芒果视频下载

主要經歷

11月10日，策動了(le)夏威(wei)夷群島(dao)事件，由(you)瑪莉安·史(shi)琳格奈亞從(cong)噴發的基拉韋厄(e)火山(shan)中抽出了(le)需要(yao)的能量（簡(jian)稱“爐”），并由(you)投擲之錘妥善收容管(guan)理。

認為“整(zheng)(zheng)體論(lun)(lun)的(de)(de)(de)超能(neng)(neng)力(li)與(yu)（以量(liang)子理論(lun)(lun)為基(ji)礎(chu)開發(fa)）學(xue)園都市的(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)不同，說不定不會產(chan)生類(lei)似副作用的(de)(de)(de)反應”，而推動“整(zheng)(zheng)體論(lun)(lun)”的(de)(de)(de)計劃(hua)。在(zai)(zai)(zai)實(shi)際制(zhi)造出“整(zheng)(zheng)體論(lun)(lun)超能(neng)(neng)力(li)者(zhe)”前，11月13日，利用在(zai)(zai)(zai)巴蓋(gai)吉城(cheng)的(de)(de)(de)“木原”和“搗蛋鬼”的(de)(de)(de)激烈交鋒，進行整(zheng)(zheng)體論(lun)(lun)超能(neng)(neng)力(li)開發(fa)實(shi)例實(shi)驗。精細調整(zheng)(zheng)包括(kuo)戰斗(dou)在(zai)(zai)(zai)內(nei)的(de)(de)(de)巴蓋(gai)吉城(cheng)這個環(huan)境，以驗證(zheng)“一旦扭曲(qu)膨大的(de)(de)(de)世界，是(shi)否(fou)能(neng)(neng)引(yin)起(qi)微小超常(chang)現象”。最(zui)后，為測(ce)試上(shang)條當麻那(nei)只解決時(shi)(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)右(you)手性能(neng)(neng)究竟到什么程度，于巴蓋(gai)吉城(cheng)出現在(zai)(zai)(zai)上(shang)條當麻的(de)(de)(de)面前。結果上(shang)條瞬間(jian)慘敗，他的(de)(de)(de)“幻想殺手”和寄宿在(zai)(zai)(zai)其中(zhong)的(de)(de)(de)“某種看不見的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)”被歐(ou)提努斯粉碎。同時(shi)(shi)(shi)，遣派后天性女武(wu)神(shen)襲擊女武(wu)神(shen)布倫(lun)希(xi)德(de)·愛克(ke)特貝爾，趁著她精神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)防衛變薄弱時(shi)(shi)(shi)抽取布倫(lun)希(xi)德(de)腦中(zhong)“主神(shen)之槍”（簡稱“槍”）的(de)(de)(de)情報。

隨后(hou)(hou)在(zai)一端覽祭(ji)前日，派遣雷神索爾、瑪莉安等人(ren)潛入學園都市，企圖回(hui)收“整(zheng)體論超能(neng)力者(zhe)”的(de)人(ren)才芙羅(luo)(luo)蘭·克洛(luo)伊杜尼。雖然最后(hou)(hou)回(hui)收芙羅(luo)(luo)蘭的(de)行(xing)動(dong)失敗，但是卻得到了能(neng)用(yong)來制(zhi)造芙羅(luo)(luo)蘭的(de)替代品的(de)“垣(yuan)根(gen)帝(di)督的(de)殘渣”（內(nei)臟(zang)）。

歐提努(nu)斯(si)以位于東(dong)京灣的(de)(de)“海上墳場（船の墓場）”為據點(dian)，作為制造“槍”最后(hou)階段的(de)(de)儀式(shi)場所。派遣弗蕾雅破壞主(zhu)要道路與鐵路，藉此(ci)用人(ren)(ren)潮在(zai)全東(dong)京筑起(qi)(qi)人(ren)(ren)肉路障，并封(feng)鎖(suo)東(dong)京灣，以阻止上條(tiao)當麻等人(ren)(ren)的(de)(de)前進。為了不讓敵人(ren)(ren)團結在(zai)一起(qi)(qi)，采取“利害分(fen)散”做賬讓他(ta)們自然地互扯后(hou)腿。通過木原加(jia)群的(de)(de)知(zhi)識調(diao)整“垣根帝督(du)的(de)(de)殘渣”（內臟），令“未元物質”制造出芙(fu)羅(luo)蘭·克(ke)洛伊(yi)杜尼的(de)(de)替(ti)代品(pin)。在(zai)與偽裝成雷(lei)神托爾(er)潛入“搗蛋(dan)鬼(gui)”的(de)(de)歐雷(lei)爾(er)斯(si)的(de)(de)對決中(zhong)，被右方之火的(de)(de)“妖(yao)精化”術(shu)式(shi)從背(bei)后(hou)擊中(zhong)，但是(shi)(shi)(shi)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)完(wan)成“主(zhu)神之槍”得到百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)成功，還是(shi)(shi)(shi)藉由(you)“妖(yao)精化”得到百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)失敗，只要傾向其中(zhong)一邊，歐提努(nu)斯(si)就會成為完(wan)美的(de)(de)“魔神”。于是(shi)(shi)(shi)，成為完(wan)美“魔神”的(de)(de)歐提努(nu)斯(si)徹底毀(hui)滅了世界。

在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)被徹(che)底毀(hui)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空無(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)物、一(yi)(yi)(yi)片漆黑世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)里(li)(li)，只(zhi)(zhi)剩下歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)和上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)麻。擔(dan)心殺(sha)掉(diao)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)搞不(bu)(bu)(bu)好會(hui)讓(rang)“幻想(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)手(shou)”寄宿到(dao)(dao)(dao)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西上(shang)(shang)(shang)(shang)，與其(qi)把他(ta)從頭到(dao)(dao)(dao)腳徹(che)底粉碎，倒不(bu)(bu)(bu)如打垮他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)了(le)無(wu)(wu)(wu)數個(ge)(ge)令上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)絕(jue)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)讓(rang)他(ta)持續在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)深淵里(li)(li)受(shou)苦。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)最后(hou)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福而(er)(er)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)里(li)(li)，幾乎被從內部打垮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)麻差點(dian)要去自(zi)殺(sha)。但(dan)是(shi)(shi)經(jing)過御(yu)坂網絡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“總體意識”激勵，上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)決心向(xiang)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)挑戰(zhan)。歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)透過無(wu)(wu)(wu)數次(ci)反(fan)(fan)復殺(sha)戮，想(xiang)(xiang)(xiang)讓(rang)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)自(zi)己(ji)感(gan)(gan)到(dao)(dao)(dao)挫折而(er)(er)崩潰，但(dan)是(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)卻始終不(bu)(bu)(bu)肯屈服，反(fan)(fan)而(er)(er)是(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)磨(mo)(mo)耗已經(jing)瀕臨極限。而(er)(er)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)則在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)被殺(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)也一(yi)(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)(yi)點(dian)分析和記(ji)住了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗模式，不(bu)(bu)(bu)僅能(neng)夠避開(kai)(kai)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊，最后(hou)還破壞掉(diao)了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)”。然(ran)而(er)(er)，歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)利(li)用(yong)(yong)“妖精(jing)化(hua)”術式讓(rang)另一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“魔(mo)神(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)性開(kai)(kai)花，她(ta)用(yong)(yong)“弩”殺(sha)死了(le)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)面前，存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”（幻想(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)手(shou)）這個(ge)(ge)首選(xuan)和“下一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”（主神(shen)之槍(qiang)(qiang)）這個(ge)(ge)次(ci)選(xuan)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)選(xuan)項(xiang)(xiang)。舍(she)棄(qi)首選(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)直選(xuan)擇創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)“下一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，又無(wu)(wu)(wu)論如何都(dou)無(wu)(wu)(wu)法放棄(qi)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”這個(ge)(ge)首選(xuan)，所(suo)以(yi)才不(bu)(bu)(bu)斷(duan)重置奉(feng)陪(pei)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任性。因(yin)此，上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)跟她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗實際上(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)“歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)會(hui)選(xuan)擇哪一(yi)(yi)(yi)張牌（選(xuan)項(xiang)(xiang)）”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗。最后(hou)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)用(yong)(yong)敗(bai)北作為(wei)交換，讓(rang)她(ta)感(gan)(gan)覺到(dao)(dao)(dao)對(dui)“創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)出來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西”毫(hao)無(wu)(wu)(wu)興(xing)趣(qu)，非(fei)得回(hui)(hui)到(dao)(dao)(dao)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”不(bu)(bu)(bu)可。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)被毀(hui)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)中(zhong)空無(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)物，無(wu)(wu)(wu)處可去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幻想(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)手(shou)”力量全都(dou)轉移到(dao)(dao)(dao)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)，至此，用(yong)(yong)來(lai)(lai)(lai)修復世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“基準點(dian)”右(you)手(shou)，以(yi)及有效(xiao)運用(yong)(yong)它(ta)所(suo)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“魔(mo)神(shen)”之力與“魔(mo)神(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，都(dou)已經(jing)到(dao)(dao)(dao)手(shou)，之后(hou)只(zhi)(zhi)要動手(shou)即可回(hui)(hui)到(dao)(dao)(dao)她(ta)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”。但(dan)是(shi)(shi)，回(hui)(hui)到(dao)(dao)(dao)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)手(shou)段而(er)(er)非(fei)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)希(xi)望(wang)有個(ge)(ge)“理(li)解者”。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”里(li)(li)是(shi)(shi)否(fou)會(hui)有“理(li)解者”是(shi)(shi)個(ge)(ge)未(wei)知(zhi)數，但(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)麻“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”卻確(que)實有一(yi)(yi)(yi)位(wei)“理(li)解者”，也就是(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)麻。于(yu)是(shi)(shi)，她(ta)明明知(zhi)道自(zi)己(ji)會(hui)被全世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人攻(gong)擊，卻在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”和上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)麻“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”二選(xuan)一(yi)(yi)(yi)當(dang)中(zhong)，不(bu)(bu)(bu)惜舍(she)棄(qi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)(xiang)(xiang)，也要守護上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)(xiang)(xiang)，讓(rang)一(yi)(yi)(yi)切恢復成(cheng)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)”。雖然(ran)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)一(yi)(yi)(yi)開(kai)(kai)始成(cheng)功(gong)將打在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“妖精(jing)化(hua)”加(jia)以(yi)利(li)用(yong)(yong)，靠著百(bai)分之百(bai)失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論控(kong)制了(le)魔(mo)神(shen)之力，但(dan)因(yin)為(wei)“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)”和“妖精(jing)化(hua)”這兩(liang)(liang)種方法根本不(bu)(bu)(bu)能(neng)同時(shi)使用(yong)(yong)，“妖精(jing)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂痕逐漸在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)身(shen)體里(li)(li)蔓(man)延，而(er)(er)魔(mo)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量也在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)消散中(zhong)。上(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)(tiao)(tiao)當(dang)麻無(wu)(wu)(wu)法接受(shou)歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)舍(she)棄(qi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)(xiang)救他(ta)，換來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)未(wei)經(jing)審判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下遭到(dao)(dao)(dao)全世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨(mo)(mo)殺(sha)害，于(yu)是(shi)(shi)決心拯救歐(ou)提(ti)(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)。

歐(ou)(ou)提(ti)努斯的身體因為(wei)歐(ou)(ou)雷爾斯他們(men)施展的“妖(yao)精(jing)化”，內部持續崩壞，逐漸邁向死亡。但是只要她(ta)從神變回人類，內部崩壞就會停止。所以，歐(ou)(ou)提(ti)努斯將(jiang)僅剩的魔(mo)神之(zhi)力全部用掉，施展“骨船”跟上條當(dang)麻來到丹麥，目標伊埃(ai)斯科城(cheng)堡(bao)的“密(mi)米爾之(zhi)泉(quan)”，取回自己挖出來且至今沉在那里(li)的“眼睛(jing)”，在放棄力量后再投降。但是，由于魔(mo)法的“誤(wu)差”，他們(men)最(zui)初所在約靈(ling)距離(li)目的地伊埃(ai)斯科城(cheng)堡(bao)的距離(li)有(you)三四百公里(li)。上條當(dang)麻為(wei)守護歐(ou)(ou)提(ti)努斯，一路上不斷與曾(ceng)是同(tong)伴的人們(men)戰斗，傷(shang)痕一道(dao)道(dao)增加(jia)，

終于(yu)抵(di)達(da)了(le)目的(de)(de)(de)地“密米爾之泉”。本來(lai)只要收回“眼睛(jing)”就能放棄力量，但(dan)是(shi)一路看下(xia)來(lai)，卻讓她(ta)(ta)有了(le)“我(wo)真的(de)(de)(de)有資格得救么？”的(de)(de)(de)念頭。歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)愈(yu)是(shi)依賴，就愈(yu)是(shi)傷害自己珍(zhen)視的(de)(de)(de)人，已(yi)經看多了(le)“拯救魔神歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)之罪(zui)”的(de)(de)(de)她(ta)(ta)，出于(yu)自己的(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)，在(zai)(zai)這時選(xuan)擇拒(ju)絕(jue)讓上(shang)條(tiao)拯救，拒(ju)絕(jue)再讓上(shang)條(tiao)繼續背(bei)負罪(zui)孽。歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)認為如果她(ta)(ta)能死在(zai)(zai)上(shang)條(tiao)手中，就能讓他功過相抵(di)。于(yu)是(shi)，早(zao)已(yi)知(zhi)道繼續使(shi)用(yong)魔法(fa)會導致身體(ti)崩毀的(de)(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)決定使(shi)出魔法(fa)“弩(nu)”，來(lai)自我(wo)犧(xi)牲(sheng)。最后，在(zai)(zai)“弩(nu)”沒有射到(dao)最后一發(fa)前，上(shang)條(tiao)就從歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)背(bei)后破壞了(le)“妖精化”的(de)(de)(de)光椿。但(dan)因為在(zai)(zai)那個時間點，魔神歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)已(yi)經死了(le)九成九，剩下(xia)的(de)(de)(de)部分(fen)則擅自重新組合成身高只有十(shi)五厘米的(de)(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)。美國(guo)總統(tong)羅伯(bo)特·卡崔在(zai)(zai)冷靜地分(fen)析(xi)了(le)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)的(de)(de)(de)言行(xing)后，將她(ta)(ta)自我(wo)犧(xi)牲(sheng)展開最后一戰的(de)(de)(de)影(ying)像傳(chuan)遍(bian)全(quan)(quan)世界，歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)得到(dao)了(le)全(quan)(quan)世界的(de)(de)(de)原諒(liang)。作為“最大懲罰”，身體(ti)縮小到(dao)只有十(shi)五厘米后的(de)(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)斯(si)被留(liu)在(zai)(zai)了(le)上(shang)條(tiao)當麻(ma)的(de)(de)(de)身邊。

12月1日(ri)，為(wei)免遭三色(se)貓斯芬克威脅(xie)，歐提努(nu)斯需要一個堅固的避難所，于是強迫上(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻到(dao)巨型商業大(da)樓“類鉆”買(mai)娃(wa)娃(wa)屋回來。在“類鉆”，卻(que)卷入到(dao)魔(mo)法師圣日(ri)耳(er)曼(man)對上(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻的襲擊(ji)當(dang)中。她跟(gen)茵蒂克絲(si)一起負責分析圣日(ri)耳(er)曼(man)，幫(bang)助上(shang)(shang)條(tiao)當(dang)麻戳破(po)圣日(ri)耳(er)曼(man)的“謊言”和“演技”。

在英(ying)國攻略戰中，因為遮住(zhu)整個倫(lun)(lun)敦的(de)(de)三重四(si)色最(zui)結界被做(zuo)成“人(ren)類用”的(de)(de)結界，所(suo)以擋不住(zhu)身為魔神的(de)(de)歐提努斯(si)，所(suo)以她抓著老鷹潛入看押上(shang)條當麻的(de)(de)倫(lun)(lun)敦處刑塔，解救上(shang)條。

獲獎記錄

年份(fen) 評選活動 主(zhu)辦方 部(bu)門(men) 成(cheng)績

2014年(nian) 這本輕小說真厲害！2015 寶島社(she) 女性角色(se)部門 第(di)5位

2015年(nian) 這(zhe)本輕(qing)小說真厲害！2016 寶島社 女性(xing)角色部門(men) 第(di)9位

2016年 這本輕小(xiao)說真厲害！2017 寶(bao)島社 女(nv)性角色部門 第(di)10位

人物形象

身份背景

與那(nei)副惹(re)人憐(lian)愛(ai)的(de)外表相反(fan)，歐提努斯擁有能立刻(ke)終結人類歷史的(de)力量，乃是人稱“魔(mo)神”的(de)存在。她(ta)是融合科學與魔(mo)法的(de)組織“搗(dao)蛋鬼（音譯：格雷(lei)姆林）”的(de)首領，奪走歐雷(lei)爾斯魔(mo)神寶座(zuo)的(de)純粹魔(mo)神。

歐(ou)提努斯并不是(shi)一生(sheng)下來就是(shi)魔(mo)(mo)神(shen)(shen)，她通過特殊的(de)(de)(de)方法取得了(le)睿智(zhi)。在這份睿智(zhi)的(de)(de)(de)基礎上(shang)，歐(ou)提努斯在密米爾之(zhi)泉獻上(shang)她親手挖(wa)出的(de)(de)(de)右眼(yan)(yan)，藉(jie)由“親手挖(wa)出單(dan)邊眼(yan)(yan)睛”這種儀(yi)式性(xing)的(de)(de)(de)破壞行為將“祭品”系統化(hua)，讓(rang)她以凡人之(zhi)軀升華為魔(mo)(mo)神(shen)(shen)。“眼(yan)(yan)睛”至今沉仍在密米爾之(zhi)泉的(de)(de)(de)冰冷水底，如果把(ba)它收回并塞進眼(yan)(yan)窩，歐(ou)提努斯就將從神(shen)(shen)變回人類，魔(mo)(mo)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)力量也(ye)將失去。

因為得到隨心所欲重組世(shi)界(jie)的(de)強大力(li)量(liang)而不愿回(hui)頭，即使期(qi)望的(de)東西(xi)（理解(jie)者）不在眼前，也只(zhi)顧創造“下一個世(shi)界(jie)”。她(ta)用自己腦中的(de)風景為藍本(ben)，拼了(le)命地照著它替世(shi)界(jie)整(zheng)型(xing)，歐(ou)提努斯只(zhi)顧往(wang)前沖，到頭來卻(que)完全忘記了(le)原本(ben)住在怎樣的(de)世(shi)界(jie)。因為害怕自己的(de)力(li)量(liang)，她(ta)曾一度放棄過自己的(de)力(li)量(liang)。

但是(shi)，歐提努(nu)斯渴望回歸(gui)到(dao)“只有自(zi)己(ji)知曉的(de)(de)(de)專屬世界(jie)”。她(ta)擔(dan)心理應設計得完(wan)美的(de)(de)(de)世界(jie)并真的(de)(de)(de)非完(wan)美，因(yin)此(ci)想(xiang)替已(yi)經(jing)發表的(de)(de)(de)作品（改造后的(de)(de)(de)世界(jie)）加筆，于是(shi)為了恢復成“魔神”，她(ta)從歐雷爾斯那里奪(duo)回曾親手放棄(qi)的(de)(de)(de)力量。

相貌衣著

單(dan)看(kan)外表只是十(shi)三(san)、四歲(sui)上(shang)下的(de)(de)(de)白皙(xi)少女(nv)。她(ta)有著一(yi)頭(tou)(tou)長長的(de)(de)(de)波浪卷金(jin)發，閃爍(shuo)著綠(lv)色(se)光芒的(de)(de)(de)眼(yan)眸，其中(zhong)右眼(yan)更以黑色(se)的(de)(de)(de)皮眼(yan)罩遮住。在前襟敞(chang)開的(de)(de)(de)皮草大(da)衣（斗篷(peng)）中(zhong)，穿著和比基尼沒什么兩(liang)樣的(de)(de)(de)黑色(se)皮衣，頭(tou)(tou)上(shang)戴著有女(nv)巫風(feng)格的(de)(de)(de)前端突起、帽沿寬(kuan)大(da)的(de)(de)(de)帽子。

歐(ou)提努斯(si)的(de)身體曾(ceng)因為歐(ou)雷爾斯(si)他(ta)們施展的(de)“妖精化”，內部持續崩壞，但在(zai)邁向死亡的(de)最(zui)后一刻(ke)，“幻想殺(sha)手”破(po)壞了(le)“妖精化”。因為在(zai)那個時間點，魔(mo)神歐(ou)提努斯(si)已(yi)(yi)經死了(le)九成(cheng)九，剩(sheng)下的(de)部分(fen)則(ze)擅(shan)自重新(xin)組合成(cheng)身高只有十五厘(li)米的(de)歐(ou)提努斯(si)。雖然本(ben)質(zhi)上不是人類，依(yi)舊(jiu)是魔(mo)神，但魔(mo)神的(de)力量已(yi)(yi)經無法使用了(le)。

性格特點

總(zong)是擺出高(gao)高(gao)在(zai)(zai)上的(de)態度。雖然傲慢，卻喜歡高(gao)高(gao)在(zai)(zai)上地解說。向來(lai)不會(hui)察言觀色。即使是后來(lai)身體變小了，那(nei)囂張的(de)態度似乎也沒有(you)改(gai)變。

歐(ou)提努斯本(ben)(ben)性善良，只要盡(jin)量好好跟她說(shuo)(shuo)就能找到和解(jie)之路，她本(ben)(ben)來就具(ju)備這種溫柔因子。實際上(shang)(shang)，上(shang)(shang)條當(dang)麻在跟歐(ou)提努斯的(de)戰斗中并(bing)沒有打贏(ying)，但(dan)她原本(ben)(ben)就具(ju)備能接受說(shuo)(shuo)服的(de)溫柔，所以(yi)她的(de)退讓才(cai)能讓事件圓滿解(jie)決。

其他信息

魔神之力

魔神(shen)(shen)，魔法達到登峰造極之(zhi)境(jing)，足以跨進(jin)神(shen)(shen)之(zhi)領域的(de)人。隱藏在歐提(ti)努斯體內的(de)“魔神(shen)(shen)之(zhi)力(li)”擁有自由改變世界的(de)力(li)量，連人的(de)生死都能自由操縱(zong)。

她(ta)因為力量太過(guo)強大(da)而無法控制(zhi)，說好聽點是(shi)“無限的(de)可能(neng)性(xing)”，但說穿了(le)(le)就是(shi)成功(gong)與失(shi)敗(bai)(bai)的(de)可能(neng)性(xing)完(wan)全相等(deng)，不管做(zuo)什么，成功(gong)與失(shi)敗(bai)(bai)的(de)幾率總是(shi)各半。就像(xiang)小孩子猜拳(quan)，完(wan)全無法預測(ce)勝負，所以(yi)她(ta)無法恣意使用(yong)全力。為了(le)(le)打破這(zhe)種僵局(ju)，確(que)保百分之(zhi)百的(de)成功(gong)，她(ta)才(cai)尋求“主神之(zhi)槍(qiang)”。“主神之(zhi)槍(qiang)”不是(shi)用(yong)來增幅(fu)魔法師力量的(de)靈(ling)裝，只(zhi)是(shi)拿來調整太過(guo)強大(da)而難(nan)以(yi)控制(zhi)的(de)“魔神”之(zhi)力，讓這(zhe)股力量更(geng)容(rong)易使用(yong)而已。

實際上，歐(ou)提努(nu)斯(si)(si)之(zhi)所(suo)以行動受(shou)限，是(shi)因為她處于“不曉得(de)自己的(de)(de)(de)(de)(de)行動會是(shi)正面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功還是(shi)負面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)(shi)敗，所(suo)以無法(fa)判斷努(nu)力是(shi)好是(shi)壞的(de)(de)(de)(de)(de)狀態”。透過“主神之(zhi)槍(qiang)(qiang)”獲得(de)百(bai)(bai)(bai)分(fen)(fen)(fen)(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功是(shi)一(yi)(yi)條路(lu)，另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)，一(yi)(yi)旦獲得(de)百(bai)(bai)(bai)分(fen)(fen)(fen)(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)(shi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，也(ye)(ye)能藉由“與(yu)目標(biao)反其(qi)道而(er)行”得(de)到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)(fen)(fen)(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)。所(suo)以，完成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)“主神之(zhi)槍(qiang)(qiang)”得(de)到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)(fen)(fen)(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功也(ye)(ye)行，藉由“妖精(jing)化(hua)”得(de)到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)(fen)(fen)(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)(shi)敗也(ye)(ye)行，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功與(yu)失(shi)(shi)敗，只要傾向其(qi)中一(yi)(yi)邊就行，歐(ou)提努(nu)斯(si)(si)都會成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為完美的(de)(de)(de)(de)(de)“魔(mo)神”。

“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍(qiang)(qiang)”帶給(gei)歐(ou)提努斯正(zheng)面的可(ke)能(neng)性(xing)，而(er)“妖精(jing)化”反(fan)過(guo)來給(gei)了她(ta)(ta)負面的可(ke)能(neng)性(xing)。歐(ou)雷爾斯對歐(ou)提努斯施展(zhan)的“妖精(jing)化”術式，替(ti)她(ta)(ta)植入另(ling)一個魔(mo)神(shen)的可(ke)能(neng)性(xing)。失敗率百(bai)分之(zhi)百(bai)，她(ta)(ta)采取(qu)的所有(you)行動(dong)全(quan)都適(shi)得其反(fan)的敗北可(ke)能(neng)。但如果(guo)一開始(shi)就(jiu)曉得自己(ji)總是(shi)(shi)敗北，那么只要隨(sui)時(shi)做出跟(gen)第(di)一印象相(xiang)反(fan)的選擇，她(ta)(ta)就(jiu)能(neng)獲得確實的勝利，就(jiu)算沒有(you)“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍(qiang)(qiang)”，魔(mo)神(shen)一樣是(shi)(shi)魔(mo)神(shen)。但是(shi)(shi)，這種(zhong)即興的應用(yong)技巧不可(ke)能(neng)保(bao)證安全(quan)，“妖精(jing)化”和“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍(qiang)(qiang)”這兩種(zhong)方(fang)法(fa)根本(ben)不能(neng)同時(shi)使用(yong)，否則“妖精(jing)化”的裂痕會逐(zhu)漸在她(ta)(ta)身體(ti)里蔓(man)延，魔(mo)神(shen)的力(li)量也會逐(zhu)漸消散。

魔法靈裝

主神之槍

“主神(shen)(shen)之(zhi)槍”是拿(na)來調整歐提(ti)努(nu)(nu)斯(si)(si)太過強大而(er)難以(yi)(yi)控(kong)制的“魔神(shen)(shen)”之(zhi)力(li)，讓這(zhe)股力(li)量變得容易(yi)使用(yong)的靈裝。“主神(shen)(shen)之(zhi)槍”透(tou)過北歐神(shen)(shen)話中主神(shen)(shen)奧丁（異名“歐提(ti)努(nu)(nu)斯(si)(si)”）身為主神(shen)(shen)的武力(li)象(xiang)征靈裝，加(jia)入了(le)和(he)樹木相似(si)的設計(ji)，以(yi)(yi)黃金(jin)制成。為找到控(kong)制魔神(shen)(shen)之(zhi)力(li)的方法，得到百分(fen)之(zhi)百的勝利(li)，歐提(ti)努(nu)(nu)斯(si)(si)需要透(tou)過北歐神(shen)(shen)話中主神(shen)(shen)奧丁身為主神(shen)(shen)的武力(li)象(xiang)征靈裝“主神(shen)(shen)之(zhi)槍”重新調整自己被(bei)那束縛在(zai)五成的可能性。

“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)(qiang)”無法(fa)完(wan)全依靠魔(mo)(mo)法(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)出來(lai)，欠缺(que)的(de)(de)(de)(de)部分需要科學知識(shi)來(lai)補足。為(wei)了(le)(le)完(wan)美地(di)造(zao)出“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)(qiang)”，“搗蛋(dan)鬼(gui)”在世界各地(di)引發(fa)騷動。除網(wang)羅到擁有制(zhi)(zhi)(zhi)作北歐神(shen)話中“眾神(shen)的(de)(de)(de)(de)武(wu)器”技術的(de)(de)(de)(de)瑪(ma)(ma)莉安·史琳格(ge)奈亞，還在夏威(wei)夷群島得到了(le)(le)提供(gong)給“爐”的(de)(de)(de)(de)龐(pang)大(da)火山能(neng)(neng)量(liang)，為(wei)了(le)(le)彌(mi)補單靠魔(mo)(mo)法(fa)知識(shi)無法(fa)實(shi)(shi)現的(de)(de)(de)(de)領域而在巴(ba)蓋吉城進(jin)行(xing)了(le)(le)整體論(lun)(lun)超能(neng)(neng)力(li)開發(fa)實(shi)(shi)驗，偷走曾(ceng)試(shi)圖完(wan)成(cheng)“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)(qiang)”試(shi)驗品的(de)(de)(de)(de)女武(wu)神(shen)布倫希德·愛克特(te)貝爾(er)腦中的(de)(de)(de)(de)設(she)計圖。雖然在學園都市沒能(neng)(neng)回(hui)收以(yi)(yi)(yi)足以(yi)(yi)(yi)承受整體論(lun)(lun)超能(neng)(neng)力(li)者開發(fa)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)韌(ren)生(sheng)命力(li)的(de)(de)(de)(de)“材料”芙(fu)羅蘭·克洛伊(yi)杜(du)尼(ni)，但(dan)卻(que)得到了(le)(le)能(neng)(neng)用(yong)來(lai)制(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)“替代品”的(de)(de)(de)(de)“垣根帝督的(de)(de)(de)(de)殘渣”（內臟）。事實(shi)(shi)上，“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作方法(fa)不(bu)(bu)止(zhi)一種(zhong)，以(yi)(yi)(yi)“黑矮人”瑪(ma)(ma)莉安·史琳格(ge)奈亞為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)，不(bu)(bu)過(guo)是誘(you)餌之一。其實(shi)(shi)歐提努(nu)斯(si)(si)一個(ge)人也(ye)能(neng)(neng)制(zhi)(zhi)(zhi)作“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)(qiang)”，只(zhi)不(bu)(bu)過(guo)公開這件(jian)事可能(neng)(neng)會遭到妨礙而已。歐提努(nu)斯(si)(si)是為(wei)了(le)(le)讓(rang)妨礙者把安全的(de)(de)(de)(de)誘(you)餌設(she)定為(wei)目標，才(cai)特(te)地(di)集結“搗蛋(dan)鬼(gui)”成(cheng)員讓(rang)作戰同(tong)時進(jin)行(xing)。就連關于(yu)“主神(shen)之槍(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)一切情報，也(ye)全都是歐提努(nu)斯(si)(si)散播的(de)(de)(de)(de)。

除了用來控制魔神(shen)之力，“主神(shen)之槍”本身(shen)也具有絕大的(de)破壞力。這桿長槍本質(zhi)是(shi)投槍，一旦出(chu)手(shou)必定(ding)命中目標(biao)，不會在(zai)途中遭到擊落或破壞，且在(zai)貫穿目標(biao)后(hou)必定(ding)回到持有者手(shou)中。

弩

不屬于(yu)“奧丁”而專屬于(yu)“歐提努斯”的(de)武器，正式(shi)名稱早已無人知曉，人們只單純(chun)地稱它為“弩”。歐提努斯背后出(chu)現的(de)無限延(yan)伸的(de)復雜圖案，宛如要遮蔽世界的(de)十道羽翼，就是她當成最后王(wang)牌(pai)的(de)“弩”。

“箭矢(shi)”共十發，破壞力(li)就算(suan)要(yao)削掉一(yi)兩(liang)顆(ke)行星也是輕而易(yi)舉。甚至超(chao)越三次元的制約，劃破空間襲(xi)擊世界(jie)。也能無視數量的概念，如豪雨滂沱(tuo)而下(xia)，每一(yi)擊都足以致命。最后一(yi)發“箭矢(shi)”則會抓準正面的死角(jiao)，從(cong)歐提努斯(si)的背后直接貫穿，襲(xi)擊對(dui)手。

英靈戰士

“英靈(ling)戰士”（日文(wen)漢(han)字：死(si)者軍勢，拉(la)丁文(wen)：Einherjar）是在人(ren)體(ti)的(de)要(yao)害中(zhong)裝入黃金，不讓尸(shi)體(ti)腐(fu)爛，隨心所欲地操縱的(de)技術。她的(de)“英靈(ling)戰士”只(zhi)能(neng)用來收服人(ren)類(lei)，沒(mei)辦(ban)法(fa)讓歐雷爾(er)斯(si)這樣一只(zhi)腳踏入“魔神”領域的(de)人(ren)加入到他(ta)們的(de)行(xing)列。

以“英靈(ling)戰士”這個術式為設(she)定軟體的(de)基(ji)礎，歐提努(nu)斯能夠自由操縱人的(de)生(sheng)死，不(bu)過(guo)卻沒辦法操縱在兩者之間(jian)的(de)人，比如既不(bu)是生(sheng)者也不(bu)是死者的(de)御坂(ban)網(wang)絡的(de)“總(zong)體意識”。

骨船

外(wai)觀是看起(qi)來很適合(he)讓(rang)狗叼著(zhu)，形狀筆直的骨(gu)頭(tou)的靈裝。這個(ge)魔法物品和“弩(nu)”一(yi)樣，只有(you)歐提努斯使用(yong)過，與奧丁無(wu)關。它可以自(zi)由(you)改(gai)變(bian)大小(xiao)，能在(zai)一(yi)瞬間橫渡(du)全世界的任(ren)何海(hai)洋。跟“空間移(yi)動(dong)”不一(yi)樣，“骨(gu)船”不是讓(rang)使用(yong)者(zhe)移(yi)動(dong)，而(er)是讓(rang)使用(yong)者(zhe)之(zhi)外(wai)的一(yi)切移(yi)動(dong)。雖然使用(yong)“骨(gu)船”能前(qian)往世界任(ren)何角落，但(dan)地球的一(yi)周有(you)幾(ji)萬公里，所(suo)以會有(you)誤(wu)差。