身份背景
無心(xin)本名(ming)叫葉(xie)(xie)(xie)安(an)世(shi),乃是魔教(jiao)天(tian)外天(tian)宗主(zhu)葉(xie)(xie)(xie)鼎之(zhi)(zhi)的兒(er)子。因(yin)十(shi)二(er)(er)年前(qian)的江湖震蕩,天(tian)外天(tian)宗主(zhu)葉(xie)(xie)(xie)鼎之(zhi)(zhi)舉兵東征(zheng),大肆進攻北(bei)離(li)城池,遭到江湖各大勢力的圍攻,作為戰敗的代價,被迫定(ding)下協議(yi)以葉(xie)(xie)(xie)鼎之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)子葉(xie)(xie)(xie)安(an)世(shi)(無心(xin))十(shi)二(er)(er)年為期作為質子留(liu)在北(bei)離(li),無心(xin)就成為了這個約定(ding)的犧牲品,十(shi)二(er)(er)年后歸還。
最(zui)終被寒(han)山寺住持忘(wang)憂(you)(you)(you)大師帶走(zou)撫養,葉安世成為無(wu)(wu)心,一(yi)直(zhi)被忘(wang)憂(you)(you)(you)大師耐心教(jiao)導無(wu)(wu)心,希望讓無(wu)(wu)心忘(wang)卻仇恨。忘(wang)憂(you)(you)(you)圓寂(ji),十二年之(zhi)期(qi)已滿,一(yi)口神秘的黃金(jin)棺(guan)材入世,掀起(qi)江湖紛爭。
形象設計
一緞毓(yu)繡白錦袍,淺淡到近乎妖(yao)艷的(de)白衣袍,具有視(shi)覺沖(chong)擊(ji)力,外套取色(se)全部來源于中國(guo)傳統(tong)色(se)譜,素樸古典間又(you)穿插(cha)符合現代審(shen)美前衛的(de)流線型紋理點(dian)綴(zhui),細心的(de)話還能(neng)注意到,其實(shi)無(wu)心潔白的(de)衣袍是(shi)沒(mei)有褶(zhe)皺的(de)。采用這樣的(de)設(she)計也是(shi)為了貼(tie)近無(wu)心真正的(de)內心世界:心如止水(shui),絕不(bu)委曲(qu)求全。
無心(xin)一(yi)(yi)出場十分強大(da),也完(wan)全顛倒了一(yi)(yi)個(ge)和(he)尚該有的(de)(de)(de)(de)樣子(zi),身(shen)穿白袍,武功極高,氣(qi)質清高出塵,高深而(er)邪(xie)魅,嘴角總是掛著笑容,是個(ge)渾(hun)身(shen)充滿(man)神秘(mi)和(he)誘惑(huo)的(de)(de)(de)(de),比女(nv)人還要美(mei)的(de)(de)(de)(de)男子(zi)。用蕭瑟的(de)(de)(de)(de)話來(lai)說“雖(sui)是匆匆一(yi)(yi)面,卻是一(yi)(yi)個(ge)好邪(xie)的(de)(de)(de)(de)和(he)尚”。
無(wu)心(xin)(xin)乃是(shi)12年前魔教戰敗后(hou)留下來的質(zhi)子(zi)少宗主“葉安(an)世”,無(wu)心(xin)(xin)的父親被人所殺,本是(shi)心(xin)(xin)中充滿怨恨(hen),差點(dian)被斬草除(chu)根,幸好得到忘(wang)憂大(da)師的保護與幫助才成長至今。
無心(xin)在十三歲時進(jin)入“自在地境”,很興奮的(de)問(wen)師(shi)父(fu)自己算(suan)不算(suan)第一天才,可(ke)師(shi)父(fu)卻說(shuo)“北離(li)”的(de)皇(huang)子蕭楚河才能稱第一,而且后來蕭楚河為瑯琊王求情被貶出皇(huang)城,為人非常仗義,那個(ge)時候(hou)無心(xin)就想結(jie)交這位皇(huang)子。后來就知道(dao)了(le)他就是蕭瑟(蕭楚河)。
寒水(shui)寺忘憂大師在(zai)坐化(hua)之后引出(chu)了“黃金棺材”事件,在(zai)整(zheng)個(ge)江湖上鬧的(de)沸沸揚(yang)揚(yang),為此各(ge)個(ge)門(men)(men)派(pai)紛(fen)紛(fen)派(pai)出(chu)高手(shou)想要搶奪這口(kou)棺材,其中就包(bao)括多年不曾踏足中原的(de)魔教“天外天”,與各(ge)大門(men)(men)派(pai)簽訂(ding)合約不踏足中原的(de)魔教都要來(lai)。
忘憂大師的(de)飛塵往黃金棺材(cai)飛去,這是(shi)只是(shi)一種障(zhang)眼(yan)法(fa)而已(yi)。忘憂大師坐化(hua)的(de)消息傳開后,九龍寺大覺大師便召集(ji)周圍三十二(er)佛(fo)國的(de)高(gao)僧們一起運伏魔神(shen)通,聯手除(chu)去無心身上的(de)禁術。
無心(xin)知道消息后就躺(tang)進(jin)了轉(zhuan)輪棺(黃金棺材)中(zhong),等(deng)待(dai)除去他身上的禁(jin)術。
無(wu)心(xin)(xin)(xin)和尚第一次露(lu)面(mian)是在第六集當中,在雷無(wu)桀一些人(ren)(ren)遭(zao)遇圍攻之際,無(wu)心(xin)(xin)(xin)從黃金(jin)棺材(cai)之中破(po)棺而出,一露(lu)面(mian)就以心(xin)(xin)(xin)魔(mo)引(yin)神功(gong)退去了(le)冥候(hou)與月姬,隨后無(wu)心(xin)(xin)(xin)的師兄無(wu)禪告訴眾人(ren)(ren),無(wu)心(xin)(xin)(xin)修煉(lian)心(xin)(xin)(xin)魔(mo)引(yin),更是修煉(lian)了(le)羅剎堂秘(mi)術,因此(ci)引(yin)發了(le)江(jiang)湖紛爭,江(jiang)湖眾人(ren)(ren)皆想得到(dao)無(wu)心(xin)(xin)(xin),以此(ci)來得到(dao)他(ta)身上(shang)的秘(mi)術。
魔教(jiao)已(yi)經十二(er)年未(wei)曾出現,正好和一(yi)個(ge)(ge)約定的時(shi)間一(yi)樣。魔教(jiao)曾經東征,不(bu)過失敗(bai)了(le),之后就(jiu)約定12年內不(bu)在出現在北離,其中的一(yi)個(ge)(ge)條件就(jiu)是用一(yi)個(ge)(ge)5歲的小(xiao)孩作為(wei)人質。12年過去了(le),這5歲的小(xiao)孩也正好和無(wu)心年紀差不(bu)多了(le),而(er)那(nei)個(ge)(ge)質子就(jiu)是無(wu)心。
原(yuan)與父母(mu)在寒水寺下結廬(lu)而(er)居,但因(yin)父母(mu)被(bei)(bei)人算計,母(mu)親被(bei)(bei)囚(qiu)天啟,父親因(yin)此走(zou)火入(ru)(ru)魔,入(ru)(ru)主天外天并(bing)帶領魔教東征。
5歲時,魔(mo)教(jiao)東征失敗,父親身死,雪月城(cheng)城(cheng)主百里(li)東君與(yu)魔(mo)教(jiao)簽下協議,12年內(nei)魔(mo)教(jiao)中(zhong)人不得踏入北離一步,同時要將葉安世留在北離當(dang)做質子(實則(ze)防(fang)止(zhi)兄(xiong)弟之子被魔(mo)教(jiao)中(zhong)人挾持利(li)用),被寒水寺高(gao)僧忘憂大(da)師養育。
17歲時回到(dao)天(tian)(tian)外(wai)天(tian)(tian),修習佛法六通三(san)個月后(hou)晉入逍遙天(tian)(tian)境(jing)(jing),前(qian)往(wang)廊玥福地閉關(guan)修煉(lian)(lian),聲稱要修煉(lian)(lian)到(dao)神游玄境(jing)(jing)再(zai)出(chu)關(guan)。后(hou)同(tong)母異父的赤王蕭(xiao)羽前(qian)來拜(bai)訪請求合(he)作,假意同(tong)意出(chu)關(guan)幫其謀取皇(huang)位,但(dan)底(di)線是蕭(xiao)瑟等人不能死。
在天(tian)啟(qi)城內見(jian)過(guo)生母后(hou)故意(yi)被赤王(wang)暗算,被鬼醫夜鴉煉制成藥人,失去(qu)神(shen)志。后(hou)在蕭(xiao)瑟與雷(lei)無桀的幫助下清醒。
經常出場于關鍵時刻,名(ming)言是“為(wei)什么小僧每次(ci)出場,都是在如此危機之(zhi)時,救人于危難之(zhi)中?”
“或(huo)許這就是傳(chuan)說中的天命,小(xiao)僧命中注定這就是那佛陀臨世(shi),光芒萬丈(zhang)的存在吧。小(xiao)僧本不欲成佛陀,奈(nai)何佛陀欲成我(wo)。”