自來也(ye),日(ri)本漫畫《火(huo)(huo)影忍(ren)(ren)者(zhe)》及其衍生作品中的男(nan)性角色。火(huo)(huo)之(zhi)(zhi)國木葉隱村的“三忍(ren)(ren)”之(zhi)(zhi)一,三代目火(huo)(huo)影猿飛日(ri)斬的弟子(zi),四代目火(huo)(huo)影波風水(shui)門、長門、彌彥、小(xiao)南、七代目火(huo)(huo)影漩(xuan)渦(wo)鳴(ming)(ming)人(ren)的師(shi)父,被鳴(ming)(ming)人(ren)稱為一生中敬重(zhong)的人(ren)。他指導(dao)鳴(ming)(ming)人(ren)修行,在鳴(ming)(ming)人(ren)成長的道路上(shang)起到重(zhong)要作用。后(hou)到雨忍(ren)(ren)村刺探(tan)情報,結果不幸死于“曉”首(shou)領佩恩之(zhi)(zhi)手。
自來也與大蛇丸、綱手(shou)為木葉(xie)隱村忍者學校的(de)同(tong)期學員(yuan)。被分配(pei)到(dao)猿飛(fei)日(ri)斬所(suo)帶(dai)領的(de)班級。
少年時代的自來也性格沖動無(wu)謀,天資平平,是個“吊車尾(wei)”,由于(yu)大(da)蛇丸(wan)天資聰慧被(bei)師(shi)父器重(zhong),讓自來也對(dui)其產生嫉(ji)妒之意,認(ren)為“猿飛老(lao)師(shi)心中只(zhi)有大(da)蛇丸(wan)一個”。
但自來也另尋(xun)其路,在(zai)陰差陽錯地穿越(yue)到(dao)妙木(mu)山(shan)后(hou)拜見了(le)大蛤蟆(ma)仙(xian)人,從此開始在(zai)妙木(mu)山(shan)修(xiu)行,通過自己(ji)堅持(chi)不懈的(de)努力,自來也學會了(le)一系列極強(qiang)的(de)忍術,其中(zhong)包(bao)括(kuo)仙(xian)術。但他(ta)不擅長的(de)就是幻術,但很擅長解除幻術。
他跟大蛇(she)丸的(de)(de)關系一直處于互相支(zhi)持,同(tong)時也互相競爭的(de)(de)狀態。
在第二(er)次忍界大(da)戰(zhan)(zhan)中,木葉(xie)(xie)與雨隱(yin)交戰(zhan)(zhan),半藏通靈(ling)出山椒魚(yu)井伏釋放大(da)范圍毒(du)物令木葉(xie)(xie)大(da)批忍者(zhe)倒下,最后戰(zhan)(zhan)場上僅剩下了(le)自來也、綱手(shou)、大(da)蛇(she)丸三人(ren)仍在堅持,半藏非常賞識(shi)他(ta)(ta)們,因此賦(fu)予他(ta)(ta)們“木葉(xie)(xie)三忍”的名號。
在返回村子的(de)途中(zhong),他們(men)三人偶遇三名(ming)雨隱村的(de)孤兒,分別是彌(mi)彥、小南和長(chang)門(men)。原(yuan)本(ben)大蛇丸想殺(sha)死(si)三個戰爭孤兒,但他們(men)因(yin)為有自來也的(de)維(wei)護而存活了下(xia)來,更得到自來也傳授忍術。
這(zhe)(zhe)場戰(zhan)役中,自(zi)來(lai)也、綱手、大(da)(da)蛇丸三人為木葉立下了無數功勞,同時他們三人的名(ming)號也威震忍界,然而,不幸的事情(qing)也隨之來(lai)臨,自(zi)來(lai)也接到(dao)一個(ge)蛤蟆送來(lai)的卷軸,他們得知那(nei)三個(ge)孩(hai)子死了,自(zi)來(lai)也意識到(dao)自(zi)己曾經的做法是錯誤的,然而這(zhe)(zhe)也是大(da)(da)蛇丸預料之中的事情(qing),畢竟戰(zhan)爭是殘酷的。
第二次忍界大(da)戰結束后(hou),三忍一(yi)起來(lai)(lai)(lai)到了犧牲(sheng)者的(de)墳墓前,向他們致敬(jing),綱(gang)(gang)手(shou)詢問自(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)(ye)接下來(lai)(lai)(lai)要(yao)去做什么,自(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)(ye)還要(yao)繼續踏在(zai)修行的(de)旅途中,他認(ren)為(wei),或許能在(zai)某處(chu)再次遇到能夠改變(bian)這個世(shi)界的(de)弟子(zi),大(da)蛇(she)(she)丸(wan)認(ren)為(wei)自(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)(ye)沒事(shi)找(zhao)(zhao)事(shi)做,隨后(hou)自(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)(ye)詢問大(da)蛇(she)(she)丸(wan)難道不打算找(zhao)(zhao)后(hou)人繼承自(zi)(zi)己的(de)忍道嗎,大(da)蛇(she)(she)丸(wan)說自(zi)(zi)己僅(jin)有的(de)心愿是能夠學會這世(shi)間所有的(de)術,然而,綱(gang)(gang)手(shou)與自(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)(ye)一(yi)致認(ren)為(wei),就算再怎么精(jing)研于術,人的(de)生命也(ye)(ye)都(dou)不會永恒(heng)...
在(zai)大蛇丸叛離(li)木葉的時(shi)候,自來也(ye)曾(ceng)追上(shang)去挽留他,但還是(shi)無(wu)(wu)法改變(bian)他離(li)開木葉的決定。 后來自來也(ye)仍因為當(dang)時(shi)無(wu)(wu)法把走向歧路的伙伴勸回來而自責不(bu)已(yi),他也(ye)因此(ci)連火(huo)影也(ye)不(bu)當(dang),多年來都(dou)暗中追查(cha)大蛇丸的行蹤。
自來也曾多次外出旅(lv)行(xing)(xing),期間(jian)不(bu)僅收了(le)雨(yu)忍村孤兒彌(mi)彥、長門和小(xiao)南為(wei)徒(tu),在教了(le)他們三年忍術后(hou)離開(kai)。之后(hou)又收波風水(shui)門為(wei)徒(tu),水(shui)門后(hou)來成(cheng)為(wei)了(le)四代火(huo)(huo)影。后(hou)來又收了(le)漩渦鳴(ming)人(ren)作為(wei)徒(tu)弟,并將(jiang)四代火(huo)(huo)影獨(du)創的螺旋丸傳授給(gei)他。在鳴(ming)人(ren)追(zhui)佐助失敗后(hou),帶了(le)鳴(ming)人(ren)離開(kai)木葉,出外進行(xing)(xing)修練。
在三(san)代(dai)火(huo)(huo)(huo)(huo)影(ying)(ying)犧牲后,被木葉兩(liang)位顧問水戶門炎與轉寢小春提議接任(ren)為火(huo)(huo)(huo)(huo)影(ying)(ying),事后因其推薦綱手而(er)作(zuo)罷,之(zhi)后從綱手口中得知,三(san)代(dai)火(huo)(huo)(huo)(huo)影(ying)(ying)在世時(shi)多次提過想由自(zi)來(lai)也接任(ren)火(huo)(huo)(huo)(huo)影(ying)(ying)之(zhi)位,可見(jian)其深受(shou)三(san)代(dai)火(huo)(huo)(huo)(huo)影(ying)(ying)的(de)認(ren)可。
另外,在漫畫376話,自(zi)(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)變身為(wei)仙人模(mo)式(shi),與佩恩戰斗的(de)(de)(de)(de)(de)時候,自(zi)(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)回憶了(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)時候妙(miao)木山(shan)大(da)蛤蟆仙人的(de)(de)(de)(de)(de)預言(yan)(yan)。其中自(zi)(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)問道(dao):“老爺爺的(de)(de)(de)(de)(de)預言(yan)(yan),至(zhi)今為(wei)止有沒有不(bu)準的(de)(de)(de)(de)(de)?”通(tong)過(guo)大(da)蛤蟆仙人的(de)(de)(de)(de)(de)回答可(ke)以(yi)猜測出,自(zi)(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)還是(shi)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)時候,在妙(miao)木山(shan)不(bu)幸迷路。然后(hou)大(da)蛤蟆仙人給了(le)他(ta)蛤蟆的(de)(de)(de)(de)(de)力量并給了(le)他(ta)預言(yan)(yan)。自(zi)(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)從小就(jiu)是(shi)一(yi)個大(da)色(se)狼(lang),以(yi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)書作《親熱天(tian)堂》(粵語譯作《甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)情人節系(xi)列》)系(xi)列搜材(cai)作借口而四處偷窺,所以(yi)鳴人稱自(zi)(zi)(zi)來(lai)(lai)(lai)也(ye)為(wei)“好色(se)仙人”。他(ta)寫書及年(nian)輕時四處游歷的(de)(de)(de)(de)(de)原因,是(shi)因為(wei)在妙(miao)木山(shan)修(xiu)行時大(da)蛤蟆仙人的(de)(de)(de)(de)(de)預言(yan)(yan),要他(ta)了(le)解世(shi)界萬象及成為(wei)智者。
自來(lai)也(ye)很愛護鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren),不(bu)(bu)但盡心(xin)盡力教(jiao)他忍術,還教(jiao)了(le)他很多做人(ren)(ren)(ren)(ren)之道。怕(pa)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)重(zhong)蹈覆轍而(er)阻(zu)止鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren),但當鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)決(jue)定要把佐(zuo)助(zhu)帶回(hui)木葉時(shi),自來(lai)也(ye)深受震撼,不(bu)(bu)再阻(zu)止“傻瓜”鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren),還決(jue)定帶他一(yi)起外出(chu)(chu)修練。自來(lai)也(ye)相信鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)是繼承他的(de)(de)意志的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),日后(hou)必定會成(cheng)為火影。在出(chu)(chu)外修練期間曾遭到(dao)化(hua)(hua)身為尾(wei)(wei)獸并現出(chu)(chu)四尾(wei)(wei)的(de)(de)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)襲擊(ji),而(er)且鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)還失去意識。在盡量不(bu)(bu)傷害(hai)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)前提下,自來(lai)也(ye)被尾(wei)(wei)獸化(hua)(hua)的(de)(de)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)打成(cheng)重(zhong)傷,但最后(hou)仍成(cheng)功阻(zu)止了(le)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)。因此回(hui)村后(hou)他勸(quan)旗木卡(ka)卡(ka)西要留心(xin),不(bu)(bu)要讓(rang)鳴(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)有尾(wei)(wei)獸化(hua)(hua)的(de)(de)機會。
在去雨忍村之前自來也和綱手說(shuo)(shuo)了心(xin)事,他臨(lin)行前本(ben)欲向綱手表(biao)白:“如果我活(huo)著(zhu)回來……”但是(shi)他還是(shi)把這話(hua)咽回了肚子里,并(bing)哈哈大笑(xiao),說(shuo)(shuo)自己是(shi)在開玩笑(xiao),其中苦澀,無(wu)人知曉。
自(zi)來(lai)也(ye)得(de)知“曉”首(shou)領佩(pei)恩(en)(en)及(ji)成(cheng)員小南的真實身(shen)份(fen),原來(lai)是自(zi)己第二次忍界大(da)戰(zhan)末期(qi)在雨忍村所收的徒弟。從(cong)前大(da)蛤蟆仙(xian)人亦曾(ceng)(ceng)對自(zi)來(lai)也(ye)預(yu)言(yan)他(ta)會(hui)(hui)收一個獨當一面的孩子為徒,而這孩子會(hui)(hui)為忍界未來(lai)帶來(lai)空前的和平或毀(hui)(hui)滅,總會(hui)(hui)一天他(ta)就被迫(po)要作(zuo)出(chu)“選(xuan)擇(ze)(ze)”他(ta)的選(xuan)擇(ze)(ze)會(hui)(hui)將世界引向和平或者毀(hui)(hui)滅。最初自(zi)來(lai)也(ye)以為眼前的佩(pei)恩(en)(en),就是預(yu)言(yan)中的變革者,做(zuo)出(chu)“選(xuan)擇(ze)(ze)”的時(shi)刻已經到(dao)了(le)。故一場(chang)師徒之(zhi)戰(zhan)一觸即發。自(zi)來(lai)也(ye)使出(chu)仙(xian)人模式,召來(lai)兩位蛤蟆仙(xian)人(深作(zuo)及(ji)志麻大(da)人)相(xiang)助,成(cheng)功打敗(bai)了(le)三(san)個佩(pei)恩(en)(en),結果由(you)于大(da)意以及(ji)不了(le)解佩(pei)恩(en)(en)六道(dao)(dao)的相(xiang)關情報,所以不幸被打敗(bai)而犧牲。但(dan)臨死前自(zi)己查出(chu)了(le)佩(pei)恩(en)(en)六道(dao)(dao)及(ji)其本體的秘密(都是自(zi)己曾(ceng)(ceng)經遇到(dao)的忍者,六道(dao)(dao)均為尸體傀(kui)儡,受長門操控(kong))。
自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)(ye)臨死前(qian)回(hui)(hui)憶起跟波風水門及漩渦玖辛(xin)奈的(de)對(dui)話,水門從(cong)自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)(ye)著作《毅(yi)力(li)忍傳》中為他們的(de)兒(er)子取名字曰鳴(ming)人。自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)(ye)又回(hui)(hui)憶起自(zi)(zi)(zi)己(ji)一(yi)生失敗之事,并說出鳴(ming)人才(cai)是“預(yu)(yu)言(yan)(yan)之子”(后經大蛤蟆仙(xian)(xian)人親自(zi)(zi)(zi)證實,長(chang)門和鳴(ming)人都(dou)是預(yu)(yu)言(yan)(yan)之子),因鳴(ming)人也(ye)(ye)正有(you)那種絕不(bu)輕(qing)易放棄的(de)毅(yi)力(li)。在千鈞一(yi)發(fa)之際,自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)(ye)把關于佩(pei)(pei)恩的(de)情報用指刻封印寫在深作仙(xian)(xian)人的(de)背上叫其帶回(hui)(hui)木(mu)葉村。佩(pei)(pei)恩五道(dao)也(ye)(ye)向自(zi)(zi)(zi)來(lai)也(ye)(ye)進行反(fan)撲,最后被佩(pei)(pei)恩五道(dao)打入水底,而蛤蟆仙(xian)(xian)人深作則成功逃回(hui)(hui)木(mu)葉。
但之后的第(di)四次忍界大戰中,藥師兜一(yi)直沒(mei)能找到自來也和宇智波止水的尸體,所(suo)以沒(mei)有被穢土轉生復活。
自來也發現(xian)了佩恩的(de)(de)秘密,在(zai)蛤蟆仙(xian)人深作的(de)(de)背上留(liu)下了一個(ge)密碼(ma),在(zai)漫畫(hua)和動畫(hua)中,都相(xiang)應(ying)地介紹(shao)了這個(ge)密碼(ma)的(de)(de)結(jie)果,
即自來也的作品《親熱策(ce)略(lve)》 的第31、8、106、7、207、15頁的第一(yi)個字,連起來讀為“本(ben)物葉意無椅”,翻譯成中文就(jiu)是“正牌并不存在(沒有本(ben)體)”。
1.因偷窺(kui)女澡堂,被綱手打斷(duan)六根肋骨,雙(shuang)手腕骨折(zhe),數(shu)處內臟破裂(lie)。
2.與鳴(ming)人(ren)(ren)修行途中(zhong)(zhong),九(jiu)(jiu)尾(wei)封印被打開,鳴(ming)人(ren)(ren)出現四根(gen)尾(wei)巴而且喪失了意(yi)識(shi),在盡(jin)量不傷害鳴(ming)人(ren)(ren)的(de)(de)前提下,自(zi)來(lai)也被尾(wei)獸化的(de)(de)鳴(ming)人(ren)(ren)打成重傷,但最后(hou)仍成功阻(zu)止(zhi)了鳴(ming)人(ren)(ren)。(在火影忍者(zhe)疾風傳特別版(ban)中(zhong)(zhong)可知,自(zi)來(lai)也保存著波(bo)風水門(men)用四象封印封印九(jiu)(jiu)尾(wei)查克拉(la)陽(yang)屬性的(de)(de)鑰匙(chi)(chi),他用鑰匙(chi)(chi)將鳴(ming)人(ren)(ren)的(de)(de)四象封印的(de)(de)作用減弱,九(jiu)(jiu)尾(wei)查克拉(la)外泄(xie)形成妖狐之衣攻擊自(zi)來(lai)也的(de)(de)事件)。
創作靈感源于(yu)弟子長門(men) ,在培養鳴人的人生觀價值觀上(shang)起著重要的作用,鳴人的名字也源自此書。
自來也42歲(sui)出版;卡(ka)卡(ka)西18歲(sui)生日(ri)禮(li)物
《親熱(re)天堂》續集(ji);卡(ka)卡(ka)西26歲時(shi)仍然認為暴力親熱(re)系列是(shi)男人的最愛,特別是(shi)卡(ka)卡(ka)西的最愛。
自來(lai)也是(shi)三代(dai)火(huo)(huo)影的(de)(de)徒弟(di),傳說中的(de)(de)三忍之(zhi)一(yi),“第四代(dai)火(huo)(huo)影·波風水(shui)門和第七代(dai)火(huo)(huo)影·漩(xuan)渦鳴人都是(shi)他的(de)(de)徒弟(di)。他是(shi)忍界(jie)大戰的(de)(de)功(gong)臣,也是(shi)為木葉帶來(lai)和平的(de)(de)人之(zhi)一(yi)。
鳴(ming)人為(wei)了不(bu)惜舍棄(qi)生(sheng)命(ming)也(ye)要保護的(de)東(dong)西(xi),在自來也(ye)身(shen)邊拼命(ming)修行,最終努力(li)得到了回報,學會了螺旋丸(wan)和通靈術(shu)。鳴(ming)人能(neng)有現在的(de)成績(ji),自來也(ye)功不(bu)可沒,因為(wei)是自來也(ye)教會了鳴(ming)人何為(wei)忍者,以及應當走怎樣的(de)忍道,對(dui)鳴(ming)人而言,自來也(ye)亦師亦父。
在鳴(ming)人在出生之前,水門為兒子(zi)想名字的時候,也是用(yong)了自來(lai)也小(xiao)說主人公的名字。
個(ge)子高大(da),戴(dai)(dai)著(zhu)(zhu)上面(mian)寫有“油(you)”字(zi)的(de)(de)護額。白(bai)色長(chang)(chang)發一直(zhi)到(dao)腰處。眼睛下方有紅色的(de)(de)印記,這(zhe)個(ge)印記隨著(zhu)(zhu)他(ta)的(de)(de)成長(chang)(chang)而變(bian)長(chang)(chang)。身著(zhu)(zhu)紅色外(wai)褂,外(wai)褂里(li)面(mian)是茶色的(de)(de)衣服,腳著(zhu)(zhu)木屐(ji),兩手處戴(dai)(dai)著(zhu)(zhu)類(lei)似護甲的(de)(de)裝(zhuang)備。
好色(se)奔放,喜歡美女,喜歡偷窺,并曾(ceng)因為(wei)偷窺差點被綱手打死。不過在好色(se)的外表下,有著一顆善良并可靠的心。他收長(chang)門三人(ren)為(wei)徒,并試(shi)著引導長(chang)門。他盡心盡力地教導鳴(ming)人(ren),并且一直(zhi)關注(zhu)鳴(ming)人(ren)的成長(chang)。他深深地愛著村子(zi),即使(shi)犧牲也(ye)要拼(pin)盡最后(hou)的力氣將情(qing)報傳出去。自來(lai)也(ye)一直(zhi)在為(wei)沒(mei)有阻(zu)止大蛇丸而后(hou)悔。他幾乎(hu)愛了(le)綱手一輩(bei)子(zi),但(dan)最后(hou)卻沒(mei)能等到自己活著回去的那天。他像(xiang)對(dui)待兒子(zi)一般對(dui)待水門,對(dui)待鳴(ming)人(ren)更(geng)像(xiang)是對(dui)待自己的孫(sun)子(zi)一樣。
自(zi)來也的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)其(qi)實(shi)很孤(gu)單,他(ta)(ta)(ta)沒有(you)親(qin)人(ren), 學生(sheng)的(de)(de)犧牲,老師的(de)(de)犧牲,同伴(大蛇(she)丸)的(de)(de)叛變,還有(you)長期在外漂泊的(de)(de)生(sheng)活……但是(shi)他(ta)(ta)(ta)從(cong)來沒有(you)泄氣,也沒有(you)像綱(gang)手(shou)一(yi)(yi)樣(yang)借酒(jiu)澆愁(chou),沉迷不醒,他(ta)(ta)(ta)用(yong)自(zi)己的(de)(de)勇(yong)氣和笑容(rong)找回了木(mu)葉村的(de)(de)第五代(dai)火影,用(yong)男人(ren)的(de)(de)責任感一(yi)(yi)直守(shou)護著(zhu)木(mu)葉村。他(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)位(wei)偉(wei)大的(de)(de)人(ren)生(sheng)導師。