三茶六禮:指明媒正(zheng)娶,正(zheng)式(shi)婚姻。現用于代指生意(yi)、交易、合作等。
指男女雙方許下(xia)終身時(shi),男方以“百(bai)果”相送,意(yi)喻百(bai)年合(he)好。
指男方以蓮籽、棗子為(wei)禮,比作連子連心(xin)、早生貴子。
指男女進入洞(dong)房后,兩人合飲一杯茶警示男女雙方要同甘共苦。
男家請(qing)媒(mei)人(ren)到女(nv)家去(qu)提(ti)親,若女(nv)方同親議婚(hun),男家才(cai)再(zai)去(qu)女(nv)家求婚(hun),
男家托媒人到女(nv)方(fang)去詢(xun)問女(nv)方(fang)的(de)名字(zi)和出生年月日時(shi),準(zhun)備(bei)合婚(hun)(hun)的(de)儀(yi)式。問名后,男方(fang)將(jiang)男女(nv)雙方(fang)生辰八(ba)字(zi)排陰陽,以(yi)定(ding)婚(hun)(hun)姻吉(ji)兇(xiong),若八(ba)字(zi)合,即可成婚(hun)(hun)。
男方將頭號(hao)名后占卜得到的吉兆可以合婚(hun)的消息告訴女方,備上禮物到女方去決定(ding)婚(hun)約。這是訂婚(hun)階(jie)段的主要禮儀。
男(nan)女(nv)(nv)雙(shuang)方締結婚姻后,男(nan)家(jia)(jia)(jia)將聘(pin)禮(li)送(song)往女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)禮(li)儀,十分繁(fan)瑣。女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)受禮(li)后要回(hui)禮(li),或(huo)將聘(pin)禮(li)中食品的(de)(de)(de)一部分退回(hui),或(huo)將女(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)給男(nan)方準備的(de)(de)(de)衣服鞋襪等送(song)與男(nan)家(jia)(jia)(jia)。聘(pin)禮(li)中的(de)(de)(de)物(wu)品多取吉(ji)祥語(yu),其數取雙(shuang)忌單。后來(lai)說的(de)(de)(de)“要得(de)發不離(li)八”即由此而來(lai)。
俗(su)稱(cheng)“提日(ri)子(zi)”、“送日(ri)頭”等,是(shi)男家(jia)聘禮(li)后擇(ze)定(ding)結婚(hun)日(ri)期,備禮(li)去女家(jia)征求意見的(de)儀式。這(zhe)項(xiang)禮(li)儀多從簡,在“納徵”的(de)同時決定(ding)婚(hun)期。
是迎娶新(xin)娘(niang)的(de)儀(yi)式,禮儀(yi)十分繁雜,也(ye)有多種樣(yang)式,各(ge)地各(ge)有慣例,不盡相同,大致是由門外進(jin)入室內的(de)全(quan)過程。
三茶(cha)(cha)六禮(li)(li)茶(cha)(cha)禮(li)(li)是(shi)中國古代婚(hun)禮(li)(li)中一種隆重的禮(li)(li)節。原是(shi)出于古人(ren)對茶(cha)(cha)樹習性的認識,以(yi)為(wei)茶(cha)(cha)樹只能從種子萌芽(ya)成株,不能移植,因此把(ba)茶(cha)(cha)樹看作是(shi)一種至(zhi)性不移的象征。所以(yi),民間以(yi)茶(cha)(cha)作為(wei)男女訂婚(hun)的茶(cha)(cha)禮(li)(li)。