壓百姓之人死后將打入石磨(mo)地獄。磨(mo)成肉(rou)醬(jiang),后重塑人身再磨(mo)。另(ling)外還有(you)吃葷的和尚(shang),道士同樣如此(ci)。
偷工減料,欺上(shang)瞞下(xia),買賣不公(gong)之(zhi)人,死后將(jiang)打入刀鋸地(di)獄。把(ba)來人衣服脫光,呈(cheng)“大”字形捆綁(bang)于四根木樁之(zhi)上(shang),由襠部開(kai)始至頭部,用鋸鋸斃。
所謂的“十八層地獄(yu)”是一(yi)種精神束縛、心理壓力和道德紅線(xian),佛家制(zhi)造地獄(yu),是為了(le)營造一(yi)種行為道德的紅燈(deng),給人們的心理蒙上一(yi)層報(bao)應的恐懼,讓人們不要犯罪,以維持社會的穩定和諧。
十八層地獄分別由十殿(dian)閻(yan)王掌管,分別是:
第一殿:秦廣王專門掌管人間壽夭生死,統管吉兇(xiong)。
第二殿:楚江王專門掌管活(huo)大地獄,即寒冰地獄。
第三殿:宋帝王專門掌管黑繩大地獄。
第四殿:五官王專(zhuan)門(men)掌管合(he)大地獄(yu)(yu),即血池地獄(yu)(yu)。
第五殿:閻羅專門掌管叫喚地獄。
第六殿:卞城王專門掌管叫喚地獄及枉死城。
第七殿:泰山王專(zhuan)門(men)掌管(guan)熱鬧(nao)地獄,即肉醬地獄。
第八殿:都市王專門掌管熱鬧地獄,即(ji)悶鍋地獄。
第九殿:平等王專門掌管鐵網阿鼻地獄。
第十殿:轉輪王薛專門掌管(guan)各(ge)殿(dian)解到鬼(gui)魂,區別善惡,核(he)定等級,發往投(tou)生。